西方思想史

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专业:汉语言文学学号:0820304204 姓名:成鹏
西方文论
论文题目:《西方“天”“人”释义及其对中国社会现象的解释》
关键词:宗教英雄信仰民主自由;
论文摘要:至此,可以得出结论:“天”实质是宗教,“人”的实质是民主、自由。

西方文化的天人矛盾是人神对立的问题,是政治、经济与宗教的矛盾,并且具有不可调和性。

“天人合一”其实在西方是不存在的,只有永远的对立。

论文:
西方文化中的神话和英雄史诗是璀璨夺目的。

本文试图以此阐释西方的“天人”含义,并借此解释中国当代社会中的问题。

从人类诞生伊始,对自然的敬畏便与日俱增,人们用想象以征服自然,于是形象的创造了神话。

每一个民族都有自己独一无二的神话,如希腊神话、罗马神话等。

尤其古希腊人,还将很多地区和城邦的神交织在一起,建立了完善而又系统的古希腊神话世界。

另外,西方人的“原罪”意识促使他们对于神的乞求与膜拜来源于救赎的愿望,依据这种关系,西方人渐渐完善了对于神的构筑,成为了“天”,
即宗教。

宗教以上帝耶和华、亚当夏娃、耶稣来导示人类的“原罪”,为求解脱,尽其生去赎罪。

对“人”的重视,是兴于文艺复兴时代,但仍可以追溯到神话里面的英雄史诗中去,例如大力士赫拉克勒斯、阿喀琉斯、奥德赛这些英雄,他们成为最原始的披着宗教外衣而脱离宗教的反抗人物。

神学统治一切之后,“人”的意义几乎丧失殆尽,直到文艺复兴时代,人文主义的提出,才把“人”的根本挖掘出来,即“民主和自由”。

至此,可以得出结论:“天”实质是宗教,“人”的实质是民主、自由。

西方文化的天人矛盾是人神对立的问题,是政治、经济与宗教的矛盾,并且具有不可调和性。

“天人合一”其实在西方是不存在的,只有永远的对立。

宗教一诞生,便宣扬原罪、禁欲、忍耐顺从等理念,便是为了限制人的思想和活动,已达到精神统治的目的。

在神话传说中,亚当夏娃的偷食禁果,是神人对立的开始;普罗米修斯盗火是神人激烈的斗争;洪水泛滥是神对人惩罚的开始。

这些都是天人对立的表现。

另一方面,宗教被统治阶级征服以后,迅速成为统治阶级进行思想统治的工具,更是走向了人民的对立面。

后来,皇权与神权的矛盾愈演愈烈,”民主和自由的“人”得以崭露头角。

而从根本来讲,则是生产力的不断进步,商品经济的不断发展,资本主义萌芽的产生,资产阶级迫切希望冲破教会神学的藩篱所致。

“人定胜天”,成为可能。

把神人化,是天人合一的表现。

《旧约圣经》里面的上帝其实是自私的,拥有贪嗔痴等黑暗面的统治者的“人”。

这些神超脱并昭示生与死、善与恶、灵与肉,
启示人们修行解脱,俨然就是“人”的象征。

神话里的宙斯、赫拉、阿波罗、赫尔墨斯之类人格化的众神是一种信仰,象征着人类对美好事物的向往,希望和想象一样拥有智慧、勇气、美貌,成为自己的主宰者。

而那些恶的,比如魔王撒旦,则象征着人性的缺陷,成为鞭策警醒世人的长钟。

在这种氛围内,天和人在矛盾中相互补充、相互依存,长期并存。

在中国,天人其实是指“道”和人,是不可分的,显然迥异与西方的“天人合一”。

以下是从西方的“天人合一”这一角度分析当今中国社会的问题。

中国人不信教的永远是多数,古人的教更多是指儒教,另外,中国人更常把人神化。

于是,宗教的缺失、儒教的覆灭、法治的不完备导致当代中国信仰缺失,由此产生的危机日趋显现。

从几年前的马加爵,到如今的药家鑫;从恶意执法到房屋强拆;从房市行情到贪污腐败,无不透漏出道德沦丧的悲哀。

贡斯说过,不管在任何地方,如果个人毫无价值,全体人民也就毫无价值。

信仰是一个人的灵魂,教育的灵魂,政府的灵魂。

我们谈论药家鑫案,往往高谈法治的公平公正,忽略的是教育的失败所导致道德人性的沦陷。

如果,一个被政府、社会、家庭共同培养了十几年的高材生做出了违背人伦之术的事,只能说明是环境的恶劣。

至此,我们真可以说,“上帝死了”!
然而,中国并非没有有信仰和宗教情感。

历史凝聚中华民族的向心力,使人们产生文化归属感,不亚于基督徒或穆斯林的宗教情感。

正是因为有了这种情感的支撑,才使得中华民族无论经历多么打的坎坷磨难,总是能走出困境,重新统
一在一起。

十年“文革”,塑造了一个神,冲破了道德底线,而儒教的覆灭,将所有道德标准也带进了墓穴。

无法无“天”!如今经济政治文化正在重建发展,而如何建立新的道德信仰体系依旧举步维艰,任重道远。

或许,中国在等待“文艺复兴”;等待二度启蒙;等待发掘出“人”的根本,即民主和自由;等待道德信仰与人的有机统一,即“天人合一”。

这些等待的根基在于教育。

我们需要一批真正的思想解放、崇尚民主自由、道德信仰至高无上、具备启蒙性的学者。

因为我们需要的不仅是批判,而且要有宽容,用圣雄甘地的话说:“不宽容本身就是一种暴力,是妨碍真正民主精神发展的障碍。

”在“天人合一”之前,思想,无声而又荒凉,在尸体间摸索着前进,穿过泥沼与鲜血。

最后一句名言送给逆“天”反抗的英雄们和追求“人”的价值的人们:“人的眼睛是由黑、白两部分组成的,可是神为什么要让人只能透过黑的部分区观察世界呢?因为人生必须透过黑暗,才能看到光明。

”——《塔木德》
2011年5月。