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古代诗词是中华文化的瑰宝，上古诗词更是我国文学史上的重要组成部分。
在我国教育体系中，对于上古诗词的教育也是非常重视的。
统编版教材必修上古诗词知识点全梳理，对于学生的诗词学习具有重要的指导意义。
本文将对统编版教材中涉及到的上古诗词知识点进行全面梳理，以便于学生对上古诗词的理解和学习。
二、《诗经》知识点梳理1. 《诗经》的概况：《诗经》是我国古代最早的诗歌总集，是我国文学史上的里程碑，成为后世诗文创作的重要源泉。
2. 《诗经》的作者及创作背景：《诗经》的作者多为先秦诸子和诸侯，如《周南》作者为孔子，《国风》为周朝各诸侯国的君王和贵族。
3. 《诗经》的基本内容和特点：《诗经》内容丰富多样，情感真挚，直接反映了当时社会的风貌和人们的生存状态。
三、《楚辞》知识点梳理1. 《楚辞》的概况：《楚辞》是我国古代重要的文学作品之一，以其瑰丽的艺术形式和奔放的思想风格而著称，对后世文学艺术产生了深远的影响。
2. 《楚辞》的代表作及作者：《离骚》是《楚辞》的代表作之一，作者是屈原；《九歌》是《楚辞》的另一代表作，作者是宋玉。
3. 《楚辞》的思想与艺术特点：《楚辞》的作品在形式上追求音乐和韵律的美感，内容上表达了作者深厚的爱国主义情感和对人生命运四、《古文观止》知识点梳理1. 《古文观止》的概况：《古文观止》是我国古代散文集大成的代表作，是我国古代文学的宝库。
2. 《古文观止》的选材与风格：《古文观止》的选材广泛，风格多样，内容丰富，形式多变，是我国古代文学成就的集中体现。
3. 《古文观止》的作者及创作背景：《古文观止》选取了从先秦至明清各个历史时期大量杰出作家的作品，包括司马迁、刘向、韩愈、欧阳修等。
五、总结统编版教材必修上古诗词是我们了解我国古代文学、历史和文化的重要窗口，通过对《诗经》、《楚辞》和《古文观止》等经典作品的梳理，不仅可以使学生更好地理解和欣赏上古诗词的艺术魅力，也有助于培养学生的文学鉴赏能力和人文情怀，促进学生的全面发展。
《离骚》赏析 一、《离骚》第一到七段原文解说中国两大文学源头是《诗经》和《楚辞》。
《诗经》不知明确作者，《楚辞》有明确作者。
《离骚》是屈原所做最长的诗歌。
《诗经》用男女情感隐喻君臣遇合的问题，屈原的《离骚》也是如此，借男女之情暗示臣子与君王能否相合。
但同样是男追女，《诗经》中男性是君王，而《楚辞》中女性为君王。
《离骚》中段的“飞天求女”表达屈原离开楚国求贤君而无结果。
以下开始的段落介绍了屈原自己的身世，为其“求女”作铺陈和准备。
1《离骚》赏析帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。
名余曰正则兮，字余曰灵均。
我是高阳帝的后代子孙啊，我的伟大的先父名叫伯庸。
太岁在寅那年，正当新正之月啊，又恰在庚寅之日我降生到世上。
父亲察看揣度我初生的姿态啊，一开始就赐我美好的名字。
为我取名叫正则啊，又取了字叫灵均。
Array Array纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
我已经有这多内在的美质啊，又加上美好的容态。
身披香草江离和幽雅的白芷啊，还编结秋兰作为佩带更加芳馨。
时光飞快，我似乎要赶不上啊，心里总怕岁月流逝不把我等待。
清晨摘取山坡上的香木兰啊，傍晚又把经冬不枯的香草来采。
2《离骚》赏析日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮，何不改此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。
日月飞驰不停留啊，春天刚刚过去就迎来秋天。
想那花草树木都要凋零啊，唯恐美人也将有暮年到来。
你为什么不乘着壮年抛弃恶习啊，又为什么不改变原来的政治法度？你若乘上骏马纵横驰骋啊，来吧，请让我在前面为你带路。
昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。
杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茞？古代的三王德行多么完美啊，众多的贤臣在他们身边聚会。
杂聚申椒菌桂似的人物啊，岂只只是联系优秀的蕙和芷？彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。
诗经、楚辞、汉魏六朝诗歌编稿：李静学习目标1、积累识记本单元重要实词、虚词、句式；2、了解《诗经》《楚辞》、汉魏六朝诗歌的一些特点；3、掌握常见的名句填空。
知识积累文学常识《诗经》《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收录周代诗歌305篇。
原称“诗”或“诗三百”，汉代儒生始称《诗经》。
现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”。
《诗经》分为风、雅、颂三类。
“风”包括周南、召南、邶风、庸阝风、卫风、王风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风组成，称为十五国风，大部分是黄河流域的民歌，小部分是贵族加工的作品，共160篇。
“雅”包括小雅和大雅，共105篇。
“雅”基本上是贵族的作品，只有小雅的一部分来自民间。
“颂”包括周颂、鲁颂和商颂，共40篇。
颂是宫廷用于祭祀的歌词。
《诗经》是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。
形式多样，史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有；内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。
可以说，《诗经》是周代社会的一面镜子。
屈原、《离骚》、楚辞1、屈原(约前304-前278年)战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。
名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代。
丹阳(今湖北秭归)人。
屈原是我国第一位伟大的爱国主义诗人，他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人。
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。
这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。
屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫，但是由于在内政外交上，屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，遭到上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。
怀王二十四年，屈原亦被逐出郢都。
楚辞《诗经》《离骚》考点的理解楚辞《诗经》《离骚》考点的理解考点名称：《诗经》《诗经》：①概况：《诗经》是我国第一部诗歌总集，是中国成熟诗歌形成的重要标志，共305篇。
绝大部分是西周至春秋中叶的诗歌。
②内容：《诗经》分为风、雅、颂三部分。
“风”是其中精华的部分，因多是周代各诸侯国的民歌，从而从各方面反映了劳动人民的生活境况和思想感情。
③地位：《诗经》的创作，为中国古曲文学奠定了现实主义的优良传统，对我国文学的发展有深刻影响，在中国文化史和世界文化史上都占有重要地位。
中国古代不同时期的文学主流形式及其特点：中国古代文学表达的主流形式经过以下的变迁：先秦诗歌──汉赋──唐诗──宋词──元曲──明清小说。
《诗经》质朴典雅，具有现实主义风格，以民歌为基础的“楚辞”，句式灵活，具有浪漫主义风格；《诗经》和“楚辞”正好代表了北南两种诗歌不同的风格。
汉赋华丽而夸张，表现出大一统时代恢弘的文化气度。
唐诗风格多样，千古传诵，以五言和七言诗为主，把诗歌推向顶峰。
宋词是诗歌的另一种形式，句式灵活，极具歌唱性。
元曲是民间兴起的新的诗歌形式，题材广泛，可雅可俗，抒情叙事兼长。
明清小说将广阔的社会生活纳入了文学的视野，艺术而又真实地再现了那个时代的历史，将古典小说创作推向繁盛阶段，并成为世界文学宝库中的珍品。
总体来说，呈现了多元兼容、雅俗共赏和发展趋势的逐渐平民化等特征。
现存最早的诗歌——《诗经》：1、时间：西周至春秋中期2、特点：以四言为主，内容古朴，现实感强3、内容：都是配乐的歌词，按当初所配乐曲的性质，分成风、雅、颂三类。
“风”是其中的精华。
“风”的意思是土风、风谣，也就是各地方的民歌民谣。
“风”包括了十五个诸候国的民歌，即“十五国风”，共160篇。
占了诗经的一半以上。
与《雅》、《颂》相比，《风》显得活泼，生活气息更浓。
“雅”是正声雅乐，是正统的宫廷乐歌。
“雅”分为“大雅”和“小雅”，一共有105篇。
“大雅”是用于隆重盛大宴会的典礼；“小雅”则是用于一般宴会的典礼。
大一古代文学先秦两汉知识点先秦两汉时期是中国古代文学发展的重要时期。
在这个时期内，形成了以《诗经》、《楚辞》、《离骚》、《庄子》等为代表的古代文学经典，标志着中国古代文学的巅峰时期。
本文将从四个方面来论述先秦两汉古代文学的知识点。
一、《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，编纂于先秦时期，包括《风》、《雅》、《颂》等三个部分。
它以其真实、直接的表达方式，描绘了先秦时期人民的生活风貌和社会风气。
《诗经》的内容丰富多样，既有歌颂君王和贵族的《国风》，也有描写平民百姓生活的《民间风》。
其中，《离骚》是《楚辞》中的杰出代表作品，以其丰富的想象力和独特的艺术风格而闻名于世。
二、《楚辞》是中国古代文学中的一部重要著作，也是中国文学史上的一颗璀璨明珠。
《楚辞》的作者屈原是中国文学史上的伟大诗人之一，他通过《离骚》等作品，表达了自己对祖国沉沦和个人命运的悲愤之情。
《楚辞》以其独特的骚体诗风脱颖而出，被誉为中国文学史上的“独角鲸”。
三、《庄子》是古代道家学派的重要著作之一，是先秦两汉时期哲学思想的重要代表之一。
《庄子》的作者庄子是一位思想家和哲学家，在他的哲学思想中，提出了“道”、“无为而治”等一系列独特的思想观点。
《庄子》通过对寓言故事和讲故事的形式，阐述了庄子的哲学思想和人生观，具有深刻的思想内涵和艺术价值。
四、《史记》是中国现存最早的一部纪传体通史，由司马迁编写而成，纪录了中国历史上的重要事件和人物。
《史记》分为纪传体和编年体两部分，其中《纪传体》以史家的立场，透过个人的经历与命运，展示了一个个历史人物的形象和性格特点，塑造了众多历史英雄的形象。
《史记》以其细致入微的记述和独特的叙事手法，成为中国古代文学的瑰宝之一。
以上是关于先秦两汉古代文学的一些知识点的论述。
这些古代文学经典和著作以其独特的艺术风格和思想内涵而被后世奉为经典，对中国文学的发展产生了深远的影响。
通过学习和研究这些古代文学作品，我们可以更好地理解和感受中国古代人民的智慧和情感，进而更好地传承和发展中华文化。
诗经、楚辞、汉魏六朝诗歌1、积累识记本单元重要实词、虚词、句式；2、了解《诗经》《楚辞》、汉魏六朝诗歌的一些特点；3、掌握常见的名句填空。
知识积累文学常识《诗经》《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收录周代诗歌305篇。
原称“诗”或“诗三百”，汉代儒生始称《诗经》。
现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”。
《诗经》分为风、雅、颂三类。
“风”包括周南、召南、邶风、庸阝风、卫风、王风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风组成，称为十五国风，大部分是黄河流域的民歌，小部分是贵族加工的作品，共160篇。
“雅”包括小雅和大雅，共105篇。
“雅”基本上是贵族的作品，只有小雅的一部分来自民间。
“颂”包括周颂、鲁颂和商颂，共40篇。
颂是宫廷用于祭祀的歌词。
《诗经》是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。
形式多样，史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有；内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。
可以说，《诗经》是周代社会的一面镜子。
屈原、《离骚》、楚辞1、屈原(约前304-前278年)战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。
名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代。
丹阳(今湖北秭归)人。
屈原是我国第一位伟大的爱国主义诗人，他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人。
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。
这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。
屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫，但是由于在内政外交上，屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，遭到上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。
怀王二十四年，屈原亦被逐出郢都。
诗经、楚辞、汉魏六朝诗歌编稿：李静学习目标1、积累识记本单元重要实词、虚词、句式；2、了解《诗经》《楚辞》、汉魏六朝诗歌的一些特点；3、掌握常见的名句填空。
知识积累文学常识《诗经》《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收录周代诗歌305篇。
原称“诗”或“诗三百”，汉代儒生始称《诗经》。
现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”。
《诗经》分为风、雅、颂三类。
“风”包括周南、召南、邶风、庸阝风、卫风、王风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风组成，称为十五国风，大部分是黄河流域的民歌，小部分是贵族加工的作品，共160篇。
“雅”包括小雅和大雅，共105篇。
“雅”基本上是贵族的作品，只有小雅的一部分来自民间。
“颂”包括周颂、鲁颂和商颂，共40篇。
颂是宫廷用于祭祀的歌词。
《诗经》是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。
形式多样，史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有；内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。
可以说，《诗经》是周代社会的一面镜子。
屈原、《离骚》、楚辞1、屈原(约前304-前278年)战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。
名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代。
丹阳(今湖北秭归)人。
屈原是我国第一位伟大的爱国主义诗人，他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人。
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。
这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。
屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫，但是由于在内政外交上，屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，遭到上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。
怀王二十四年，屈原亦被逐出郢都。
专题精讲（一）《诗经》、《离骚》、汉魏晋诗歌专题篇目：《诗经》三首、《离骚（节选）》、《孔雀东南飞（并序）》、《汉魏晋诗三首》《湘夫人》《长歌行》第一节《诗经》一、学习方法点拨（1）《诗经》中的作品以四言为主，有的句末嵌有“兮”字，诵读上注意节奏，读出感情。
（2）《诗经》中的作品有着重章叠句，反复咏唱的特点，品读时注意整体阅读，不要将其思想内容进行肢解。
（3）《诗经》具有赋、比、兴的创作方法，阅读时注意品味起诗句韵味。
（4）《诗经》中的作品具有现实主义的风格注意把握思想感情。
二、识记基础知识《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期约五百年的古代社会生活。
是儒家的经典之一。
《诗经》按其表现内容分为：“风”“雅”“颂”。
《诗经》按其表现手法来分可分为：赋、比、兴。
1、生字详解愆（qiān）：拖延。
徂（cú）：往。
汤汤（shāng shāng）：水势很大的样子。
咥（xì）：讥笑的样子。
隰（xí）：低湿的地方。
邶（Bèi）：古国名，今河南汤阴南。
炜（wěi）：红而有光泽。
洵（xún）：诚然，实在。
2、多音多义字氓（méng）：百姓，特指外地迁来的百姓。
如：群氓。
（máng）：流氓。
荑（yí）：除掉田里的杂草。
如：芟荑。
（tí）：①植物初生的叶芽。
如：新荑。
②指稗子一类的草。
如：荑稗。
3、通假字“于”通“吁”（xū），叹词。
如：于嗟鸠兮。
“说”通“脱”（tuō），脱身。
如：犹可说也。
“泮”通“畔”（pàn），边岸。
如：隰则有泮。
“女”通“汝”（rǔ），你。
如：说怿女美。
“说”通“悦”（yuâ），喜爱。
如：说怿女美。
“归”通“馈”（kuì），赠送。
如：自牧归荑。
“爱”通“薆”（ài），隐藏。
如：爱而不见。
4、重点实词：体：卜筮的卦象。
贿：财务。
诗中指妆奁。
沃若：润泽的样子。
若，词尾，与“然”字相同。
罔极：没有准则，指多变。
罔，无。
极，标准。
悼：伤心。
晏晏：欢乐的样子。
5、重点虚词：于送子涉棋，至于顿丘（介词，表示动作、行为的处所，相当于“了”）王于兴师，修我矛戟（助词，用在句中以凑足音节）俟我于城隅（介词，在）其女也不爽，士贰其行（代词，他的）桑之未落，其叶沃若（代词，它的）兄弟不知，咥其笑矣（助词，无实义，起调整音节的作用）静女其姝（副词，多么）之氓之蚩蚩，抱布贸丝（结构助词，定语后置的标志）桑之未落，其叶沃若（助词，用于主谓之间，取消句子的独立性）静言思之，躬自悼矣（代词，指婚前婚后的种种事情）总角之宴，言笑晏晏（助词，相当于“的”）6、词类活用女也不爽，士贰其行（贰：娄词用作动词，不专一，有二心，眼“壹”相对）桑之落矣，其黄而陨（黄：形容词用作动词，变黄，黄了）士也罔极，二三其德（二三：数词用作动词，三心二意）7、一词多义行士贰其行（名词，行为）与子偕行（动词，往）言载笑载言/言笑晏晏（动词，说）体无咎言（名词，文字，引申为“预兆”）言既遂矣/静言思之（助词，无实义）静静女其姝（形容词，娴静，文静）静言思之（形容词，平静）8、古今异义泣涕涟涟（古：眼泪；今：鼻涕）总角之宴（古：欢聚；今：宴会）与子同裳（古：下衣；今：不单独使用，“衣裳”连用，指衣服）9、重点句式氓之蚩蚩（定语后置，“蚩蚩”是“氓”的定语，即“蚩蚩之氓”。
）俟我于城隅（介词结构后置，应为“于城隅俟我”。
）秋以为期（介词宾语前置，“秋”是介词“以”的宾语，前置，即“以秋为期”。
）（吾）与子同袍（省略句，省略主语。
）三、谋篇立意(专题内容)1、文题简介：三首诗分别选自《卫风》、《秦风》、《邶风》。
“风”，即“国风”，是各诸侯国的地方乐调。
2、课文分析：《卫风·氓》★古文今译卫风·氓（那个）老实忠厚的人，拿布来换比。
并不是真的来换丝，而是到我这里来商量婚事。
送你涉过淇水，（一直）到达顿丘。
不是我故意拖延时间，而是你没有好媒人啊。
请你要生气，就把秋天作为婚期吧。
登上那倒塌的墙，遥望那复关（来的人）。
没有看见复关（居住的那个人），眼泪籁籁地掉下来。
终于见到了（居住）复关（那思念的人），就又说又笑。
你用龟板占卜，你用蓍草占卦，卦象都没有灾祸的预兆。
你用车来接我，我带上财物嫁过去。
桑树没有落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。
唉，斑鸠呀，不要贪吃桑葚！唉，姑娘呀，不要同男子迷恋爱情！男子迷恋爱情啊，还可以脱身。
姑娘迷恋爱情啊，就无法摆脱了！桑树落叶的时候，它的叶子枯黄而纷纷旧下。
自从我嫁到你家，多年来过着贫苦的生活。
淇水波浪滚滚，水花浸湿了车上的布幔。
女子（对爱情）专一不二，男子的行为却前后不一致了。
男子（对爱情）没有定准，感情上三心二意。
多年来做（你的）妻子，家里的苦活儿没有不干的。
早起晚睡。
没有一天不是这样的。
（你的心愿）已经满足了，（就对我）逐渐凶狠起来了。
我的兄弟不了解（我的处境），都讥笑我啊。
静下来想一想，只能自己伤心了。
（原想）同你白头到老，（现在）这种想法却使我直分痛苦。
淇水（再宽）总有个岸，低温的洼地（再大）也有个边。
少年时一起愉快地玩耍，尽情地说笑。
誓言是真挚诚恳的，没想到你竟会变心。
你违背誓言不念旧情，那就算了吧！★内容概括《氓》是一首著名的弃妇感伤诗，是弃妇离夫返娘家时所作，全诗六章，每章十句。
全诗层次分明，多处运用对比的手法，在叙事与抒情的结合方面取得了巨大成就，是《诗经》是最杰出的作品之一。
★层次划分《氓》是一首叙事诗，作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节线索叙事，全诗分六章，每章十句。
第一、二章追述恋爱生活。
第三、四、五章追述婚后生活。
第三章，以兴起，总述自己得出的生活经验：“于嗟女兮，无与士耽！”第四章，以兴起，概说“三岁食贫”，“士也罔极，二三期德”。
第六章表示“躬自悼矣”后的感受和决心：“反是不思，亦已焉哉！”★写作特点《氓》：①完整的故事情节。
②对比的手法。
③比兴手法的运用。
★写作借鉴学习《氓》运用对比手法来表现人物性格，运用比兴手法引人联想、充实文章内容的写法。
《秦风·无衣》★古文今译秦风·无衣怎能说没有衣服？我和你同穿一件战袍。
君王要出兵了，修理好我的戈和矛，我和你一起抗击仇敌！怎能说没有衣服？我和你同穿一件衬衣。
君王要出兵了，修理好我的矛和戟，我和你一同行动起来！怎能说没有衣服？我和你同穿一件下衣。
君王要出兵了，修理好我的铠甲和兵器，我和你一起上战场！★内容概括《无衣》是一首反映军旅生涯的爱国诗歌，可理解为一首充满了英雄主义气概的出兵动员誓词。
★层次划分《无衣》全诗共三章，章与章句式对应，诗句大同而小异，诗意在重章复唱中递进。
第一章，统一思想。
第二章，统一行动。
第三章，共赴战场。
写作特点《无衣》：①重章叠句，反复咏唱。
三章诗句，形式整齐，音调铿锵，感情层层深入。
②这是一首赋体诗，用“赋”的表现手法，铺陈复唱中直接表现战士们的高昂情绪和崇高精神。
★写作借鉴学习《无衣》运用铺叙手法直接表现人物精神的写法。
《无衣》是一首赋体诗，在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌、奔赴战场的高昂情绪，一层更一层地揭示了战士们崇高的内心世界。
《邶风·静女》★古文今译邶风·静女娴静的少女真美丽，在城的角楼等我去幽会。
（她故意逗我）隐藏起来不让我瞧见，急得我挠头徘徊。
娴静的少女多娇美，（她）送我一支红笛管。
红色的笛管闪闪发光，美妙绝伦真让我喜爱。
（姑娘）从野外采来茅草芽送我（作为信物），实在是美录无比。
并不是茅草芽有多漂亮，而是姑娘磅我一片芳心。
★内容概括《静女》是一首生动活泼、趣味盎然的爱情诗，描写了青年男女相爱、约会、赠物。
全诗三章，每章四句，运用赋的手法，把诗中的“我”和静女约会于城隅，以及静女“爱而不见”的逗趣，“我”得到赠物时的喜悦等一一叙述出来。
全诗塑造了美丽、娴静、活泼、可爱的静女形象。
★层次划分《静女》全诗三章。
第一章表现了男女约会时焦急等待对方的心情。
第二章通过男子回忆姑娘送来的彤管，寄托了男子的恋情。
第三章通过男子回忆姑娘送来的荑草，表露了青年男子对女子的一片深情。
★写作特点《静女》：①重章复唱。
②人、物、情巧妙地融合在一起。
★写作借鉴学习《静女》运用细节描写表现人物心理的写法。
这首小诗把民间男女相会时的那种天真、活泼、互相逗趣的一番情景，描摹得何其逼真。
其构思的灵巧，人物心理和形象刻画的生动，都不能不使今天的读者感到惊异。
四、类文赏析伐檀①坎坎②伐檀兮，寘之河之干③兮，河水清且涟猗④。
不稼不穑，胡取禾三百廛⑤兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆⑥兮？彼君子兮，不素餐⑦兮！坎坎伐辐兮，寘之河之侧兮，河水清且直猗。
不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特⑧兮？彼君子兮，不素食兮！坎坎伐轮兮，寘之河之漘⑨兮，河水清且沦猗。
不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧⑩兮！[注]①选自《诗经·魏风》。
②坎坎：伐木声。
③干：岸。
④猗（yī）：助词，相当于“啊”。
⑤廛（chán）：束。
⑥貆（huán）：兽名。
⑦素餐：白吃饭。
⑧特：三岁的兽。
⑨漘（chún）：水边。
⑩飧（sūn）：熟食。
1. 解释下列句中加点的字。
（1）寘之河之干兮（2）不稼不穑（3）河水清且涟猗2. 翻译“不稼不穑，胡取禾三百廛兮”一句。
3. 《诗经》中最常用的手法是“赋”、“比”、“兴”，下列诗句的表现手法与其他三句不同的一项是（）A. 桑之落矣，其黄而陨B. 河水清且涟猗C. 自牧归荑，洵美且异D. 桑之未落，其叶沃若4. 本诗采用了重章叠句、反复咏唱的手法，请具体明其在文章中的作用。
（1）重复“代檀”、“代辐”、“代轮”，意在表现__________________________。
（2）重复“县貆”、“县特”“县鹑”，意在表现_____________________________。
（3）重复“不素餐”、“不素食”、“不素飧”，意在表现_____________________。
5. 下列对本诗理解有误的一项是（）A. 这首诗反映了《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神。
B. 这首诗每段的三、四句，是奴隶们对不劳而食的奴隶主发出的愤怒质问。
C. 这首诗每段的末句，表现了奴隶们对不平等的社会现象的感吧，标志着奴隶们的初步觉醒。
D. 这首诗采用了“赋”与“兴”相结合的手法，从而更有力地突出了“刺贪”的主题。
到同步练习中找答案吧！五、拓展知识1、文化常识★年龄称谓1. 襁褓：本指包裹婴儿的被子和带子。
《论语·子路》：“则四方之民襁褓负其子而至矣。
”后来借指未满周岁的婴儿。
2. 孩提：指二至三岁的儿童。
