古代神话三则PPT教学课件
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语文：第27课《古代神话三则》课件(北京课改版七年级上)
初读感知
用自己喜欢的方式读课文，边读边 认识生字，画出不理解的词语，并想一想 课文主要写的是什么？
理解词语 汪洋——形容水势浩大的样子。 哀求——苦苦请求。 祈求——请求;恳切地希望得到。 斥逐——排斥，驱逐。 息壤——古代传说的一种能自生长，永不减 耗的土壤。 拯救——挽救;救济。
拓展学习
《山海经》：书名。18篇，作者不 详，其中14篇是战国时期的作品，《海 内经》4篇则为西汉初年作品。内容主 要为民间传说中的地理知识，保存了不 少远古的神话传说。对古代历史、地理、 文化、中外交通、民俗、神话等研究有 参考价值。其中的矿物记录，为世界最 早的有关文献。
课文朗读：
（夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，
夸父为什么逐日
1．你怎么看待夸 父这一人物? 2．你如何理解这 则神话的主题?
夸父是一个有胆量有决心， 目标远大，气魄非凡，意志坚 强的英雄人物。
所以，现在人们常以“夸父逐 日” “夸父追日” “逐日” 这 些词比喻人有宏大的志向或巨大 的力量和气魄。
通过神话， 表现夸父无比的 英雄气概，反映 了古代人民探索 自然、征服大自 然的强烈愿望和 顽强意志。
用自己的话说说鲧和禹是怎么 治水的。
本课小结
请大家归纳，这些故事都反映了什么样的 主题? 提示：①歌颂劳动创造；②赞美坚忍不 拔、自我牺牲的英雄睛神；③讴歌反抗压 迫的精神；④对追求真挚纯洁爱情的赞美。 总之，中国神话富有浓郁的人情味，表达 了人民群众的理想和愿望，是我们民族文 化的瑰宝。
；
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追赶到太阳 落下的地方
夸父与日逐走，入日；渴， 欲得饮，饮于河、渭；河渭 不足，北饮大泽。未 至，道 渴而死。弃其杖，化为邓林。
语文：第27课《古代神话三则》课件(北京课改版七年级上)
用自己的话说说鲧和禹是怎么 治水的。
本课小结
请大家归纳，这些故事都反映了什么样的 主题? 提示：①歌颂劳动创造；②赞美坚忍不 拔、自我牺牲的英雄睛神；③讴歌反抗压 迫的精神；④对追求真挚纯洁爱情的赞美。 总之，中国神话富有浓郁的人情味，表达 了人民群众的理想和愿望，是我们民族文 化的瑰宝。
; / 设计圈
追赶到太阳 落下的地方
夸父与日逐走，入日；渴， 欲得饮，饮于河、渭；河渭 不足，北饮大泽。未 至，道 渴而死。弃其杖，化为邓林。
想要
夸父与日逐走，入日；渴， 欲得饮，饮于河、渭；河渭 不足，北饮大泽。未 至，道 渴而死。弃其杖，化为邓林。
黄河
夸父与日逐走，入日；渴， 欲得饮，饮于河、渭；河渭 不足，北饮大泽。未 至，道 渴而死。弃其杖，化为邓林。
神话：关于神仙或神化的 古代英雄的故事，是古代人民 对自然现象和社会生活的一种 天真的解释和美丽的向往。所 以，神话作品通常具有超现实 想象、夸张的浪漫主义特点。
教学目的
• 1．培养阅读古代神话的兴趣，体会作品 的思想感情。 2．了解神话的特点，学习比较阅读的方 法。 3．背诵三篇神话。
——《山海经》
启了 们 上 物 神 父 示什 得 ， 的 话 这 从 ？么 到 我 身 人 个 夸
•精卫填海
整体感知
• 写炎帝小女儿女娃，往东海游历被淹死， 但她很不甘心，变成小鸟精卫，去填淹死 她的大海，反映了古代劳动人民征服自然 的决心。
译文参考
• 再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上 长了很多柘树。在那里有一种鸟，它的形 状像乌鸦，头上有花纹，白色的嘴，红色 的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己 的名字。传说这是炎帝小女儿，名叫女娃。 有一次，女娃去东海游泳，被溺死了，再 也没有回来，所以化为精卫鸟。经常口衔 西山上的树枝和石块，用来填塞东海。漳 河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。
本课小结
请大家归纳，这些故事都反映了什么样的 主题? 提示：①歌颂劳动创造；②赞美坚忍不 拔、自我牺牲的英雄睛神；③讴歌反抗压 迫的精神；④对追求真挚纯洁爱情的赞美。 总之，中国神话富有浓郁的人情味，表达 了人民群众的理想和愿望，是我们民族文 化的瑰宝。
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追赶到太阳 落下的地方
夸父与日逐走，入日；渴， 欲得饮，饮于河、渭；河渭 不足，北饮大泽。未 至，道 渴而死。弃其杖，化为邓林。
想要
夸父与日逐走，入日；渴， 欲得饮，饮于河、渭；河渭 不足，北饮大泽。未 至，道 渴而死。弃其杖，化为邓林。
黄河
夸父与日逐走，入日；渴， 欲得饮，饮于河、渭；河渭 不足，北饮大泽。未 至，道 渴而死。弃其杖，化为邓林。
神话：关于神仙或神化的 古代英雄的故事，是古代人民 对自然现象和社会生活的一种 天真的解释和美丽的向往。所 以，神话作品通常具有超现实 想象、夸张的浪漫主义特点。
教学目的
• 1．培养阅读古代神话的兴趣，体会作品 的思想感情。 2．了解神话的特点，学习比较阅读的方 法。 3．背诵三篇神话。
——《山海经》
启了 们 上 物 神 父 示什 得 ， 的 话 这 从 ？么 到 我 身 人 个 夸
•精卫填海
整体感知
• 写炎帝小女儿女娃，往东海游历被淹死， 但她很不甘心，变成小鸟精卫，去填淹死 她的大海，反映了古代劳动人民征服自然 的决心。
译文参考
• 再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上 长了很多柘树。在那里有一种鸟，它的形 状像乌鸦，头上有花纹，白色的嘴，红色 的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己 的名字。传说这是炎帝小女儿，名叫女娃。 有一次，女娃去东海游泳，被溺死了，再 也没有回来，所以化为精卫鸟。经常口衔 西山上的树枝和石块，用来填塞东海。漳 河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。
语文：第27课《古代神话三则》课件(北京课改版七年级上)
用自己的话来说说精卫填海的故事
• 1．请说说这个动人的故事。 • 2．请说说学了《精卫填海》的感想 ： • 语言的精练 想象的夸张 叙述的直接 节 奏的明快
拓展延伸
• 1．小小的精卫到底能不能把大海填平呀？ 讨论 • 2．《精卫填海》是《三海经》中的一个小 故事。《三海经》中的小故事很多，自选 一则小故事回去读一读。
用自己的话说说鲧和禹是怎么 治水的。
本课小结
请大家归纳，这些故事都反映了什么样的 主题? 提示：①歌颂劳动创造；②赞美坚忍不 拔、自我牺牲的英雄睛神；③讴歌反抗压 迫的精神；④对追求真挚纯洁爱情的赞美。 总之，中国神话富有浓郁的人情味，表达 了人民群众的理想和愿望，是我们民族文 化的瑰宝。
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神话：关于神仙或神化的 古代英雄的故事，是古代人民 对自然现象和社会生活的一种 天真的解释和美丽的向往。所 以，神话作品通常具有超现实 想象、夸张的浪漫主义特点。
教学目的
• 1．培养阅读古代神话的兴趣，体会作品 的思想感情。 2．了解神话的特点，学习比较阅读的方 法。 3．背诵三篇神话。
——《山海经》
启了 们 上 物 神 父 示什 得 ， 的 话 这 从 ？么 到 我 身 人 个 夸
•精卫填海
整体感知
• 写炎帝小女儿女娃，往东海游历被淹死， 但她很不甘心，变成小鸟精卫，去填淹死 她的大海，反映了古代劳动人民征服自然 的决心。
译文参考
• 再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上 长了很多柘树。在那里有一种鸟，它的形 状像乌鸦，头上有花纹，白色的嘴，红色 的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己 的名字。传说这是炎帝小女儿，名叫女娃。 有一次，女娃去东海游泳，被溺死了，再 也没有回来，所以化为精卫鸟。经常口衔 西山上的树枝和石块，用来填塞东海。漳 河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。
语文：第27课《古代神话三则》课件(北京课改版七年级上)
饮于 河、渭；河渭不足，北饮大泽。 未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 ）
自主学习：
小组合作，借助工具书翻 译全文，注意下列绿色词语的 解释。
夸父与日逐走，入日；渴， 欲得饮，饮于河、渭；河渭 不足，北饮大泽。未 至，道 渴而死。弃其杖，化为邓林。
夸父与日逐走，入日；渴， 欲得饮，饮于河、渭；河渭 不足，北饮大泽。未 至，道 渴而死。弃其杖，化为邓林。
用自己的话说说鲧和禹是怎么 治水的。
本课小结
请大家归纳，这些故事都反映了什么样的 主题? 提示：①歌颂劳动创造；②赞美坚忍不 拔、自我牺牲的英雄睛神；③讴歌反抗压 迫的精神；④对追求真挚纯洁爱情的赞美。 总之，中国神话富有浓郁的人情味，表达 了人民群众的理想和愿望，是我们民族文 化的瑰宝。
云创通 云创通
课文分析
• 1．通过故事，我们知道了精卫鸟，那么这种鸟生 活在什么地方？ • “发鸠之山，其上多柘木。” • 2．这种鸟外形有什么特点？叫声怎么样？ • “其状如乌；文首，白会喙，赤足，名曰精卫， 其鸣自詨。” • 3．为什么有这样一种鸟呢？ • “是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而 不返，故为精卫。”所以“常衔西山之木石，以 堙于东海。”
用自己的话来说说精卫填海的故事
• 1．请说说这个动人的故事。 • 2．请说说学了《精卫填海》的感想 ： • 语言的精练 想象的夸张 叙述的直接 节 奏的明快
拓展延伸
• 1．小小的精卫到底能不能把大海填平呀？ 讨论 • 2．《精卫填海》是《三海经》中的一个小 故事。《三海经》中的小故事很多，自选 一则小故事回去读一读。
夸父为什么逐日
1．你怎么看待夸 父这一人物? 2．你如何理解这 则神话的主题?
夸父是一个有胆量有决心， 目标远大，气魄非凡，意志坚 强的英雄人物。
自主学习：
小组合作，借助工具书翻 译全文，注意下列绿色词语的 解释。
夸父与日逐走，入日；渴， 欲得饮，饮于河、渭；河渭 不足，北饮大泽。未 至，道 渴而死。弃其杖，化为邓林。
夸父与日逐走，入日；渴， 欲得饮，饮于河、渭；河渭 不足，北饮大泽。未 至，道 渴而死。弃其杖，化为邓林。
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课文分析
• 1．通过故事，我们知道了精卫鸟，那么这种鸟生 活在什么地方？ • “发鸠之山，其上多柘木。” • 2．这种鸟外形有什么特点？叫声怎么样？ • “其状如乌；文首，白会喙，赤足，名曰精卫， 其鸣自詨。” • 3．为什么有这样一种鸟呢？ • “是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而 不返，故为精卫。”所以“常衔西山之木石，以 堙于东海。”
用自己的话来说说精卫填海的故事
• 1．请说说这个动人的故事。 • 2．请说说学了《精卫填海》的感想 ： • 语言的精练 想象的夸张 叙述的直接 节 奏的明快
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• 1．小小的精卫到底能不能把大海填平呀？ 讨论 • 2．《精卫填海》是《三海经》中的一个小 故事。《三海经》中的小故事很多，自选 一则小故事回去读一读。
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1．你怎么看待夸 父这一人物? 2．你如何理解这 则神话的主题?
夸父是一个有胆量有决心， 目标远大，气魄非凡，意志坚 强的英雄人物。
语文：第27课《古代神话三则》课件(北京课改版七年级上)
用自己的话来说说精卫填海的故事
• 1．请说说这个动人的故事。 • 2．请说说学了《精卫填海》的感想 ： • 语言的精练 想象的夸张 叙述的直接 节 奏的明快
拓展延伸
• 1．小小的精卫到底能不能把大海填平呀？ 讨论 • 2．《精卫填海》是《三海经》中的一个小 故事。《三海经》中的小故事很多，自选 一则小故事回去读一读。
启了 们 上 物 神 父 示什 得 ， 的 话 这 从 ？么 到 我 身 人 个 夸
•精卫填海
整体感知
• 写炎帝小女儿女娃，往东海游历被淹死， 但她很不甘心，变成小鸟精卫，去填淹死 她的大海，反映了古代劳动人民征服自然 的决心。
译文参考
• 再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上 长了很多柘树。在那里有一种鸟，它的形 状像乌鸦，头上有花纹，白色的嘴，红色 的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己 的名字。传说这是炎帝小女儿，名叫女娃。 有一次，女娃去东海游泳，被溺死了，再 也没有回来，所以化为精卫鸟。经常口衔 西山上的树枝和石块，用来填塞东海。漳 河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。
饮于 河、渭；河渭不足，北饮大泽。 未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 ）
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夸父与日逐走，入日；渴， 欲得饮，饮于河、渭；河渭 不足，北饮大泽。未 至，道 渴而死。弃其杖，化为邓林。
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神话：关于神仙或神化的 古代英雄的故事，是古代人民 对自然现象和社会生活的一种 天真的解释和美丽的向往。所 以，神话作品通常具有超现实 想象、夸张的浪漫主义特点。
教学目的
• 1．培养阅读古代神话的兴趣，体会作品 的思想感情。 2．了解神话的特点，学习比较阅读的方 法。 3．背诵三篇神话。
——《山海经》
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•精卫填海
整体感知
• 写炎帝小女儿女娃，往东海游历被淹死， 但她很不甘心，变成小鸟精卫，去填淹死 她的大海，反映了古代劳动人民征服自然 的决心。
译文参考
• 再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上 长了很多柘树。在那里有一种鸟，它的形 状像乌鸦，头上有花纹，白色的嘴，红色 的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己 的名字。传说这是炎帝小女儿，名叫女娃。 有一次，女娃去东海游泳，被溺死了，再 也没有回来，所以化为精卫鸟。经常口衔 西山上的树枝和石块，用来填塞东海。漳 河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。
会儿，说话办事也愈发地成熟稳重，德妃打心眼儿里高兴极咯。反正昨天已经发话让老二十三以后每日都在她这里用晚膳，因此今天眼看 着水清和塔娜过来请安，不由分说，立即让两各儿媳妇赶快张罗着晚膳の事情。二十三小格昨天被德妃要求每日过来这里用晚膳，虽然对 此他是叫苦不迭，可是壹想到有水清，他の眼前总是忍不住地浮现出她那美丽の模样，她那温柔の性情，因此也就没有再跟德妃唱反调， 壹到晚膳时间，就乖乖地过来咯。王爷则是出于不想打扰德妃用膳の原因，因此这壹路上总是尽量避免用膳时间请安，或是之前，或者之 后。刚刚在皇上那里忙完安顿事宜の时间是不早不晚，正好赶上晚膳时间，因此他就先回咯自己下榻の院子。王爷回来の时候，玉盈正在 院子里收拾他们壹行人の物品。现在，所有人の东西，就只能靠玉盈壹各人收拾，屋子里收拾完，又开始收拾院子里の，只是院子里の还 没有收拾完，就见王爷和秦公公进来咯。她赶快上前请咯安，待他叫起之后，玉盈才发现，怎么秦公公又是壹眨眼就不见咯身影，无奈之 下只好赶快随他进咯房里。奉过茶之后，还不待他开口吩咐，玉盈就自顾自地打开咯食盒。晚膳早在王爷回来之前就已经送来咯，当时她 接过食盒后，立即把凝儿和王爷两各人の膳食都用热水温上，谁知道他们啥啊时候能回来呢？事实证明，还是王爷回来得早。于是她奉过 茶之后，也没有询问他，就直接将食盒摆到桌子上，壹直伺候到他用完晚膳。虽然玉盈仍然从头到尾都是默默地做着手头上の事情，虽然 他们依然没有任何の眼神交集，但是他感觉得到，玉盈の心中对他满怀歉意，玉盈の心中对他满怀真诚，玉盈の心中对他满怀着爱！从此 以后，这壹路上就确立咯壹成不变の模式：壹到行宫安顿下来，水清和吟雪去德妃那里请安和伺候晚膳；二十三小格每日准点到达，除非 御前伴驾脱不开身，而且他用完膳即走，留下塔娜和小四嫂；王爷永远都是在自己下榻の地方，由玉盈服侍晚膳，除非御前伴驾脱不开身， 而且他用过膳就去德妃那里请安，请过安就走，留下水清和小弟妹。第壹卷 第248章 美景经过半各多月の漫漫长途跋涉，御驾壹行终于 抵达咯此行目の地：塞外。这是水清第壹次来到草原，也是她壹生中唯壹の壹次。抵达の时间还早，才是响午过后，因为时间早，水清第 壹次不用急急火火地奔向德妃の住处，因此她和吟雪终于第壹次有时间帮助玉盈做好安顿事宜。玉盈哪里舍得水清做这些，而且壹会儿她 还要去服侍德妃娘娘，现在应该抓紧时间好好休息。可是水清心疼姐姐壹各人要做这么多事情，又由于是长期驻扎，需要将行囊全部拆散， 分门别类归置，这壹番大动作下来，就像是重新置办壹各新家似の，事情
教学目的
• 1．培养阅读古代神话的兴趣，体会作品 的思想感情。 2．了解神话的特点，学习比较阅读的方 法。 3．背诵三篇神话。
——《山海经》
启了 们 上 物 神 父 示什 得 ， 的 话 这 从 ？么 到 我 身 人 个 夸
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整体感知
• 写炎帝小女儿女娃，往东海游历被淹死， 但她很不甘心，变成小鸟精卫，去填淹死 她的大海，反映了古代劳动人民征服自然 的决心。
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会儿，说话办事也愈发地成熟稳重，德妃打心眼儿里高兴极咯。反正昨天已经发话让老二十三以后每日都在她这里用晚膳，因此今天眼看 着水清和塔娜过来请安，不由分说，立即让两各儿媳妇赶快张罗着晚膳の事情。二十三小格昨天被德妃要求每日过来这里用晚膳，虽然对 此他是叫苦不迭，可是壹想到有水清，他の眼前总是忍不住地浮现出她那美丽の模样，她那温柔の性情，因此也就没有再跟德妃唱反调， 壹到晚膳时间，就乖乖地过来咯。王爷则是出于不想打扰德妃用膳の原因，因此这壹路上总是尽量避免用膳时间请安，或是之前，或者之 后。刚刚在皇上那里忙完安顿事宜の时间是不早不晚，正好赶上晚膳时间，因此他就先回咯自己下榻の院子。王爷回来の时候，玉盈正在 院子里收拾他们壹行人の物品。现在，所有人の东西，就只能靠玉盈壹各人收拾，屋子里收拾完，又开始收拾院子里の，只是院子里の还 没有收拾完，就见王爷和秦公公进来咯。她赶快上前请咯安，待他叫起之后，玉盈才发现，怎么秦公公又是壹眨眼就不见咯身影，无奈之 下只好赶快随他进咯房里。奉过茶之后，还不待他开口吩咐，玉盈就自顾自地打开咯食盒。晚膳早在王爷回来之前就已经送来咯，当时她 接过食盒后，立即把凝儿和王爷两各人の膳食都用热水温上，谁知道他们啥啊时候能回来呢？事实证明，还是王爷回来得早。于是她奉过 茶之后，也没有询问他，就直接将食盒摆到桌子上，壹直伺候到他用完晚膳。虽然玉盈仍然从头到尾都是默默地做着手头上の事情，虽然 他们依然没有任何の眼神交集，但是他感觉得到，玉盈の心中对他满怀歉意，玉盈の心中对他满怀真诚，玉盈の心中对他满怀着爱！从此 以后，这壹路上就确立咯壹成不变の模式：壹到行宫安顿下来，水清和吟雪去德妃那里请安和伺候晚膳；二十三小格每日准点到达，除非 御前伴驾脱不开身，而且他用完膳即走，留下塔娜和小四嫂；王爷永远都是在自己下榻の地方，由玉盈服侍晚膳，除非御前伴驾脱不开身， 而且他用过膳就去德妃那里请安，请过安就走，留下水清和小弟妹。第壹卷 第248章 美景经过半各多月の漫漫长途跋涉，御驾壹行终于 抵达咯此行目の地：塞外。这是水清第壹次来到草原，也是她壹生中唯壹の壹次。抵达の时间还早，才是响午过后，因为时间早，水清第 壹次不用急急火火地奔向德妃の住处，因此她和吟雪终于第壹次有时间帮助玉盈做好安顿事宜。玉盈哪里舍得水清做这些，而且壹会儿她 还要去服侍德妃娘娘，现在应该抓紧时间好好休息。可是水清心疼姐姐壹各人要做这么多事情，又由于是长期驻扎，需要将行囊全部拆散， 分门别类归置，这壹番大动作下来，就像是重新置办壹各新家似の，事情
初中语文七年级上册《33中国古代神话三则》PPT课件
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6. 课文从哪几方面表现愚公移山之难？ •山之高：“高万仞”； •山之大：“方七百里”； •人之老：“年且九十”； •人之少：“荷担者三夫”；
探究思考
1. “河曲智叟笑而止之”的 “笑”
应是哪一种笑？ ——嘲笑（讥笑）
2. 愚公认为两座大山可以搬走的理由是： ——子子孙孙无穷匮也，而山不加增。
北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，简直顽固得 不开窍，还不如寡妇和小孩！即使我死了，还有儿子在； 儿子又生孙子，孙子再生儿子；儿子又有儿子，儿子又 有孙子；子子孙孙是无穷无尽的。但是这山不会再增高 了，哪愁挖不平呢？”河曲智叟没有话可回答了。
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山神听到了这件事，害怕愚公会不 停地挖下去，就向天帝禀报这件事。天 帝被愚公的诚心所感动，便命令大力神 夸娥氏的两个儿子背走这两座山，一座 放到朔方的东面，一座放到雍州的南面。 从此，冀州的南部，汉水的南岸，就没 有山岭阻隔了。
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法国寓言家拉·封丹认为，寓言有“身 体”和“灵魂”两部分，“身体”就是寓 言故事，“灵魂”则是它的寓意。那么， 这则寓言的“灵魂”是什么？
——反映我国古代劳动人民改造自然 的伟大气魄和坚强毅力，说明要克服困难 就必须下定决心，坚持奋斗的道理。
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本文是一篇带有神话色彩的寓言故事。
愚公移山 女娲补天 精卫填海
• 神话是关于神仙或神化了的古代英雄 的故事，是古代人民对自然现象和社 会生活的一种朴素的解释和美好的向 往。神话大都为口头创作。神话多方 面地说明了天地宇宙、日月星辰、山 川草木及人类、民族的由来，表现出 古人天真美丽、富有情趣的艺术想象。
• 开辟神话：反映的是原始人的宇宙观，
始龀（zēcnhgèn） 曾（ cuò）不若
6. 课文从哪几方面表现愚公移山之难？ •山之高：“高万仞”； •山之大：“方七百里”； •人之老：“年且九十”； •人之少：“荷担者三夫”；
探究思考
1. “河曲智叟笑而止之”的 “笑”
应是哪一种笑？ ——嘲笑（讥笑）
2. 愚公认为两座大山可以搬走的理由是： ——子子孙孙无穷匮也，而山不加增。
北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，简直顽固得 不开窍，还不如寡妇和小孩！即使我死了，还有儿子在； 儿子又生孙子，孙子再生儿子；儿子又有儿子，儿子又 有孙子；子子孙孙是无穷无尽的。但是这山不会再增高 了，哪愁挖不平呢？”河曲智叟没有话可回答了。
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山神听到了这件事，害怕愚公会不 停地挖下去，就向天帝禀报这件事。天 帝被愚公的诚心所感动，便命令大力神 夸娥氏的两个儿子背走这两座山，一座 放到朔方的东面，一座放到雍州的南面。 从此，冀州的南部，汉水的南岸，就没 有山岭阻隔了。
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法国寓言家拉·封丹认为，寓言有“身 体”和“灵魂”两部分，“身体”就是寓 言故事，“灵魂”则是它的寓意。那么， 这则寓言的“灵魂”是什么？
——反映我国古代劳动人民改造自然 的伟大气魄和坚强毅力，说明要克服困难 就必须下定决心，坚持奋斗的道理。
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本文是一篇带有神话色彩的寓言故事。
愚公移山 女娲补天 精卫填海
• 神话是关于神仙或神化了的古代英雄 的故事，是古代人民对自然现象和社 会生活的一种朴素的解释和美好的向 往。神话大都为口头创作。神话多方 面地说明了天地宇宙、日月星辰、山 川草木及人类、民族的由来，表现出 古人天真美丽、富有情趣的艺术想象。
• 开辟神话：反映的是原始人的宇宙观，
始龀（zēcnhgèn） 曾（ cuò）不若
语文七年级上册第八单元课件：第33课《中国古代神话三则》(共45张PPT)
愚公移山
作者作品简介
本文是一篇带有神话色彩的寓言 故事，选自《列子 • 汤问》。 《列子》这部书中保存不少古代 寓言故事和神话传说。 相传为战国列御寇所著 我们学过的《两小儿辩日》也选 自《列子 • 汤问》
注意下列字的读音：
万仞（ rèn ） 荷（ hè）担 孀（shuāng ）妻 智叟（ sŏu ） 亡（ wú ）以应 陇（ lŏng）断
4. 愚公对智叟是先斥后驳，“斥”的一句是 5. “帝感其诚”的“诚”是指： ——愚公移山的决心和毅力 6. 下列加红的“之”和“其” 分别指代什 么？ ——愚公移山这件事 操蛇之神闻之 ——愚公移山这件事 告之于帝 ——愚公及其子孙 惧其不已
——汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
愚公 移山 不愚
5. 表现愚公移山艰难而路途遥远的句子是：
——寒暑易节，始一反焉。
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6. 课文从哪几方面表现愚公移山之难？
•山之高：“高万仞”；
•山之大：“方七百里”；
•人之老：“年且九十”；
•人之少：“荷担者三夫”； •路之远：“寒暑易节，始一反焉”。
探究思考
1. “河曲智叟笑而止之”的 “笑” 应是哪一种笑？ ——嘲笑（讥笑） 2. 愚公认为两座大山可以搬走的理由是： ——子子孙孙无穷匮也，而山不加增。 3. 标志愚公和智叟辩论取胜的一句是： ——河曲智叟亡以应。
探究思考
1. .愚公家周围的环境如何？有什么作用？ 有太行、王屋二山，方七百里，高万 仞。
作用：衬托愚公的毅力和气魄
探究思考
2. 用原文回答：
愚公移山的原因是： 惩山北之塞，出入之迂也。 3. 愚公移山的目标是： 指通豫南，达于汉阴。
探究思考
中国古代神话三则PPT课件2 河大版 (共45张PPT)
匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以 通“无” 何愁，担心什么
应。
停止
操蛇之神闻之，
代愚公移山这件事
惧其不已也，
他，代愚公
告之于 这件事
帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山， 代愚公
一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，
同“措”，放置 无陇断焉。
第三、四段译文 河曲（这个地方）的智叟嘲笑并制止 他说：“你太不聪明了！凭你这样大的年 纪和衰弱的体力，尚不能毁掉山上的一根 草，又能把山上的土石怎么样呢？”
中国古代神话三则
愚公移山 女娲补天 精卫填海
什么是神话 ？
• 神话是关于神仙或神化了的古代英雄的故 事，是古代人民对自然现象和社会生活的 一种朴素的解释和美好的向往。神话大都 为口头创作。神话多方面地说明了天地宇 宙、日月星辰、山川草木及人类、民族的 由来，表现出古人天真美丽、富有情趣的 艺术想象。中国古代神话记载早，品类多， 至今依然在民间广为流传。
整体感知
• 写炎帝小女儿女娃，往东海游历被淹死， 但她很不甘心，变成小鸟精卫，去填淹死 她的大海，反映了古代劳动人民征服自然 的决心。
课文分析
• 1．通过故事，我们知道了精卫鸟，那么这种鸟生 活在什么地方？ • “发鸠之山，其上多柘木。” • 2．这种鸟外形有什么特点？叫声怎么样？ • “其状如乌；文首，白会喙，赤足，名曰精卫， 其鸣自詨。” • 3．为什么有这样一种鸟呢？ • “是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而 不返，故为精卫。”所以“常衔西山之木石，以 堙于东海。”
4. 愚公对智叟是先斥后驳，“斥”的一句是 5. “帝感其诚”的“诚”是指： ——愚公移山的决心和毅力 6. 下列加红的“之”和“其” 分别指代什 么？ ——愚公移山这件事 操蛇之神闻之 ——愚公移山这件事 告之于帝 ——愚公及其子孙 惧其不已
冀教版语文七年级上册第1课《中国古代神话三则》ppt课件3
比一比
•
请同学们把本文以小故事的 形式给大家讲一讲，看谁讲的 精彩。
夸父为什么逐日
失败
英雄
1．你怎么 看待夸父这一 人物? 2．你如何 理解这则神话 的主题?
夸父是一个有胆量有决心， 目标远大，气魄非凡，意志坚 强的英雄人物。
所以，现在人 们常以“夸父逐 日” “夸父追日” “逐日” 这些词 比喻人有宏大的 志向或巨大的力 量和气魄。
课文朗读：
（夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，
饮于 河、渭；河渭不足，北饮大泽。 未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 ）
一读：
小组合作，借助工具书翻 译全文，解决难以理解的生字 词。
夸父与日逐走，入日；渴， 欲得饮，饮于河、渭；河渭 不足，北饮大泽。未 至，道 渴而死。弃其杖，化为邓林。
竞跑，赛跑
用自己的话来说说精卫填海的故事
• 1．请说说这个动人的故事。 • 2．请说说学了《精卫填海》的感想 ： • 语言的精练 想象的夸张 叙述的直接 节 奏的明快
拓展延伸
• 1．小小的精卫到底能不能把大海填平呀？ 讨论 • 2．《精卫填海》是《三海经》中的一个小 故事。《三海经》中的小故事很多，自选 一则小故事回去读一读。
神话：关于神仙或神化的 古代英雄的故事，是古代人民 对自然现象和社会生活的一种 天真的解释和美丽的向往。所 以，神话作品通常具有超现实 想象、夸张的浪漫主义特点。
神话分类
• 开辟神话：反映的是原始人的宇宙观，
用采解释天地是如何形成的，人类万物是 如何产生的。
• 自然神话：对自然界各种现象的解释。 • 英雄神话 ：表达了人类反抗自然的愿望，
同时，也可说是人类某种劳动经验的概括 总结。
神话之最
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学性质及应用。
1、CH3CH2OH 2、
3、 4、 5、
CH2OH
OH
6、
左侧有机物中
属于醇的是 1 3 4 ；
属于酚的是
256
。
两者相似之处？ 体会醇与酚的区别。
CH3CH2OH
乙醇
乙二醇
丙三醇
茶多酚
苯酚
漆酚
思考●讨论 什么是醇？什么是酚？
醇：烃分子中饱和碳原子上的一个或几 个氢原子被羟基取代生成的有机化合物
H O H
H O HH O
C2H5
比较下表含相同碳原子数、不同羟基数的醇的沸点
名称
分子中羟基数目
沸点/℃
乙醇
1
78
乙二醇
2
197.3
1-丙醇
1
97.2
1，2-丙二醇
2
188
1，2，3-丙三醇
3
259
〔结论〕含相同碳原子数、不同羟基数的多元醇的沸点
比一元醇二元醇都高，多元醇具有易溶于水的性质。
〔原因〕是因为多元醇分子中羟基多，一方面增加了分子间 形成氢键的几率；另一方面增加了醇与水分子间形成氢键的几率。
5.饱和一元醇的水溶性
饱和一元醇分子中碳原子数1～3的醇能与水以任意 比例互溶；分子中碳原子数4～11的醇为油状液体， 仅部分溶与水；分子中碳原子更多的高级醇为固体， 不溶与水；
【规律】CnH2n+1OH可以看成是H-OH分子中的一个H原 子被烷基取代后的产物。当R-较小时，醇分子与水分子 形成的氢键使醇与水能互溶；随着分子中的R-的增大， 醇的物理性质接近烷烃。
1 羟基的反应
(1)取代反应
⊙醇与浓的氢卤酸（HCI、HBr、HI）发生反应时分
子中的碳氧键断裂，羟基被卤原子取代，生成相应的
卤代烃和水
△
C2H5OH + HBr
C2H5Br + H2O
⊙在酸做催化剂及加热下，醇发生分子间的取代生 成醚和水
(2)消去反应
含有 B－H醇在浓硫酸及一定温度下能发 生消去反应生成烯烃
22. 神话三则
神
夸父
精卫
夸大 想象 弱化
话
逐日
填海
英雄 征服自然 弱者
（崇拜）
（同情）
情感延伸
写一段话 来表达你对夸 父或精卫的感 想。
春暖花开的时候 芬芳的桃花 因为吸纳了 一个英雄钢铁般的意志 幻化为天地间最美丽的春景 绚丽了人间
跨越了千年 她仍然衔着西山的木石 堙于东海 只是为了实现心中千年不变的梦想 让沧海成为桑田
之少女，名曰女娃。 女娃游于东海，溺
而不返，故为精卫， 常衔西山之木石，
以堙于东海。
精卫填海
发鸠之山， 其上多柘木，有鸟焉，
其状如乌，
文首，白喙，赤足，
名曰“精卫” ， 其鸣自詨。是炎帝之
少女，名曰女娃。 女娃游于东海，溺而
不返，故为精卫， 常衔西山之木石，以
堙于东海。
质疑：
同夸父相比， 精卫算不算得 上是神？如果是，那么为什么 精卫却显得那么弱小？
名称 相对分子质量
沸点/℃
甲醇
32
65
乙烷
30
－89
乙烯
28
－102
乙醇
46
78
丙烷
44
－42
丙烯
42
－48
〔结论〕从表2-2-1数据可以看出：饱和一 元醇的沸点比与其相对质量接近的烷烃或烯 烃的沸点要高。 〔原因〕这主要是因为一个醇分子中羟基上 的氢原子可与另一个醇分子中羟基上的氧原 子相互吸引形成氢键，增强了醇分子间的相 互作用
2. 几种典型的醇的物理性质和用途：
名 俗名 色、态、味 毒
称
性
甲 木醇 无色、有酒 有
醇
精气味、具 毒
有挥性液体
乙
无色、粘稠、 无
二
甜味、液体 毒
醇
丙 甘油 无色、粘稠、 无
三
甜味、液体 毒
醇
水溶性
与水互 溶
与水互 溶
与水互 溶
用途
燃料、化工 原料
防冻液、合 成涤纶、
化妆品、制 炸药（硝化 甘油）
第二节 醇 酚
（第一课时）
酒二醇
化妆品中 的丙三醇
茶叶中的茶多酚
药皂中的苯酚
漂亮漆器上的漆酚
教学目标：
1、知道醇的的主要类型，能列举一些常见的 醇并说明其用途。
2、能够利用系统命名法对简单的饱和一元醇 进行命名。
3、了解饱和一元醇的沸点和水溶性特点。 4、根据饱和一元醇的结构特征，说明醇的化
小结
• 饱和一元醇 1、通式 CnH2n+1OH
2、随着C数的增多，熔沸点逐渐增，相对密度呈增大趋 势。 对于同碳数的，支链越多，熔沸点越低，密度越小。
3、随着碳数增多，水溶性降低。 4、比Mr接近的烷烃或烯烃的沸点要高（氢键的影响）.
二、醇的化学性质
〔阅读〕P57交流研讨，以1-丙醇为例分析结构
酚：芳香烃分子中苯环上的一个或几个 氢原子被羟基取代生成的有机化合物
一、醇的概述
1. 醇的分类
（1）根据羟基的数目分
（2）根据烃基是否饱和分
一元醇：如CH3OH 甲醇
二元醇：CH2OH 乙二醇 CH2OH
多元醇：CH2OH 丙三醇 CHOH CH2OH
饱和醇(含饱和一元醇)
不饱和醇 CH2=CHCH2OH
在阅读中成长,在成长中阅读
22. 神话三则
神 夸父
精卫
话 逐日
填海
夸父逐日
夸父与日逐走，入日 ；渴，欲 得饮，饮于河、渭；河、渭不足， 北饮大泽。未至，道渴而死。弃其
杖，化为邓林。
质疑: 为什么夸父的手杖要化为桃林？
精卫填海
发鸠之山，
其上多柘木，有鸟
焉，其状如乌，
文首，白喙，赤
足，名曰“精卫” ，其鸣自詨。是炎帝
(2)与羧酸反应
乙醇和乙酸在浓硫酸催化并加热下 可以发生酯化反应生成乙酸乙酯和水， 实验证明，其他的醇和羧酸也可以发生 酯化反应生成酯和水。
3、醇氧化反应
②①
R1
R1
2 R2—C—O③—H + O2
H
Cu △
2 R2—C=O + 2H2 O
生成醛或酮
①-③位断键
〔思考〕是不是所有的醇都能被氧化成 醛？
⑤
Ｈ Ｈ② ①
Ｈ―Ｃ―Ｃ―Ｏ―Ｈ
③ ④Ｈ Ｈ
反应 与金属钠反应 Cu或Ag催化氧化 浓硫酸加热到170℃ 浓硫酸加热到140℃ 浓硫酸条件下与乙酸加热 与HX加热反应
断键位置 ①
①③ ②④ ① 、②
① ②
饱和一元醇定义：
醇分子中烃基为烷烃基 ，且醇中只有一个羟基 ， 那么，这种醇就是饱和一元醇，如甲醇、乙醇等。
3.醇的命名
1.选主链。选含—OH的最长碳链作主链，根据碳
原子数目称为某醇。
2.编号。从离羟基最近的一端开始编号。 3.定名称。在取代基名称之后，主链名称之前用
阿拉伯数字标出—OH的位次，且主链称为某醇。 羟基的个数用“二”、“三”等表示。
4. 醇的重要物理性质
〔阅读〕P56页表2-2-1相对分子质量相近的醇与 烷烃、烯烃的沸点比较
饱和一元醇通式： CnH2n+1OH或 CnH2n+2O
〔思考〕是不是所有的醇都能发生消去 反应呢？
如CH3OH，没有邻位碳原子，不能发生 消去反应。还有如：
2、羟基中氢的反应
(1)与活泼金属的反应
2CH3CH2OH+2Na→2CH3CH2ONa+H2↑ 〔问题〕为什么乙醇与金属钠的反应要比水与金 属钠的反应缓和的多？烃基对羟基氢的活泼性有 哪些影响？
1、CH3CH2OH 2、
3、 4、 5、
CH2OH
OH
6、
左侧有机物中
属于醇的是 1 3 4 ；
属于酚的是
256
。
两者相似之处？ 体会醇与酚的区别。
CH3CH2OH
乙醇
乙二醇
丙三醇
茶多酚
苯酚
漆酚
思考●讨论 什么是醇？什么是酚？
醇：烃分子中饱和碳原子上的一个或几 个氢原子被羟基取代生成的有机化合物
H O H
H O HH O
C2H5
比较下表含相同碳原子数、不同羟基数的醇的沸点
名称
分子中羟基数目
沸点/℃
乙醇
1
78
乙二醇
2
197.3
1-丙醇
1
97.2
1，2-丙二醇
2
188
1，2，3-丙三醇
3
259
〔结论〕含相同碳原子数、不同羟基数的多元醇的沸点
比一元醇二元醇都高，多元醇具有易溶于水的性质。
〔原因〕是因为多元醇分子中羟基多，一方面增加了分子间 形成氢键的几率；另一方面增加了醇与水分子间形成氢键的几率。
5.饱和一元醇的水溶性
饱和一元醇分子中碳原子数1～3的醇能与水以任意 比例互溶；分子中碳原子数4～11的醇为油状液体， 仅部分溶与水；分子中碳原子更多的高级醇为固体， 不溶与水；
【规律】CnH2n+1OH可以看成是H-OH分子中的一个H原 子被烷基取代后的产物。当R-较小时，醇分子与水分子 形成的氢键使醇与水能互溶；随着分子中的R-的增大， 醇的物理性质接近烷烃。
1 羟基的反应
(1)取代反应
⊙醇与浓的氢卤酸（HCI、HBr、HI）发生反应时分
子中的碳氧键断裂，羟基被卤原子取代，生成相应的
卤代烃和水
△
C2H5OH + HBr
C2H5Br + H2O
⊙在酸做催化剂及加热下，醇发生分子间的取代生 成醚和水
(2)消去反应
含有 B－H醇在浓硫酸及一定温度下能发 生消去反应生成烯烃
22. 神话三则
神
夸父
精卫
夸大 想象 弱化
话
逐日
填海
英雄 征服自然 弱者
（崇拜）
（同情）
情感延伸
写一段话 来表达你对夸 父或精卫的感 想。
春暖花开的时候 芬芳的桃花 因为吸纳了 一个英雄钢铁般的意志 幻化为天地间最美丽的春景 绚丽了人间
跨越了千年 她仍然衔着西山的木石 堙于东海 只是为了实现心中千年不变的梦想 让沧海成为桑田
之少女，名曰女娃。 女娃游于东海，溺
而不返，故为精卫， 常衔西山之木石，
以堙于东海。
精卫填海
发鸠之山， 其上多柘木，有鸟焉，
其状如乌，
文首，白喙，赤足，
名曰“精卫” ， 其鸣自詨。是炎帝之
少女，名曰女娃。 女娃游于东海，溺而
不返，故为精卫， 常衔西山之木石，以
堙于东海。
质疑：
同夸父相比， 精卫算不算得 上是神？如果是，那么为什么 精卫却显得那么弱小？
名称 相对分子质量
沸点/℃
甲醇
32
65
乙烷
30
－89
乙烯
28
－102
乙醇
46
78
丙烷
44
－42
丙烯
42
－48
〔结论〕从表2-2-1数据可以看出：饱和一 元醇的沸点比与其相对质量接近的烷烃或烯 烃的沸点要高。 〔原因〕这主要是因为一个醇分子中羟基上 的氢原子可与另一个醇分子中羟基上的氧原 子相互吸引形成氢键，增强了醇分子间的相 互作用
2. 几种典型的醇的物理性质和用途：
名 俗名 色、态、味 毒
称
性
甲 木醇 无色、有酒 有
醇
精气味、具 毒
有挥性液体
乙
无色、粘稠、 无
二
甜味、液体 毒
醇
丙 甘油 无色、粘稠、 无
三
甜味、液体 毒
醇
水溶性
与水互 溶
与水互 溶
与水互 溶
用途
燃料、化工 原料
防冻液、合 成涤纶、
化妆品、制 炸药（硝化 甘油）
第二节 醇 酚
（第一课时）
酒二醇
化妆品中 的丙三醇
茶叶中的茶多酚
药皂中的苯酚
漂亮漆器上的漆酚
教学目标：
1、知道醇的的主要类型，能列举一些常见的 醇并说明其用途。
2、能够利用系统命名法对简单的饱和一元醇 进行命名。
3、了解饱和一元醇的沸点和水溶性特点。 4、根据饱和一元醇的结构特征，说明醇的化
小结
• 饱和一元醇 1、通式 CnH2n+1OH
2、随着C数的增多，熔沸点逐渐增，相对密度呈增大趋 势。 对于同碳数的，支链越多，熔沸点越低，密度越小。
3、随着碳数增多，水溶性降低。 4、比Mr接近的烷烃或烯烃的沸点要高（氢键的影响）.
二、醇的化学性质
〔阅读〕P57交流研讨，以1-丙醇为例分析结构
酚：芳香烃分子中苯环上的一个或几个 氢原子被羟基取代生成的有机化合物
一、醇的概述
1. 醇的分类
（1）根据羟基的数目分
（2）根据烃基是否饱和分
一元醇：如CH3OH 甲醇
二元醇：CH2OH 乙二醇 CH2OH
多元醇：CH2OH 丙三醇 CHOH CH2OH
饱和醇(含饱和一元醇)
不饱和醇 CH2=CHCH2OH
在阅读中成长,在成长中阅读
22. 神话三则
神 夸父
精卫
话 逐日
填海
夸父逐日
夸父与日逐走，入日 ；渴，欲 得饮，饮于河、渭；河、渭不足， 北饮大泽。未至，道渴而死。弃其
杖，化为邓林。
质疑: 为什么夸父的手杖要化为桃林？
精卫填海
发鸠之山，
其上多柘木，有鸟
焉，其状如乌，
文首，白喙，赤
足，名曰“精卫” ，其鸣自詨。是炎帝
(2)与羧酸反应
乙醇和乙酸在浓硫酸催化并加热下 可以发生酯化反应生成乙酸乙酯和水， 实验证明，其他的醇和羧酸也可以发生 酯化反应生成酯和水。
3、醇氧化反应
②①
R1
R1
2 R2—C—O③—H + O2
H
Cu △
2 R2—C=O + 2H2 O
生成醛或酮
①-③位断键
〔思考〕是不是所有的醇都能被氧化成 醛？
⑤
Ｈ Ｈ② ①
Ｈ―Ｃ―Ｃ―Ｏ―Ｈ
③ ④Ｈ Ｈ
反应 与金属钠反应 Cu或Ag催化氧化 浓硫酸加热到170℃ 浓硫酸加热到140℃ 浓硫酸条件下与乙酸加热 与HX加热反应
断键位置 ①
①③ ②④ ① 、②
① ②
饱和一元醇定义：
醇分子中烃基为烷烃基 ，且醇中只有一个羟基 ， 那么，这种醇就是饱和一元醇，如甲醇、乙醇等。
3.醇的命名
1.选主链。选含—OH的最长碳链作主链，根据碳
原子数目称为某醇。
2.编号。从离羟基最近的一端开始编号。 3.定名称。在取代基名称之后，主链名称之前用
阿拉伯数字标出—OH的位次，且主链称为某醇。 羟基的个数用“二”、“三”等表示。
4. 醇的重要物理性质
〔阅读〕P56页表2-2-1相对分子质量相近的醇与 烷烃、烯烃的沸点比较
饱和一元醇通式： CnH2n+1OH或 CnH2n+2O
〔思考〕是不是所有的醇都能发生消去 反应呢？
如CH3OH，没有邻位碳原子，不能发生 消去反应。还有如：
2、羟基中氢的反应
(1)与活泼金属的反应
2CH3CH2OH+2Na→2CH3CH2ONa+H2↑ 〔问题〕为什么乙醇与金属钠的反应要比水与金 属钠的反应缓和的多？烃基对羟基氢的活泼性有 哪些影响？