日本各个时期文学代表作
- 格式:doc
- 大小:31.00 KB
- 文档页数:3
日本近现代文学概述近现代文学是日本文学发展史上的一个重要阶段,它涵盖了明治时期至今。
在这一时期,日本经历了西方现代化的冲击和现代社会的变革,这些变化深刻地影响了文学的发展与演变。
本文将概述日本近现代文学的主要特点、代表作品以及对社会的影响。
一、背景与特点明治维新后,日本迅速引入了西方的思想和文化,其中包括文学形式和创作风格。
在这个时期,受到欧美启蒙思想和浪漫主义的影响,近现代文学呈现出以下几个特点:1. 现实主义的兴起:与传统的浪漫主义文学相比,近现代文学更加注重描写现实生活,以真实的人物和故事为基础,以此反映社会变革和人们生活的真相。
2. 文学形式的多样性:近现代文学中,文学形式的多样化成为一种显著特点。
除了传统的小说、诗歌和戏剧,还出现了新的文学形式,如短篇小说、散文、自由诗等。
3. 对社会问题的关注:近现代文学反映了社会问题的广泛关注。
作家们开始关注社会的不公平现象、阶级差距和性别问题等,通过文学作品呼吁社会改革。
二、代表作品1. 夏目漱石的《我是猫》:这部小说以独特的视角和幽默的方式描绘了人们的虚伪和空虚,对日本社会的伪善现象提出了批评。
2. 森鸥外的《舞姬》:这是一部以歌舞伎舞蹈剧场为背景的小说,通过女主人公的成长经历,反映了女性在封建社会中的束缚和挣扎。
3. 川端康成的《伊豆的舞女》:这部作品描写了男主人公与一位伊豆舞女之间的爱情故事,展现了人性的复杂和对爱情的探索。
4. 大岛纯的《绿与黑》:这是一部反映农村社会和资本主义冲突的小说,通过主人公的命运,揭示了社会阶层之间的冲突和人性的脆弱。
三、对社会的影响近现代文学的出现和发展对日本社会产生了重要影响。
首先,它打破了传统文学的束缚,为文学创作带来了新的可能性。
其次,近现代文学的揭示和批评,推动了社会的进步与变革。
作家们通过文学作品反映社会现象和问题,引起了读者的共鸣,进而推动了社会改革和人们的觉醒。
此外,近现代文学也对其他文化产生了影响。
一、上代文学1、上代文学:平安京迁都(794)以前的文学,发生在“大和地区”,也称为“奈良时代文学”。
2、先土器时代→绳文时代→采集生活→弥生时代→共同体社会3、“祭”→神圣的词章→歌谣和神话→口承文学(咒语、原始歌谣、神话传说)4、大和朝廷+百济→汉字传入:口头传承→文字记载(歌谣定型化、神话散文化)5、圣德太子+苏我马子:“宪法十七条”,大化改新→律令制度6、推古朝→万叶假名7、佛教→飞鸟文化、白凤文化、天平文化8、【古事记(日本最早书籍)】【日本书纪(第一部敕撰正史)】【风土记】【万叶集(最早和歌集)】【怀风藻(最古汉诗集)】(1)古事记A、天武天皇、稗田阿礼、天明天皇、太安万侣B、上中下三卷:上卷→神代(神话、传说),中卷→神武天皇(第1代)~应神天皇(第15代),下卷→仁德天皇(第16代)~推古天皇(第33代)(帝记)a、上卷:高天原神话、出云神话、天孙降临神话、筑紫神话b、伊邪那岐命+伊邪那美命=大八洲c、三贵子=天照大神+月读尊+须佐之男命C、和汉混淆文体:古汉语、变体汉文、假名注音相杂(2)日本书纪A、舍人亲王B、神代卷+帝记(神武天皇~持统天皇)C、正文→唐代风格的古汉文,仿照中国正史编写的编年体史书D、目的:宣扬国威、实现对外宣传(3)记纪歌谣A、形成于“万叶集”之前,不是独立编撰成书的歌谣集,是最早的和歌群B、歌体自由,无固定格律(五、七句为主,四、六句为次)C、长歌、短歌、片歌、旋头歌D、三类:恋歌(最多)、战争歌和事变歌(叙事性强)、酒歌和欢乐歌(4)风土记A、天明天皇、地方志B、五国风土记:常陆风土记、播磨风土记、出云风土记(最完整)、肥前风土记、丰后风土记C、古代汉语或变体汉文写作D、五项内容:郡乡地名、郡内物产、土地情况、山川原野名称由来、旧闻轶事(5)万叶集A、日本最早诗歌总集,抒情诗的源头B、仁德天皇的皇后~淳仁天皇C、万叶:万言叶;万世;万叶D、编者:橘诸兄、大伴家持E、作者:柿本人麻吕、高市黑人、山上忆良、高桥虫麻吕、山部赤人、大伴旅人、大伴家持、大伴坂上郎女、额田王F、歌体:定型歌,大部分是短歌;长歌、反歌、旋头歌、佛足石歌G、万叶假名=男假名=真假名:借汉字的音或义记录日本文字的音H、内容:三大类→杂歌、相闻、挽歌;其他→譬喻歌、东歌、防人歌、问答歌I、四时期a、舒明天皇~壬申之乱* 记纪歌谣从叙事性向抒情性发展;* 定型和歌形成期;* 歌风:雄浑、朴素、明快,感情真挚自然* 代表歌人:舒明天皇(天皇登香具山之时御制歌)、额田王(女歌人)、天智天皇、天武天皇b、壬申之乱~迁都平城京* 和歌逐渐进入文学领域* 代表歌人:柿本人麻吕(与山部赤人并称“歌圣”,擅长长歌)、高市黑人(短歌)、大津皇子、大伯皇女、志贵皇子c、迁都平城京~天平5年* 多元化* 代表歌人:山上忆良(贫穷问答歌、思子等歌一首并序)、大伴旅人、山部赤人(“歌圣”、富士山“千古绝唱”)* 山部赤人之后短歌迎来全盛期d、天平6年~天平宝字3年* 和歌出现明显的游戏文章的倾向,歌风专注于技巧* 代表歌人:大伴家持* 万叶和歌进入衰退期:和歌形式固定,内容走向个人世界,歌风柔美,缺乏独创性(6)怀风藻A、歌→日本诗歌→倭歌→歌人;诗→汉诗→诗人B、淡海三船C、最早的汉诗集(第一部在纯文学领域接受中国文化及汉诗影响的诗集)D、体裁多为五言体,均为题咏作E、大津皇子、藤原不比等F、前后两期:受六朝影响;受初唐影响G、影响平安初期三大敕撰汉诗集【凌云集】【文华秀丽集】【经国集】9、祝词及宣命(“言灵信仰“的产物)(1)宣命:奉天皇敕令向臣民宣布政令时用的语言A、宣命体(汉文记录的成为“诏敕”)B、【续日本书纪】收录宣命最多(2)祝词:祭祀神祗时向神上奏所用的语言A、【延喜式】保存祝词最完全的法典B、结构:序(神话传说,重叙事)+结(祈愿,重抒情)二、中古文学1、中古文学:平安迁都~镰仓幕府建立,中心是平安京(京都),创作核心是藤原氏为主的贵族,也称为“平安时代文学”。
日本近代小说发展简述明治时期(1868-1912)至大正时期(1912-1925)这段时间内的文学为近代文学,昭和时期(1925-1989)之后的文学则是近代文学。
进入20年代,日本文学由追赶西方文学变为与世界文学同步前进;由单纯的写实变为大胆更新创作方法、创作技巧;由表现自我、市民阶层变为描写更加丰富的社会人生。
这个时期是大量文学新人涌入文坛。
积极引入西方文艺观念,近代文坛发生震动,近代写实主义开始被否定的时期。
也正是由此,日本文学开始了本质性的变化。
这样,20世纪20年代也就成为了日本近代文学与现代文学的一个分界点。
一明治维新结束之后的一段时期内,小说的地位并未提高,当时的小说也少有近代色彩。
经过福泽谕吉(1834-1901)等人的思想启蒙活动。
经过翻译小说对外国文学的译介,经过政治小说将小说地位的提高,经过文言一致的语言变革,到1885年,日本近代小说理论才逐渐形成,日本近代小说创作实践才逐渐开始。
1885年坪内逍遥(1859-1935)在长时期对西方为学的研究以及对日本小说和西方小说比较的基础,写下了著名的文学理论著作《小说神髓》。
这部专著强调文学的主体性,否定旧的封建性的“劝善惩恶”的创作,要求文学以写实的方法去表现现实的人,特别是人的内心世界,在理论层面明确了近代小说的写实主义精神。
与此同时,文学家二叶亭四迷(1864-1909)在坪内文学理论的影响之下,从俄国文学、特别是从别林斯基的文学理论中受到启示,写出了文学理论著作《小说总论》并通过他的长篇小说《浮云》喊出了近代小说的第一声。
作者在这部小说中不仅以写实主义手段表现了同时代知识分子的精神世界的矛盾、内心的苦痛,而且对于腐败的官场、压抑人的现实、丑恶的人性等进行了不同程度的批判和暴露,成功地塑造了一个日本式的“多余的人”的形象。
但是,二叶亭四迷在《浮云》中表现出来的现实批判精神却未成为日本近代小说发展的主流。
相反,经过明治三十年代(1897-1906)的浪漫主义文学的洗礼,日本近代小说基本上成为作家表现个人痛苦、身边事物、家庭关系、心境变化的一种载体。
日本文学简史奈良时期(8世纪)最早的文学典籍是《古事记》、《日本书纪》及《风土记》。
前两部著作追记了日本国史,后一部则记载了日本各地自然状况、风土人情。
两者均收录了丰富的神话传说和生动的古歌谣。
稍后出现的汉诗集《怀风藻》标志着文人诗歌创作的肇始,而和歌集《万叶集》的编撰成功则代表着日本诗歌发展的第一个高峰。
平安时期(8~12世纪)受中国唐代文化影响,大量汉诗文集相继问世,汉文学热持续一个世纪之久。
敕撰诗集《古今和歌集》恢复了日本民族诗歌的地位。
与此同时,散文创作硕果累累:《竹取物语》、《伊势物语》开辟了传奇物语和歌物语两条道路,《宇津保物语》开长篇物语的先河,这就为物语文学的集大成之作《源氏物语》的诞生奠定了基础。
长篇写实小说《源氏物语》出自女作家紫式部之手。
作者以沉郁、凄婉的笔调抒写了源氏苦乐掺半的一生及宫廷妇女不幸的命运,表达了作者人生无常的佛学观和以哀为极至的美学观。
除紫式部外,许多女作家的作品都于此时脱颖而出,如《蜻蛉日记》、《和泉式部日记》、《更级日记》等。
这些日记成为日本后世文学中私小说的滥觞。
女性散文中较为引人注目的是清少纳言的随笔《枕草子》,作者观察之敏锐细腻,用笔之纤柔清丽,一直为后人所称道。
此期散文创作的最后收获是佛教说话集《今昔物语》和历史物语《大镜物语》。
这些物语一改王朝物语的纤弱文风,拓展了物语文学表现的范围。
镰仓室町时期(12~16世纪)随着武士阶级登上历史舞台,贵族和歌文学走向衰落。
1205年完成的《新古今和歌集》虽与《万叶集》、《古今和歌集》形成三足鼎立之势,但毕竟是强弩之末,取而代之的是连歌和俳谐的兴起。
二条良基、山崎宗鉴等人确立了连歌、俳谐的文学地位。
散文方面也出现了描写新兴武士生活的军记物语和抒发隐遁者之情的僧人随笔。
军记物语中臻于成熟的经典之作是记述平、源两大武士集团兴衰始末的《平家物语》。
小说刻画了平清盛等骁勇善战的武士英雄形象,再现了他们自信向上的精神风貌,客观上反映了贵族社会向武士社会转变的时代本质。
日本作家川端康成日本新感觉派作家,著名小说家。
1899年6月14日生于大阪,代表作有《伊豆的舞女》、《雪国》、《古都》《千只鹤》等。
1968年获诺贝尔文学奖。
1972年4月16日在工作室自杀身亡。
已有多部作品在中国翻译出版。
名人语录:1.我仿佛只有脚离开现实,遨游于天空中了!2.我在根底上是东方人.3.死亡等于拒绝一切理解4.女人在未坠入情网前,是不知道男人下流的5.人是不断消失在过去的日子里的6.美,一旦在这个世界上表现持来就不会泯灭。
--《不灭的美》7.风雅,就是发现存在的美,感觉已经发现的美。
--《美的存在与发现》8.一切艺术都无非是人们走向成熟的道路。
--《纯真的声音》9.驹子撞击墙壁的空虚回声,岛村听起来有如雪花飘落在自己心田里。
——《雪国》10.美在于发现,在于邂逅,是机缘。
11.一朵花比一百朵花更美丽。
12.穿过县界长长的隧道,便是雪国.13.自杀而无遗书,是最好不过的了。
无言的死,就是无限的活。
14.人们在庭院的草坪上放焰火。
少女们在沿海岸的松林里寻觅秋虫。
焰火的响声夹杂着虫鸣,连焰火的音响也让人产生一种留恋夏天般的寂寞情绪。
我觉得秋天就像虫鸣,是从地底迸发出来的。
15.凌晨四点钟,看到海棠花未眠16.生并非死的对立面,死潜伏于生之中。
17.美丽与悲哀中,庆子说的——女人的恨,不就是爱吗?宫泽贤治(1896-1933)。
日本诗人、童话作家、教育家。
代表作有《银河铁道之夜》、《一个规矩繁多的饭店》、《过雪地》等。
其中,《风又三郎》和《银河铁道之夜》已先后拍摄成电影。
《银河铁道之夜》,这辈子没读过那么美那么寂寞的童话了。
(绝对推荐)夏目漱石(1867-1916)。
日本近代作家,生于江户的牛迂马场下横町(今东京都新宿区喜久井町)一个小吏家庭,是家中末子。
夏目漱石在日本近代文学史上享有很高的地位,被称为“国民大作家”。
代表作有《过了春分时节》《行人》《心》三部曲。
夏目漱石在日本近代文学史上享有很高的地位,被称为“国民大作家”。
九年级上册历史日本知识点日本是一个古老而又充满魅力的国家,其历史发展和文化传承着世界各地的人们。
本文将为您介绍九年级上册历史课程中涉及的日本知识点,带您一起领略这个岛国的独特之处。
一、日本的地理位置与自然环境日本位于东亚的太平洋上,由四个主要岛屿组成,分别是本州、四国、九州和北海道。
其地理位置使得日本在农业、渔业和贸易方面具有独特的优势。
日本地处环太平洋地震带,地震和海啸是该国常见的自然灾害。
由于这种地理特征,日本人民发展了丰富的抗震技术和防灾措施,成为世界上灾害应对能力最强的国家之一。
二、日本古代历史1. 古代神话时期在早期的神话时期,日本被认为由天照大神创造,皇室以神的后裔身份统治国家。
2. 风土记与史书记载《风土记》是古代日本最早的历史记载,记载了地方历史和神话故事。
而《日本书纪》则是最早的官方编年体史书,详细记载了古代日本的历史事件和皇室谱系。
3. 平安时代平安时代是日本古代历史的一个重要时期,这一时期日本政治、经济、文化都出现了重大变革。
平安京(现今的京都)成为日本的首都,宫廷文化发展兴盛。
三、日本的幕末时代与近代史1. 幕末时代幕末时代是指19世纪末到20世纪初的时期,也是日本历史上一个重要的转折点。
这一时期日本社会发生了很多变革,包括农民的反抗、统治集团内部的斗争以及对外战争的影响。
2. 明治维新与近代化明治维新标志着日本传统的结束与近代化的开始,这一时期日本进行了大规模的现代化改革。
它的目标是使日本迎头赶上西方国家,包括政治、军事、经济和教育等各个方面的改革。
3. 第二次世界大战与战后重建日本在第二次世界大战中作为轴心国之一,最终在1945年投降。
战后,日本经历了艰难的重建期,通过努力逐渐恢复了经济实力,成为世界上最先进的工业国家之一。
四、日本的文化与艺术1. 传统艺术形式日本传统艺术形式丰富多样,如茶道、歌舞伎、浮世绘等,这些艺术形式在日本文化中扮演着重要的角色,代表了日本人的审美和生活态度。
日本各个时期文学代表作
日本文学歴史
時代年代
縄文時代(じょうもんじだい)
弥生時代(やよいじだい)
古墳時代(こふんじだい)
飛鳥時代(あすかじだい)
以上的文学少有记载。
奈良時代(ならじだい)
711古事記(こじき)(太安万侶おおのやすまろ)
713風土記(ふどき)(?)
720日本書紀(にほんしょき)(太安万侶おおのやすまろ、舎人親王とねりしんのう)751懐風藻(かいふうそう)(?)
759~万葉集(まんようしゅう)(?)
平安時代(へいあんじだい)
901?竹取物語(たけとりものがたり)(?)
904?伊勢物語(いせものがたり)(?)
905古今和歌集(こきんわかしゅう)(紀貫之きのつらゆき)
935?土佐日記(とさものがたり)(紀貫之きのつらゆき)
951?大和物語(やまとものがたり)(?)
975宇津保物語(うつぼものがたり)(?)
975蜻蛉日記(かげろうにっき)(藤原道綱母ふじわらのみちつなのはは)
996?落窪物語(おちくぼものがたり)(?)
1001?枕草子(まくらのそうし)(清少納言せいしょうなごん)
1010?源氏物語(げんじものがたり)(紫式部むらさきしきぶ)
1013?和漢朗詠集(わかんろうえいしゅう)(藤原公任ふじわらのきんとう)
1060?更級日記(さらしなにっき)(菅原孝標女ふじわらのたかすえのむすめ)
1080?大鏡(おおかがみ)(?)
1120?今昔物語(こんじゃくものがたり)(?)
1169梁塵秘抄(りょうじんひしょう)(後白河法王ごしらかわほうほう)
1187?千載和歌集(せんざいわかしゅう)(藤原俊成ふじわらのしゅんぜい)
1190?山家集(さんかしゅう)(西行さいぎょう)
鎌倉時代(かまくらじだい)
1205?新古今和歌集(しんこきんわかしゅう)(藤原定家ふじわらのさだいえ)
1212方丈記(ほうじょうき)(鴨長明かものちょうめい)
1213金槐和歌集(きんかいわかしゅう)(源実朝みなもとのさねとも)
1216?宇治拾遺物語(うじしゅういものがたり)(?)
1220?保元物語(ほげんものがたり)(?)
1220?平治物語(へいじものがたり)(?)
1235?小倉百人一首(おぐらひゃくにんいっしゅ)(藤原定家ふじわらのさだいえ)
1240?平家物語(へいけものがたり)(?)
1250?源平盛衰記(げんぺいせいすいき)(?)
1254古今著聞集(ここんちょもんじゅう)(橘成季たちばなのなりすえ)
1280?十六夜日記(いざよいにっき)(阿仏尼あぶつに)
1283沙石集(しゃせきしゅう)(無住むじゅう)
1330?徒然草(つれづれぐさ)(吉田兼好よしだけんこう)
室町時代(むろまちじだい)
安土桃山時代(あづちももやまじだい)
1356菟玖波集(つくばしゅう)(二条良基にじょうよしとも)
1374?太平記(たいへいき)(?)
1400?風姿花伝(ふうしかでん)(世阿弥ぜあみ)
1539?新撰犬筑波集(しんせんいぬつくばしゅう)(山崎宗鑑やまざきそうかん)
1593伊曽保物語(いそほものがたり)(?)
江戸時代(えどじだい)
1682好色一代男(こうしょくいちだいおとこ)(井原西鶴いはらさいかく)
1685野ざらし紀行(のざらしきこう)(松尾芭蕉まつおばしょう)
1688日本永代蔵(にほんえいたいぐら)(井原西鶴いはらさいかく)
1690?奥の細道(おくのほそみち)(松尾芭蕉まつおばしょう)
1703曾根崎心中(そねざきしんじゅう)
1711冥途の飛脚(めいどのひきゃく)
1715国姓爺合戦(こくせんやがっせん)(近松門左衛門ちかまつもんざえもん)
1716折りたく柴の記(おりたくしばのき)(新井白石あらいはくせき)
1768雨月物語(うげつものがたり)(上田秋成うえだあきなり)
1774解体新書(かいたいしんしょ)(杉田玄白すぎたげんぱく)
1797新花摘(しんはなつみ)(与謝蕪村よさぶそん)
1798古事記伝(こじきでん)(本居宣長もとおりのりなが)
1802東海道中膝栗毛(とうかいどうちゅうひざくりげ)(十返舎一九じゅっぺんしゃいっく)1803花月草子(かげつぞうし)(松平定信まつだいらさだのぶ)
1814南総里見八犬伝(なんそうさとみはっけんでん)(滝沢馬琴たきざわばきん)
1815蘭学事始(らんがくことはじめ)(杉田玄白すぎたげんぱく)
1819おらが春(おらがはる)(小林一茶こばやしいっさ)
明治時代(めいじじだい)
1872学問ノススメ(がくもんのすすめ)(福沢諭吉ふくざわゆきち)
1885小説神髄(しょうせつしんずい)(坪内逍遙つぼうちしょうよう)
1887浮雲(うきぐも)(二葉亭四迷ふたばていしめい)
1890舞姫(まいひめ)(森鴎外もりおうがい)
1891五重塔(ごじゅうのとう)(幸田露伴こうだろはん)
1895たけくらべ(樋口一葉ひぐちいちよう)
1895にごりえ(樋口一葉ひぐちいちよう)
1897若菜集(わかなしゅう)(島崎藤村しまざきとうそん)
1897金色夜叉(こんじきやしゃ)(尾崎紅葉おざきこうよう)
1898歌よみに与えふる書(正岡子規まさおかしき)
1898武蔵野(むさしの)(国木田独歩くにきだどっぽ)
1900高野聖(こうやひじり)(泉鏡花いずみきょうか)
1901みだれ髪(与謝野晶子よさのあきこ)
1902病床六尺(びょうしょうろくしゃく)(正岡子規まさおかしき)
1905我が輩は猫である(わがはいはねこである)(夏目漱石なつめそうせき)1906破壊(はかい)(島崎藤村しまざきとうそん)
1906坊っちゃん(ぼっちゃん)(夏目漱石なつめそうせき)
草枕(くさまくら)(夏目漱石なつめそうせき)
1907蒲団(ふとん)(田山花袋たやまかたい)
1909田舎教師(いなかきょうし)(田山花袋たやまかたい)
1910一握の砂(いちあくのすな)(石川啄木いしかわたくぼく)
大正時代(たいしょうじだい)
1913阿部一族(あべいちぞく)(森鴎外もりおうがい)
1913赤光(しゃっこう)(斎藤茂吉さいとうもきち)
1914こころ(夏目漱石なつめそうせき)
1914道程(どうてい)(高村光太郎たかむらこうたろう)
1915羅生門(らしょうもん)(芥川龍之介あくたがわりゅうのすけ)
1916鼻(はな)(芥川龍之介あくたがわりゅうのすけ)
1916明暗(めいあん)(夏目漱石なつめそうせき)
1916高瀬舟(たかせぶね)(森鴎外もりおうがい)
1919友情(ゆうじょう)(武者小路実篤むしゃのこうじさねあつ)
1921暗夜行路(あんやこうろ)(志賀直哉しがなおや)
1923山椒魚(さんしょううお)(井伏鱒二いぶせますじ)
1926伊豆の踊子(いずのおどりこ)(川端康成かわばたやすなり)
昭和時代(しょうわじだい)
1929夜明け前(よあけまえ)(島崎藤村しまざきとうそん)
1930測量船(そくりょうせん)(三好達治みよしたつじ)
1935雪国(ゆきぐに)(川端康成かわばたやすなり)
1936風立ちぬ(かぜたちぬ)(堀辰雄ほりたつお)
1941智恵子抄(ちえこしょう)(高村光太郎たかむらこうたろう)
1943細雪(ささめゆき)(谷崎潤一郎たにざきじゅんいちろう)
1947斜陽(しゃよう)(太宰治だざいおさむ)
1949夕鶴(ゆうづる)(木下順二きのしたじゅんじ)
1956金閣寺(きんかくじ)(三島由紀夫みしまゆきお)
1960しろばんば(井上靖いのうえやすし)。