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第二章考古学发展简史考古学的产生可以追溯到文艺复兴时期的古物学，其发展经历了三个大的阶段。
第一个阶段是萌芽期（1840年以前），实现了从古物学到考古学的转变。
这一时期的重要事件包括18世纪末拿破仑远征埃及与埃及学的形成、温克尔曼写成《古代美术史》、汤姆森提出“三期说”等。
第二个阶段是考古学的发展与成熟期（1840—1960年），考古工作在地域上由欧洲、近东扩大到全世界。
这一时期的重要事件包括1866年在瑞士召开第一次“人类学和史前考古学国际会议”、蒙特柳斯提出系统的考古类型学、“考古学文化”概念的提出与推广等，科学的考古学在这一时期传入中国。
第三个阶段是持续发展期（1960年以来），考古研究从文化谱系和编年工作转向阐释考古现象。
这一时期见证了“新考古学”及其他考古学流派的兴起、自然科学和技术手段在考古学中的广泛应用、考古学的进一步世界化，也见证了中国考古学的兴盛发展。
第一节欧美考古学简史人类探索过去的好奇心不难理解。
目前所知最早对古代实物进行探索的事件，是公元前6世纪巴比伦国王纳波尼德挖到一座神庙地板下面近2000年前的基石。
无独有偶，按照历史学家苏埃托尼乌斯的记载，罗马皇帝奥古斯都曾在公元前1世纪收藏“古代英雄们的武器”。
然而在考古学或古物学研究出现之前，对于大多数人来说，关于过去的知识仅仅来自于文字记载、宗教信仰、口碑、传说和迷信。
直到中世纪末，随着人文主义在意大利的再度出现，对世界史前史的研究才取得进一步的认识。
至15世纪盛行于欧洲的文艺复兴运动，复活了人们对古典世界和古物的兴趣。
考古学是从古物学的基础上发展而来的，至19世纪作为一项独立的研究领域在欧美出现。
一、从古物学到考古学（1840年以前）（一）文艺复兴运动早期的古物学欧洲文艺复兴运动促进了人们对古典时代的研究，从而开始了对希腊罗马时代的雕刻和铭刻的搜集。
15世纪后半叶，罗马收藏之风兴起，教皇、红衣主教和显贵们纷纷把自己的别墅装点成古代艺术的宝库。
第二节中国考古学简史在世界考古学的发展历史中，中国考古学产生相对较晚，而且是随着西学东渐而由西方传入中国的。
但在近代考古学传入中国之前，从比较早的时期开始，不同时代的文人学者就对古代遗存，特别是古代文物有着传统的喜好。
不过，这些研究古代器物的学问虽然在一定程度了丰富的古代历史的研究，但是最终也没有直接演变为现代考古学。
一、金石学和考古学的传入（1921年以前）（一）中国考古学的前身——金石学古人在追寻自己的历史时，很早就开始注意到埋藏于地下的古迹和古物。
根据对古器物的收集方式和研究深度，这一时期又可以划分为前后两个阶段。
1．零星发现和研究阶段（北宋以前时期）北宋金石学产生之前，人们对地下出土的古器物和古文字资料虽然比较重视，但并没有形成规模和气候。
距今两千多年以前的西汉时期，司马迁在《史记》中多次引用他实地调查到的古迹材料。
如在《春申君列传》中提到考察春申君故居的情况：“吾适楚，观春申君故城，宫室盛矣哉！”。
他也曾“南游江、淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，讲业齐、鲁之都，观孔子之遗风，① [加拿大]布鲁斯?G?特里格：《考古学思想史》（第2版），陈淳译，中国人民大学出版社2010年。
汉武帝时，曾有人得宝鼎于山西汾水，献于汉武帝，故将此年改元为“元鼎元年”（公元前116年）。
所献宝鼎实际上就是商周时期青铜鼎。
汉宣帝神爵四年（公元前58年），“美阳（今武功）得鼎，献之”（《汉书·郊祀志》）。
好古文字的张敞对这件“尸臣”鼎铭文进行过考释。
东汉时期，许慎在撰写《说文解字》时，曾注意收录和参考郡国山川出土的钟鼎彝器之上的“前代之古文”。
西晋太康二年（公元281年），汲郡人盗掘魏王墓，出土了大批竹简，后经过荀勖、束皙等人多年的释读和考订，最终整理和编次为《纪年》、《易经》、《国语》、《穆天子传》等十几种古书共七十五篇。
这些古书被后人统称为《汲冢书》。
北魏时期，郦道元撰写的《水经注》，其中对各地的古城、陵墓、寺庙、碑碣以及其他史迹多有记述，许多现在已经损毁不存，其价值甚大。
第二章考古学简史第一节欧洲古物学的发展古物学的萌芽——古典时代古物学的形成——文艺复兴时期古物学的发展——拿破仑东征以后一、古物学的萌芽——古典时代古典历史学家不但对他们没有文字记载的先民的历史感兴趣，也对周边蛮族的文化遗存感到迷茫。
在困惑之余，他们对这些遗物进行搜集、发掘、分类、记述和分析。
古希腊、罗马的王公贵族是这些早期古物爱好者的代表，他们中的许多人毕生都从事古物学研究，在他们死后的墓葬中还随葬有新石器时代的石斧。
二、古物学的形成——文艺复兴时期十六世纪的文艺复兴促进了人们对古典时代的语文和美术史的兴趣，从而开始搜集希腊罗马时代的雕刻和碑铭，意大利、希腊人以及在希腊、罗马地区的旅行者是这一古物学新阶段的先行者。
意大利收藏古典时期古物的热潮始于15世纪，18世纪衰落，早期收藏的罗马时代古物流散到了威尼斯、马德里、巴黎、幕尼黑等地的博物馆中。
英国古物学家不同于意大利的艺术爱好者，他们是从“地理学”中延伸出来的“田野工作者”。
十七世纪是英国古物学的繁荣时期，为修订《不列颠》，阿什摩尔博物馆爱德华·勒威德在威尔士郡长途旅行收集古物资料，被看成是“严肃的田野工作的开端”；约翰·奥布里在威尔特郡获得大量巨石柱群的资料，被称为“英国第一位考古学家”。
三、古物学的发展——拿破仑东征以后拿破仑远征埃及之后，在开罗成立了著名的“埃及研究院”。
研究院的工作人员竭尽全力工作，将能搬动的文物都收集起来。
后由于法国战败在英国手下，这些埃及古物没有进卢浮宫，而是进了大英博物馆。
但是，法国人的埃及研究院继续工作，并出版了几大卷本的《埃及记》。
十八世纪欧洲古物学的重要特点是地质学在史前古物学上的贡献，地质学的调查证明了人类骨骸、石器与绝灭动物的共存关系。
而在这之前，虽然也有史前古物的零星发现，但都被放在《旧约》中的“创世说”的框架中解释，即人类和整个自然王国都是上帝在肯定不超过公元前5000内的刻意之作，上帝设计完美、不造恶物、万物其用。
考古学专题六讲第一讲：考古学的定义和发展1.1 考古学的定义考古学是一门研究人类历史和文化的学科，通过对人类过去生活方式和物质遗迹的系统发掘、记录、分析和解释，以揭示人类社会演变过程中的规律性和特殊性。
1.2 考古学的发展历程•早期考古学：19世纪末20世纪初，以欧洲为中心，主要依靠探险家、冒险家等个体进行考古发掘。
•现代考古学：20世纪中后期开始形成现代考古学体系，采用科学方法进行系统研究。
包括田野调查、发掘、实验分析等环节。
•跨学科合作：近年来，考古学与自然科学、社会科学等多个领域进行跨学科合作，扩大了研究视野。
第二讲：考古遗址与文化层序2.1 考古遗址的类型•聚落遗址：包括城市遗址、村落遗址等。
•墓葬遗址：包括古代贵族、王族的墓葬等。
•工艺遗址：包括冶炼、制陶、制瓷等工艺活动的遗址。
•宗教遗址：包括寺庙、祭祀场所等宗教活动的遗址。
2.2 文化层序与年代划分考古学通过对不同文化层次进行发掘和分析，可以划分出不同的历史时期和年代。
常见的划分方法有： - 地层法：根据不同地层中出土的文物类型和特征进行划分。
- 放射性碳年代测定法：通过对有机材料中放射性碳14含量的测定，推算出文化层次的年代范围。
第三讲：考古学中的发掘技术3.1 考古发掘的步骤•田野调查：通过实地考察，确定潜在考古遗址和研究对象。
•试掘：对可能存在遗存的区域进行小规模发掘，初步了解文化层次和遗存类型。
•正式发掘：对确定的遗址进行系统、全面的发掘，收集文物和资料。
3.2 考古发掘的技术手段•测绘技术：利用GPS、激光扫描等技术，对考古遗址进行精确测量和绘制。
•挖掘技术：利用手工挖掘、机械挖掘等方式，对遗址进行开挖。
•实验分析技术：借助化学分析、物理测量等方法，对文物和遗存进行研究。
第四讲：考古学中的文物保护与修复4.1 文物保护的重要性文物是人类历史和文化的重要载体，保护好文物可以维护人类共同的历史记忆和文化传承。
4.2 文物保护与修复的方法•防灾减灾：加强文物建筑的防火、防震等安全工作。
中国考古学十八讲第二版第一讲：考古学的定义与发展历程中国考古学是研究中国古代文明和历史的学科，它通过对古代遗址、墓葬、文物等实物的发掘和研究，还原和揭示了中国悠久的历史。
考古学的发展历程可以追溯到19世纪初，随着现代科学技术的发展，考古学逐渐成为一门独立的学科，并在20世纪上半叶得到了进一步的发展和完善。
第二讲：考古学的基本原理和方法考古学的基本原理是从实物出发，通过对古代遗址和文物的细致观察和研究，了解古人的生产生活方式、社会组织形态和文化特征。
考古学的方法主要包括实地调查、发掘、清理、整理、分类和研究等环节，通过这些方法可以获取大量的考古资料，并进行相关的研究和分析。
第三讲：考古学的学科体系与研究领域考古学是一门综合性的学科，它涉及到人类学、历史学、文化学、艺术学等多个学科的知识和方法。
根据研究对象的不同，考古学可以分为古物考古学、遗址考古学、墓葬考古学、文字考古学等不同的研究领域。
第四讲：考古学的主要发现和贡献中国考古学在过去的几十年中取得了许多重要的发现和贡献，例如发现了中国最早的人类祖先——北京猿人和元谋人，揭示了中国古代文明的起源和演变过程。
此外，还发现了大量的古代遗址、墓葬和文物，丰富了人们对中国古代历史和文化的认识。
第五讲：考古学与历史学的关系考古学和历史学是两门相互关联的学科，它们共同研究人类的历史和文化。
考古学通过对实物的研究还原了古代人类的生活和社会组织形态，为历史学提供了重要的实证资料。
而历史学则通过对文献和史料的研究，对考古学的结论进行进一步的解释和论证。
第六讲：考古学与人类学的关系考古学和人类学是密切相关的学科，它们共同研究人类的起源、演化和文化。
考古学通过对古代遗址和文物的研究，揭示了人类的文化演化过程，为人类学提供了宝贵的资料。
而人类学则通过对现代人类社会和文化的研究，为考古学提供了理论和方法的支持。
第七讲：考古学与文化遗产保护考古学在文化遗产保护方面发挥着重要的作用。
