散文教学内容的理性选择与确定--以《绿》为例

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过 作 家 来 鉴 赏 作 品 , 如 果 忽 视 文 本 背 后 的相 关 内 容 ,必 然 沉 入 词语 中 ,在 “ 汉语 中 出生 入 死 ” 。
会影 响到读者对文本 的独特理解 。王荣生教授 曾说对文本
比如 《 绿》这篇 散文 ,作者 最着意和用 力的地方就 一
的解读 可 以从体式入 手 ,把分析 视角逐层 “ 下移 ”,从散 个字——绿 ,因此必 须重点分析和 “ 绿 ”相关 的词句 ,如 文到某种 类型 的散 文再到某个作 家的某种类 型的散文 ,在 逐步下移 的过程 中,我们会发现 文本中最值得教 的地方 , “ 油油的绿意 ” “ 闪闪的绿色 ” “ 醉人的绿” “ 满是奇异的 绿” “ 女儿绿 ”,这 些词语都 是全 文的关键词 ,需要仔 细
会 作 者 的 独 特 感 悟 及情 感 的 微 妙 变 化 。 所 以 ,对 散 文 文 本 以学 生 原有 的 语 汇 来 理 解 文 本 的 主 旨, 也 只 是 浮 光 掠 影 ,
的解读必 须和作者本 人联系起来 ,通过作 品感 受作家 ,通 因 此 散 文 教 学 必 须 对 学 生 进 行 “ 咬 文 嚼 字 ” 的 训 练 , 能够
二 、散文教学中的四个 “ 关注”
( 一 )关 注 学 情

能 “ 千篇一律 ” ,只顾遵循 所谓 的 “ 规律 ”,而不考虑 文 本特 有 的个性 ,将一篇 散文教成一类 散文甚至将所 有的散
教学 内容 的选择是 为 类 共性与文本个 性之 间
散文 教 学内容 的理性 选择 与确定
一 一
以 绿 为 例
◎关方 方
新课 程 改革 以来 ,语文 课 堂教 学模 式 也在 积 极 的探 础 上来选择 教学 内容 时就 不可忽视对文本 语言 的品味,可
索和 尝试之 中试图解决 新课程理念下 “ 如何教 ”的问题,
来 。但 “ 繁荣 ”与 “ 热 闹”的背后却忽视 了语文教学 内容
以从 修 辞的角 度 、对 比的运用 、想 象 与联 想 、人称 的变
( 二 )注重对散文语言的品读与体悟
因此各种教学 模式如雨后春 笋般 出现 ,课 堂也变得热 闹起 化 、动作的描 写等多角度进行赏析。
本 身,即语文 教学应该 “ 教 什么 ”的问题 。散文教学在 中
王 荣生教授说 : “ 为 了使 散文的情感更 能打动读者 ,
( ~ )注重散文文本 自身的特点 散 文 是除 诗歌 、小说 、 戏剧 之外 的 一种 比较 散 漫 、
自由的文 体 ,是作 者真实感情 的 自然流淌 ,和其 它文体相 忽视训 练,所获得 的思想必是浮光 掠影 ,因为思想也就存 比,散文的情感表 达方式灵 活而富有变化 ,它重在抒发作 在 语 汇 、字 句 、 篇 章 、 声 调 里 ; 中 学 生 读 书 而 只 取 其 思 者独特 的 内心感受 ,传 达作者真 实的个性与情 感 ,不论是 想 ,那便 是将书 里的话用他们 自己原有的语汇 等重新记 下 叙事 、写景、抒情 还是哲理散文 ,其实质都 是为 了表达作 来 ,一 定是相去很远 的变形 。”也就是说在语 文教学 中如 者 的情 谊和志 向。作为读者 ,我 们品读散文 的关键在于体 果 放 松 了文 字 ,不 但 不 能 丰 富 发 展 学 生 的语 文 能 力 ,而 且
学语 文教学 中 占据 重要地位 ,但 目前 的散 文教学依然存 在 作 家一般要采用 各种各样 的修 辞手法 ,如拟 人 、比喻 、对 着诸 多问题 ,究其 根源在于 教师 对教学 内容 缺乏合理 的选 偶 、通 感、夸张 、借 代等等 ,来增强散文语体 的形象性 与
择 与 确 定 ,笔 者 将 通 过 两 个 “ 注 重 ”和 四个 “ 关 注 ”进 一 生动 性……散文 的教 学 内容 ,重 点在于语 言的品味与感 悟 步 寻 找 散 文教 学 内容选 择 与确 定 的方 法 。
( 顿 ) ” 。又 比如 词语 的搭 配 , 用 “ 醉 人 、 奇异 ”和 “ 绿”
的 一 篇 游 记 散 文 , 同 时 也 是 一 篇 充 满 诗 意 的美 文 , 在 此 基 相 连 , 引起 我 们 的疑 问与好 奇 ,值 得 仔 细推 敲 。
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埋虎
找到文本解 读 的关键 点 ,这样解 读散文文本 ,才 能品读 出 琢 磨 。 比如 ,声 调 的选 择 , “ 油 ( 顿 )、 油 ( 拖 长 ,扬 ) 的 绿 作者独特 的个性与情 感 。比如在解 读朱 自清 的 《 绿》这篇 文章 时,通过采用 “ 下移 ”的方 法分析 ,可得这 是朱 自清 ( 顿)意 ( 顿 )” “ 闪 ( 顿 )、闪 ( 拖长,扬) 的绿 ( 顿 )色
用 多种不 同的教学技 能、技巧对 教学内容进行处理,对散文 的关 系 。
教学内容的选择可以因文而异、因生而异,但无论教学 内容
如何 精 彩 它 都 不 能违 背学 生 自身 的学 情 ,因 为 教 学 的对 象 不 ( 四 )关 注 内外 “ 文本的 ‘ 内 ’是 指 作 者 呈 现 给 读 者 的 客 观 存 在 的 文 本 , 以及 这 种 文 本 的 ‘ 思 想 和 艺 术 ’; 文 本 的 ‘ 外 ’是

过程 。”[ 1 ] 这是 由散文的语体特征决定的,从文本的语言入

散 文教 学 中 的两 个 “ 注重 ”
手 ,引导学生 品味个 性化 的语 言应 是散文教 学 内容 的重 点
之 一。朱 自清先 生在 他的写作和 国文教学 中都提到要 “ 不
放 松 文 字 ” ,在 他 的 《 < 文 心> 序》中讲到 “ 只 注 重 思想 而
是教材本身而是一个个独具个性、活生生的学生,太容易、
学生能够 自己解决的内容不需要教 ,太难、教了学生也难 以 指 离开这个 客观存在 的文本 向前追溯 ( 如作者 的写作动机