对待文化遗产,我们应该怎么办要?“拿来”!
怎样“拿来”?
或使用,或存放,或毁灭
拿来”有何意义?
建设民族新文化
怎样才能“拿来”?
沉着,勇猛,有辨别,不自私
拿来”的最终目的是什么?
创新
鲁迅
研读课文
一、读课文,明确:本文的中心论点出现
在哪一段?
5段:“……‘送去’之外,还得‘拿来’, 是为‘拿来主义’。”
7段:运用脑髓,放出眼光,自己拿来 有思考 有鉴别 有选择
二、思考:鲁迅先生在提出“拿来主义”
主张之前,先批判了哪些主义?重点在揭 露和批判什么主义?
批判“闭关主义”“送去主义”
鲁迅最杰出的是杂文。创 作其杂文“象投枪,象匕首,直 刺向黑暗势力”。
写作背景
本文写于1934年,此时正是中华民族灾 难深重的年代。当时在如何对待文化遗产这 个问题上,存在着种种错误思潮。为了揭露 和打击敌人,为了澄清认识、统一思想,鲁 迅先生特意写了这篇杂文,阐明了马克思主 义者批判继承文化遗产的原理和方法,提出 了实行“拿来主义”的正确主张。虽然鲁迅 着重写的是如何对待外国文化遗产的问题, 但“拿来主义”适用于对待一切文化遗产。
全
盘
否
昏
定
蛋 虚无主义者
“欣欣然蹩进 卧室,大吸剩 下的鸦片”
全 盘 肯 定
废物
投降主义者
四、思考:“拿来主义”者是怎样对待文
化遗产的?
他占有,挑选
鱼翅
鸦片
比 喻
烟枪 论
烟灯 证
姨太太
比喻论证 大宅子 文化遗产
喻体 本 体
态度
鱼翅
文化遗产中的“精华”
吸收
鸦片
文化遗产中“精华”和 “糟粕”互现