人教版高中语文第四册《愚溪诗序》教学课件

◎划线句翻译：
由于我的缘故，都用 “愚”字（对它们进行命 名），使它们受到了屈辱。
◎叙出“八愚”，紧扣文 题。
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第三段
夫水，智者乐 也。今是溪独见辱 于愚，何哉？盖其 流甚下，不可以溉 灌。又峻急多坻石， 大舟不可入也。幽 邃浅狭，蛟龙不屑， 不能兴云雨，无以 利世，而适类于予， 然则虽辱而愚之， 可也。
惜别、祝愿、劝勉之意。 宴集序:古人宴集时,常常一同赋诗,诗成后公推
一人作序,是为宴集序,如王羲之的《兰亭集序》。
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愚溪诗序
拓展阅读
柳宗元《永州八记》
始得西山宴游记
钴姆潭记 钴姆潭西小丘记
小石潭记
袁家渴记 石渠记 石涧记 小石城山记
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• 《愚溪诗序》是柳宗元为《八愚诗》写的 序，说明作诗的缘由。“八愚”的总根是 “愚溪”，所以用《愚溪诗序》命名。只 是，当年柳氏写的《八愚诗》早已佚失， 而这篇序却一直传诵。除了篇末一句，这 篇序也可以作为柳宗元写的山水游记一例 来看待。它和柳宗元著名《永州八记》一 样，借山水来抒发胸中的抑郁，把叙事， 议论，抒情揉合在一起，行文曲折多变， 吞吐万端，是柳宗元在柳州的刻意之作。
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◎ 两个“名”的用法 两个“家”的用法
◎“愚溪”三易其名，称
“冉溪”居是者以姓氏
为之
命名，称“染溪水”功是用以
为之命名，作者称其为“愚
溪”居则者是性以格特点
为
之命名。
◎作者把这条溪水命名为
“愚溪”的原因是：（请
用原文语句回答）
◎典故“愚公谷”
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典故理解
愚公谷：在今山东省临淄县西。据《说苑·政理篇》记载：

宁武子“在国家动乱时就显得愚蠢”，
第4段引《论语》中
宁武子“智而为愚”， 颜子“睿而为愚”来 衬托我的“愚”，最 后归结到溪水的命名 上。
第5段译文：
溪水虽然对世人没有什么好处，可它却善于鉴
察万物，清秀明澈，能发出金石般悦耳的声音， 能使愚蠢的人喜笑颜开、眷恋爱慕，高兴而舍 不得离去。我虽然与世俗不合，也还能稍用文 章来安慰自己，清洗洗涤各种事物，包罗各种 形态，而无所避忌。我用愚笨的言辞歌唱愚溪， 觉得茫茫然没什么悖于事理的，昏昏然似乎都 是一样的归宿，超越天地尘世，融入自然，物 我不分，处在寂寞清静（无声无形）之中，没 有谁能了解我。于是作《八愚诗》，记在溪石 上。
文言句式——
皆山水之奇者 （判断句）
夫水，智者乐也
（判断句） 宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也 （判断句） 溪虽莫利于世 （介宾结构后置句）
得其尤绝者家焉
（名词动用，安家、定居）
总结词类活用
智而为愚者也
（形容词，聪明） 然则虽辱而愚之
（形容词作动词，用愚字来称呼）
宁武子“邦无道则愚” （形容词作动词，装愚、装傻、装糊涂） 睿而为愚者也 （形容词，明智、通达）
无以利世
（使动用法，“使……得利”。无以，不能） 溪虽莫利于世 （形容词作动词，有利、有好处2）
第1段写“愚溪”得名的由来。
先写实有此溪，交代溪水的
地形方位，再写溪名莫定， 为下文定名提供根据和缘由。
第2段末句译文：
美好的树木和奇异的岩石
杂乱地陈列着，（这些） 都是山水中瑰奇的景色， 因为我的缘故，都用愚字 玷辱了它们。
第2段以“愚溪”为 中心，写出“八愚” 的名字，紧扣诗题。

文章分析
Z3 进一步揭示愚溪之所以“愚”的真实原因，即 “愚溪” 命名的第三层原因。 ⑴“今是溪独见辱于愚，何哉？” ——“无以利世。” ⑵作者为什么感叹“虽辱而愚之 ，可也”？因为 “适类于予。”为什么说“适类于予”？ ——因为“无以利世”。溪之“无以利世”，在这一 段里作者言之凿凿，而作者又为什么说自己是“无以利世” 呢？那是柳宗元说自己不能为社会作一些有益的事情，不 能为世人造福。但这句话中还有话：柳宗元何尝不想“有 以利世”？只是遭排挤、被贬谪，不能实现“利世”的理 想罢了。于叙述之中，包含着作者无限的悲愤与不满。
水是聪明人喜欢的。现在这条 溪水却被愚字玷辱，那是什么 原因呢？因为它水道很低，不 能用来灌溉。又险峻湍急，有 许多小洲和石头，大船无法驶 入。它幽深浅狭，蛟龙不愿住 在里面，因为不能在浅水中兴 云化雨，所以它对世人没有带 来好处。而这些却正好与我相 似，既然如此，即使是玷辱了 它，用愚字称呼它，也是可以 的。
翻译注解
愚池之东，为愚堂。 其南，为愚亭。池 之中，为愚岛。嘉 木异石错置，皆山
愚池的东面是愚堂，
南面是愚亭。池子中
央是愚岛。美好的树 木和奇异的岩石参差 错落。这些都是山水 中瑰丽的景色，因为 我的缘故都用愚字玷 污了它们。
水之奇者，以予故，
咸以愚辱焉。
文章分析
⑴作者为什么把这条溪水命名为“愚溪”，从本段 中找出相关的语句。 ——①“予以愚触罪”； ②“古有愚公谷”。 ⑵“愚公谷” ——《说苑· 政理》中的愚公其实并不愚，他之所以 自称为愚，实际上另有所指（对黑暗政治的抗议） 。 “予以愚触罪”的意思是我因愚昧糊涂触犯了刑律犯了 罪。作者又果真是“以愚触罪”吗？当然不是。（见 “永贞变革”）那么，这是一句牢骚话，更是对黑暗政 治的讽刺与抗议。柳宗元因参加“永贞变革”而“触 罪”，不仅要连累妻子儿女，而且连自己居住的地方都 要受到连类，这是一种多么的不公平！

总结一词多义： A.为
愚溪之上，买小丘，为愚丘（ ）
遂负土累石，塞其隘，为愚池（ ）
愚池之东，为愚塘（
）
智而为愚者也（
）
பைடு நூலகம்
皆不得为真愚（
）
故凡为愚者（
）
总结一词多义： A.为
愚溪之上，买小丘，为愚丘（叫做，动 词）
遂负土累石，塞其隘，为愚池（筑成， 动词 ）
愚池之东，为愚塘（是，动词 ） 智而为愚者也（假装，动词） 皆不得为真愚（算作，动词） 故凡为愚者（称作，动词）
予
古：智而为愚 睿而为愚
今：违于理，悖于世
名愚实智
善鉴万类 清莹秀澈 锵鸣金石
漱涤万物 牢笼百态 无所避之
本篇全文共四百多 字，委婉曲折，抑扬 顿挫，借小序倾诉自 己的遭遇，是一篇情 寓其中，寓意深远的 佳妙之作。
第1段写“愚溪”得名的由来。
先写实有此溪，交代溪水 的地形方位，在写溪名无 定，为下文定名提供根据 和缘由。
《愚溪诗序》
作者：柳宗元
天津市咸水沽第一中学 陈廿涛
学习目标：
一、识记：柳宗元有关常识， “序”的知识
二、理解本文的主旨，把握托物 兴辞，体会作者心理
三、掌握相关文言知识
关于本文的评价：
古文观止：通篇就一“愚”字点次 成文，借愚溪自比，愚溪之风景宛 然，自己之行事亦宛然。前后关合 照应，异趣沓来，描写最为出色。
总结一词多义： B.乐
夫水，智者乐业（ ）
乐而不能去也（
）
总结一词多义： B.乐
夫水，智者乐业（ 爱好、喜 好，动词，yào）
乐而不能去也（快乐、高兴， 动词，lè）
总结一词多义： C.名