《训诂学基础》课程期末考试复习要点
2. 训诂考证的三种方法：以形索义、因声求义、
3•随文释义的训诂材料的体式包括：传注类、章句类、义疏类、集解类、征引类、 音义类。
4•黄侃认为训诂的方法，一曰互训，二曰义界，三曰推因。
5. 黄侃先牛认为：诂就是故，木来的意思。解释词的木义。训就是顺，引申的意 思，解释词的引申义。训诂是用语言来解释语言，包括词的本义和引申义。
6•声训的作用主要有两个：寻求本字、推求语源
7•今人所谓标点，古人称为句读
8. 两汉时期已确立了两种基本的训诂体式，即随文释义的注疏和通释语义的专著
9. 从训诂的体式来看，专门解释古书正文的叫注，既解释古书的正文，又解释 前人的传住的一般叫疏
10. 古今汉语都有“狼狈” 一词，唐人段城式《夕阳杂组》将“狼”与“狈”说 成两种动物，此说屈于旧训诂弊端中的望文生训 三、名词解释题
1. 乾嘉学派:乾嘉学派是清代乾隆、嘉庆时期思想学术领域中出现的一个以考据 为治学主要内容的学派。主张将义理与考核相结合，以考核为手段去通晓文章、 寻求义理。乾嘉学派推崇汉代经说，遵循汉代经学研究，重视名物训诂、典章制 度的传统。代表人物有：戴震、段玉裁、王念孙。
2. 《尔雅》：《尔雅》是最早的一部按事类编排的同训词典，大约在战国时期开 始辑录，经过较长时间的递增相益，汉初才完备。是一部由儒家门徒缀辑古代故 训而成的专书，是一种义书，按事类分为十九篇。前三篇《释诂》《释言》《释训》 解释一般词语，后十六篇解释各种名物。《尔雅》突破了随文释义的局限，开创 了词典式工具书的先例，被奉为训诂之祖。
3. 《方言》：《方言》（全称《轄轩使者绝代语释别国方言》）西汉扬雄著，是一 种义书。全书按事类分为十三卷，同条语词采用“义”的系联标准。《方言》是 我国第一部方言学著作，反映了汉代全国各地错综复杂的方言情况，具有很高的 语言学价值。 一、单项选择题（每小题1分,
《训诂学》密训资料
选择、填空题
1.训诂：在汉代产生的一种工具性专门工作。
2.“训”和“诂”两字连用，最早见于汉代毛亨所作的《毛诗诂训传》。
3.孔颖达：“诂”是解释“异言”，即解释同一事物因时代不同或地域不同而产生的不同的称呼；“训”是“道形貌”的，即对文献语言的具体含义进行形象的描绘、说明。
4.马瑞辰认为“单词则为诂，重语则为训”，将“训”解释为释“重语（叠音词）”
5.黄侃“训诂者，用语言解释语言之谓。”
6.训诂工作：用语言解释语言的行为。
7.训诂分类：（1）注释工作；（2）纂集工作；（3）考证工作。
8.自觉的体例：训诂家在训诂工作开始时就在明确的理论指导下制订的，它体现为固定的表述格式和程式化用语。
9.自然的体例：是由训诂家对材料的把握比较熟练时而自然形成的较为一致的程式化语言格式，它缺乏理论的一致性。
10.训诂工作者目前所从事的工作大致可分为两个方面：①介绍，②发展。
11.训诂学是以前人的训诂材料和前人的训诂工作为对象而建立起来的一门学科。
12.训诂学的内容，有如下两点：①释词和解句；②辨析古书异例。
13.训诂：用语言解释语言的工作与材料
14.训诂学：研究语言意义的理论科学
15.训诂工作的基本任务：对古代文献语言的意义进行探求和解释。
16.训诂学的作用，大体上体现在以下三个方面：①指导语文教学；②指导古籍整理；③编纂辞典。
17.训诂工作产生于先秦。
18.训诂工作产生于先秦，是适应教育的需要。
19.两汉是训诂工作的系统化期。
20.真正的以解释文献语言为目的而系统进行的训诂工作是从汉代开始的。
21.正真的训诂在汉代产生的原因：①语言文字发生了较大的变化；②师说差异；③统治的需要。
22.今文经：指用汉隶写成的儒家经典，多数靠口耳相传，不拘泥于字词本身，而好发微言大义，治经重实用而轻学术。
23.古文经：指先秦六国古文书而在汉代被陆续发现的一批儒家经典。
训诂学
绪论
一、 训诂名称的由来及含义
1.由来：
开始朝代：汉代
目的：扫清文字障碍，较少语言隔阂
来源：毛亨 《毛诗诂训传》
“训”和“诂”两字连用，最早见于汉代毛亨所作的《毛诗诂训传》。
2.含义：
（1）唐代孔颖达：
观点：诂者，古也。古今异言，通之使人知也。训者，道也。道物之貌以告人也。
关键词：诂者，古也；训者，道形貌。
（2）清代马瑞辰：
观点：《毛诗诂训传名义考》：盖诂训本为故言，由今通古皆曰诂训，亦曰训诂；而单词则为
诂，重语则为训。
关键词：单词为诂，重语为训。（重语指叠音词）
（3）近代黄侃：
观点：“诂”就是“故”，“本来”的意思；“训”就是“顺”，“引申”的意思。
关键词：诂，故；训，顺。
二、 训诂工作与训诂材料
1.训诂工作：用语言解释语言的行为。
（1）注释工作：讲解字词，疏通文意。
（2）纂集工作：有目的的字、词、义类聚工作。
（3）考证工作
2.训诂材料：训诂工作的成果。
（1）随文释义的训诂材料：正文后的注释。（传、疏、证、注等）
（2）纂集类训诂专书：《尔雅》《说文》《释名》《方言》
（3）考证材料：早期以正义或疏的形式存在（二度注释），盛行于清代，以笔记、杂记形式
存在。
3. 训诂学是语言学里具有综合性和实用性特征的人文性很强的技术科学。
三、 训诂体例与训诂原理
1.训诂体例：训诂工作中所运用的训诂体式和条例。
（1）自觉的体例：训诂家使用固定的表达格式和程式化的用语。
《说文》体例：
《说文解字》的解说以篆文为主体，下面用“某也”的格式来释义。凡说“某也、某也”，都是
讲字义的，凡说“象某、从某”都是讲字形的，而字义与字形又是统一的，如：“束，缚也。从
口木”。“缚”是解释“束”的意义的，“从口木”是说明字的形体构造的（把一堆木头缠绕臣来就
叫做“束”）。
“连篆为句”。《说文》有不少字的解说必须承篆文来连读才能领会它的意义。如“诂”字解说中
的“故言”是解释“诂训”的意义，所以必须把“训”字和上面篆文连起来读才行。《说文》解说的字例如有古文或籀文，就把有古文、籀文的不同于小篆的形体列在下面。
第一章 绪论
1.训、诂、训诂、训诂学四个词的含义。
2、训诂与小学的关系。
3、先秦时期散见与经传中的例子。
4、具有代表性的随文释义的注疏著作。
5、具有代表性的通释词义的专注。
6、具有代表性的考订性质的训诂考著。
7、古人研究训诂的目的。
8、我们今天研究训诂的目的。
9、训诂对研究和学习古书的作用。
10、训诂对编纂字典辞书的作用。
第二章 训诂简史
11、证明训诂产生于春秋时期的著名例子—晋大夫叔向解说《昊天有成命》
12、汉代训诂大发展的原因。
13、汉代著名的训诂家。
14、两汉的经书注解和训诂专书。
15、经古今文之争最初的争论是什么。
16、古文指什么、今文指什么。
17、谁提出古文经学问题，提出这个问题的原因。
18、魏晋时期的经书注本、史汉三国志注本、老庄注本。
19、义疏
20、广雅、字林、玉篇
21、五经正义、唐代的史汉注本、唐代的文选注本、一切经音义经典释文。
22、宋代学风大变，一变是宋人对经传大胆怀疑，二变是宋人重义理而轻章句训诂，这两种变化各有利弊，各举一例说明。
23、朱熹在古书注释上的成绩。
24、朱熹对古书注释的见解。
25、右文说。
26、字汇在编排方法上的重大创新。
27、字汇和正字通与康熙字典的关系。
28、戴段二王提出的训诂新原则、新观点。
29、清代著名的训诂学家。
第三章 训诂的术语和方法
30、浑言 析言 之言 之为言 如字 互文
31、声训的理论基础。
32、因声求义的声训与唯心主义的真诠学的区别。
33、汉代声训的特点。
34、汉代声训家对干支字的解释。
35、刘熙释名的特点。
36、释名的价值。
37、异字相训中形体部分相同者的三种声训方式。
38、同字相训的特点。
39、段玉裁提出的因声求义的三条训诂原则。
40、声训的作用。
41、古音通假应遵守的两条原则。
42、先秦形训的例子。
43、形训的基础和例子。
44、说文讲错字形的例子。
