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第六章 罗马的氏族和国家

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古代罗马

古代罗马

实质：实行贵族寡头政治，罗马共和国是
奴隶主贵族专政的国家。
“在共和国，权力尽归于元老院”。
★二、平民与贵族的斗争 1.原因
（1）政治上，贵族牢牢把持着国家大权，而 平民则被完全排斥在政权之外；
（2）经济上：平民无权参与公有地的的分配 和使用；平民失地、破产，沦为债务奴隶；
（3）在社会、法律地位上：平民备受歧视， 被禁止与贵族通婚。
第一节 王政时代
一、罗马城的建立 埃涅阿斯 拉丁姆平原-----阿尔巴•龙加城 努米托尔、阿木留斯 西尔维娅、战神玛尔斯 七丘之地 罗慕路斯、勒莫斯 公元753年4月21日 抢夺萨宾妇女
母狼乳婴
抢夺萨宾妇女
二、王政时代
罗马王政时代明显可分为两个阶段： 前四王时期属于原始社会末期的军事民主制 时代； 后三王的统治时期是罗马开始真正建立起国 家的时期。

（公元前 406—396年） （公元前 343—290年）
（2）萨莫奈战争--控制了中部意大利

（3）皮洛士战争—控制了南部意大利
（公元前 282—275年）
2.罗马取胜的原因
（1）良好的军事组织；
各兵种配合作战； 公民兵制度； 装备精良； 军纪严明 。
后营稳固；
（1）改革的原因（背景）
A、广大平民对氏族贵族的门阀特权强烈 不满。他们要求形成中的罗马国家机构不 再以氏族门第，而是以财产多寡来确定居 民的权利和义务；
B、为了适应罗马对外扩张的需要，罗马 需要更多的兵源。
（2）改革内容
A、部落重组，以地域关系取代血缘关系， 将更多的自由民纳入到公民之中； B、按财产划分罗马人的社会等级，确定不 同社会等级的相应兵役，即骑兵、重装步 兵和轻装步兵；

世界古代史第六章 古代罗马共和国

世界古代史第六章 古代罗马共和国

10/31/2014
（4） “共和”时代（BC510—30），是古代罗马共和国建立发展和 衰亡阶段，也是罗马势力不断扩张、国势不断增强的时代。
（5） “帝国”时代（BC30—AD476年9月），即罗马帝国建立、发展、 分裂乃至西罗马帝国灭亡。
10/31/2014
第一节 “王政”时代 的罗马社会 一、 关于罗马城的起源
10/31/2014
传说，当希腊联军攻陷小亚的特洛耶城后，英雄 伊尼阿斯（伊尼亚）率一些人逃出该城， 乘船长期漂泊到意大利中部的拉丁姆（也 译拉丁）地区。伊尼阿斯的儿子阿斯卡尼 阿在拉丁姆地区建立了亚尔巴 · 龙加城。 从此，王位一代代传下去。当传到努米托 尔时，王位被他的弟弟阿穆略夺走。阿穆 略让努米托尔活着，却杀死了努米托尔的 儿子，并强迫努米托尔的女儿西里维亚去 作弗斯塔神（罗马的女灶神）的女祭司， 使她不能结婚生育。但西尔维亚与战神马 尔斯生了一对双胞胎男孩。
10/31/2014
十二铜表法只是把罗马习惯法加以整理和记录，并没有多少保护平民利益 的条文。它的实质是保护贵族奴隶主利益的。但因为它是成文法，就使 贵族不能像对习惯法那样乱作解释。因此，这对于贵族的专横是有一定 限制作用的。十二铜表法是后世罗马法典以至欧洲法学的渊源。
10/31/2014
10/31/2014
意大利地区的统一有利于社会经济的发展促进了某些部落中的氏族关系的瓦解并为罗马奴隶制国家向更高阶段的发展准备了条第三节罗马对外扩张和奴隶制经济的发展一布匿战争迦太基位于非洲北岸今突尼斯东北部境内是公元前九世纪后期腓尼基城市推罗建立的商业殖民地
第六章 古代罗马共和国
概述
第一节 “王政”时代的罗马社会
10/31/2014
三、塞维·图里乌改革

世界上古史之罗马帝国的兴衰

世界上古史之罗马帝国的兴衰

世界上古史之古罗马的兴衰•古罗马的兴衰•时间：1.王政时期（前8世纪—前6世纪）王政时代是罗马由氏族制社会向国家政权过渡的时期而后国家进入了共和时期前753年：罗穆卢斯和瑞摩斯建立罗马市前753年—前715年：过往罗穆卢斯在位前715—前673年：过往努玛·庞皮留斯在位，创建了元老院和祭祀团。

前672年-前535年：四位国王相继在位前535年—前509年：末代国王卢修斯·塔克文·苏佩布在位。

前509年：塔克文被驱逐，罗马共和国建立。

前218年-202年:第二次布匿战争前81年-79年：苏拉独裁前44年:恺撒被刺前31年:屋大维战胜安东尼前27年：罗马帝国建立前14年：屋大维去世• 2.古罗马的扩张前4年-3年：罗马征服意大利前3世纪-1世纪：罗马征服地中海第一次布匿战争：（前264年-241年）第二次布匿战争：（前219年-202年）第三次布匿战争：（前149年-146年）导致迦太基灭亡• 3.古罗马帝国大事记公元43年：罗马军团开始征服不列颠公元98年-117年：图拉真统治时期公元235年-284年：军阀混战公元284年-305年:戴克里先：四帝共治公元312年-337年：君士坦丁在位公元313年：米兰勒令：承认基督教合法公元330年：两个罗马：建都君士坦丁堡公元364年：哥特人开始入侵帝国公元395年：狄奥多西死，帝国分裂为两个部分公元410年：阿拉里克占领并洗劫罗马公元430年-460年：爱尔兰皈依基督教公元476年：西罗马帝国灭亡公元1453年：东罗马帝国（拜占庭帝国）灭亡知识构建(政治，经济，文化）政治史1.罗马法的起源与发展7世纪中叶古罗马奴隶制国家制定和实施的全部法律制度。

罗马法随着罗马国家的发展而演变，呈现出明显的阶段性和连续性，在复杂的发展中又趋向统一。

2.罗马法的起源与发展，分为形成阶段：从习惯法到成文法(体现在表现形式上)；发展阶段：从公民法到万民法(体现在适用范围的变化上)；完备阶段：汇纂《民法大全》(法律体系更为完备)。

国家的起源、特征、本质

国家的起源、特征、本质

国家消亡的必然性
• 恩格斯“国家消亡”问题提出的历史背景 • １９世纪７０年代末８０年代初，由于资本集中和垄断的趋势 不断加强，阶级矛盾不断加深，无产阶级和资产阶级的斗争也 随之发展起来。国际工人运动中心的转移（由法国转移到德国 和各国工人运动的发展，使马克思主义得到广泛传播。同时， 由于资本主义内部矛盾的尖锐化和日益发展的工人运动，以及 马克思主义日益深入人心，资产阶级运用各种手段加以抵制， 还在思想理论方面对抗马克思主义。他们努力美化资本主义制 度，试图从家庭、私有制和资产阶级国家这三个资本主义重要 的社会关系方面来论证资本主义的永恒性。在关系到资产阶级 的根本利益上，国家问题更为突出。因此资产阶级竭力宣扬国 家是超阶级的，永恒存在和不可侵犯的东西。国家问题在１９ 世纪７０到８０年代显得尤为突出。基于此恩格斯指出“国家 不是从来就有的”，它最终是要走向消亡的。
国家的特征
• 国家的起源充分表明，国家在本质上是适应阶级统治的需要而 产生的，是一个阶级统治另一个阶级的暴力工具。 国家的产生与社会管理的需要有着密切联系。分工出现之后， 生产活动和产品的交换有了很大的发展，需要有一个权威组织 来保证生产以及交换的顺利进行，同时脑力劳动与体力劳动相 分离并成为某些人的职业，使得这种权威组织不仅十分需要而 且成为可能。 • 与原始氏族组织相比较，国家具有如下特征： 第一，它是按照地域而不是按血缘为标志来划分和组织居民； 第二，它设有特殊权力机关，即常任官吏、特殊的武装队伍， 以及各种强制性的机关； 第三，它拥有征收赋税以维持自身存在的特征。
• 国家的产生是随历史的发展而出现的，有其历史必然性。 “辩证唯物主义认为，世界上的一切事物都有一个产生、 发展和灭亡的过程。”所以国家不是永恒存在的，也会经 历一个产生、发展和灭亡的过程。马克思恩格斯毕其一身 精力为人类解放和自由的事业而努力奋斗。马克思认为 “国家消亡”理论有很强的历史性和世界性，必须有成熟 的历史条件和漫长的国家建设积累。 • 国家是一种历史现象，不是从来就有的，不可能永远存在。 • 国家的消亡是历史的必然，与阶级消灭是同一过程。阶级 的消灭是国家消亡的前提，而且阶宁根据马克思和恩格斯的论断，对国家的含义作了界定： “国家是维护一个阶级对另一个阶级的统治的机器。„„国家 是一个阶级压迫另一个阶级的机器，是迫使一切从属的阶级服 从于一个阶级的机器。”

高中历史-第6课 罗马法的起源和发展

高中历史-第6课 罗马法的起源和发展
何为罗马法？
• 从前6世纪末到7世纪古代罗马制定和实施的全部 罗马法律。
一、罗马法的形成过程
完善：从零散到完整体系 发展：从公民法到万民法 起源：从习惯法到成文法
（一）起源：从习惯法到成文法
• 为习惯法？ 人们接受并默认为社会生活中相互关系的 行为规则,没有固定的成文形式，具有很大 的伸缩性和不确定性。
• 习惯法的特点？ 法律与习惯之间没有明显界限。
• 习惯法的弊端？ 贵族垄断立法和司法大权，常常随心所欲 地解释法律，保护自己，损害平民的利益。
《十二铜表法》的颁布
• 时间 公元前5世纪中期
• 地位 标志着罗马成文法的诞生
• 特点 内容广泛，条文明晰
• 评价 积极作用：审判、量刑皆有法可依，贵族对法律 的随意解释受到限制，平民利益得到保护。 局限性：保留了一些比较野蛮的习惯法；根本目 的是维护奴隶主贵族的利益。
宏伟归于罗马！
第6课 罗马法的起源和发展
古罗马历史分期
• 王政时代（前8世纪中期——前6世纪末） 是罗马由氏族制社会向国家政权过渡的时期。
• 共和时代（前509年——前27年） 为奴隶制共和国时期。
• 帝国时代（前27年——476年） 奴隶主贵族君主专制时期。罗马帝国于395年分裂 为西罗马帝国和东罗马帝国，西罗马帝国于476年 灭亡，东罗马帝国于1453年灭亡。
（二）发展：从公民法到万民法
• 何为公民法？
罗马帝国建立者
适用范围主要限于罗马屋公大民维的罗的马顾法问。叫苦不
• 公民法的作用？
迭：“麻烦就在于人
调整罗马公民之间的关口系众；多罗马，公管民理受事到务法繁律保
护，并享受法律赋予的杂权…利。…，所以统治起
罗马 民族矛盾 扩张 经济矛盾

六章三节

六章三节

灵活 注重形式，程序繁琐， 性 缺乏灵活与变通
简洁灵活、实用有效
第三课
罗马人的法律
一、罗马法的形成与发展
（一）形式上 ——从习惯法到成文法 （二）适用范围上 ——从公民法到万民法 （三）罗马法体系上 ——从零散到形成完整体系 公元6C《查士丁尼民法大全》的编纂，标志着罗马法体系 的最终完成。
第三课
思考：为何罗马法能以公平理性为目标不断完善？
经济因素 商品经济的迅速发展
政治因素 维护政治统治需要与法制传统
文化因素 继承希腊的文化成果（理性主义）
技术因素 注重实用（立法原则与灵活性结合） 重视法学家
具体原因 平民与贵族的反复斗争
读史感悟：法律是一定社会现实的产物。
二、罗马法的作用和影响（评价） 1、对当时罗马：维系了帝国统治 （1）共和国晚期（公民法） 提高了平民的地位，激发和调动了他们 的爱国热情和参政的积极性。
第3课 罗马人的法律
◎ 课标要求： 了解罗马法的主要内容及其在维系罗 马帝国统治中的作用，理解法律在人类社 会生活中的价值。
古代罗马简史
1、地点： 崛起于地中海中部亚平宁半岛的台伯河畔
2、罗马简史 ①公元前8世纪，罗马建城——王政时代 ②公元前509年，罗马共和国建立（公元前509-公元前27） ③公元前27年，罗马帝国建立（公元前27-476年）
第8表 凡故意伤人肢体而又未能取得调解时 ,则伤人者也需受 到同样的伤害。不过 , 如有人打断自由人的头骨 , 他必须偿付 300盎司罚金; 如果被打折骨头的是奴隶,罚金可减半。 第11表 禁止贵族与平民通婚。 ——摘编自《十二铜表法》
上述材料《十二铜表法》反映了什么问题？ 进步性：第一部成文法，限制了贵族的专横，打破了他们对法律 知识的垄断，在一定程度上保护了平民的利益。 局限性：（1）是以往习惯法的汇编，其中搀杂着原始、落后的 古老习俗。（2）保留了某些维护贵族特权的不合理法规。 历史地位： 它是罗马成文法发展史的起点。

马克思恩格斯选集1995版4卷目录汇总（5篇）

马克思恩格斯选集1995版4卷目录汇总（5篇）第一篇：马克思恩格斯选集1995版4卷目录汇总卷1 说明1－18 马克思：《黑格尔法哲学批判》导言1－16 恩格斯：英国状况十八世纪17－38 马克思：1844年经济学哲学手稿（节选）39－53 ［异化劳动和私有财产］39 马克思：关于费尔巴哈的提纲64－61 马克思和恩格斯：德意志意识形态（节选）62－135 第一卷第一章费尔巴哈唯物主义观点和唯心主义观点的对立62 ［Ⅰ］62一、费尔巴哈64 Ａ．一般意识形态，特别是德意志意识形态64 1．一般意识形态，特别是德国哲学66 ［Ⅱ］74 ［Ⅲ］98 ［Ⅳ］103 国家和法同所有制的关系131 马克思：哲学的贫困（节选）136－195 第二章政治经济学的形而上学136 第一节方法136 第一个说明137 第二个说明141 第三个说明142 第四个说明143 第五个说明145 第六个说明147 第七个即最后一个说明151 第二节分工和机器156 第三节竞争和垄断170 第四节所有权或租177 第五节罢工和工人同盟188 恩格斯：共产主义者和卡尔·海因岑196－214 马克思：关于自由贸易问题的演说1848年1月9日在布鲁塞尔民主协会召开的公众大会上215－229 恩格斯：共产主义原理230－247 马克思和恩格斯：共产党宣言248－307 1872年德文版序言248 1882年俄文版序言250 1883年德文版序言252 1888年英文版序言254 1890年德文版序言260 1892年波兰文版序言266 1893年意大利文版序言268 共产党宣言271一、资产者和无产者272二、无产者和共产党人285三、社会主义的和共产主义的文献295 1．反动的社会主义295（甲）封建的社会主义295（乙）小资产阶级的社会主义297（丙）德国的或“真正的”社会主义298 2．保守的或资产阶级的社会主义301 3．批判的空想的社会主义和共产主义302四、共产党人对各种反对党派的态度305 马克思和恩格斯：*关于波兰的演说1847年11月29日在伦敦举行的纪念1830年波兰起义十七周年的国际大会上308－311 马克思的演说308 恩格斯的演说309 马克思：危机和反革命312－315 马克思：资产阶级和反革命316－320 马克思：雇佣劳动与资本321－363 恩格斯写的1891年单行本导言321 雇佣劳动与资本331 马克思和恩格斯：共产主义者同盟中央委员会告同盟书1850年3月364－375 马克思：1848年至1850年的法兰西阶级斗争376－481 一1848年的六月失败377 二1849年6月13日401 三1849年六月十三日事件的后果433 四1850年普选权的废除467 恩格斯：*德国的革命和反革命482－578 ［一革命前夕的德国］482 ［二普鲁士邦］491 ［三德国其他各邦］500 ［四奥地利］504 ［五维也纳起义］510 ［六柏林起义］514 ［七法兰克福国民议会］518 ［八波兰人、捷克人和德意志人］522 ［九泛斯拉夫主义。

古罗马帝国的兴起和衰亡

古罗马帝国的兴起和衰亡在罗马，希腊文明和希伯来文明合流、融汇、发酵，奠定了西方文明的基调，然而罗马不仅仅融合继承了希腊和希伯来，那么你了解古罗马帝国的兴起和衰落吗?下面是为你整理的关于古罗马帝国兴起和衰亡的详细资料，希望能帮到你。

古罗马帝国的兴起和衰亡西罗马帝国的末代皇帝叫奥古斯都- 罗马(Romulus Augustus)，罗马君主罗马，于476 年9 月4 日被迫退位，标志着西罗马帝国的灭亡。

气候，山脉和水源，会相互其作用，而对特定地区的民族来说，关键是看哪项因素起支配地位。

一个民族自发选择一种宗教的话，无疑是从自身气候和地理环境出发，以最适合本民族生存而设计的。

以游牧、海洋民族来说，他们面临自然灾害的机会更多，命运更充满不确定性，而且因为生活流动性强，对周围环境并不在意，因此，他们往往选择天为唯一的神，这可能是一神教诞生的唯一背景。

所以，地中海三大宗教基督教、犹太教、伊斯兰教，都是一神教，均称为亚伯拉罕宗教。

在一神教观念中，上天就是唯一的真神，天主，而像蒙古帝国的信仰，也叫上天(长生天)。

而对定居民族来说，他们的命运往往是确定的，生活环境固定，熟悉身边一切人士，这样，就产生山神土地的崇拜，五里一神，十里一仙，体现出鲜明的多神教特点。

由于定居民族身边的人往往是终生聚集在一起，对神的崇拜，就容易转为对人的崇拜，并最终产生君主社会。

其实无论一神还是多神，都是人类对自身命运的一种精神寄托，谈不上孰高孰低，本质上是一种都是功利行为，都是为了自身更好的生存发展。

西欧有四种主要气候，从而诞生四种主要民族(宗教)。

欧洲大部分为温带海洋性气候，其他气候类型还有地中海气候、温带大陆性气候、和高原山地气候，其中温带海洋性气候最为典型。

阿尔卑斯山脉，将西欧大致切分为南方的罗马拉丁人和北方的日耳曼人。

因此，宗教方面分为基督教拉丁派和基督教日耳曼派。

我们再根据气候细分，将西欧基督教分为四大派系：1. 地中海气候- 罗马人，基督教拉丁派(罗马天主教)地中海沿岸国家，主要是南欧地区：1. 意大利2. 西班牙3. 葡萄牙4. 法国语言方面，意大利语、法语、西班牙语和葡萄牙语，最相似，最接近拉丁语。

古罗马文学


重要背景补充：
拉丁文的字母约公元前7～前6世纪时，从 希腊字母通过埃特鲁斯坎(Etruscan)文 字(形成于公元前8世纪)媒介发展而成。 成为罗马人的文字,并随着罗马的对外征 服战争，拉丁字母作为罗马文明的成果 之一也被推广到了西欧广大地区。最初 只有二十个，古代拉丁语和古汉语一样, 书写时没有标点,且只有大写字母,后来 增加到二十六个。
罗马本土神话中，神并不具有人格特征， 而是为许多具体的象征体来表现，带有 万物有灵和拜物教的许多特点。 如朱庇特以石头为表征，战神玛尔斯以矛 为表征等。
以聚集在意大利南部的希腊移民为媒介， 希腊完备的神的体系被引进到罗马。《 西卜林书》（也译为《西彼尔书》）由 预言家西卜林献给塔克文，塔克文在卡 匹托尔山脚修建神庙，《西卜林书》中 的希腊诸神“入住”该庙。
他把树立权威的任务交给了文学。 在他看来，最便于利用的文学形式是诗歌 ，而非散文。 原因： 1）罗马人更习惯口头语言而非书面语言， 可见口语文化的惯性仍然很大。
2）当时的诗歌虽是史诗和抒情诗，表面看 起来缺乏轰动效应，但是却能以不大显 眼、不大生硬然而透彻富有诗意的形式 去推动奥古斯都的社会文化潮流。
字母G J K V W 等都是在其使用和发展中 ——特别是语音的变化——逐渐出现的 。同时，为了书写方便也出现了小写字 母和各种书写字体。由于形体简单清楚 ，便于认读书写，流传很广，成为世界 最通行的字母。中国汉语拼音方案已采 用拉丁字母，各少数民族创制或改革文 字也以拉丁字母为基础。
希腊化时期（公元前4世纪末——公元1世纪） 希腊化时期，马其顿国王亚历山大率军征服了希 腊各城邦，建立了亚历山大帝国。随着帝国的 不断扩展，产生了希腊文化向东方的传播以及 与东方文化的交流，这一时期又称“泛希腊时 期”。 该时期也就是西方早期各国向希腊广泛学习的时 期

高考历史复习第8讲第1课时古代希腊和罗马的政治与文化(公元前8世纪~公元6世纪)


30
目录
情景导入 高考回望 考题研究 主题探究
2.(2019·北京文综,20)古代希腊禁止妇女参加奥林匹克运动会,但
有为妇女专设的运动会,城邦也很重视女子体育教育。这说明,古希
腊( D )。
A.奥运会缺乏公平竞争的体育精神
答案·解析
B.妇女与男子拥有同样的政治权利
C.奥运会导致城邦内部的阶级分裂
D.妇女有权参与城邦社会文化生活
国家 形式
分散的城邦制;各城邦的主要 特征是小国寡民、独立自主
统一的集权制;采取行省制度,实行总督统治
政治 在古代首次实现了公民普遍 建立共和国后没有进一步演化为民主制;罗马帝国建立后,实行君主专制 体制 参与、轮番而治的民主制度 制度
以雅典为代表的民主政体的
突出 贡献
基本特点是人民主权和轮番 而治,减少了以权谋私的可能 性,为后世民主政治的发展积
当时政治生活中的所有问题,甚至包括公民大会和议事会通过的法令,
并进行最终判决。这说明( B )。
A.法律服从民众意愿
B.判决体现权力来源
C.全体公民参与政治
D.法律面前人人平等
答案·解析
解析 据材料“陪审法庭几乎可以审查当时政治生活中的所有问题……并进行最 终判决”并结合所学知识可知,陪审法庭由公民抽签产生,这体现主权在民原则, 故选B项;材料涉及的是陪审法庭执行判决权,不是法律服从民众意愿,排除 A项; 材料强调的是陪审法庭的权力而不是全体公民参与政治,排除 C项;材料涉及的是 陪审法庭的作用而不是法律,排除D项。
答案
20
目录
知识梳理
图解识记 易错易混
(二)苏格拉底等人的思想
1.苏格拉底
(1)背景:智者学派忽视道德,雅典社会世风日下,道德沦丧。
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第六章罗马的氏族和国家
一、罗马的氏族制度的概况
在罗马城出现的早期，罗马社会已经完成了由母权制向父权制的过渡。

罗马氏族乃是在美洲印第安人中发现的那种原始形态的母系氏族的进一步发展。

（一）罗马氏族的职能
1、氏族成员的相互继承权，财产仍保留在氏族以内
由于父权制已经盛行，所以女系后裔已经没有继承权。

罗马颁布了“十二铜表法”这是罗马最古老的成文法，它代替了原先在罗马行之有效的习惯法。

2、氏族有共同的墓地。

3、共同的宗教仪式
4、氏族内部不准通婚
5、土地共有
6、同氏族人有互相保护和援助的义务
7、使用氏族名称的权利
8、收养外人入族的权利
9、选举和撤换首长的权利。

恩格斯接着驳斥了资产阶级历史学家们在罗马氏族制度问题上的错误观点。

第一，“如果像蒙森所推测的那样，妇女必须在她的氏族内部结婚，那么她在结婚以后仍然是留在该氏族以内的？然而，正是这一断言尚未证明。

第二，“再假定，一个妇女和别的氏族的男子结婚，而她本人仍留在原来的氏族内”。

这样李维的话就更加荒谬了。

第三，再假定，“妇女第一次结婚是嫁给别的氏族的男子，结婚后她便立即转入夫方的氏族”。

第四，假如李维那段话只是指被释放的奴婢而言，这样，它对于完全自由的妇女就根本什么东西也没有证明。

（二）罗马的胞族、部落、民族和军事民主制
根据恩格斯研究，罗马人民最初的社会制度是以氏族胞族和部落为基础而发展起来的军事民主制。

据传说，罗慕洛原是一个部落的酋长。

不论其品质和社会地位如何，乐意归顺他的人都按氏族、胞族等血缘关系编织，并且一律与他自己原来部落的人平等地分享这座新城的利益和命运。

罗马由三百个氏族，三十个胞族所组成的三个部落就是这样建立起来的。

十个氏族构成一个胞族——库里亚。

十个胞族构成一个部落。

当三个罗马部落合并成一个罗马部落时，部落首领之职便黯然失色。

“酋长会议、部落首领、部众大会，这就是部落组织的三个要素，后来罗马元老院、罗马勒克斯和库里亚大会就是以这三个要素为原型而构成的。

最后一个组织阶段是罗马民族，如前所述，它是由三个部落融合而成的。

其领导机构，由一个议会、一个人民大会堂和一位统帅组成。

元老院自设立之始就是一个代议制的、由选举产生的机构，直到帝国时期，它仍然维持着选举或选任的方法。

元老院在一切社会措施方面都表现了它的积极性。

元老的子子孙孙永远被赐予贵族的特殊身份，这样便在他们的社会制度的核心里逐渐形成一个贵族阶级，这个阶级在他们的社会制度下得到了坚实的保障。

人民大会存在于野蛮时代高级阶段，在希腊的各部落里表现为阿哥腊的形式（人民大会是它的最高形式），在拉丁部落中表现为战士大会的形式。

在后一种情况下，人民大会在罗马人的库里亚委员会中达到最发达的形式。

人民大会有权罢免任何官员，包括勒克斯在内。

人民大会没有自行召开的权利，具体说由勒克斯召开。

与元老院和人民大会并列的还有勒克斯，他相当于希腊氏族的巴塞勒斯，是军事首长、最高祭司和某些法庭的审判长。

勒克斯的职位不是世袭的。

古罗马”还设立了一套市政组织、一套完备的军事制度，包括骑士团的建立。

”
二、罗马国家的产生和发展
罗马国家是国家产生的另一种类型。

罗马国家的产生也是在氏族制度瓦解的基础上，部分地改造氏族制度的机关，部分地用设立新机关以排挤掉氏族制度的机关，并且最后全部用真正的国家权力机关取代它而发展起来的。

这是国家形成的一般过程。

然而，由于具体的历史条件不同，罗马国家的形成，除受一般规律制约外，还有它自己的特点。

如故罗马氏族的血缘纽带比希腊牢固，平民反对贵族的斗争在国家形成过程中起了重大作用等。

罗马氏族分裂，上层分子利用特权侵占公共财产，逐步扩大了私有财产，形成了“贵族阶层”。

贵族的人数很多，其权势越来越大。

而其余广大的氏族成员则日益贫困而沦为依附贵族的“被保护人”。

这就形成了“保护人”与“被保护人”的对立。

平民一般是外族人，不是“罗马人民”的组成部分。

他们的人身是自由的，可以占有地产，经营工商业，必须纳税和服兵役；但不能担任任何官职，不能参加人民大会，不得参与氏族的祭奠，不得使用氏族公社的土地。

不得参与由征服得来的国有土地的分配，不得与贵族通婚。

公元前六世纪，平民势力日益扩大，人数不断增加；他们受过军事训练并拥有武器，是主要的战斗力，工业和商业财富也主要掌握在他们手里。

因此，他们就成为与贵族抗衡的可怕的力量。

王政时期第六个王塞尔维乌斯，在他任职期间，依照希腊的榜样，特别是梭伦改革的榜样。

进行了一系列政治的和经济的改革，建立了新的制度。

改革的主要内容如下：首先，取消贵族和平民的限制，凡是应服兵役的男子，不论是贵族还是平民，都一律按财产的多少划分为五个阶段；这一措施打破了氏族的血缘关系，以按财产多少来划分的阶级代替了以血缘为纽带组成的氏族制。

其次，创设百人团大会以代替库里亚大会。

库里亚大会是氏族制度中的人民大会。

第三，将原来的三个氏族部落改划成四个地区部落，各占罗马城的四分之一。

罗马是外族人所组成的平民同罗马氏族贵族进行斗争并取得胜利的结果，它不同于雅典国家产生的另一种类型。

据说，到了公元前509年，王政时期的最后奕歌王，即高傲的塔克文，残暴统治，被推翻，建立共和国。

罗马共和国建立以后，由两个权力相等的执政官，代替了一个勒克斯。

国家大权实际掌握在贵族把持的元老院里。

这时平民的地位，从整体来看仍未得到改善。

连年战争，加重了平民服兵役和缴纳赋税的负担，以致一些平民沦为奴隶。

在平民反对贵族的斗争中，广大贫苦平民是主力军。

罗马平民反对贵族的斗争，围绕着担任官职和分享国有土地等问题进行了两个多世纪。

结果，取得了重大胜利。

在政治方面，建立了平民的保民官和平民会议。

平民会议演变成具有立法权的公民会议。

另外，平民还取得了担任高级官职的权利，取消了平民不能与贵族通婚的限制。

在经济方面，颁布了新的经济方案，废除了欠债的利息和债务奴隶制，限定了占用公有土地的最高额等。

但是，由于平民斗争的主要问题即土地问题仍未解决，所以，他们仍然逃脱不了破产的命运。

新的法律不断颁布，共和国的国家制度也在斗争中逐步趋于完善，成为巩固和发展奴隶制度的工具。

奴隶主残暴统治的结果，“不仅给帝政而且也给帝政的后继者德意志野蛮人开辟了道路”。

最终导致罗马奴隶制的灭亡。