教育是三分教七分等

三分教育七分等待读后感《读〈三分教育七分等待〉有感》我最近读了一本特别有意思的书，叫《三分教育七分等待》。

哎呀，读完之后，我心里就像有好多小鼓在敲，有好多话想说呢。

书里讲的这个三分教育七分等待啊，就像是种小树苗。

我们都知道小树苗刚种下的时候，它又小又弱，你要是天天拔它，想让它一下子就长成大树，那可不行。

教育孩子就跟这差不多。

大人不能老是着急，想着孩子一下子就变得特别聪明、特别懂事。

我就想起我自己的事儿了。

有一次我数学考试没考好，我心里可难受了，就像有块大石头压着。

我以为爸爸妈妈会狠狠骂我呢。

结果呢，他们就坐下来，跟我一起看那些做错的题。

爸爸说：“孩子啊，这就像走路摔了一跤，咱知道为啥摔的，下次小心点就好啦。

”这就像书里说的，他们没有一下子就对我进行那种特别严厉的教育，而是给我时间去理解自己的错误，就像给小树苗时间去扎根一样。

我还有个好朋友叫小明。

他可喜欢画画了，画得也特别好。

可是他爸爸妈妈觉得画画会耽误学习，就给他报了好多课外辅导班，想让他一下子就把学习成绩提上去。

小明可委屈了，他跟我说：“我就像一只小鸟，想在天空里自由画画，可他们把我的翅膀绑住了。

”这就是没明白三分教育七分等待的道理呀。

要是他爸爸妈妈能给他一点时间，让他在画画中也能找到学习的乐趣，说不定他学习成绩也能慢慢变好呢。

就像花园里的花，每一朵都有自己开放的时间，你不能催着它提前开啊。

再看看我们学校的老师吧。

我们班主任李老师就特别懂这个道理。

有个同学叫小红，她上课总是不敢举手回答问题，声音也小小的。

要是别的老师可能就会批评她，说她不积极。

可李老师呢，她就会在课间的时候，温柔地跟小红聊天，问她是不是有什么担心的。

然后呢，在课堂上，李老师就会特意点一些比较简单的问题让小红回答，慢慢地，小红回答问题的声音变大了，也敢主动举手了。

这就是李老师用了那种等待的智慧啊。

这就好比你想让一个小种子发芽，你不能一直扒开土去看它发没发芽，你得给它合适的阳光、空气和水，然后静静地等它自己破土而出。

幼儿教育应“七分养三分教”幼儿教育既不能完全“圈养”，也不能完全全“散养”，应“七分养三分教”，走二者结合之路，才能更好地成就孩子完美的人生。

当前，许多人惊呼现在的教育是“圈养教育”，是扼杀儿童个性、毁灭一代人的教育，强烈呼吁对儿童要进行“散养教育”。

我不赞成完全意义上的“圈养”，也不赞成完全意义上的“散养”。

“圈养”是把儿童关在象牙塔里，在应试教育的模式下施教，幼儿没有充分的空间和时间自由，不能实现真正意义上的身心和谐发展。

这正如笼中鸟，它失去了宽广的天空，失去了自己觅食、捉虫子、吃青草的机会，营养不均衡，体魄不健壮。

要他展翅万里，不易。

那为什么也不赞成“散养”呢？人的生命是有限的，任孩子自己摸爬滚打，盲目地寻觅，既废时日，效率也不高。

况且人生路途风险与荆棘相伴，稍有不慎，便误入歧途。

这正如一颗小树苗，不经过修剪矫正，精心的浇灌和呵护，很难长成参天大树。

上世纪六七十年代的教育应属“散养教育”，那时的青年人上山下乡，战天斗地斗自己，工农进讲台，知识越多越反动。

其结果如何呢？耽误了一代人，荒废了一代人，致使我国的科学技术倒退了十年。

邓小平说过“科学技术就是生产力”，试想，在一个不尊重知识的国度，科学技术是不会长足发展的。

民族的振兴，不是少数人的事，只有全民族的综合素质提高了，才能实现真正意义的中华民族之崛起。

单靠“散养”完成教育的过程，就显得不科学，也不适应当今社会的发展。

“圈养”营养不均衡，“散养”费时不科学。

其实“圈养”和“散养”是分不开的，“七分养三分教”更为合宜。

这“七分养”有两个层面：一是物质方面的，二是思想道德方面的。

后者大于前者。

面对独生子女普遍存在的一些问题，如何解决这一问题，那就是加强“养成教育”。

叶圣陶先生说：“教育是什么，往简单方面说，只需一句话，‘就是要养成良好的习惯’。

”养成教育有利于孩子成才、成人，有利于家庭和睦幸福和社会的进步。

“养成教育”虽不是德育的全部，但却是德育中最“实”的部分，是看得见、摸得着的，是德育的“质”的指标。

教育是留白的艺术作文月满则亏，水满则溢。

中国画的最高境界，在于水墨留白。

好教育就是要给孩子“留白”，是三分教，七分等。

给孩子的犯错“留白”。

犯错是孩子成长中常有的事，对于犯了小错的孩子，最好点到为止，让其明白错在何处即可。

斯霞老师曾遇到上课铃响后疯跑回来的学生依然大呼小叫喧闹不已的情形，但斯霞并未斥责，而是温和地说：“有人还没有做好上课的准备，现在老师走出去，请大家赶快坐好。

”接着便转身走出教室。

等她面带微笑回到教室时，学生已经安静就坐。

她的暂时回避，给学生一个缓冲的时空，让大家因为深切体验到教师的尊重而自尊自爱，留下一段杏坛佳话。

其中蕴含的教育智慧，值得再三回味。

给孩子的学习“留白”。

卢梭说，最好的教育就是无所作为的教育。

学会等待，把思考的时间留给孩子；学会放手，把学习的空间留给孩子。

孩子蕴含的能力是无穷的，教学，不需要把什么都教给他们，孩子自己通过查找资料能弄明白的，教师完全不需要告诉答案。

只有这样，孩子的习惯和思维才能在寻找答案的过程中成长。

反之，如果老师直接告诉孩子们答案，可能节约时间，但也剥夺了孩子们内化和体验的机会，不利于他们的发展。

给孩子的生活“留白”。

成长是孩子自己的事，父母和教师只能协助，不能代替。

教育家陈鹤琴先生曾提出：“凡是孩子自己能做的，应该让他自己去做；凡是孩子自己能够想的，应该让他自己想。

”在孩子生活习惯的养成等方面，我们应该学会留白，不能过分宠溺，事事包办。

要学会给孩子一些独立的时空，放手让他们自己探索和感受身边的世界，给孩子提供做决定的自由度和实践机会，让他们有机会与自己独处，从而建立自信，形成自己的独立人生。

给孩子一些“留白”，是让孩子把时间花在自己热爱的事情上，萌生出自发的成长力量，让他们用自己的双眼去发现世界的美好，用双手去创造属于自己的精彩人生。

教育“留白”并非放手不管，而是一种智慧。

《学记》云：“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。

”“留白”不是避而不谈，不是简省，不是避重就轻，而是引而不发，是铺垫和蓄势。

班主任工作9大法则1、教育的过程是等待的过程。

教育的秘诀是三分教、七分等；我没做到，很多时候，我都很心急，这会让孩子失去学习的乐趣。

2、主动性是人内在精神世界的支柱。

真正的教育家只做一件事情：用自己的生命和尊严捍卫每一个学生主动性；我没完全做到，有的时候因为自己的忙碌，拒绝了孩子主动学习某一事物的主动性。

3、有条件满足。

对于孩子来说，过度满足将使其痛苦不堪，为了建立起孩子的自我，就需要学会有条件满足、契约满足的方法；这点我意识到了，也常告诫孩子他爸，以后要继续坚持。

4、好的关系大于一切教育。

如何建立人与人、人与自然、人与知识、人与自己之间的四对关系，是一切课程的基本逻辑。

这方面做了一些努力，但面对儿子和小朋友之间好一会儿打一会儿的情况，道理讲完后，我有些不知所措。

5、做温暖人心的教育。

从根本上来说，教育，就是温暖人心，人心暖和了，人就不需要教育了，教育就变成了自我教育。

这点从小就注意到了，以后还要坚持。

6、呵护自尊，唤醒自觉。

人都是自觉自悟的，我们无法直接对一个人内在的学习直接施加影响，但可以通过有效的组织学生自主学习，来唤醒人的信心、爱心、专心、恒心、自尊心。

这点家长有点难，但也要有尝试，寄希望于孩子以后能有一个如此负责人的老师。

7、人往高处走，沿着阶梯走。

对于目标管理来说，阶梯真是一个伟大的发明，其应用范围极为广泛。

明白其中的涵义，可是应试教育大行其道，阶梯式教育和应试教育需要的学习进度之快、学习范围之广、学习程度之深没有矛盾么？昨天看了亲戚家小学一年级小孩的暑假作业，在语文作业里，基本上许多汉字都会写了，包括看图说话一写就是六七行的汉字，她还行，基本上都会写，因为她幼儿园上的是私立的，受到的是填鸭式的教育，每天大量的写和算，基本上没有蒙特梭利教育、奥尔夫音乐教育等幼儿智力开发项目，而我儿子上的幼儿园时公立幼儿园，公立幼儿园大班不会教这么多汉字的，那么，孩子从哪里学来的？短短上半学期就得学会那么多汉字？认识没问题，那可是写呀。