曾国藩教子的六项内容曾国藩认为持家教子主要应注意以下十事：(一)勤理家事，严明家规。
(二)尽孝悌，除骄逸。
(三)“以习劳苦为第一要义”。
(四)居家之道，不可有余财。
(五)联姻“不必定富室名门”。
(六)家事忌奢华，尚俭。
(七)治家八字：考、宝、早、扫、书、疏、鱼、猪。
(八)亲戚交往宜重情轻物。
(九)不可厌倦家常琐事。
(十)择良师以求教。
归纳起来，曾国藩教子的内容主要有六项，即“勤、孝、俭、仁、恒、谦”六字。
1、勤。
曾国藩认为子女教育中“以习劳苦为第一要义”；他提倡“勤理家事”、勤奋学习、勤劳工作，反对奢侈懒惰，“不可厌倦家常琐事”。
针对子弟生长于富贵家庭、惯于养尊处优的特点，曾国藩特别强调戒骄奢、倡勤俭、主敬恕、不忘本。
他认为“居家以不晏起为本”，从不准许子女睡懒觉。
在家里男要扫地、种菜，女要做饭、织布。
妻子女儿跟他同住江宁(今南京)两江总督府时，他规定她们白天下厨做饭菜，夜晚纺纱织麻到深夜，而且天天如此。
2、孝。
“百善孝为先。
”曾国藩提倡“尽孝悌，除骄逸”。
他教育子女在家敬老爱幼，出嫁后尊敬公婆。
3、俭。
曾国藩认为“居家之道，不可有余财”，“家事忌奢华，尚俭。
”他自己的日常饮食，总以一荤为主，非客到，不增一荤。
其穿戴更是简朴，一件青缎马褂一穿就是三十年。
他不准子女积钱买田，衣勿华美。
对子女的婚姻，他认为品德为上，联姻“不必定富室名门”。
曾国藩深刻认识到：“仕宦之家，不蓄积银钱，使子弟自觉一无可恃，一日不勤，则将有饥寒之患，则子弟渐渐勤劳，知谋所以自立也矣。
”人的本质有好逸恶劳的一面，如果父母蓄积足够的钱物让子女花销，他为什么还去吃苦呢？结果坐吃山空。
如果“一无可恃”，则逼得他们去奋斗、去谋生、去立业，结果能成大器。
4、仁。
曾国藩教育子女仁义待人，认为“亲戚交往宜重情轻物”。
“家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。
”曾国藩深刻地指出骄奢的害处，“盖达官之子弟，听惯高议论，见惯大场面，往往轻慢师长，讥弹人短，所谓骄也。
由骄而奢，而淫，而佚，以至于无恶不作，皆从骄字生出之弊。
”为此他告诫子弟：“家门太盛，有福不可享尽，有势不可使尽，人人须记此二语也。
”“吾家现虽鼎盛，不可忘寒士家风味，子弟力戒傲惰，戒傲以不大声骂仆从为首，戒惰以不晏起为首。
吾则不忘蒋字街卖菜情景，弟则不忘竹山坳拖碑车风景。
昔日苦况，安知异日不再尝之？自知谨慎矣。
”他要求纪泽、纪鸿等日修“四课”，“慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。
”他要求子女“守先人耕读家风，不要有半点官气，不许坐轿，不许唤人添茶。
”不许子女斥骂仆佣，不许轻慢邻居，不许仗势欺人。
5、恒。
曾国藩说：“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
有志则断不甘为下流；有识则知学问无穷，不敢以一得自足，如河泊之观海，如牛蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。
此三者缺一不可。
”于此三者，曾国藩特别看重有恒。
他教导纪泽“人生惟有常是第一美德。
”常者，恒也。
“学问之道无穷，而总以有恒为主。
”做到有恒，既是易事，又是难事。
说易，因为人人可以做到。
说难就在于难坚持，坚持几天可以，支持几个月就难了，坚持几年、十几年，一辈子更难了。
然而，只有“守常”，才能获得成效。
曾国藩结合自己的体验，对儿子说：“年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树蓄养，日见其大而不觉耳。
”因此，他反复要求儿子“看、读、写、作，四者每日不可缺一。
”6、谦。
曾国藩一生谦虚诚敬，谨慎持重，整肃端庄，他教育子弟也要借此修身，“以勤劳为体，以谦逊为用，以药佚骄”。
在对子弟的为人教育中，他多次强调主敬恕。
他说：“圣门教人，不外敬恕二字。
”又说：“作人之道，千言万语。
大抵不外敬恕二字。
”曾国藩写的歧求诗中有“善莫大于恕，德莫凶于妒”二语，他教育子弟待人宽厚、宽容，设身处地推己及人，“己欲立而立人，己欲达而达人”。
他在给弟弟的信中叮嘱：“子侄辈须以敬恕二字常常教之。
敬则无骄气，无怠惰之气,恕则不肯损人利己，存心渐趋于厚。
”儒教文化圈与世界低犯罪带再谈谈儒教文化圈和低犯罪率，我给大家介绍一个数字，中国的犯罪率是世界最低的，多少呢？万分之四十，就是一万个人里一年只有四十起犯罪，西方是多少呢？万分之八百，你听听四十和八百天壤之别，最高的英国，万分之一千零二十，天壤之别。
这些外国之中，一用中国字，一受中华文明的影响，这个犯罪率就下来了，举个来讲，韩国、日本、新加坡，凡是儒教有一定影响的地方，这个犯罪率就降到万分之二百以下，这在世界上是一个奇迹，不管它资本主义多发达，只要我们的儒教文化一渗透到他生活行为规范中去，马上犯罪率就下去。
我们的传统文化行为规范强调的是什么呢？强调的是进退的统一，个人和集体的统一，传统和现代的统一，透过所谓儒学文化的外科，深层次的还是我国文化中的平衡和和谐，所以我们说，打造社会主义和谐社会，它是抑抑制犯罪最有效的武器，而这种文化的来源必然是博大精深的传统文化。
新中国建立以后，我国是世界上惟一消灭黄赌毒的国家，这在世界创造了人间奇迹。
现在，在新的情况下，要想抑制犯罪，怎么办？除了打防结合，以防为主以外，更重要的是提高整个民族的文化水平，从传统的道德，传统的文化中去汲取智慧。
尚中贵和是中华文化教育的精华。
整个宇宙，乃至宇宙万物，都是包含着不同因素的和谐整体。
和谐是万物存在的基础。
一旦和谐被打破，就意味着危机甚至灭亡。
21世纪面临严峻的挑战与冲突，人类新世纪呼唤和谐，新世纪必将日趋和谐。
国外理论：实现目标的五种手段：社会反常状态论(Anomie Theory) 莫顿的适应手段五种：人为达到目的，有五种方式：1、走正路，遵纪守法：忠厚传家久，书贤继世长。
2、手段变异，异想天开，歪门邪道。
3、仪式主义，自暴自弃。
八旗子第，提笼架鸟。
4、逃跑主义，吸毒，傍克。
5、犯罪。
你用的是哪一种？心灵的考级1．热爱祖国，孝敬父母。
2．忠厚老成，诚实守信，3．团结同学，长幼有序。
4．为人谨慎，进退有礼。
5．努力学习，成绩优秀。
以上五级，为心灵的考级。
教子课堂：1．孝顺课。
记得父母生日，奉待父母。
2．守信课。
言必信，行必果。
3．团结课：尊重兄长，爱护弟妹。
4．爱心课。
爱护小动物与小草。
5．学习课。
外语数学。
结尾童谣：曾纪泽三次科考落孙山，不图虚名唯实干。
凌霄羽毛轻无力，掷地金石落君前。
状元榜眼多落马，唯有英名震天山。
201 9年郑州初中中招适应性测试（二模）道德与法治试题卷(开卷）注意：本试卷分试题卷和答题卡两部分。
考试时间60分钟，满分70分。
考生应首先阅读试题卷及答题卡上的相关信息，然后在答题卡上作答，在试题卷上作答无效。
交卷时只交答题卡。
一、比较与选择（共20分）▲单项选择（4小题，每小题2分，共8分。
下列每小题的四个选项中，只有一项是最符合题意的）1．中原大地是一块宝地，这里有讲不完的出彩故事：高标准规划、高品位建设的郑东新区，短短十几年平地崛起一座现代化国际新城；瑞贝卡从一个游走于乡间的货郎摊，一步步成长为假发制品国际一线品牌；16.5万名淅川移民舍小家为大家，书写了一曲移民史上的时代赞歌；仅2018年河南就有117人入选“中国好人榜”，数量位居全国前列……这表明A．走在出彩路上的河南焕发出勃勃生机B．河南人道德水准文明素养已至高无上C．河南已经成为华夏文明的重要发祥地D．河南各项事业发展处于全国领先地位2．在河北雄安新区，首家“无人超市”正式运营，通过人脸识别等技术，大大缩短了顾客的结账时间；在北京，首家智慧书店正式开业，从读者扫码进店，到挑选书籍，再到机器人扫码结算，所有环节均无人值守；在上海，国内首家“无人银行”正式启用，机器人“大堂经理”会主动接待客户，引导客户到相应区域办理业务……这告诉我们A;机器人已全面取代人类劳动B．创新让我们的生活便捷舒适C．我国公民诚信意识不断增强D．劳动力短缺已成为严峻现实3．近期，部分学生、家长通过多种途径争相购买“聪明药”的新闻，引发社会热议，这种被吹嘘能提升学生成绩的药品，其成分与冰毒差不多，长期服用不仅会上瘾，还会造成脱发、失眠、焦虑等不良后果。
对此，下列认识正确的是A.望子成龙心太切，父母做法可理解B．学习成绩要提高，服用药物最有效C．身体健康最珍贵，学业好坏无所谓D．急功近利惹祸端，学习观念应转变4．近年来，我国各地纷纷推进人民满意政府建设：推行信息公开，限时回复公众的网上咨询、投诉；实施“一窗受理、集成服务、一次办结”的服务模式，节省群众办事时间；“异地办”渐成常态，身份证可异地办理，异地就医可直接结算……上述举措A.能有效扩大公民享有的政治权利B．有利于打造高效便民服务型政府C．为公民政治参与提供了根本保障D．是预防政府官员腐败的关键之举▲多项选择（4小题，每小题3分，共12分。
下列每小题的四个选项中，至少有两项是符合题意的。
多选、错选均不得分。
少选者：若有两个正确选项，只选一项者得1.5分；若有三个正确选项，每选一项得1分；若有四个正确选项，选三项者得2分，选一、二项者均得1分）5．“国家大事，唯赏与罚”。
近日，中共中央办公厅印发《关于做好国家勋章和国家荣誉称号提名评选工作的通知》，“首次开展国家勋章和国家荣誉称号评选颁授，隆重表彰一批为中华人民共和国建设和发展作出杰出贡献的功勋模范人物”。
开展国家勋章和国家荣誉称号评选旨在。
