小学国学校本课程价值与目标研究

第33卷第1期2019年1月教育与教学研究Education and Teaching ResearchVol.33N o.lJan.2019小学国学校本课程价值与目标研究张素丽(晋中师范高等专科学校山西晋中030600)[摘要]当前小学国学教育中课程价值与目标设置误区有：追求功利，忽视德育；脱离时代，背离儿童;课程随意，造成断层Q小学国学校本课程价值取向为：育人为本，以德为先；契合儿童，补充课本;科学分类，层级精进Q小学国学校本课程需先设立总目标，然后结合实际细化出三个学段的阶段目标。

[关键词]国学；小学校本课程;课程价值;课程目标[中图分类号]G623.2 [文献标志码]A[文章编号]1674 - 6120(2019)01-0039 - 07“国学”是我国传统文化的重要载体。

自2014年教育部印发了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》文件后，在小学掀起 了“国学”热潮，国学学习已渗透到小学日常 课程与教学中。

因此，对小学国学校本课程 价值与目标的研究便有了较大的理论需求 和现实意义。

一、对小学国学校本课程的认识“国学”一词最早出现于《周礼•春官•乐师》“乐师掌国学之政，以教国子小舞”，是指 国家设立的学校和教育管理机构。

进入近 现代，“国学”涵义发生较大变化。

1906年 邓实先生提出：“国学者何？一国所有之学 也。

”国学成为对我国全部历史文化的总称，胡适等大家亦持相同或相近观点。

章太炎 进一步提出用“经、史、子、集”四部分构建国 学体系，细化了国学内容。

进入现当代，以季羡林、冯其庸先生为代表，提出国学应包 括地域文化和民族文化，进一步丰富扩大了 *国学研究范围。

“任继愈教授把马克思主义 中国化的文化成果界定为国学范畴，不仅进 一步丰富国学概念的内涵，而且进一步拓展 国学概念的外延，体现出强烈的时代色彩。

”[1]然而直至现在，学术界对“国学”的定 义依然莫衷一是。

基于相关研究，“国学”概 念可分为广义、狭义两方面。

广义的国学指 中国全部的传统学术文化，涵盖了中国传统 自然科学和人文科学的所有领域，是民族精 神的载体和象征。

狭义的国学指学科之学，主要体现为对文史哲学科知识和体系的综 合与完善，一定程度上可称之为“中国古典 学”。

小学国学校本课程主要是指选取中国 古典学中文史哲各学科代表作品中易理解、符合儿童认知能力的篇章内容学习的进程与安排。

二、小学国学教育中课程价值与 目标设置误区进入当代，国学教育曾有一段时期被忽【收稿日期】2018-06-20*基金项目:2015年度山西省教育科学“十二五”规划课题“小学识字教学中渗透汉字文化的策略研究”(编号:G H-15118)。

【作者简介】张素丽（1982—），女，晋中师范高等专科学校讲师，颂士。

研究方向：中国古代文学，小学语文教育。

第1期2019年1月教育与教学研究Jan.2019视、曲解，然而近年来随着基础教育课程改革的不断推进，国学教育又一次被重新重视，但就目前的国学教育现状而言，在课程 价值与目标设置维度上还存在明显的误区:(一)追求功利，忽视德育长期以来，我国基础教育存在民族文化 教育缺失问题，深层原因是21世纪的教育 普遍强调自然科学的探索精神和具体问题的解决能力，对人类通过学习社会科学获得 内心世界的平和与安宁、精神世界的丰满与 富足却关注较少。

“诗意的栖居”几乎成为 现世的奢侈品，往往求索不得。

功利化成为 教育目标的普遍追求。

这便导致学校教育所培养的人才往往具备较高甚至某项尖端技能，但却往往精神涣散、人生价值观空乏。

社会上不断有高智商、高学历犯罪现象见诸 报端，小学生中就已经存在自闭、自杀等由 精神疾病引发的严重事件。

近年来基础教 育阶段掀起了 “国学”热潮，正是为了解决教 育偏重自然科学后，青少年中所出现的思想 浅薄、道德水准不高、精神生活贫乏的问题。

因此，德育是国学教育最基本的价值与目标 追求。

然而在当下的小学国学教育中，很多 地方将国学课程的价值与目标定位为高诵 读量，出现了违反儿童认知规律，盲目追求 高诵读量的功利化教育现象，儿童的精神世 界得不到丰富和陶冶，不明就里地诵读也使 国学教育与德育目标渐行渐远。

还有一些 生搬硬套《二十四孝》《三字经》《论语》等中 的典故，以古人的道德标准要求小学生，课 程内容与时代脱离，对实际生活亦无指导意 义。

这种国学学习不但起不到德育的作用，甚至有可能禁锢或毒害儿童的精神世界。

(二)脱离时代，背离儿童受“书读百遍，其义自见”传统教育观念 的影响和对某些儿童教育学研究结论的断 章取义，一些小学国学课将课程的主要目标 定位在诵读目标的实现，忽视了对学生理解 运用能力的培养和审美情趣的提升。

殊不 知没有基本的文本理解做基础，学生就变成 “文言复读机”，不明其理地背诵最终挫伤了 学生的学习兴趣。

在对晋中市某小学二年级学生进行调查时发现:学生普遍可以背诵 《三字经》全文，但对于“黄香温席”“车胤囊 萤”等典故不甚了解，机械背诵并不能真正实现对国学文化的学习与传承。

在对国学 的学习中，背诵只是学习的一种手段，通过 诵读形成学习习惯，从而内化国学知识与思 想，指导并规范日常行为，使中华文化得以 传承发扬才是最终目标。

(三)课程随意，造成断层课程内容是课程价值与目标的载体，影 响着课程价值与目标的实现。

以小学教育 为例，三个学段的课程学习应呈现阶段性和 连续性的特点，才可能达成最终的课程价值 与目标。

现今，城镇小学开设国学课程已成 为普遍现象，但极少学校有系统的国学教材，教学内容大多是语文教师自行决定，有 很大的随意性。

教学内容也很难做到各年级教学内容由易到难相互承续、连通和补充 课本知识、遵循儿童认知规律等设置课程内 容的基本特点。

在对晋中市榆次区9所小 学所做的调查中，被调查学校都开设了国学 课，但只有1所学校有系统的国学课本;有第1期2019年1月张素丽:小学国学校本课程价值与目标研究Jan.20195所学校教学内容是由授课教师以年级为单位集体开展教研活动讨论研究后决定，3 所学校是由各班授课教师个人决定，1所学 校是由班级内家长组成的家长委员会商定。

国学教学内容的随意性影响了学生系统了 解和学习国学知识，极易造成知识断层，影 响学习效果，使课程价值与目标难以实现。

三、小学国学校本课程价值取向分析当前小学国学教育中课程价值与目标设置误区不难看出，要有效地在小学开 展国学教育必须建立一套长效机制，将国学 有计划、有步骤地纳入课程体系，且至少要 建立在校本课程的基础上。

而小学国学校 本课程的价值取向便是课程的灵魂与指向，使课程有的放矢、提高适用性。

(一)育人为本，以德为先“教育是顺应人的天性并对天性加以引 导，使其向真善美方向发展的作用力。

”[2]育 人，使人成为更好、更有用的人，才是教育的 初衷。

中国文化精神与世界其他文化最大的区别在于以人为本，关注人的自律、自省，中国传统社会和家族的秩序维护不是罪宗 教或法律，而是通过成员的道德自律、人格 自省实现的。

中国传统教育强调“为己之学”，一切的学习活动都应以提高自身为出发点，“文质彬彬，然后君子”，只有内外兼修，才能实现人生的至高境界。

《大学》中的“三纲领、/V条目”是对古代教育目标的概括 表述。

其中“八条目”为格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，概括出了传统 教育下个人的成长过程。

只有在躬亲学习、意念诚笃、不断提高自身修养后，才能管理 家庭，继而治理国家。

“治人”必须先“修 己”，自身才是解决世间一^切冋题的根源。

小学阶段是一个人形成正确的人生观、价值观、道德观的关键时期。

小学阶段的国 学学习范围一般以儒家思想为主要思想，以“三百千”(《三字经》《百家姓》《千字文》的合 称)、弟子规、四书、唐诗宋词等为主要内容，充满了对孝悌、尊师、仁爱、忠恕、内省、诚信 等人类精神美德的阐述与赞美。

小学生通 过国学中一个个鲜活的事例、一句句醒世的 言论、一篇篇充满智慧的国学篇章，了解古 代先贤的人格品质和思想境界，丰富精神世 界，实现道德建构，形成初步的价值判断，在 潜移默化中规正三观意识。

通过对小学国 学校本课程的学习实现对儿童健全人格和 精神的培养，唤醒儿童对真善美的自觉追求，开发自我意识，这不但是小学国学课程 的根本价值，也是所有教育的旨归。

(二)契合儿童，补充课本根据皮亚杰所提出的认知发展论，儿童 心理认知存在层级性，小学阶段(7- 12岁）的儿童处于具体运算和形式运算之间，形象 思维向逻辑思维发展的转化期。

国学中一 个个生动形象的故事是形象思维的理想载体，而富有韵律、朗朗上口的诵读，将刺激儿 童思维能力的发展转化。

在国际文教基金会与华东师范大学合作进行的“儿童诵读传 统文化经典与潜能开发”的研究中发现，诵 读经典可以有效开发儿童潜能，主要表现为 提高识字量、拓宽记忆广度、提高注意力、形 成健全人格等四个方面[3]。

这些特点随着第1期2019年1月教育与教学研究Jan.2019儿童诵读量的不断增长会越来越明显。

语 言学家研究发现，12岁之前是人类语言发展的黄金期。

在这一时期进行大量有韵律的诵读将有利于开发语言能力、开启心智[4]。

心理学研究发现，儿童记忆库所储备 的语言材料将直接影响儿童时期甚至一生 对语言文字的理解能力，丰富的语言储备是 提高思维能力和智能水平的基础。

人类的 学习经验告诉我们:对于具体知识的学习最 终会转化为某项或多项学习能力。

在小学 国学校本课程开发时选取“三百千”、唐诗等 富有韵律、言简义丰的国学内容对儿童诵读、理解、联想能力进行训练，将有助于提高 儿童的语言能力、心智水平，帮助儿童形成 完整性格。

现行的小学课本中已有一定篇幅的国学内容，以人教版小学课本所选课文为例，6 年课本中共选课文421篇，其中国学内容41 篇，占总课文的9.7%，课文内容多为唐诗宋词或截取某文片段。

如此有限的篇幅很难达到课标所提出的“继承和弘扬中华民族 优秀文化传统，增强民族文化认同感”[5]的 目标。

“经典训练的价值不在实用，而在文 化。

……一个国家的国民有接触本国经典的义务。

”[6]小学国学校本课程可成篇成系统地选取小学、经学、子学、史学等范畴中的 部分适合儿童学习的国学内容，并辅助以必 要的文学常识、经典阐释。

首先，有利于补 充课本不足，便于学生了解并学习本国经典，丰富国学知识，了解并热爱中华传统文 化;其次，将促进儿童各项潜能的开发;最后，有助于实现构建作为中国人的人格精神，培养富有家国情怀的接班人。

(三)科学分类，层级精进国学所涵盖的内容非常宽泛，但并不是 所有的国学内容都适合小学阶段。

小学国 学校本课程在选取课程内容时要遵循适切 性、科学性原则，选取切合儿童身心发展水平的内容。

对比中西方文化特点，西方科学注重学 科分类，分类越细研究越容易向纵深开展。