2020浙江高考历史二轮练习：考前仿真模拟卷(八)

考前仿真模拟卷(八)本试卷分选择题和非选择题两部分，共4页，满分100分。

选择题部分一、选择题(本大题共24小题，每小题2分，共48分。

每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分)1．中国人取名很有讲究，一般而言，以字定辈者，都将这些辈份字置于姓之后，如张学良、张学思、张学铭。

上至皇族，下至百姓都有辈分。

这体现了中国人心中根深蒂固的观念是( )A．等级观念B．辈分观念C．法治观念D．宗法观念2．孟子：“论说王道，丁宁(叮咛)反覆(复)，皆不出乎夫耕妇蚕、五鸡二彘，无失其时，老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，数十字而已。

”据此可知，孟子认为( )A．应该保护小农经济B．农业生产环境优越C．农民生活富足安稳D．需要改进生产技术3．下列措施属于秦始皇开疆拓土的有( )①开凿灵渠，平定岭南②开辟“五尺道”，并在当地委任官吏③北击匈奴，收复河套地区④出使西域，开通丝绸之路A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④4．解读下图《汉纸出土地点及造纸术传播》，下列结论中较为合理的是( )A．在公元4世纪造纸术发明于中国的西北B．造纸术对亚洲的影响超过其他各个大洲C．造纸术是欧洲资产阶级革命的重要前提D．造纸术广泛传播推动了人类文明的发展5．假如你生活在唐太宗时代的长安，不可能看到的社会现象是( )A．鸿胪寺官员接待朝鲜的使者B．唐朝贵族迎娶罗马商人之女C．日本人在唐政府中担任官职D．唐太宗下令禁止摩尼教传播6．19世纪70年代，一位旅居上海的洋人发现，上海的社会经济生活发生着巨大变化。

下列现象中，他能看到的有( )①上海周边乡村妇女进城从事缫丝、卷烟等工作②上海一份杂志的封面人物是南通工商巨子张謇③上海与伦敦之间商业讯息可通过有线电报传递④上海轮船招商局开拓中国近代轮船航运事业A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④7．2016年9月，G20峰会在中国美丽的杭州召开。

据史料记载，清光绪二十一年，杭州开为日本商埠，拱宸桥辟为日租界，主权沦丧，民族蒙耻。

“杭州开为日本商埠”是在( ) A．1842年B．1894年C．1895年D．1901年8．辛亥革命是中国社会近代化进程中的里程碑。

下列对辛亥革命中重大事件的评述有误的是( )A．同盟会成立——确立建立资产阶级共和国的奋斗目标B．武昌起义爆发——各省纷纷宣布独立，清朝统治土崩瓦解C．《中华民国临时约法》颁布——从法律上宣告君主专制的结束D．清宣统帝正式下诏退位——宣告中华民国成立9．读下表，引起表中中国进口的日本纱数量变化的主要原因是( )1918—1920年日本纱和印度纱的进口情况年代日本纱印度纱合计1918.5－1919.470 89139 251110 1421919.5—1920.434 177138 996173 173增减－36 714＋99 745＋63 031A.第一次世界大战爆发B．抵制日货运动高涨C．北洋军阀政府限制纺织品进口D．天津、青岛等成为新的纺织业中心10．1918年，李大钊在《新青年》撰文：我前岁在北京过年，刚过新年，又过旧年，看见贺年的人，有的鞠躬，有的拜跪，有的脱帽，有的作揖，有的在门首悬挂国旗，有的张贴春联。

对这则材料中的信息理解不正确的是( )A．辛亥革命对传统习俗产生了冲击B．社会习俗的改变是一个缓慢的过程C．新旧杂陈是该时期社会习俗的特点D．新的社会风尚成为社会主流11．中国近代一位历史学家曾说：“孔子是旧中国思想中心。

抓住了孔子，思想之战就成功了。

”以下各项中，能够佐证此观点的是( )A．义和团运动B．洋务运动C．维新变法运动D．国民革命运动12．“它取得了亚洲邻国的信任，取消了缅甸、泰国等周边国家对中国这个大国的‘恐惧’心理……开创了中国外交的新天地。

”材料中的“它”最有可能是( )A．“一边倒”方针B．和平共处五项原则C．“求同存异”方针D．不结盟政策13．下图是中华人民共和国某个时期的政权组织结构示意图，该时期是( )A．新中国成立初期B．全面建设社会主义时期C．“文化大革命”时期D．改革开放初期14．我国国有企业的改革方向是建立“适应市场经济和社会化大生产要求的、产权清晰、权责明确、政企分开和管理科学”的现代企业制度。

提出这一“改革方向”的会议是( ) A．中共十一届三中全会B．中共十二届三中全会C．中共十四届三中全会D．中共十八届三中全会15．“梭伦的改革很受欢迎，但没有完全解决雅典的问题。

”改革后，雅典的现状是( )①取消债务奴隶制　②公民按照财产分为四个等级③设立五百人议事会　④部分公民获得“观剧津贴”A．①②B．①④C．②③D．③④16．薄伽丘的《十日谈》出版后引起教会的极端仇恨，很快被列为禁书，其主要原因是( ) A．否定了教会的绝对权威B．防止社会在纵欲主义中灭亡C．违背了古典文化的传统D．宣传人人可与上帝直接沟通17．下列各项逻辑关系对应正确的是( )史实评述A 1841年三元里人民在牛栏岗打死打伤数百名英军是中国近代史上第一次大规模的反侵略斗争B 1689年英国议会通过了《权利法案》等法令奠定了君主立宪制的法律基础C 19世纪三四十年代欧洲发生了三次大规模的工人运动是马克思主义诞生的根本原因D冷战结束后，日本加快了谋求政治大国地位的步伐有利于亚洲与世界的和平发展18.下面目录为某著作的局部，对此解读不正确的是( )第三章，“着火的房子”：1787年春天……第五章，领头羊弗吉尼亚：5月25日—6月1日……第七章，人类的五分三：6月11日……第十章，小州的胜利：7月11日—17日……第十九章，瑕不掩瑜：9月8日—17日。

A．“着火的房子”，反映联邦制下出现危机B．“小州的胜利”，指参议员每州两名顾及小州利益C．“人类的五分三”，把五个黑人折合为三个来计算人口D．“瑕不掩瑜”，说明颁布的宪法功绩远大于局限19．1516年，托马斯·莫尔爵士在《乌托邦》一书中发出了“羊吃人”的控诉。

他控诉的是( )A．黑人奴隶贸易的罪恶B．圈地运动使农民境况悲惨C．大工厂制对工人残酷剥削D．机器生产破坏了田园生活20．如下图所示，1939—1942年间，法西斯德国在欧洲疯狂地侵略扩张。

下列按侵入时序所做的排列，准确的选项是( )A．②①③④B．②③④①C．③②①④D．③①②④21．某同学开展研究性学习，他查阅了以下相关的历史书籍。

依据你的判断，他研究的历史主题最有可能是( )A．殖民体系的崩溃B．两极格局的瓦解C．多极化趋势的加强D．第三世界的崛起22．“吾人今日所依据之材料，仅为当时所遗存最小之一部，欲借此以窥测其全部结构，必须具备艺术家之眼光……必神游冥想，与立说之古人，处于同一境界，而对其持论所以不得不如是之苦心孤诣，表一种之同情，始能批评其学说之是非得失。

”对这段话的理解最恰当的是( )A．历史研究的主要任务是尽可能占有史料B．历史学家研究历史时必须像艺术家一样C．历史研究和认识应建立在想象和推理上D．研究者应在适当的历史情境中进行评价23．文艺复兴和启蒙运动都是近代欧洲历史上著名的思想解放运动，在这两次思想解放运动期间，出现了许多时代巨人，下列言论搭配错误的是( )A．洛克——理性是激情的奴隶B．伏尔泰——我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利C．卢梭——人生而自由，却无往而不在枷锁之中D．康德——启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态24．有学者评价某画家的创作风格，“打破了自文艺复兴以来就一直流行的作品中的连贯性，并沉浸在爱因斯坦的世界里，将时间和空间同时表现在一个相对的关系中。

”这位画家最有可能是( )A．凡·高B．列宾C．莫奈D．毕加索题号1234567891111213141516171819221222324答案非选择题部分二、非选择题(本大题共3小题，共52分)25．阅读材料，回答问题。

(18分)材料一　1912年，《中华民国临时约法》颁布，规定中华民国主权属于全体国民。

参议院行使立法权，有权选举临时大总统、弹劾临时大总统及国务员，临时大总统及国务员行使行政权，国务员“辅佐临时大总统，负其责任”，“法官独立审判不受上级官厅之干涉”。

——据人民版《历史·必修一》等整理材料二　1954年制定的《中华人民共和国宪法》规定：“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主国家。

”“中华人民共和国的一切权力属于人民。

人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。

”……自此，中华人民共和国的基本政治制度确立起来。

经过二十多年的实践探索，邓小平同志指出：“必须使民主制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变。

”八十年代初，政治体制改革也本着“发扬民主，加强法制”的精神迈出新的步伐。

——摘自金冲及《二十世纪中国史纲》(1)结合材料一和所学知识，简述《中华民国临时约法》颁布的主要意义。

(8分)(2)1954年《中华人民共和国宪法》是在哪一次会议上通过的？该宪法体现了哪两大原则？列举改革开放后体现“民主制度化、法律化”的两件大事。

(10分)26．“究天人之际”是中国古代思想的永恒主题，其影响至深至远。

阅读材料，回答问题。

(16分)材料一　近代有学者指出天人关系论的其中一种学说是“天人相通”，它“发端于孟子，大成于(宋代)道学”。

这一学说认为天道是人伦道德之根源；天道与人道，实一以贯之。

孟子认为仁义礼智皆“根于心”，是人之本性，它受于天。

朱熹则认为“未有天地之先，毕竟是先有此理。

有此理，便有此天地；若无此理，便亦无此天地”，并主张“在人，仁义礼智，性也”，而“性只是理”。

——据《孟子》《朱子语类》等整理材料二　古代中国人对冥冥中的天命、天道存有敬畏之心。

千百年来，围绕天人关系的思想与观念深刻影响着中国的社会、文化与生活。

关于天人关系，有以下两种认识可供讨论：①儒家关注现实人生，探讨现实世界秩序的维持和重建问题，将现实社会的等级秩序称为人伦，认为人伦是天道之体现。

孔子主张用“仁”和“礼”重建社会秩序，开创了儒家学派。

②中国古代建筑，无论宫殿坛庙、园林景观、还是普通居室，除了实用功能外，还有着文化功能，呈现出人伦秩序，追求人道与天道在伦理道德上的一致性。

——摘编自李明军《天人合一与中国文化精神》等(1)根据材料一，指出相较于孟子，朱熹主张的发展之处。

结合所学知识，概述宋代的儒学思想家们是在怎样的时代背景下推动儒学发展的。

(8分)(2)阅读材料二并联系材料一，您选择哪一种认识加以分析？选择分析①，结合所学，从“仁”“礼”关系角度，阐释孔子追求的理想社会。

选择分析②，结合所学就平遥古民居中的四合院建筑特色予以说明。

(8分)(不能只做选择不做分析)27．2016年8月，奥运会在南美洲巴西的里约热内卢举行。