【语文知识点】囚歌课文原文及赏析
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囚歌赏析点评《囚歌》是一首由中国现代著名诗人艾青创作的诗歌作品,这首诗歌以其深刻的内涵和独特的艺术风格而广受赞誉。
艾青以其敏锐的观察力和独特的表达方式,将自己对人生、社会和时代的思考融入了这首诗歌之中。
在接下来的文章中,我们将对《囚歌》进行深入的赏析和点评,探讨其艺术价值和意义。
首先,我们来看一下《囚歌》的整体结构和风格。
这首诗歌共分为五个部分,每个部分都以“我”字开头,构成了一种独特的叙事方式。
在诗歌的内容方面,艾青通过对囚徒的心理状态和生活境遇的描绘,表现了对人性的深刻思考和对社会现实的批判。
整首诗歌以其简洁而深刻的语言,展现了作者对人生的独特理解和思考。
在第一部分中,艾青以“我”字开头,描述了囚徒在牢狱中的生活状态。
作者通过对囚徒的内心独白,揭示了囚徒对自由的渴望和对生活的无奈。
在第二部分中,艾青继续以“我”字开头,描述了囚徒对外界的向往和对自由的渴望。
在第三部分中,作者以“我”字开头,描绘了囚徒对过去的回忆和对未来的憧憬。
在第四部分中,艾青以“我”字开头,表达了囚徒对自由的渴望和对生活的向往。
最后,在第五部分中,作者以“我”字开头,表达了对自由的渴望和对生活的向往。
通过对《囚歌》的整体结构和风格的分析,我们可以看出,艾青以其独特的叙事方式和深刻的内涵,展现了对人生、社会和时代的思考和感悟。
在诗歌的语言方面,艾青以其简洁而深刻的语言,表达了对自由和生活的向往,展现了对人性和社会现实的深刻理解。
在《囚歌》的意义方面,我们可以看出,这首诗歌不仅仅是一首描述囚徒生活的诗歌,更是一首对人生、社会和时代的思考和感悟。
艾青通过对囚徒内心世界的描绘,表现了对自由和生活的向往,展现了对人性和社会现实的深刻理解。
通过对《囚歌》的赏析和点评,我们可以看出,这首诗歌以其深刻的内涵和独特的艺术风格,展现了对人生、社会和时代的思考和感悟,具有很高的艺术价值和意义。
总之,《囚歌》是一首具有很高艺术价值和意义的诗歌作品,艾青以其独特的叙事方式和深刻的内涵,展现了对人生、社会和时代的思考和感悟。
原文版:该文收录在重庆大学出版社的《黑牢诗篇》里,对照其诗句,与原件无异,这首诗稿现在存在重庆歌乐山烈士陵园。
课文版:这是中国小学语文中的一篇课文原文。
文字与原诗略有不同,该文与中国中央电视台2003年8月18日发表的《囚歌》内容相同。
收录这首诗收录在西南师范大学出版的小学语文五年级上册里,该文是第18课《革命烈士诗二首》中的第一首诗。
同时收录在北京师范大学出版社小学五年级下册里,是第7课第一篇课文。
[3]也收录在人民教育出版社小学六年级下册中,在该册回顾·拓展三的第64页至65页。
写作背景作者叶挺在皖南事变时被国民党非法逮捕,先后被囚于江西上饶、湖北恩施、广西桂林等地,最后被移禁于重庆“中美特种技术合作所”集中营。
在狱中叶挺受尽各种非人的苦刑,仍坚贞不屈。
在国民党的种种利诱面前表现出了一个共产党人的高风亮节。
他在监狱的墙壁上题写下了这首被后人广泛传诵的千古绝唱。
作品赏析这是一篇白话述志诗,分为上下两节。
全诗明白晓畅,通俗易懂,不着一典,犹如脱口而出,但感情炽烈,气势豪迈,意境表达清晰完整。
这是诗人高尚情操的真实流露,让读者情不自禁地为诗中的那股凛然正气而震撼,为诗人的高尚人格而肃然起敬。
诗的上半节,作者以“人”与“狗”、“门”和“洞”作对比,鲜明的阐述了革命者对于人的气节的崇高追求。
匈牙利诗人裴多菲曾有过“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。
”之名句,表达出了人对自由的执著追求。
国民党反动派也正是想利用人的这种本能的渴望,来征服他们用酷刑所无法征服的革命者。
然而,他们又怎会知道,他们所给予的“自由”和革命者渴望的“自由”之间有着何等的差别?这种诱惑在像诗人这样坚贞的革命者面前,起不了任何作用。
革命者正是因为要为更多的人能得到真正的自由,才甘愿抛头颅,洒热血,即使是身陷牢狱,也义无反顾。
现在虽然失去了人身的自由,但如果失去这种“小自由”而能换来更多人的“大自由”,那有什么可以顾惜的呢!古人说:“烈士之所以异于恒人,以其仗节以配谊也。
《囚歌》解析
咱们先来说说这诗的背景。
叶挺将军被囚禁起来了,那环境得多压抑啊。
他就像是被关在笼子里的雄鹰,但是他的心可没被囚禁住。
诗里说“为人进出的门紧锁着,为狗爬走的洞敞开着”,这话说得特别直白又特别有劲儿。
就好比是在对敌人说,你们想让我像狗一样卑躬屈膝,没门儿。
那扇为人进出的门代表着尊严,代表着正义,虽然被敌人锁上了,可在将军心里那是永远存在的。
再看“一个声音高叫着:爬出来吧,给你自由!”敌人以为用自由就能诱惑将军,他们可太天真了。
将军心里明白,这种靠出卖灵魂换来的自由,那根本就不是自由。
这就像有人拿着假的宝贝来骗你,将军一眼就看穿了。
而“我渴望着自由,但也深知道——人的身躯哪能由狗的洞子爬出!”这里将军把自己对自由的渴望和坚定的信念都说出来了。
他渴望自由,那是真正的自由,是带着尊严,带着信仰的自由,绝不是敌人给的那种假自由。
他不会为了一时的舒服,就放弃自己的原则。
“我只能期待着,那一天——地下的烈火冲腾,将我连这活棺材一齐烧掉,我应该在烈火与热血中得到永生!”将军多有气魄啊。
他宁愿死得壮烈,也不愿意苟且偷生。
他相信自己的牺牲是有价值的,会像烈火一样燃烧,永远被人们记住。
这首诗读起来就像将军在跟我们面对面聊天,把他心里的想法一股脑儿地倒出来,让我们感受到他的伟大,他的坚定,他对正义和自由的执着追求。
我们现在读起来,就好像能看到将军坚毅的眼神,那种不屈不挠的精神真的特别鼓舞人。
叶挺将军的《囚歌》就像是一面旗帜,高高飘扬在我们的精神世界里。
它让我们知道,不管什么时候,都要有自己的骨气,自己的信念,不能被威逼利诱所打败。
革命诗歌鉴赏一、原文:《囚歌》为人进出的门紧锁着,为狗爬走的洞敞开着,一个声音高叫着:爬出来吧,给你自由!我渴望着自由,但也深知道——人的身躯哪能由狗的洞子爬出!我只能期待着,那一天——地下的烈火冲腾,将我连这活棺材一齐烧掉,我应该在烈火与热血中得到永生!二、衍生注释:1. “囚歌”:这里的“囚”表示被囚禁的状态,囚歌就是被囚禁者所写的歌(诗)。
2. “为人进出的门”:象征着真正的通往自由、尊严、正义的道路。
3. “为狗爬出的洞”:象征着侵略者、反动派为被俘者设置的出卖尊严以换取苟活的路径。
三、赏析:主题方面,这首诗强烈地表达了革命者对正义、自由和尊严的坚定追求,以及对敌人威逼利诱的蔑视。
情感上,诗人充满了对自由的渴望,但更加坚守自己的信仰和人格,这种情感汹涌澎湃又坚定不移。
在表现手法上,对比手法使用极为精妙。
把“为人进出的门”与“为狗爬出的洞”相对比,鲜明地体现出两种截然不同的道路的选择。
还有“高叫着‘爬出来吧,给你自由’”这样的话语,实则是敌人的威逼利诱,与诗人内心坚守的正义尊严形成强烈反差,更凸显出诗人坚定的革命意志。
四、作者介绍:《囚歌》的作者是叶挺。
叶挺是著名的军事家,革命烈士。
他在革命斗争中发挥了极为重要的作用,参与领导了许多战斗等活动。
他在被囚禁的恶劣环境下,依然保持着坚定的革命信念,写出了如此大义凛然的《囚歌》,充分体现他坚贞不屈、视死如归的高贵品质。
五、运用片段:1. 在学校的革命诗歌朗诵活动中,小明饱含激情地朗诵着《囚歌》。
当他朗诵到“为人进出的门紧锁着,为狗爬走的洞敞开着”时,全场气氛肃穆,仿佛都能感受到当年革命者面临的艰难抉择。
大家都从这首诗中感受到了血与火的革命意志,对革命先辈更加崇敬,同学们也通过这次朗诵深刻理解了革命精神的内涵。
2. 在一场红色文化的研讨会上,张教授在讲解革命者坚贞不屈的品质时引用了《囚歌》。
他说道:“就像叶挺将军在《囚歌》里写的那样,人的身躯怎能从狗洞子里爬出?革命者面对敌人的诱惑,要有坚定的信念,坚守自己的尊严和信仰,这才是革命精神的重要体现。
31 革命烈士诗二首【课文简析】《革命烈士诗二首》包括两首革命烈士诗:叶挺同志的《囚歌》和陈然同志的《我的“自白书〞》。
这两首诗,表现了无产阶级革命战士坚贞不屈、大义凛然的革命气节,颂扬了他们坚决的革命信念和为共产主义献身的革命精神。
《囚歌》写于1942年11月21日。
当时,叶挺被国民党反动派囚禁在重庆歌乐山渣滓洞集中营里。
全诗两节。
第1节揭露了国民党反动派对革命者威逼利诱卑劣手段,写出了革命者坚决不移的革命立场。
第2节写作者对国民党反动派黑暗统治的愤慨,坚信革命必胜和决心为共产主义献身的壮志豪情。
《我的“自白书〞》是陈然同志被捕以后,在特务们逼迫他写自白书时写的。
全诗共三节。
第1节写敌人威逼陈然同志写“自白书〞,他严词拒绝了。
“我不需要什么自白〞,“自白〞是自己说明自己、自我表白的意思,这里指的是声明自己脱离共产党、叛变革命。
第2节进一步写作者是一个真正的革命者,至死也不会自白。
“不能低下高贵的头〞是说革命者不会丧失革命气节。
这一句进一步交待了作者不自白的根本原因。
“只有怕死鬼才乞求‘自由’〞,“怕死鬼〞指的是叛徒,这里的“自由〞意味着向敌人屈膝投降。
“毒刑拷打算得了什么?死亡也无法叫我开口〞,这两句诗强调指出,敌人的毒刑拷打和死亡威胁都动摇不了革命者的坚强意志,进一步说明作者忠于革命事业的高尚气节。
第3节是全诗的高潮,写作者面对死亡同敌人进展针锋相对的斗争。
“对着死亡我放声大笑〞。
对革命者来说,“死亡〞意味着永生,一个人倒下去,还会有千千万万革命者站起来,跟上来。
因此作者“放声大笑〞。
这句诗表现了作者对革命必胜的坚决信念和革命的乐观主义精神。
“魔鬼的宫殿在笑声中动摇〞,“魔鬼的宫殿〞比喻国民党的反动统治。
“这就是我——一个共产党员的自白,高唱凯歌埋葬蒋家王朝〞,这个“自白〞,说明了共产党人忠于革命事业,把个人的生死置之度外的崇高精神,提醒了国民党反动派黑暗统治必然倒台的趋势。
《囚歌》与《我的“自白书〞》这两首诗均为革命烈士所写,在写作上具有如下特点:1.反映了高尚的人格。
红岩革命烈士诗歌全诗《囚歌》为人进出的门紧锁着,为狗爬走的洞敞开着,一个声音高叫着:爬出来吧,给你自由!我渴望着自由,但也深知道——人的身躯哪能由狗的洞子爬出!我只能期待着,那一天——地下的烈火冲腾,将我连这活棺材一齐烧掉,我应该在烈火与热血中得到永生!衍生注释:- “为人进出的门”:这里象征着通往正义、尊严和人类正常生活的途径。
- “为狗爬走的洞”:代表着叛变投敌、丧失尊严、苟且偷生的道路。
- “活棺材”:可以理解为囚禁革命者的牢房以及黑暗压迫的反动统治。
赏析:主题方面,这首诗表达了一种宁死不屈的革命意志和对自由正义的不懈追求。
从情感上来说,充满了豪迈、坚定以及对敌人引诱的不屑。
表现手法上,诗人通过鲜明的对比,如“为人进出的门”和“为狗爬走的洞”,生动形象地勾勒出两种截然不同的道路选择,一个是光明尊严,一个是屈辱苟且。
诗人以诗歌这一有力的形式表达自己就算面临死亡也绝不当叛徒的钢铁意志。
作者介绍:《囚歌》的作者是叶挺。
叶挺是著名的军事家,革命烈士。
他在革命斗争中经历诸多艰难险阻,在面对敌人的威逼利诱时始终坚守自己的信仰,这首《囚歌》淋漓尽致地展现了他大义凛然的革命志士风范。
运用片段:例子一:在一场关于革命历史的演讲比赛中,选手讲到革命烈士坚定信念的时候,可以这样引用:“就像叶挺烈士在《囚歌》中所展示的那般坚定,‘为人进出的门紧锁着,为狗爬走的洞敞开着’,烈士用这种强烈的对比告诉我们,他们绝不向敌人低下高贵的头颅。
”例子二:在学校的语文课堂上,老师讲到革命精神的传承。
“同学们,叶挺的《囚歌》中‘我渴望着自由,但也深知道——人的身躯哪能由狗的洞子爬出!’,这体现了革命者对自由和尊严的至高追求,这种精神每一个同学都应该学习并铭记。
”例子三:在纪念革命烈士的活动中,主持人深情地说:“叶挺烈士在监狱中写下《囚歌》,其中‘我应该在烈火与热血中得到永生!’深深地震撼着我们的心灵,这是烈士对死亡无惧的宣告,也是对革命精神永生的笃定。
囚歌译文简短
以下是为您生成的“囚歌”译文:
原文:为人进出的门紧锁着,为狗爬走的洞敞开着,一个声音高叫着:爬出来吧,给你自由!我渴望自由,但我深深地知道——人的身
躯怎能从狗洞子里爬出!我希望有一天,地下的烈火,将我连这活棺
材一齐烧掉,我应该在烈火与热血中得到永生!
译文:嘿,能让人正常进出的门紧紧锁着呐,给狗爬着出去的洞倒
是大敞着。
有个声音扯着嗓子喊:“快爬出来呀,给你自由啦!”我心
里可盼着自由呢,但我心里头明镜儿似的——咱这人的身子骨咋能从
那狗洞子里往外钻!我就盼着有那么一天,地下那熊熊大火,把我连
着这破牢房一块儿给烧喽。
我觉着呀,我就该在这烈火跟热血当中永
远活着!
出处:这是叶挺将军的《囚歌》。
咱来说说这译文哈。
您瞧,“为人进出的门”,咱就直接说成“能让人正常进出的门”,多接地气儿。
“紧锁着”,就是“紧紧锁着”,简单明了。
“为狗爬走的洞”,变成“给狗爬着出去的洞”,是不是更像咱平常说话的样儿?“敞开着”,那就是“大敞着”,更生动形象。
“高叫着”,就成了“扯着嗓子喊”,多有画面感。
“渴望”,咱说“盼着”,多亲切。
“深深地
知道”,换成“心里头明镜儿似的”,这才是咱老百姓的说法。
“怎能”,
变成“咋能”,更有那股子坚决劲儿。
“活棺材”,直接叫“破牢房”,谁都能明白。
叶挺将军写这《囚歌》的时候,那可是铁骨铮铮,坚决不向敌人低头。
咱这译文呢,就是要把将军的那种气节用咱平常唠嗑的方式给表现出来,让大家都能感受到将军的坚定和英勇。
您觉得我这译文翻得咋样?是不是像咱平常说话一样,特容易懂?。
革命英雄写的诗歌一、原文:《囚歌》为人进出的门紧锁着,为狗爬走的洞敞开着,一个声音高叫着:爬出来吧,给你自由!我渴望着自由,但也深知道——人的身躯哪能由狗的洞子爬出!我只能期待着,那一天——地下的烈火冲腾,将我连这活棺材一齐烧掉,我应该在烈火与热血中得到永生!二、衍生注释:1. “囚歌”:这首诗是革命者在牢狱之中所写的诗歌,表达处在囚禁状态下的强烈情感。
2. “为人进出的门”:象征着革命者所坚守的充满尊严、坚持正义和真理、光明正大的人生道路。
3. “为狗爬走的洞”:隐喻着出卖灵魂、屈服于敌人、丧失尊严的道路。
4. “活棺材”:指监狱,这种修辞把囚禁革命者的监狱形容成如同棺材般黑暗和压抑的所在。
三、赏析:1. 主题:这首诗的主题鲜明深刻,展现了革命者坚贞不屈的革命意志和对自由与正义的执着追求。
2. 情感:充满着对敌人威逼利诱的蔑视,强烈表达了即使身处囚牢,也要坚守信念,宁死不屈的意志,同时表达了对自由满怀一种崇高的敬意,愿意为真正的自由抛头颅洒热血。
3. 表现手法:诗中运用了鲜明的对比手法。
将“为人进出的门”与“为狗爬走的洞”作对比,形象地揭示出两种截然不同的人生选择。
此外,诗的语言直白有力,如“人的身躯哪能由狗的洞子爬出”这种表述,简单却极具感染力,宣誓般地表明自己的立场。
四、作者介绍:《囚歌》的作者是叶挺将军。
叶挺是伟大的无产阶级革命家、军事家。
他参与领导了多场战役,为民族独立和人民解放事业做出了卓越的贡献。
在被囚禁期间,他坚贞不屈,这首《囚歌》就是他在狱中所写,表达了他视死如归的革命情怀。
五、运用片段:例子一:在学校的主题班会上,老师让同学们讲述英雄故事。
小明就站起来说道:“大家都知道叶挺将军吧,他被敌人囚于狱中,可是他坚贞不屈。
他在诗里写道‘为人进出的门紧锁着,为狗爬走的洞敞开着’。
敌人想用所谓的‘自由’诱惑他,让他屈服,但是他坚决不答应,这种精神就如同灯塔般指引我们前行。
在我们日常生活中面临各种诱惑,比如有的同学面对考试想作弊得高分,这就像是选择了‘为狗爬走的洞’,而我们要像叶挺将军一样坚守正道,选择‘为人进出的门’。
红岩革命诗词一首一、原文:《囚歌》为人进出的门紧锁着,为狗爬走的洞敞开着,一个声音高叫着:爬出来吧,给你自由!我渴望着自由,但也深知道——人的身躯哪能由狗的洞子爬出!我只能期待着,那一天——地下的烈火冲腾,将我连这活棺材一齐烧掉,我应该在烈火与热血中得到永生!二、衍生注释:“为人进出的门”:这里指代正义、尊严的道路。
“为狗爬走的洞”:表示一种屈辱、失去尊严的妥协之道。
“活棺材”:形象地将囚禁革命者的牢房或者当时黑暗的统治环境比喻为棺材。
三、赏析:主题方面,《囚歌》以坚定鲜明的态度表达了革命者视死如归、坚守信仰、绝不向敌人屈服的大无畏精神。
情感上,透露着对自由的强烈渴望,但更坚定地表示绝不以出卖革命尊严换取敌人假惺惺的“自由”。
在表现手法上,通过对比鲜明的意象,像“为人进出的门”与“为狗爬走的洞”,生动而深刻地剖析两种截然不同的选择。
同时,朴实的语言却蕴含着强烈的情感冲击力,当作者呐喊出“人的身躯哪能由狗的洞子爬出”的时候,那种坚定的革命意志直击人心。
最后以“在烈火与热血中得到永生”,将革命精神升华,展现出超越生死的豪气。
四、作者介绍:《囚歌》的作者是叶挺。
他是一位杰出的军事家,也是伟大的革命英雄。
叶挺在革命历程中发挥着不可磨灭的作用,他带着坚定的革命信念,在面对敌人的威逼利诱时,始终昂然不屈,以顽强的革命意志与敌人抗争,他的英勇事迹与这首《囚歌》所蕴含的精神一样,永远熠熠生辉。
五、运用片段:1. 在学校组织的爱国主义演讲比赛中。
一位选手激昂地说道:“同学们,就像叶挺将军在《囚歌》里说的那样,‘为人进出的门紧锁着,为狗爬走的洞敞开着’,面对敌人的诱惑,我们的革命先辈坚守尊严,绝不屈服,我们在现代社会也要坚守自己的底线,抵御各种不良诱惑,坚守中华民族的高尚品德!”2. 在参观革命纪念馆的时候,导游对着一群神情肃穆的游客讲:“大家看这面墙上的文字,当时的革命者和叶挺将军一样有着坚定的信念。
叶挺将军在牢房中还能写出‘我应该在烈火与热血中得到永生’这样豪迈的句子,那种对革命信仰的坚守救了那个黑暗的时代,也永远激励着我们。
现代革命英雄写的红色诗词1.叶挺《囚歌》1.原文:为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着,一个声音高叫着:——爬出来吧,给你自由!我渴望自由,但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子里爬出!我希望有一天,地下的烈火冲腾,将我连这活棺材一齐烧掉,我应该在烈火与热血中得到永生!2.解释:诗的前两句“为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着”,以“门”和“洞”进行对比,指出了革命者与叛徒、敌人的不同道路选择。
敌人想以所谓的“自由”诱使革命者投降,但叶挺坚定地表示绝不屈服。
“人的身躯怎能从狗洞子里爬出”体现了他对尊严和正义的坚守,绝不苟且偷生。
最后,诗人表达了对革命胜利的坚定信念,期望自己能在烈火的洗礼中获得永生,展现出了大无畏的革命精神和崇高的气节。
2.陈然《我的“自白”书》1.原文:任脚下响着沉重的铁镣,任你把皮鞭举得高高,我不需要什么“自白”,哪怕胸口对着带血的刺刀!人,不能低下高贵的头,只有怕死鬼才乞求“自由”;毒刑拷打算得了什么?死亡也无法叫我开口!对着死亡我放声大笑,魔鬼的宫殿在笑声中动摇;这就是我——一个共产党员的“自白”,高唱凯歌埋葬蒋家王朝。
2.解释:诗的开篇描绘了敌人对诗人的残酷折磨,沉重的铁镣和高举的皮鞭都无法让诗人屈服。
诗人明确表示不需要向敌人“自白”,即使面对带血的刺刀也毫不畏惧。
“人,不能低下高贵的头”强调了革命者的尊严和坚定信念,与那些贪生怕死之徒形成鲜明对比。
“毒刑拷打算得了什么?死亡也无法叫我开口”展现了诗人钢铁般的意志和对敌人的蔑视。
最后,诗人以豪迈的笑声表达了对敌人的嘲讽和对革命胜利的坚定信心,誓要埋葬反动的蒋家王朝。
【语文知识点】囚歌课文原文及赏析
《囚歌》是近代革命者叶挺于一九四二年创作的一首现代诗。
此诗揭露了国民党反动派的丑恶行径、极端虚弱的本质,表现了革命者的伟大气节,抒发了为革命献身的壮志豪情。
为人进出的门紧锁着,
为狗爬出的洞敞开着,
一个声音高叫着:
爬出来吧,给你自由!
我渴望自由,
但我深深地知道——
人的身躯怎能从狗洞子里爬出!
我希望有一天,
地下的烈火,
将我连这活棺材一起烧掉,
我应该在烈火与热血中得到永生!
叶挺将军这首《囚歌》,原诗以“六面碰壁居士”落款,这正是他当时处境的形象写照;皖南事变后,时任新四军军长的叶挺将军,遭到国民党当局长期的无理拘押。
写作此诗时,他被囚禁于重庆郊区的红炉厂,此处专门关押高级政治犯,是臭名昭著的中美技术合作所的“禁地”。
《囚歌》一诗浓缩着叶挺将军牢狱生涯的深切体验,是他对于生命、自由和尊严之辩证关系的悲壮思考,每一句都具有厚重的份量。
感谢您的阅读,祝您生活愉快。