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以人为中心疗法一、理论背景：1、哲学基础：现象学、存在主义哲学现象学不是一套内容固定的学说，而是一种通过“直接的认识”描述现象的研究方法。
它所说的现象既不是客观事物的表象，亦非客观存在的经验事实或马赫主义的“感觉材料”，而是一种不同于任何心理经验的“纯粹意识内的存有”。
存在主义以人为中心、尊重人的个性和自由，认为人是在无意义的宇宙中生活，人的存在本身也没有意义，但人可以在存在的基础上自我造就，活得精彩。
2、个人经历罗杰斯，生于芝加哥近郊一个勤劳的清教徒家庭，幼年时受的教育强调德行、勤劳以及基督教的信仰。
1922年，罗杰斯到北京参加世界基督教徒学生联合会，所见所闻使他原有的一套信念受到很大的冲击。
这次经历使他相信：人最终必须信任、依靠自己的经验，才能做真正的自己。
二、心理学理论（一）人性观罗杰斯认为，人是天生就有某些心理倾向的，人是有本性的。
1、实现趋向1生物学方面：指一切生物共同的成长、成熟趋势。
2心理方面：表现为人独有的自我实现趋向。
（生物要求将其由遗传赋予的潜在的性状充分表达出来，要求将自己所赋有的机能充分发挥出来。
2、机体智慧和机体估价过程机体智慧：有机体本身具有一种判断一个时间，一个外部影响是积极的、符合实现倾向或是消极的，阻碍个体成长与发展的智慧。
机体估价过程：把经验与自我实现趋向相协调的反馈机制。
归纳：人性规定了价值，有组自我实现者为有价值，阻抑自我实现者为无价值或否定价值；人性知道价值；人性的个人性与社会性是统一的、一致的，应该信任人性。
（二）人的主观世界——现象场罗杰斯认为人都生活在自己的主观经验世界中，即现象场。
一个人在现实世界中如何观察，观察到什么，有什么感受，是因人而异的。
因此，每个人的现象场都是独一无二的。
推论：个人的知觉世界是他的直接现实，只有个人自己才是真正地、完善地了解自己的经验世界。
（三）自我自我理论是其人格理论的核心。
1、自我的结构和内容自我是从一个人的现象场中分化出来的一部分，在一个人的现象场中具有核心意义，它主要包括：（1）、个人对自己的知觉及与之相关的评价。
以人为中心的治疗是人本位主义心理学理论发展起来的心理治疗法。
人本位主义理论认为，人有一种发展自身潜能的内在倾向，自我实现的需要是人最高层次的需要，能给人“高峰体验”的喜悦，而现实的自我与理想的自我往往有差距，心理障碍必然随之发生。
人本位主义的治疗方法就是让病人从各方面认识自己，并学会指导和调整自己，适应现实生活。
二、治疗方法治疗者要了解病人怎样理解和体验现实生活，帮助病人认识自己的潜能，驱使他去改善自身的情况和人际关系，并建立自己的生活目标。
一般的治疗方法是用一把空椅子，要病人前后变换角色，一是自己，一是想象中的人，在两者之间展开对话。
这样病人很快就会把自己受伤的心情和愤怒全部投到这把椅子上。
当病人的情感从压抑中释放出来后，就会积极地意识到自己的情感和行为。
也可是治疗者与病人交谈，但治疗者很少作解释及提问，主要是让病人宣泄内心的情感。
第五章以人为中心治疗以人为中心治疗是由罗杰斯于上个世纪的50年代创立，被视为心理治疗理论中的“第三股势力”，他的理论更多的是来源于临床实践，而不是心理学实验室，这个治疗流派关注人本身，关注每个人无限的发展潜力。
罗杰斯的理论是对精神分析理论和行为理论的一大冲击，他的理论以来访者的成长潜能为焦点，改变了传统的心理治疗师和来访者的关系。
罗杰斯是美国著名的心理学家，心理治疗学家，人格心理学家，教育改革家，人本主义心理学最有影响的代表人物之一，非指导式心理咨询、以人为中心治疗和会心团体治疗的宗师。
基督教的精神和伦理观念从小在罗杰斯的心灵留下烙印。
以人为中心治疗的发展以人为中心治疗是促进和协助来访者，依靠自己的能力自己解决问题的疗法。
以人为中心疗法的发展可以分为4个阶段：1、开创阶段：1942年始称非指导式咨询，或非指示治疗。
它以该年罗杰斯出版的《咨询与心理治疗》一书为标志。
2、修订阶段：1951年改为来访者中心治疗（或案主中心治疗法、来访者中心疗法）。
它以该年罗杰斯出版的《来访者中心治疗》一书为标志。
3、体验阶段或称检验阶段：1957年，罗杰斯从芝加哥大学转任威斯康辛大学心理学和精神病学教授。
他的主要研究对象（来访者）已从正常人改变为精神病人。
4、发展阶段：1974年罗杰斯又把来访者中心治疗改称为以人为中心治疗。
以人为中心治疗是罗杰斯人本主义心理学的主要内容之一，也是他的理论在心理咨询与心理治疗中的具体应用。
其基本假设是：如果给来访者提供一种最佳的心理环境或心理氛围，他们就会动员起自身的大量资源去进行自我理解，改变他们对自我和对他人的看法，产生自我指导行为，并最终达到心理健康的水平。
以人为中心治疗的主要思想人格自我发展是指个体自婴儿到成年一生人格成长的机制和历程，也是罗杰斯人格自我心理学的重要内容之一。
一、自我发展的过程个体自我概念的发展，主要包括以下3个方面的内容：1、自我认定（或自我统合）：即能认定自我的存在。
