大学校长与中国近代大学本土化研究
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道 ” 辅仁的本土化特征 。 是
化特 征的大学—— 这是 中 国的大学 区别 于他 国大 学本 质 特征 ， 这样 的大学才能够为 中华 民族的兴 旺发达和 中国社 会的进步与发展提供教育支撑 。 中国近代大学本 土化 首先 是大 学制 度 的本 土化。从 京师大学堂章程 到 １ ２ ９ ２年新 学制 的颁 布和 实行 ， 中国 近 代大学制度基本定 型 ， 多元化 的大 学制度基本形 成 。在这
的交汇 与碰 撞 而 实现融 合 ， 为 大学 精神 载 体 的 大学 校 作 长， 通过继承和 吸纳 、 消化和吸收 的方式 ， 在半 个世纪 的探 索历程中 ， 荜路蓝缕 ， 通过构建卡里斯 玛平 台， 带领 大学人 培育出具有特色 的中国近代大学精神 。 本书选择 了四所 有代 表性 的大学 作为 中 国近代 大学 本土 化 发 展 的 案 例 ， 共 同特 点 是 循 “ ”而 动。所 谓 其 道
国 “ ” 学 ？ “ 国 的 ” 学 ， 坚 守 并 体 现 中 华 民 族 文 底 大 中 大 应
华 大学在梅贻琦的努 力下 ， 通过移植 创新 ， 行 “ 奉 全人 格” 的教育方针 ， 以创造 中国式大学 为 己任 ， 卫道 ” 其本 土 “ 是 化特征 。陈垣领导下 的辅仁大学 ， 注重 中 国文化 的研究 与 传播 ， 通过 移植 改造 ， 克服 了基 督教 大学 “ 中国 ” 化 为基 督 教文化 的倾 向与意 图 ， 养学生 的民族意识 和爱 国精神 ， 培 为 中国社会培养人才 ， 体现 出对 中国大 学之道 的回归 ， 归 “
大学能够完全独 立 于全球 化浪潮 之外 ， 和而不 同 ， 和谐 共
生 是 大 学 本 土化 发展 应 有 的 方 法 。
本 书通 过总结中国近代大学发展 的历史经 验 ， 以促 可 进对 现代 中国大学本土化发展路径 的深入 思考 ， 以期在大 学 全球 化发展过程 中培育 出大学 的中国模式 。
（ 责任编辑 ： 沈
丹）
１８ ４
中 国近 代 大 学 本 土 化 发 展 的 核 心 。大 学 之 大 的 根 本 在 于 大 学 有 精 神 ， 学 精 神 是 大 学 的 灵 魂 ， 其 发 展 的 不 竭 动 大 是 力 。第 四 ， 化 自觉 是 中 国近 代 大 学 本 土 化 发 展 的 重 要 文 文
日本 ， 再借鉴德 国、 法国实现 日欧大学模 式的融合 ， 最终 实
现了效仿美国的转 换过 程 。这也 说 明了大学 制度 的本 土 化是一个不断选择并寻求适应 中国社会发展 需要 的过 程。 在此过程 中， 学校 长通过 借鉴 与融合 的方 式 ， 大 对推 动 中 国近代大学制度 的本土化作 出重要 的贡献 。 大学制度 的根基是大学精 神 ， 中国近代大学精 神 的本
第２ 期
２０ ０ ９年 ８月
阅 江 学 刊 Ｙ ｅａ ｇＡ ａ ｅ ｉ Ｊｕｎｌ ｕｊ ｎ ｃｄ ｍ ｃ ｏｒａ ｉ
Ｎｏ ２ ． Ａｕ ｇ．２０ ９ ０
・
新 书 推 介 ・
大 学校 长 与 中 国近 代 大 学本 土化 研 究
本 书 根 据 南 京 信 息 工 程 大 学 高 等 教 育 研 究 所 副 教 授
素 。第 二 ， 度 建 设 是 中 国 近 代 大 学 本 土 化 发 展 的 基 点 ， 制
发展过程 中， 一个 突出的特点就是 对西方 大学 制度 的借 鉴、 模仿 、 融合所导致发 展模 式的不断转换 ， 从最 初 的师 法
通过制度建设确保大学发 展的延续 性。第三 ， 精神建构 是
化使命 。第 五 ， 和而不 同是 大学 本土化发 展应具 有的全球 视野。世界上没有一 个 国家 的大学模 式 能够 完全 适合 另
一
个 国家 ， 学 没 有 固 定模 式 ， 此 同 时 ， 有 一 个 国 家 的 大 与 没
土化是 以西方大学精神 和中国传统 大学 精神为 资源 ， 者 两
乱时代培育 了中国近代 大学之道 ， 蓄道” “ 是北大 的本土化
特征 。张伯苓 所奉 行的“ 土货化 ” 办学方针 ， 明其 一 以贯 表
之地 坚持 中 国 大 学 之 道 ， 持 道 ” 南 开 的本 土 化 特 征 。清 “ 是
在近代 中国， 通过移植 与借 鉴 西方大 学模 式 ， 代意 现 义上 的大学才得 以创建 ， 在追求 国家 富强和 民族 独立 的特 定历史条件下 ， 大学本土化的核心是 突出大学 的主体性 和 民族性 ， 满足中 国近 代社 会发展 的需 要 ， 即涂又 光先 生所 说的， 中国所办的大学应 该办成 “ ” 在 中国 的大 学 ， 还是 中
吴立保 的博士 论文 修 改而 成 ， 由中 国社会 科 学 出版 社 出 版， 即将付梓 。该著 以本土化 的视 角研究 中国近代大学 的 发展历史 ， 突破 了长期 以来人 们惯 用 的现 代化 研究 范式 ，
开 拓 了中 国近 代 大 学 发 展 史 研 究 的新 范 式 ， 有 较 强 的 理 具 论意义与实践意义 。
“ ” 即中国传统经典 《 道 ， 大学》 所说 “ 大学之 道 ， 明明德 ， 在 在亲 民， 在止于至善” 涂又光先生称其为 中国大学发展 的 ， 总规律 。梅贻 琦认 为大 学 的发展 总超 不 出“ 明德 ” “ 与 新 民” 义也 即此义 。蔡 元培 用兼 容并包 的方 法 ， 二 在价值 混
一
Байду номын сангаас
从 大学 校长的视 角来 总括 中国近 代大 学本 土化 发展 的历史 经验 ， 以归结 为 以下 几个 方 面 。第 一 ， 士 志 于 可 “ 道 ” 中国大学精神 的表述 ， 是 大学 校长 的办学 理念 与大 学 之道的耦合 ， 推 动 中国 近代 大学 本 土化 发 展 的重 要 因 是
化特 征的大学—— 这是 中 国的大学 区别 于他 国大 学本 质 特征 ， 这样 的大学才能够为 中华 民族的兴 旺发达和 中国社 会的进步与发展提供教育支撑 。 中国近代大学本 土化 首先 是大 学制 度 的本 土化。从 京师大学堂章程 到 １ ２ ９ ２年新 学制 的颁 布和 实行 ， 中国 近 代大学制度基本定 型 ， 多元化 的大 学制度基本形 成 。在这
的交汇 与碰 撞 而 实现融 合 ， 为 大学 精神 载 体 的 大学 校 作 长， 通过继承和 吸纳 、 消化和吸收 的方式 ， 在半 个世纪 的探 索历程中 ， 荜路蓝缕 ， 通过构建卡里斯 玛平 台， 带领 大学人 培育出具有特色 的中国近代大学精神 。 本书选择 了四所 有代 表性 的大学 作为 中 国近代 大学 本土 化 发 展 的 案 例 ， 共 同特 点 是 循 “ ”而 动。所 谓 其 道
国 “ ” 学 ？ “ 国 的 ” 学 ， 坚 守 并 体 现 中 华 民 族 文 底 大 中 大 应
华 大学在梅贻琦的努 力下 ， 通过移植 创新 ， 行 “ 奉 全人 格” 的教育方针 ， 以创造 中国式大学 为 己任 ， 卫道 ” 其本 土 “ 是 化特征 。陈垣领导下 的辅仁大学 ， 注重 中 国文化 的研究 与 传播 ， 通过 移植 改造 ， 克服 了基 督教 大学 “ 中国 ” 化 为基 督 教文化 的倾 向与意 图 ， 养学生 的民族意识 和爱 国精神 ， 培 为 中国社会培养人才 ， 体现 出对 中国大 学之道 的回归 ， 归 “
大学能够完全独 立 于全球 化浪潮 之外 ， 和而不 同 ， 和谐 共
生 是 大 学 本 土化 发展 应 有 的 方 法 。
本 书通 过总结中国近代大学发展 的历史经 验 ， 以促 可 进对 现代 中国大学本土化发展路径 的深入 思考 ， 以期在大 学 全球 化发展过程 中培育 出大学 的中国模式 。
（ 责任编辑 ： 沈
丹）
１８ ４
中 国近 代 大 学 本 土 化 发 展 的 核 心 。大 学 之 大 的 根 本 在 于 大 学 有 精 神 ， 学 精 神 是 大 学 的 灵 魂 ， 其 发 展 的 不 竭 动 大 是 力 。第 四 ， 化 自觉 是 中 国近 代 大 学 本 土 化 发 展 的 重 要 文 文
日本 ， 再借鉴德 国、 法国实现 日欧大学模 式的融合 ， 最终 实
现了效仿美国的转 换过 程 。这也 说 明了大学 制度 的本 土 化是一个不断选择并寻求适应 中国社会发展 需要 的过 程。 在此过程 中， 学校 长通过 借鉴 与融合 的方 式 ， 大 对推 动 中 国近代大学制度 的本土化作 出重要 的贡献 。 大学制度 的根基是大学精 神 ， 中国近代大学精 神 的本
第２ 期
２０ ０ ９年 ８月
阅 江 学 刊 Ｙ ｅａ ｇＡ ａ ｅ ｉ Ｊｕｎｌ ｕｊ ｎ ｃｄ ｍ ｃ ｏｒａ ｉ
Ｎｏ ２ ． Ａｕ ｇ．２０ ９ ０
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新 书 推 介 ・
大 学校 长 与 中 国近 代 大 学本 土化 研 究
本 书 根 据 南 京 信 息 工 程 大 学 高 等 教 育 研 究 所 副 教 授
素 。第 二 ， 度 建 设 是 中 国 近 代 大 学 本 土 化 发 展 的 基 点 ， 制
发展过程 中， 一个 突出的特点就是 对西方 大学 制度 的借 鉴、 模仿 、 融合所导致发 展模 式的不断转换 ， 从最 初 的师 法
通过制度建设确保大学发 展的延续 性。第三 ， 精神建构 是
化使命 。第 五 ， 和而不 同是 大学 本土化发 展应具 有的全球 视野。世界上没有一 个 国家 的大学模 式 能够 完全 适合 另
一
个 国家 ， 学 没 有 固 定模 式 ， 此 同 时 ， 有 一 个 国 家 的 大 与 没
土化是 以西方大学精神 和中国传统 大学 精神为 资源 ， 者 两
乱时代培育 了中国近代 大学之道 ， 蓄道” “ 是北大 的本土化
特征 。张伯苓 所奉 行的“ 土货化 ” 办学方针 ， 明其 一 以贯 表
之地 坚持 中 国 大 学 之 道 ， 持 道 ” 南 开 的本 土 化 特 征 。清 “ 是
在近代 中国， 通过移植 与借 鉴 西方大 学模 式 ， 代意 现 义上 的大学才得 以创建 ， 在追求 国家 富强和 民族 独立 的特 定历史条件下 ， 大学本土化的核心是 突出大学 的主体性 和 民族性 ， 满足中 国近 代社 会发展 的需 要 ， 即涂又 光先 生所 说的， 中国所办的大学应 该办成 “ ” 在 中国 的大 学 ， 还是 中
吴立保 的博士 论文 修 改而 成 ， 由中 国社会 科 学 出版 社 出 版， 即将付梓 。该著 以本土化 的视 角研究 中国近代大学 的 发展历史 ， 突破 了长期 以来人 们惯 用 的现 代化 研究 范式 ，
开 拓 了中 国近 代 大 学 发 展 史 研 究 的新 范 式 ， 有 较 强 的 理 具 论意义与实践意义 。
“ ” 即中国传统经典 《 道 ， 大学》 所说 “ 大学之 道 ， 明明德 ， 在 在亲 民， 在止于至善” 涂又光先生称其为 中国大学发展 的 ， 总规律 。梅贻 琦认 为大 学 的发展 总超 不 出“ 明德 ” “ 与 新 民” 义也 即此义 。蔡 元培 用兼 容并包 的方 法 ， 二 在价值 混
一
Байду номын сангаас
从 大学 校长的视 角来 总括 中国近 代大 学本 土化 发展 的历史 经验 ， 以归结 为 以下 几个 方 面 。第 一 ， 士 志 于 可 “ 道 ” 中国大学精神 的表述 ， 是 大学 校长 的办学 理念 与大 学 之道的耦合 ， 推 动 中国 近代 大学 本 土化 发 展 的重 要 因 是
