《广成仪制》相关介绍

《广成仪制》相关介绍
《广成仪制》是一部五代时期的典籍，最早流传至唐朝时期，至宋代时经过整理编撰，成为一部规范仪制的重要典籍。

本文将从《广成仪制》的起源、内容、影响等几方面介绍
该典籍的相关情况。

起源
《广成仪制》最早流传至唐朝时期，当时已经被广泛使用。

该书的起源不清楚，但它
在唐朝之前的历史背景中却有些痕迹，表明它在中国古代的宫廷仪式中可能具有重要的作用。

在唐朝时期，该书的出现为当时朝廷的礼仪规范和官员行为提供了一个宝贵的参考资料。

内容
《广成仪制》共分为两卷，收录了宫廷使用的各类御用香、炭、火、灯等器具的制作
方法；穿衣、坐卧、步伐等礼节; 官员表决策时的程序等等。

该书的内容非常细致，详细
描述了官员们在宫廷或公众场合该如何用姿态和举止来表达其尊荣和地位。

此外，该书还
记录了许多古代的传统仪式和节日的庆祝活动，比如“清明节”、“端午节”等等，这些
节日和仪式对于维持宫廷和社会的稳定发挥了重要的作用。

影响
《广成仪制》是中国历史上最早最规范的宫廷礼仪手册之一，对于维持宫廷稳定及规
范官员言行有着重要的作用。

此外，《广成仪制》也广泛地影响着中国的文化、哲学和礼
仪观念，无论是文人雅士还是普通民众，都受到它的影响。

它成为了中国古代礼仪文化中
的重要组成部分，为后来的皇家政治和社会文化注入了强大的元素。

古代科学技术的发展一、中国古代科学的发展1、中国古代的四大发明四大发明发展过程传播过程影响共同影响造纸术西汉前期已经有了纸。

甘肃天水放马滩出土的绘有地图的纸，是目前世界所知最早的纸。

东汉蔡伦改进了造纸术，用树皮、麻头、破布、渔网等造出便于书写的纸。

这种纸被称为“蔡侯纸”4 世纪初，造纸术传到朝鲜，后又传到越南和日本。

8 世纪传到中亚，后经阿拉伯逐步传到非洲和欧洲。

对人类文化的发展做出了重要贡献促进了世界文化和文明的发展，特别是对欧洲封建社会向资本主义社会的转变起了推动作用印刷术隋唐时期已经有了雕版印制的佛经、日历和书籍。

按照明朝人的记载，隋文帝时期下令印刷佛经，这是我国历史上最早的雕版印刷记录。

唐朝与868年印制的《金刚经》，是世界上现存最早的、有确切日期的雕版印刷品。

11世纪的北宋时期，平民毕升发明了活字印刷术。

之后活字印刷术迅速发展起来，其中，用西夏木活字印刷的佛经，是目前发现的最早的木活字印本向东传到朝鲜、日本，向西传到埃及和欧洲为世界文明作出了重要贡献，比欧洲用活字排版印刷早了四个多世纪火药唐朝中期的书籍里，已经有了制成火药的配方。

唐朝末年，火药开始用于军事，火箭是最早的火药武器。

北宋政府在东京设立专门机构，制造火药和火器。

南宋时期发明了管形火器“突火枪”。

管形火器的出现开创了人类作战史的新阶段。

金朝的火器制造业比较发达。

金军曾用火药武器打退蒙古军进攻，取得了局部胜利火药和火药武器在13世纪中期传入阿拉伯，后来又由阿拉伯传入欧洲对欧洲资产阶级战胜封建势力起了重要作用指南针指南针在宋代航海交通上已经普遍使用13世纪，传入阿拉伯和欧洲各国它用于航海，对世界经济文化的交流和发展起着巨大的推动作用，同时，它也为欧洲航海家发现美洲和实现全球航行提供了重要条件2、中国古代自然科学的发展学科时间发展表现地位及影响天文历法春秋《春秋》记载，公元前613年，“有星孛入北斗”这是历史上关于哈雷彗星的确切记录是世界公认的首次记录，比欧洲早600 多年春秋时期我国历法已经形成了自己固定的系统，确立十九年七闰的历法原则形成我国固定历法系统，比西方早160年战国战国时期，出现了天文学著作《甘石星经》，其中有丰富的天文记载，反映了那个时期人们对天文的认识世界上最早的天文学著作西汉西汉汉武帝时期，制定出历书《太初历》，开始以正月为岁首中国第一部较完整的历书太阳黑子的记录被世界公认为是有关太阳黑子的最早记录东汉东汉时期的张衡，从日、月、地球所处的不同位置，对月食作了最早的科学的解释世界上最早对月食作出的科学的解释唐朝唐朝杰出的天文学家僧一行制定的《大衍历》，比较准确地反映了太阳运行的规律，系统周密标志着我国古代历法体系的成熟僧一行实测地球子午线长度世界上用科学方法实测地球子午线长度的创始人北宋沈括提倡改革历日制度，制定了把四季24节气和12个月完全统一起来的历日制度—“十二气历”有利于农事安排元朝元代设太史局编制新历法，郭守敬提出“历之本在于测验，而测验之器莫先仪表”的正确主张，创制了简仪和高表等近20件天文观测仪器，主持了全国范围的天文测量，他主持编订的《授时历》，一年周期与现行公历基本相同，但比现行公历早300年《授时历》一年的周期与现行公历基本相同，但问世比现行公历早300年清朝康熙帝重用西方传教士南怀仁修订历法地理东汉张衡发明地动仪是世界上最早测量地震方位的仪器，比欧洲人制作地动仪早了1,700多年西晋西晋时期，裴秀是中国古代杰出的地图学家。

《全真正韵》的形成受广成韵影响*导读：《全真正韵》的形成受广成韵影响，主要有两方面：一是天师道教在唐末以后，由杜光庭编撰的《道门科范大全集》被广泛应用，并且普《全真正韵》的形成受广成韵影响，主要有两方面：一是天师道教在唐末以后，由杜光庭编撰的《道门科范大全集》被广泛应用，并且普及全国各地，南宋全真道教形成，经韵自然受其影响；二是全真道教到了明末清初，大量编辑传戒科仪，而多数科仪来自清代的《广成仪制》。

杜光庭的广成科仪，很可能来自江苏的茅山，因为他是茅山名道应夷节弟子，深受僖宗高功发炉咒语格式[1]厚待，应制为道门领袖[2]，随僖宗避难川蜀，留居成都，赐号广成先生。

他平生广集张道陵和陆修静以来的道法科教，并着有《金箓斋启坛仪》1卷，《金箓斋忏方仪》1卷，《太上黄箓斋仪》58卷，《太上灵宝玉贵明真斋忏方仪》1卷，《太上灵宝玉贵明真大斋言功仪》1卷，《太上洞渊三昧神咒十方忏仪》1卷，《太上洞渊三昧神咒旦行道仪》、《太上正一阅昧仪》1卷，《道门科范大全集》87卷，《广成集》等，实为道教斋醮仪式的集大成者，他所制定的道门科范，为推动道教科仪音乐的发展产生了积极的作用。

宋徽宗在政和二年（1112）三月颁《金箓灵宝道场仪轨》四百二十六部，多数来自杜光庭的《道门科范大全集》。

四年（1114）三月又诏诸路各选宫观道士十人，遣发上京，赴道箓院讲习科道、声赞等，习熟之后，遣还本处。

这些措施既为统一仪轨准备了条件，也使各地道教音乐有机会进行交流并进一步提高。

南宋时，三洞经箓弟子仲励重新整理《道门科范大全集》，说明广成科仪在南宋时间仍然广为流传。

南宋初期的全真道教，不可能专门编撰斋醮科仪，最快捷的办法就是拿来就应用。

全真道教的科仪程序至今和杜光庭的广成科仪程序有十分相似之处。

如《道门科范大全集》卷二十三《文昌注禄拜章道场仪》，它的程序为：（1）先祝神行道，法事升坛如式，举念礼师，存念如法，高功宣《卫灵咒》。

《卫灵咒》为四言青词，一般不同科仪要变换不同的词句。

2015年事业单位考试：公共基础知识之科技常识【古代科技】一、汉朝科技文化1、张衡：(1)对月食做出了最早的科学解释。

(2)地动仪：遥测地震方向。

2、张仲景“医圣”，《伤寒杂病论》。

3、华佗：麻沸散。

4、《史记》：司马迁，我国第一部纪传体通史。

二、魏晋南北朝时期科技文化1、南朝祖冲之是世界上第一个把圆周率准确数值算到小数点后第七位的人。

2、贾思勰《齐民要术》，我国现存最古、最完整的一部农书。

3、范缜《神灭论》。

4、王羲之：“书圣”，代表作《兰亭集序》5、三大佛教艺术，敦煌莫高窟、大同云冈石窟、洛阳龙门石窟。

三、隋唐时期的科技文化1、印刷术：隋唐时期已经有了雕版印刷。

现存最早，唐868年的《金刚经》。

2、火药：唐朝中期有了火药配方，唐末用于军事。

3、唐朝接触的天文学家僧一行制订《大衍历》。

测定了本初子午线的长度。

4、孙思邈《千金方》，“药王”。

5、唐诗：李白、杜甫、白居易。

6、敦煌莫高窟：世界最大的佛教艺术宝库。

7、赵州桥：李春，石拱桥。

四、宋元时期的科技文化1、北宋平民毕昇发明了活字印刷2、北宋科学家沈括《梦溪笔谈》，创制“十二气历”，成为：中国科学史的里程碑3、北宋史学家司马光主持编写的《资治通鉴》是我国第一部编年体通史4、北宋张择端的《清明上河图》是一幅风俗画的杰作，描写的是北宋都城开封(在河南，汴梁、东京)的繁荣景象5、元初，郭守敬主持编定了《授时历》6、元曲：关汉卿《窦娥冤》五、明朝时期的科技文化1、民主思想萌芽(1)黄宗羲：《明夷待访录》(2)黄宗羲、顾炎武、王夫之并成为明末清初三大思想家2、徐光启，介绍西方科学成就的先驱者，著作《农政全书》，与利玛窦共同翻译了《几何原本》、《测量法义》3、宋应星《天工开物》，被外国学者称为“中国17世纪的工艺百科全书”4、李时珍，《本草纲目》5、四大奇书：西游记、三国演义、水浒传、金瓶梅六、清朝时期的科技文化1、清乾隆年间组织编写了《四库全书》，它是当时世界上最大的一部丛书，分经史子集四类，共收录典籍3000多种。

考点七中国古代文化(下)点击考纲考核内容测量要求识记理解应用中国古代文化(下)（1）印刷术、指南针与火药∨∨考点详解一、印刷术1.发明概况(1)隋唐：我国发明了雕版印刷术。

唐朝末年，成都已成为雕版印刷的中心。

世界现存最早的标有确切年代的雕版印刷品是８６８年（唐朝咸通九年）刻印的《金刚经》。

(2)宋朝：雕版印刷进入了全盛时期，人们运用雕版印刷术印制了大量的书籍。

北宋中期，平民毕昇发明了活字印刷术。

2.外传及意义(1)活字印刷术比雕版印刷术更先进，很快得以推广。

不久传到日本、朝鲜，元朝时传到欧洲。

(2)活字印刷术的发明是印刷技术的一次重大飞跃。

４００多年后，欧洲才有活字印刷。

二、指南针1.发明(1)战国：人们利用天然磁石制成指南器具司南。

(2)北宋：指南针发明，并开始用于航海。

(3)南宋：南宋初期，指南针开始装入刻有度数和方位的圆盘中，近代称之为“罗盘针”或“罗盘”。

2.外传及意义(1)我国是世界上最早把指南针用于航海业的国家。

(2)１２世纪，指南针经阿拉伯传入欧洲，促进了世界航海业的发展。

三、火药1.发明(1)是我国古代炼丹家发明的。

(2)唐朝时，炼丹家们在炼制“仙丹”的过程中发现硫磺、木炭和硝石按一定比例混合在一起加热极易燃烧和爆炸，从而发明了火药。

(3)唐朝末年，火药开始用于军事。

以后各种火器相继发明。

(4)宋元时期，火器运用已很广泛。

2.外传１３世纪～１４世纪，火器传入阿拉伯和欧洲。

同步精练一、单项选择题1.我国的雕版印刷术发明于A．秦汉 B．隋唐 C．宋D．明清2.唐朝末年，雕版印刷的中心在A．长安 B．杭州 C．成都 D．洛阳3．雕版印刷的全盛时期是A．宋朝 B．元朝 C．明朝 D．清朝4.11世纪中期，活字印刷术发明时使用的是A．木活字B．陶活字C．锡活字D．铜活字5.转轮排字盘发明于A．隋朝 B．唐朝 C．宋朝 D．元朝6.下面人物中发明了陶活字的是7.指南针发明于A．战国 B北宋 C．南宋 D．元朝8．最早把指南针用于航海业的国家是A日本 B．朝鲜 C．中国 D．印度9．有关北宋时指南针主要装置形式的表述，较全面、准确的是①缕悬式②水浮式③指甲式④碗悬式A．①② B．①②③ C．②③④ D．①②③④10.火药开始用于军事是在A．唐朝末年 B.宋朝初年 C．宋朝末年 D．元朝初年11．历史上第一个生产火器的厂设在A．洛阳 B．开封 C．杭州 D．北京12.在中国古代四大发明向西方传播的过程中，作出贡献最大的是（）A．日本的“遣唐使”B．意大利传教士C．阿拉伯的商人D．中国的航海家二、非选择题13.读图回答问题（1）此图的名称是什么？（2）它在中国印刷术史上具的怎样的地位？（3）下图的人物又是谁？他对中国印刷业的发展又作出了怎样的贡献？14.阅读下列材料材料一《韩非子.有度》载:“先王立司南以端朝夕。

《广成仪制》相关介绍《广成仪制》是中国古代文化的一部重要代表作，是中国文化中的经典之一。

它是中国历史上第一部编写明确规定官职的法典，内容主要包括了官吏的职权、职责、严肃的法律责任等方面的规定。

广成仪制的确立对中国古代政治制度的完善和稳定都起到了极大的作用，也为后代政治体制的形成奠定了基础。

《广成仪制》是中国历史上最早的一部官员轨则法典，《广成仪制》在东汉明帝永平六年（62年），由汉代著名政治家、三国时期权臣颜延所领导编订完成。

《广成仪制》全称为《广成侯颜延仪制》，按照当时的称谓是叫《仪制》，也叫《广成制》、《广成仪》，简称《仪制》。

《广成仪制》共六卷，其中包括了官职表、官级表、官服表、官秩表、官亲表、身分对照表、官吏的权责限制等内容。

这些内容详细规定了各级官员的职权、职责、严肃的法律责任等。

是中国古代法律制度的重要组成部分之一。

在中国古代政治制度中，广成仪制的确立极大程度地完善了中国古代官吏的选拔和管理制度。

在这部法典中，对官员的选拔只有通过科举考试才能成为官员，抛弃了世袭制。

这项制度一直沿用至清朝时代，一直对中国官员的选拔方法和标准产生深远影响。

《广成仪制》还规定了官员的职权和职责，明确了各级官员之间的职责和权力范围，使得官员的权力得到了限制和界定。

这对于稳定政治体制有着重大的作用。

广成仪制也对官员行为进行了严格的约束。

对于官员的贪污受贿、徇私舞弊等行为，明确规定了相应的法律责任和处罚标准。

这使得官员在任职期间不能肆无忌惮地滥用职权，这对古代政治是非常重要的束缚。

《广成仪制》对中国古代政治制度的完善和稳定产生了巨大的影响。

它的确立标志着古代中国政治制度的进一步规范化和法制化，也为后来的政治制度奠定了坚实的基础。

《广成仪制》是中国古代政治制度的重要里程碑，它是中国古代文化的珍贵遗产，值得我们继续去探讨和研究。

唐代的天文历法发展情况介绍唐代的天文历法发展的比较好，因为钦天监也比较受皇帝信赖的缘故，有了比较多的财力、物力、人力去研究历法，唐代用的历法也一直在变，不断的进行完善。

以下是店铺为你精心整理的唐代的天文历法发展情况，希望你喜欢。

唐代的天文历法发展情况李渊建唐之初，沿用隋《大业历》。

武德二年(619)又颁用傅仁均的《戊寅元历》，开创了中国历史上第一个在民用历中采用定朔法的历法。

该历关于日行盈缩、月行迟疾等计算方法，与大业历大致相同。

但采用定朔法可能会出现连大月或连小月的特殊现象，如贞观十九年(645)出现了四个连大月，因而《戊寅元历》受到攻击，不得已又改用平朔，失去了其历法的特征。

唐高宗麟德二年(665)起，颁用李淳风编造的《麟德历》。

开元十七年(729)，《大衍历》正式颁行全国。

公元762年，因《大衍历》未报代宗宝应元年六月望的月食，改颁郭献之编修的《五纪历》。

中四年(783)，又以《正元历》替代了《五纪历》。

821年起颁行徐昂编撰的《宣明历》。

唐代最后使用的一部历法是边冈编撰的《崇玄历》。

唐代历法的成就《麟德历》再次采用定朔并独创了一种进朔法，即根据朔日小余数据的具体情况，将朔日上退一日或下推一日，使相应大月变成小月或小月变成大月，从而解决了出现连续四个大月或三个小月的违反日常习惯的问题。

《麟德历》还采用“总法”1340作为各天文数据的统一分母，立法巧捷，为后世历家所遵用。

《麟德历》的又一创举是正式废除沿袭已久的章蔀纪元之法，不用闰周而直接以无中气之月置闰。

由于该历是以《皇极历》为基础而编制的，在推算五星运动时考虑到日月五星的不均匀运动，并吸取了《皇极历》的先进计算方法，且所得数据更为精确。

《麟德历》用到开元九年(721)已显疏漏，于是唐玄宗诏令一行编撰新历，于开元十五年编成《大衍历》。

《大衍历》分“历议”和“历术”两大部分，历议论述编历的原理，历术则又细分为步中朔术、发敛术、步日躔术、步月离术、步轨漏术、步交会术和步五星术等，这些是说明计算日月五星位置、运动、时刻和日月交食的方法。

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2.东汉科学家张衡发明了水运浑象仪和测地震方位的地动仪。

3.唐代僧一行主持实测了子午线的长度，编制了《大衍历》。

4.元代郭守敬制成一种测量天体位置的天文仪器——简仪，比欧洲发明同类仪器早300多年；并编制了《授时历》，是我国古代最精密的一部历法，它与实际时间只差26秒。

5.战国时期有了医学分科。

6.西汉的《黄帝内经》是中国现存较早的一部医书，奠定了中医学理论的基础。

7.东汉末年张仲景的《伤寒杂病论》，论述了“望闻问切”四诊疗法，成为中医临床学的经典，张仲景被称为“医圣”。

8.东汉名医华佗发明了麻沸散和五禽戏。

麻沸散是最早的麻醉药剂，五禽戏是最早的体育保健体操。

9.东汉时期的《神农本草经》是现存较早的药物学专著。

10.唐朝有了分科较细的医学校，《唐本草》是世界上第一部由国家编定和颁布的药典。

熔医、儒、道、释、杂各家于一炉，建立了养生学的完整体系。

11.唐朝时，“药王”孙思邈著有《千金方》。

12.北朝时的贾思勰的《齐民要术》是我国现存的最早最完整的农书。

书中介绍了农、林、牧、副、渔业的生产方法，还提出了因地制宜、多种经营和商品生产等宝贵思想。

13.元代的《农桑辑要》是我国现存最早的官修农书。

14.明代徐光启的《农政全书》系统总结历代经验，参照西方自然科学知识，博采古今农学大成，达到传统农业科学的顶峰。

徐光启被誉为“中国近代科学先驱”。

15.东汉时，蔡伦改进造纸术，制成能书写的纤维纸。

被时人称为“蔡侯纸”。

16.目前世界上现存最早的有明确时间(868年)记载的雕版印刷品是《金刚经》。

《广成仪制》相关介绍《广成仪制》是一部中国古代的礼制经典，记载了周朝时期的官制、礼仪等内容，是中国古代礼制的重要文献之一。

下面将从《广成仪制》的内容、历史意义、影响等方面进行介绍。

《广成仪制》书名为《广成子》中的一篇《显明仪制》，作者不详，约成书于战国时期。

《广成仪制》所记载的内容主要是周代的国家制度、官制、政治制度、礼仪等内容。

这些内容在当时具有非常重要的历史意义，对后世的政治、社会、文化等方面都有着深远的影响。

《广成仪制》所记载的是周代的国家制度。

在《广成仪制》中详细记载了周王朝的国家组织结构、政治制度、官制等内容，为研究当时的政治制度提供了宝贵的史料。

这对于了解周代政治制度的演变过程、了解周王朝的兴衰变化等都有着重要的意义。

《广成仪制》还对于周朝的法律制度、监察制度等方面也有所记载，对于研究当时的法律制度、司法制度也有着非常重要的价值。

《广成仪制》还对于官制、官员的选拔、职权等方面有着详细的记载。

在《广成仪制》中，对于官员的选拔标准、职责、禄位等方面都有着详细的规定，这些内容对后世的官制演变、官员选拔制度的发展等都有着深远的影响。

《广成仪制》还对于礼乐制度、宴席礼仪、官员礼节等方面也进行了详细的记载，为研究当时的礼仪制度、官员的礼仪规范等提供了非常宝贵的资料。

作为中国古代的一部重要的礼制经典，《广成仪制》所记载的内容具有着非常重要的历史意义和影响。

通过研究《广成仪制》，我们可以更加深入地了解周代的政治制度、官制、社会风俗等方面的内容，进一步认识古代中国的政治、社会、文化等方面的特点，为我们了解和认识古代中国历史提供了非常宝贵的资料。

同样，通过对《广成仪制》的研究，我们也可以更加深入地认识古代中国的礼仪制度、官员礼节等方面，从而更好地理解当时的社会风尚和文化习俗。

《广成仪制》在中国古代文献中具有着非常重要的地位，对于我们认识古代中国历史、文化和礼制发展等方面都有着非常重要的价值。

《广成仪制》相关介绍作者：武帅怡来源：《青年生活》2019年第11期摘要：由清代道士陈复慧主持编纂的《广成仪制》是一部内容丰富的道教科仪丛书，在道教的科仪史上有着独特的地位。

本文将就其命名和特点两方面进行简要的分析。

关键词：《广成仪制》;命名;特点《广成仪制》是一套成于清中期，全为科仪书的道经总集，也是现存唯一一部全真斋醮科仪总集。

它是由全真教龙门派的道士陈复慧经过多方游历、寻访搜集的一套集子，其中除了包含全真教的科仪外，还集合了其他道教各派的内容，包括了正一派、灵宝派、清微派等派的科仪，将他们有序糅杂在一个架构中，全书共40卷，目次按卷排列，其名目包括斋醮类科仪，也包括经忏类科仪。

但是装帧是以一科为单位，不论厚薄多少都是独立装订一册而成。

也因为过于分散，《广成仪制》到底总共有多少科是个谜团，不仅因为缺少最终且有权威的目录，此前的一切纪录言谈也完全不曾提到准备的数字。

一、《广成仪制》的命名提起《广成仪制》，人们很可能想到唐五代道士杜光庭，他号为广成先生，有作品名曰《广成集》。

甚至有人将陈复慧的《广成仪制》与杜光庭的《广成集》混为一谈，或者认为《广成仪制》乃是杜光庭所作，陈复慧订正。

比如四川地区的著名学者刘咸炘，他曾提到“五代后蜀时期青城山有个道士杜真人名叫光庭，道号广成天师，也有功侯，传出一个坛门来，便叫做广成坛。

嘉庆年间青城山陈真人名叫复慧，号仲达，订正一部《广成仪制》颇为流行。

”学者尹志华、权威等都持相似看法。

但是事实究竟如何，杜光庭与《广成仪制》这套丛书的关系究竟如何，还需要仔细探究，现在，我们先以书名为探究对象，通过对杜、陈两人所处的宗教环境、道教科仪在这两个时期的发展状况、他们现在留有的文献来简单分析。

首先是“广成”二字，因为杜光庭在道教斋醮科仪文献的保存、整理、编纂、撰著等方面都做出了巨大的贡献，实为一代高道，晚年隐居青城山。

与陈复慧所作的工作相似，活动地点相近。

所以，“广成”这两个字可能和广成先生杜光庭确实有关系，但是，经过蒋馥蓁的研究可知，杜光庭和陈复慧在处理科仪的选择与风格上有了很大的不同，她认为在两人之间的那段时期内四川地区遇到过巨大的接续断裂，造成人口和文化的重整，在道教的地方发展上也是如此。

2015选调生行测常识备考：古代科技成就河南省选调生笔试交流群:139395306体介绍一下古代四大发明、古代天文历法、古代医学卫生成就和古代数学成就，希望能对大家的复习有所帮助。

一、古代四大发明造纸术：发明于西汉前期，公元105年，蔡伦造蔡侯纸。

印刷术：雕版印刷术发明于隋唐，868年印刷的《金刚经》是世界上现存最早的雕版印刷品。

北宋时期，平民毕昇发明了活字印刷术。

指南针：指南针前身是“司南”，发明于战国时期。

北宋时指南针用于航海事业。

火药：发明于唐朝中期，唐末开始用于军事，南宋时制造出世界上最早的管形火器“突火枪”。

二、古代天文历法《尚书》记载了公元前2137年的一次日食，为人类最早的日食记录。

商代甲骨文已经记载了日食、月食，并且出现了原始历法——阴阳历。

春秋战国之际，二十八宿体系已经建立。

春秋战国时采用的是古四分历，取周年长度为365又1/4天，采用十九年七闰的方法。

《春秋·文公十四年》中记载公元前613年世界上首次关于哈雷彗星的记录，比欧洲早600多年。

战国《甘石星经》是世界上最早的天文学著作，石申绘制了人类历史上第一张星象表。

在我国历法中占有重要地位的二十四节气经过逐步发展，到战国时已完备。

汉武帝时编制第一部完整历书——《太初历》。

《汉书·五行志》中有世界最早的太阳黑子记录。

东汉张衡对月食作了最早的科学解释，发明地动仪，比欧洲早1700多年。

南北朝时期的祖冲之编制的大明历取一周年长度为365.24231481天，和近代科学测定的数值相差仅50余秒。

隋唐时期著名学者僧一行进行了人类历史上第一次对子午线长度的测定，创制了用于天体测量的仪器——黄道游仪。

他还发现了恒星位置移动现象，比英国人哈雷提出恒星自行早了一千多年。

元朝科学家郭守敬编制的恒星多达2500颗，1280年他完成《授时历》，以365.2425日为一年，比公历早300年。

三、古代医学卫生成就战国时期的名医扁鹊，采用“望闻问切”四诊法诊断疾病，后世尊为“脉学之宗”。

《广成仪制》相关介绍
《广成仪制》是中国古代的一部重要的礼仪著作，书中主要记录了官方场合和日常生
活中的礼节、仪式和习俗，包括宴会、拜访、赏赐、祭祀等方面的详细规定和细节。

《广成仪制》最早可追溯到汉代，起初是一篇简单明了的文献，但在随后的不同时期里，逐渐形成了规模更大、内容更为详尽的版本，至唐代达到最高峰，总共有50卷，包括天、地、人、鬼神四部分，内容涉及礼制、儒家经典、祭祀等多个方面。

书中对官员的礼仪规定非常严格，要求具体到站立、坐下、行走的步骤和动作，甚至
连穿着、饮食都有规定。

对于一些特殊的场合和仪式，还规定了应该由谁来主持，应该如
何行事。

除了官场礼仪外，书中也有涉及日常生活的细节，如婚礼、葬礼、生日宴等。

《广成仪制》的成书与中国古代社会的阶级制度密切相关。

在封建社会里，官僚阶层
占据着社会的最高地位，仪仗礼仪是他们体面、尊贵的表现。

而且，仪制的规范还体现了
一种对追求秩序和正义的期望。

《广成仪制》在中国古代文化中的地位非常重要。

它不仅是礼仪著作的重要组成部分，也是中国古代文化的重要组成部分。

在今日，尽管古代礼仪的规范和标准已经不再适用，
但《广成仪制》对于了解中国古代文化和礼仪背景仍具有非常重要的价值。

同时，它也为
当代礼仪规范制定提供了很好的参考。

1.早期广告形式:口头、实物、标记{把制造者或者各种官工的印记刻在产品上}2.社会分工导致商品生产和交换的出现，产生市场、人们互通促使原始广告发展.3.周朝货币出现使买卖分离出现，商（走街串巷，贩运叫卖为主（音响））贾（有固定的营业场所（招牌和幌子））4.战国新的广告形式：悬帜、悬物、商品命名。

战国至隋朝年间，封建政治、经济、文化处在迟缓的发展状态中，广告的发展也比较缓慢。

这期间广告方法技巧上有一些改进，如利用名人做广告，懂得抓住人们心理状态，产生许多巧做广告的故事。

5.唐（商业发展显著，灯笼，旗帜）宋（北宋初期，茶坊、酒楼、饭馆等服务行业生意兴隆招牌、音响、世界最早的印刷广告实物济南刘家针铺）明清（广告形式具有趣味性和知识性，具有我国民族气派，对联、书刊、年画）6.《遐迩惯珍》1853年英国传教士在香港创办的中文杂志。

《申报》英国人1982.4上海创办。

7.广告代理商：最初以报馆广告代理人和版面买卖人的形式出现，后演变为广告社，公司。

8.广播广告：1922年美商E.G奥斯邦在上海设立1923年1月开始播音。

9.广告研究团体：1918年成立北京大学新闻学研究会10.鸦片前后的广告特点：本时期除路牌和招贴广告外，报刊广告的出现是近现代广告史最显著的标志。

外国广告反客为主，形式多采用路牌和招贴广告逐渐由城市向农村扩展。

沿海与内地的广告水平差异，报刊广告媒体出现以后，形成了先进媒体与传统媒体并存的局面。

11.戊戌维新前后的广告特点：爱国知识分子办报作为传播新思想，与洋货抗衡，并懂得利用广告进行竞争，广告以文字为主，版面单调，么有图饰，缺乏吸引力，报纸广告的发展使广告主与经营者分离，出现广告代理商，报馆纷纷设立广告部，并出现了专营广告业务的广告社和广告公司。

12.五四时期的广告特点：报刊广告持续发展、革命报刊注重广告宣传、广告媒介多样化（广播、橱窗、路牌、霓虹灯）、广告代理业出现、广告学研究与教育的产生。

作者： 甘绍成
作者机构： 四川音乐学院音乐学系,四川成都610021
出版物刊名： 音乐探索
页码： 3-14页
年卷期： 2016年 第2期
主题词： 四川道教;广成坛;《广成仪制》;《雅宜集》;陈复慧
摘要：在四川道教科仪音乐的发展历史上,作为清代火居道行坛派中形成的一个支派——广成坛,它在继承我国唐宋元明以来道教科仪音乐的基础上,不仅为我们留下了十分完整、自成体系的四川广成坛科书——广成仪制,而且还开创了四川广成坛的道教科仪与音乐。

其中,以该派命名的＂广成韵＂早已成为中国道教音乐地方韵中家喻户晓的一大韵腔,是我国音乐类非物质文化遗产中的重要项目,在我国道教音乐中独具一格,值得我们珍视和保护。

根据清代四川道士陈复慧辑录和编著的《广成仪制》《雅宜集》,探讨清代四川道教广成坛使用的科仪和音乐,以弥补四川道教科仪音乐在清代研究方面的不足。

七年级历史下册《隋唐的科学技术》知识点岳麓版知识点1、隋朝工匠李春设计和主持建造的赵州桥是世界上现存的最古老的石拱桥。

2、隋唐时期，我国已经发明了雕版印刷术，晚唐时期印制的《金刚经》是世界上现存的最早标有年代的雕版印刷品。

3、僧一行在世界上首次实测子午线，首次发现恒星移动现象，制定出《大衍历》。

4、隋唐时期著名医药学家孙思邈医德高尚，医术高明，被后世尊称为“药王”，著有《千金方》一书。

5、隋唐时期我国领先世界的科技成就①赵州桥是世界上现存的最古老的石拱桥。

②隋唐时期，我国最早发明了雕版印刷术③《金刚经》是世界上现存的最早标有年代的雕版印刷品。

④僧一行在世界上首次实测子午线⑤僧一行首次发现恒星移动现象⑥《唐本草》是世界上第一部由政府编写的药典课后练习1.“北宋时，有人在黏土制成的一个个小方块上刻单字，再用火烧成陶字。

排版时，把陶字放在一个铁框里，排满为一版;印刷时可以同时排版，效率很高.印完一版以后，陶字拆下还可以再用。

”这里介绍的是A.雕版印刷术B.火药的使用c.发明指南针D.活字印刷术2.中国南极科考队在南极内陆冰盖最高点设立的标志“华夏苍穹”，雕塑最上部是中国古代发明的指南仪器——司南。

下列对司南以及指南针的解释正确的是A.司南最早发明于商代B.司南是最早的定向工具c.唐朝时制成了指南针D.南宋末期开始用于航海3.根据以下四个片断联想：①前身称“司南”②宋代时加以改进和完善③曾在新航路的开辟和郑和下西洋中发挥了重要任用④被称为“航海的眼睛”A.火药B.印刷术c.罗盘针D.造纸术4.火药武器广泛使用实战出现于A.西汉末期B.三国时期c.唐朝末年D.宋朝初期5.某同学搜集了活字印刷术、指南针、火药等资料进行探究性学习。

他探究的主题是A.唐朝繁荣辉煌的文学B.宋代领先世界的科技c.元代发达的对外贸易D.明代先进的航海技术。