广成仪制九皇同庆万寿全集

黄箓九幽醮无碍夜斋次第仪经名：黄箓九幽醮无得夜斋次第仪。

一卷。

底本出处：《正统道藏》洞玄部威仪类。

黄箓九幽醮无碍夜斋次第仪经名：黄箓九幽醮无得夜斋次第仪。

一卷。

底本出处：《正统道藏》洞玄部威仪类。

黄箓九幽醮无碍夜斋次第仪先於建道场日申时，诣玄中大法师前，拜启玄章，焚之。

次至酉时，於三天大法师前，斋主上香，法师请关牒。

官中三道，士庶一道次法师度牒与斋主。

次斋主传与道流一人捧之。

道众举华夏，迎往大门外，设香案，仍以香茶酒果供养三分，令斋主上香，再拜。

次法师启白伏以拔幽魂，振滞魄，莫大於黄箓妙斋；缔善果，植殊因，无逾乎紫清秘检。

惟克修於珍供，必仰奉於琼科。

既华墠之建仪，在明神而受职。

以谓九方同宇，虽并统於潜祇；万域异区，寔交分於灵局。

奠纮维之灵壤，垂里域之丕称。

载修冲妙之规，寔有关闻之式。

今者谨有斋主，奉为亡过，某人，或七，或周年，或忌日命道士若干人，恭就奉灵之室，聿修度品之斋。

薜席载严，兰场式启。

腾诚三界，仗四直以敷扬；拯罪九幽，觊五道而开度。

城隍土地、里社正神，共证斋功，同资妙果。

是用先伸关牒，告达明灵。

伏望真聪，俯垂明鉴。

表白宣关牒法师再启白向来斋修之意，具述牒文。

宣白已周，各希听用。

共职瑶坛之事，俾超泉府之魂。

在灵造之克勤，则斋功而允就。

唯神聪直，俯受斯言，无任虔祝之至。

焚钱马关牒单状焚词颂，回向，念善退次别排办香花卓子一只，召魂巾一条，请斋主上香次法师执召魂巾，召请亡灵，启白巾长一丈二尺，以熟绢伏以渊宗诸粹，包千有以摛慈；灵宰播庸，同九冥而垂照。

茂着荐崇之典，丕昭济度之功。

苟克奉於冲规，谅宁忘於妙荫。

今者奉为斋主某人，伏为亡过某人，奄辞昭世，倏傃幽涂。

弟□深哀慕之诚，眷戚尽诉号之恳。

爰遵秘式，克阐灵场。

骈珍供於家庭，备真仪於馆宇。

琼科祗肃，仰霄极之垂私；玉梵虚徐，迓丘寒之降顾。

庶荷缔缘之力，即承度品之恩。

伏冀猋欻丕临，神灵昭格。

代魄荐除於黑簿，楚魂来入於循门。

离九署之风刀，消其积衅；从三清之云，被此殊缘。

矿产资源开发利用方案编写内容要求及审查大纲
矿产资源开发利用方案编写内容要求及《矿产资源开发利用方案》审查大纲一、概述
㈠矿区位置、隶属关系和企业性质。

如为改扩建矿山, 应说明矿山现状、
特点及存在的主要问题。

㈡编制依据
(1简述项目前期工作进展情况及与有关方面对项目的意向性协议情况。

(2 列出开发利用方案编制所依据的主要基础性资料的名称。

如经储量管理部门认定的矿区地质勘探报告、选矿试验报告、加工利用试验报告、工程地质初评资料、矿区水文资料和供水资料等。

对改、扩建矿山应有生产实际资料, 如矿山总平面现状图、矿床开拓系统图、采场现状图和主要采选设备清单等。

二、矿产品需求现状和预测
㈠该矿产在国内需求情况和市场供应情况
1、矿产品现状及加工利用趋向。

2、国内近、远期的需求量及主要销向预测。

㈡产品价格分析
1、国内矿产品价格现状。

2、矿产品价格稳定性及变化趋势。

三、矿产资源概况
㈠矿区总体概况
1、矿区总体规划情况。

2、矿区矿产资源概况。

3、该设计与矿区总体开发的关系。

㈡该设计项目的资源概况
1、矿床地质及构造特征。

2、矿床开采技术条件及水文地质条件。

金箓放生仪一卷。

底本出处：《正统道藏》洞玄部威仪类。

一卷。

底本出处：《正统道藏》洞玄部威仪类。

金箓斋放生仪净秽法事九清之上，高泽於至真；六合之中，用资於洪贶。

恭灶道德真香，遥空启奏，供养三境高真，十华上圣，诸天日月星斗宿度群真，三元三官大帝，北极四圣真君，灵宝五师真君，祖天师正一真君，九天天曹诸司圣众，五岳五山之神，地府幽阴圣众，水府扶桑大帝，三界十方真宰。

恭望居有勿有，中鉴无勿无内。

倾光回驾，监真度生。

臣伏以一元判天地人物之形，道涵万化；庶类布动植飞潜之象，品列三才。

禀赋之质虽分，阴阳之情固具。

贪生恶死，同趋利避害之心；渴饮饥餐，均求饱谋安之念。

皆根源於元始祖气，实肇分於太极真精。

奈流俗之乖仁，徇世缘而非义。

陆张水捕，合罝罗以掩群；射宿惊栖，设网罟而并命。

悯彼微物，罹此何辜。

以今钦奉纶音，崇建宝斋。

宣扬玉范，庆成厘事。

克荷玄恩，再秉宸衷，用赎生命。

纵之林野，俾自在以逍遥；放之源泉，获安闲而游泳。

咸遂有生之乐，用弘无上之恩。

仰望三宝慈尊，九清上圣俯从丹悃，洞鉴渊衷。

体圣君隆天厚地之仁，增延睿算；遂万物戾天跃渊之性，永固皇图。

普使寰区，同跻仁寿。

稽首皈依，无极大道。

飞潜高下各流形，总是先天祖气成。

宿劫业因谁结习，今生异类且经行。

遭逢网罟冤仇债，放赎林泉惠泽深。

作善降祥隆万寿，福覃寰宇乐升平。

和不可思议功德。

伏以转烦恼，作菩提，仁恩广大；以神奇，化臭腐，厚德充同。

虽胎卵湿化之业报有殊，而生老病死之机缄则一。

幸脱离於黑网，来会合於清坛。

既向无生，而获有生。

已拜圣主好生之德，当由有念以至无念，共超大道希夷之关。

悟多生趋向之非，识正性指归之乐。

随缘展转，超觉地以安闲；任运逍遥，证福乡而游宴。

永脱鳞介羽毛之苦，获生安乐清静之邦。

恩不虚捐，当效珠环之报；德宜渐积，须坚金石之忱。

稽首皈依，无极大道。

四生流浪久沈沦，业力胶缠本性昏。

幸际恩光归彼岸，宜回觉照脱迷津。

恶都落灭冤愆罪，善地皈依惠爱仁。

厚德无垠知感戴，密垂福庆万龄春。

西游记12回主要内容西游记12回主要内容 《西游记》是中国古典四⼤名著之⼀，是由明代⼩说家吴承恩所创作的中国古代第⼀部浪漫主义的长篇神魔⼩说，下⾯是⼩编整理的西游记12回主要内容，欢迎⼤家阅读！ 西游记12回主要内容 观⾳菩萨变成疥癞游僧，将锡杖袈裟献给太宗。

太宗将其赐予⽞奘。

观⾳上台对⽞奘⾔⼤乘佛法的妙处，⽞奘愿去西天，太宗封其为“御弟圣僧”，赐号为“三藏”。

三藏唐僧出关⽽去。

西游记——第⼗⼆回⽞奘秉诚建⼤会观⾳显象化⾦蝉 诗⽈：龙集贞观正⼗三，王宣⼤众把经谈。

道场开演⽆量法，云雾光乘⼤愿龛。

御敕垂恩修上刹，⾦蝉脱壳化西涵。

普施善果超沉没，秉教宣扬前后三。

贞观⼗三年，岁次⼰巳，九⽉甲戌初三⽇，癸卯良⾠。

陈⽞奘⼤阐法师，聚集⼀千⼆百名⾼僧，都在长安城化⽣寺开演诸品妙经。

那皇帝早朝已毕，帅⽂武多官，乘凤辇龙车，出离⾦銮宝殿，径上寺来拈⾹。

怎见那銮驾？真个是：⼀天瑞⽓，万道祥光。

仁风轻淡荡，化⽇丽⾮常。

千官环佩分前后，五卫旌旗列两旁。

执⾦⽠，擎斧钺，双双对对；绛纱烛，御炉⾹，霭霭堂堂。

龙飞凤舞，鹗荐鹰扬。

圣明天⼦正，忠义⼤⾂良。

介福千年过舜禹，升平万代赛尧汤。

⼜见那曲柄伞，滚龙袍，辉光相射；⽟连环，彩凤扇，瑞霭飘扬。

珠冠⽟带，紫绶⾦章。

护驾军千队，扶舆将两⾏。

这皇帝沐浴虔诚尊敬佛，皈依善果喜拈⾹。

唐王⼤驾，早到寺前，吩咐住了⾳乐响器，下了车辇，引着多官。

拜佛拈⾹。

三匝已毕，抬头观看，果然好座道场，但见：幢幡飘舞，宝盖飞辉。

幢幡飘舞，凝空道道彩霞摇；宝盖飞辉，映⽇翩翩红电彻。

世尊⾦象貌臻臻，罗汉⽟容威烈烈。

瓶插仙花，炉焚檀降。

瓶插仙花，锦树辉辉漫宝刹；炉焚檀降，⾹云霭霭透清霄。

时新果品砌朱盘，奇样糖酥堆彩案。

⾼僧罗列诵真经，愿拔孤魂离苦难。

太宗⽂武俱各拈⾹，拜了佛祖⾦⾝，参了罗汉。

⼜见那⼤阐都纲陈⽞奘法师引众僧罗拜唐王。

礼毕，分班各安禅位，法师献上济孤榜⽂与太宗看，榜⽈：“⾄德渺茫，禅宗寂灭。

清净灵通，周流三界。

太上消灾祈福醮仪经名：太上消灾祈福醮仪。

一卷。

底本出处：《正统道藏》洞神部威仪类。

太上消灾祈福醮仪经名：太上消灾祈福醮仪。

一卷。

底本出处：《正统道藏》洞神部威仪类。

太上消灾祈福醮仪先奏告关牒，禁坛，祝如常式次启堂颂次各礼师，存念如法次宣五方卫灵神咒东方九炁青天，明星大神，焕照东乡，洞映九门。

转烛阳光，扫秽除氛。

开明童子，备守我轩。

收魔束妖，上对帝君。

奉承正道，赤书玉文。

九天符命，摄龙驿传。

普天安镇，我得飞仙。

南方南方丹天，三炁流光。

荧星转烛，洞照太阳。

上有赤精，开明灵童。

总御火兵，备守三宫。

斩邪束妖，剪截魔凶。

北帝所承，风火八冲。

流铃交焕，敢有不从。

正道流行，我享上功。

保天长存，亿劫无终。

西方七炁之天，太白流精。

光耀金门，洞照太冥。

中有素皇，号曰帝灵。

保神安镇，卫我身形。

断截邪源，正道开明。

宫殿整肃，三景斋并。

道合自然，飞升紫庭。

灵宝符命，普惠万生。

功加一切，天地咸宁。

北方北方玄天，五炁徘徊。

辰星焕烂，光耀太微。

黑灵尊神，飞仙羽衣。

备卫五门，检精捕非。

敢有干试，豁落斩摧。

玉符所告，神振八威。

邪门闭塞，正道明开。

映照我身，三光同辉。

策空驾浮，举形仙飞。

中央黄中理炁，总统玄真。

镇星吐辉，流焕九天。

开光童子，一十二人。

元炁阳精，炎上朱烟。

洞照天下，及臣等身。

百邪摧落，杀鬼万千。

中山神咒，普天使然。

五灵安镇，身飞上仙。

次都讲唱，呜法鼓二十四通次发炉无上真玄五灵老君，当召功曹使者、左右龙虎君、捧香使者、三炁正神，急上关启三天真元道君。

臣今正尔烧香，修斋设醮，谨奉为醮主弟子臣某为斋意，其余诚恳，具载青词。

愿得太上十方正真生炁，降流入臣等身中，令臣所启，速达径御至真无极大道三清上圣，昊天玉皇上帝御前。

次众官，各长跪出官谨出臣身中五体真官功曹吏，出上三天，执法开化。

阴阳功曹，度道消灾，散祸解厄君吏各十二人出。

臣所受法箓治中建节监功大将军前部，效功后部，效杀驿廷、令驿延丞，四部监功竭者，上仙上灵，直使功曹左右官使者，阴阳神决吏官，各二人出。

太上老君庆贺疏文
*导读：嗣教小兆○○○謹疏爲慶賀華辰事伏以青陽開動載臨二月之中白鹿儲祥誕降五雲之內慶均下土瑞藹上穹今據中華人民共和國省市地方居住……
嗣教小兆○○○謹疏爲慶賀華辰事
伏以
青陽開動載臨二月之中
白鹿儲祥誕降五雲之內慶均下土瑞藹
上穹今據
中華人民共和國省市地方居住人民集會奉
道陳情慶祝
華齡延祥介福保泰下民
通洎合會奏名人等
香焚螭鼎意注龍樓
百拜攄誠一心皈命
恭惟
太上老君混元皇帝道德天尊玉幾下
入衆妙門
知萬物理養性于常清常靜之域觀心於非空非色之間化身於北方玄武之君顯跡示
西國釋迦之主運而無積杳若難言恍兮惚兮有象兮至矣盡矣蔑加矣○○○等深慮
虎關之阻莫申燕賀之儀晏啟
瑤池但緬想蟠桃之結實
尊居玉闕願常瞻仙李之盤根
伏願
七百年不汗之枝枝枝茂蔭億萬載難窮之刦刦刦長存玄風丕振於當年
聖化昭明於後世○○○等永荷
真光長依法教誠惶誠恐稽首頓首再拜謹疏
以聞
天運辛卯年二月十五日具疏上呈。

黄箓斋十洲三岛拔度仪经名：黄箓斋十洲三鸟技度仪。

一卷。

底本出处：《正统道藏》洞玄部威仪类。

黄箓斋十洲三岛拔度仪经名：黄箓斋十洲三鸟技度仪。

一卷。

底本出处：《正统道藏》洞玄部威仪类。

黄箓斋十洲三岛拔度仪举步虚次举三天尊启白焚香上启，供养三清上圣、十极高真，东极官中慈悲太一救苦天尊，十方救苦天尊，九幽拔罪天尊、朱陵度命天尊，黄箓职司、无边仙圣，十洲三岛、一切威灵。

仗此真香，普同供养。

伏望圣慈，洞回昭鉴。

伏以二气运行，犹分消长；五常禀赋，岂免浮沉。

乃知生灭之因，是特往来之数。

倘欲延年住世，除非脱迹升仙。

所以尘外十洲，尽是长生之境；海中三岛，无非不老之乡。

金醴玉浆，盈壶不竭。

霞裾云袂，逐念而生。

碧藕冰桃，三冬结实；奇花异果，四季敷荣。

风光骀荡以如春，日月周流而不夜。

绛霄霁色，时开长乐之宫；紫雾晨晖，遥敞虚皇之殿。

或驾黄龙之辇，或乘丹凤之舆。

鹤唳一声，度仙山而顷刻；鹏搏九万，绝溟海以须臾。

皆凭虚而御空，能遗世而绝俗。

起居自适，营虑不关。

锦绣谷寒，朝映郁仪之色；丹砂雾争，夜澄结璘之辉。

玉女传言，金童捧诏。

时赴瑶池之宴，同趋金阙之班。

乐奏钧天，声撼广寒之丹桂；杯凝甘露，香和王母之蟠桃。

皆由身弃荣华，志甘澹泊。

怡神养性，得吸新吐故之方；炼质修真，悟入圣超凡之理。

与尘寰而绝迹，故仙籍以着名。

游憩三山，徘徊十极。

餐霞服炁，保仙寿以无期；炼药烧丹，度世人之有道。

傥有归依之志，为蒙拯拔之恩。

以今奉为亡过某，茂阐冲科，大持仙范。

演十洲之胜境，唱三岛之玄风。

凭仗殊因，荐兹冥福。

伏愿群仙降鉴，列圣垂光。

接引神仪，超登乐境。

法众虔诚，称扬功德。

举大圣飞升太空天尊十洲佳景是仙乡，三岛琼楼住渺茫。

西望龟台通玉国，东连鲸海映扶桑。

壶天飞远人难到，尘世虽悲道易忘。

愿度神仪超此境，参陪王母礼虚皇。

第一瀛洲之境，高居溟海，遥对会稽。

琼室真宫，乃二仙之窟宅；神之灵草，为万物之嘉祥。

炼昆吾之铁，则切玉如飞；饮玉醴之浆，则长生不老。

青丘隐边，翠水藏仙。

祀灶科仪说文：东厨司命礼元皇，庚申甲子奏上苍，每日灶前多秽污，今朝祈祷保安康。

步虚：东厨司命主，赐福消灾尊，升天奏上帝，下界化众生。

举天尊：元皇奏善天尊。

吊挂：大道为公无上神，依期上奏本天尊，晨昏叩首舒黎愿，庚申虔诚体众心。

桂枝香飘欣寿永，彩烛辉煌答圣恩，年年庆祝邀神会，国奏民安世代兴。

香供养：元皇奏善天尊。

说文：伏原，参赞化育，契纯阳以立仙班，正直纲维，符阴精而称福主，是天人之重任，五祀推尊，叶神妙之功勋，全瞻仰以故醮，先告九天申司命，炉香三叩于元皇。

兹当朝奏，必假香传。

夫此香者，东化毓秀，朝悬瑞日焕灵霞，西极储祥，夜露月华，相唵霭根盘蓬岛，三山枝覆须弥九天，爇向炉中，端申供养。

举天尊：香云达信天尊。

提科：一炷真香本自然，黄庭炉内起祥烟，空中结就浮云篆，上祝皇王寿万年。

祝香咒：道由心学，………威灵：天地临位，司命灶君，世人恭敬，福禄咸臻，咒祛除灾难，疫疠潜奔，仰依海示，普得安存，臣等皈命，与道合真。

提纲：恭对帝前，虔诚职位。

称职：臣系太上，道德教下，清静正一，不二法门，南昌炼度，上宰北极，伏魔真人，便宜奉行，凡昧科事，臣***，引领坛下，请法弟子，诚惶诚恐，稽首顿首。

圣板：炉焚真香，虔诚上啟，九天东厨司命，元皇奏善天尊，天厨福卉星君，地厨福道星君，云厨福神星君，人厨福命星君，神厨福禄星君，震宫甲乙，寅卯灶君，离宫丙丁，巳午灶君，兑宫庚辛，辛酉灶君，坎宫壬癸，亥子灶君，中宫戊己，辰戊丑未灶君，元皇司命，定福夫人，真皇司命，定籍夫人，灵皇司功，定制夫人，华皇司命，定簿夫人，恭望洪慈，洞回照格。

再运真香，虔诚上啟，上奏灵官，巡查使者，庚申甲子，奏善仙官，五月十直，司禁大神，张冶相公，李氏夫人，厨堂总录通含人，九天云厨，监斋使者，搬柴童子，运水郎君，执火儿郎，灼淘神女，主火舍人，调和太师，淘中童子，荤素大神，金轮执法，赵公元帅，灶公灶母，灶子灶孙，七十二社，姊妹姑媳，夫妇眷属，合座威灵，悉仗真香，普同供养。

《太始天元册》古本黎黍匀/敬撰太虚寥廓，肇基化无。

吾不知其广，豁豁然不可度也；吾不知其微，絮絮然不可视也；吾不知其远，渺渺然不可测也；吾不知其深，幽幽然不可明也。

玄之又玄，化此而出，天门开合，玄妙之典。

有生于无，无生于玄是也。

万物姿始，五运终天。

混沌出，鸿蒙大荒，有物而成焉。

其物不可视，不可察，不可测，不可言，自东而来为木为荣，自南而来为火为茂，自西而来为金为敛，自北而来为水为肃，自中而来为土为盈。

布而天，满于地，终天而行，周而复始。

布气真灵，总统坤元。

自虚而始，真元运之，统于地，入于土，盈满流畅。

有虚而实，实而为实，实又为虚，源渊不断。

九星悬朗，七耀周肇。

九星，谓天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天任、天柱、天英见，日、月、火、水、木、金、土七星坤定，宇宙乃成其体，空穹得以有统。

曰阴曰阳，曰柔曰刚。

物有阴有阳出，其性有柔有刚见。

二而合一，衡于其间，和于其中。

幽显既位，寒暑张弛。

水火承转，明暗变换，寒暑交替，然也。

其定而自有生化之律也。

生生化化，品物成章。

以一而二，二而三，三而万物，其序定，其统固，其源长，其论渺矣。

丹天之气，经于牛女戊分；龄天之气，经于心尾成分；苍天之气，经于危室柳鬼；素天之气，经于亢氏昴毕；玄天之气，经于张翼娄胃。

所谓戊己分者，奎璧角轸，则天地之门户也。

夫候之所始，道之所生，不可不通也。

附：王冰曰：天元冊，所以記天真元氣營運之紀也。

自神農之世，鬼臾區十世祖，始誦而行之，此太古占候靈文，洎乎伏羲之時南華，非新學之所易曉，觀其經注一律，以出一人之手，謂扁鵲為黃帝時人，則其書不古，謂扁鵲為秦越人，則傳中無太玄君之號，醫門仿托，率多類此。

祀灶科仪 高功拈香说文：“东厨司命礼元皇，庚申甲子奏上苍，每日灶前多秽污，今朝祈祷保安康，”。 提科起步虚：“东厨司命主，赐福消灾尊，升天奏上帝，下界化众生”。 高功举：“香厨妙供天尊”。高功起吊挂：“大道为公无上神，依期上奏本天真，晨昏叩首舒黎愿，庚申虔诚体众心。桂枝香飘欣寿永，彩烛辉煌答圣恩，年年庆祝邀神会，国泰民安世代兴。香供养，香厨妙供天尊”。

高功说文：“伏以，香焚玉炉，酒斟金尊，献高堂而烛焰辉煌，表丹诚而香云结彩。神光有感，洞鉴无若。伏愿，品居五祀首，位列九阳尊。勘一家善受之灾。司九天耳目之神，仰感神光，普照厨所。察人间之故残，格千真而歆享。传香有偈，宝号称扬”

提科举：“香云达信天尊。” 高功提纲：“祥云护宝盖，香花灿瑶阶”。 表白接：“莫道天宫远，诚心福自来”。 高功发炉，念祝香咒：“道由心学，心假香传……”。 威灵咒：“向来诵经，念念存诚……”。 毕，提科提：“恭对圣前”。 表白接：“请称职位”。 高功称职：臣系太上无极大道，玉清金笥宝策……东厨司命，九灵九皇，定福府君，香厨妙供天尊。九天云厨，监斋使者。东方甲乙，木德灶君，南方丙丁，火德灶君。西方庚辛，金德灶君，中央戊己，土德灶君，五方五德灶君。灶公灶母，灶子灶孙，灶府眷属，大小威灵，司福司禄灶君。纠功纪过灶君，赏善罚恶灶君，降福布德灶君，考善书吏，录恶判官，搬柴童子，运水郎君，选斋办供，效职神员，三界十方，一切真宰，悉仗真香，普同供养”。

“志心皈命礼，位司喉舌，经理庖厨。．录人间功过之因，依期上奏。体天地生成之化，复佑下民。驱不正之鬼神，扫灶中之疵疬。一家吉庆，合宅昌荣。朝夕承匡扶之仁，庚申察是非之目。雍雍瑞相，赫赫灵祗，大悲大愿，大圣大慈，九天东厨司命，太乙元皇，定福奏善天尊”。

起小赞：“东厨司命，灶王府君，每月三七上天庭，察人善恶情，监督厨庭，斋供俱洁净”。 化表毕，高功说文：“向来祀灶功德，上奉高真，下保平安，赐福消灾，同赖善功，证无上道，一切信礼，志心称念，元皇奏善天尊，不可思议功德”。