行军九日思长安故园

《行军九日思长安故园》是唐代诗人岑参创作的一首七绝，表达了诗人在行军途中对远离故园的思念之情。

首先，诗的形式是七绝，每句四个字，四句共十六字，整齐简洁。

这种形式使得诗的节奏感强，读起来流畅有力，与诗人坚定的情感相呼应。

其次，诗的主题是对故园的思念之情。

行军九日，离开长安故园已久，此时思念之情渐起，不禁让诗人回想起那个曾经居住过，充满回忆的地方。

诗人通过描述故园的景物和气氛，表达出对家乡的眷恋和思念之情。

再次，诗中描绘了故园的景物。

诗人用带有感情色彩的词语描绘出长安的景色，使读者仿佛置身于那个故园之中。

例如"葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催"，"月黑雁飞高，单于夜遁逃"等句子，通过细腻的描绘让读者感受到故园的美丽和热闹。

最后，诗的结尾表达了诗人的愿望。

诗人希望时光能够倒流，让他回到故园，与亲人团聚，共享天伦之乐。

这种回归故园与家人团聚的愿望，体现了诗人对家庭和亲情的珍视。

综上所述，岑参的《行军九日思长安故园》通过对故园的描述和对家乡的思念，表达了诗人内心深处对家乡的眷恋和渴望回归的情感。

诗人用简洁优美的语言将情感娓娓道来，让读者也能够感受到那份思乡之情。

【古诗词】行军九日思长安故园主旨和翻译
《行军九日思长安故园》以重阳登高为题，表达的不是一般的节日思乡，而是对国事
的忧虑和对战乱中人民疾苦的深深关切。

《行军九日思长安故园》是唐代诗人岑参创作的一首五绝。

全诗语言朴实，构思精巧，情韵无限，是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。

此诗以重阳登高为题，表达的不是一
般的节日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的深深关切。

《行军九日思长安故园》岑参
强欲登高去，无人送酒来。

遥怜故园菊，应傍战场开。

翻译：
勉强地想要按照习俗去登高饮酒，却没有像王弘那样的人把酒送来。

我在远方想念长安故园中的菊花，这时应正寂寞地在战场旁边盛开。

首句“登高”二字就紧扣题目中的“九日”，点明了诗文写作的时间。

第二句化用陶
渊明的典故。

既是“登高”，诗人自然联想到饮酒、赏菊。

所以，“无人送酒来”句，实
际上是在写旅况的凄凉萧瑟，无酒可饮，更无菊可赏，暗寓着题中“行军”的特定环境。

第三句写诗人在佳节之际想到了长安家园。

开头一个“遥”字，是渲染自己和故园长
安相隔之远，烘托了诗人深切的思乡之情。

最后一句是一种想象之辞。

本来，对故园菊花，可以有各种各样的想象，诗人别的不写，只是设想它“应傍战场开”，这样的想象扣住诗
题中的“行军”二字，结合安史之乱和长安被陷的时代特点，写得新巧自然，真实形象，
使读者仿佛看到了一幅鲜明的战乱图。

感谢您的阅读，祝您生活愉快。

岑参《行军九日思长安故园》原文译文及赏析'此诗以重阳登高为题，表达的不是一般的节日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的深深关切。

全诗语言朴实，构思精巧，情韵无限，是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。

今天小编就给大家带来《行军九日思长安故园》的相关资料介绍，欢迎大家参考。

强欲登高去，无人送酒来。

遥怜故园菊，应傍战场开。

九月九日重阳佳节，我勉强登上高处远眺，然而在这战乱的行军途中，没有谁能送酒来。

我心情沉重地遥望我的故乡长安，那菊花大概傍在这战场零星的开放了。

①九日：指九月九日重阳节。

②强：勉强。

③登高：重阳节有登高赏菊饮酒以避灾祸的风俗。

唐代以九月九日重阳节登高为题材的好诗不少，并且各有特点。

岑参的这首五绝，表现的不是一般的节日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的关切。

表面看来写得平直朴素，实际构思精巧，情韵无限，是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。

这首诗的原注说：“时未收长安。

”公元755年(唐天宝十四载)安禄山起兵叛乱，次年长安被攻陷。

公元757年(至德二载)旧历二月肃宗由彭原行军至凤翔，岑参随行。

九月唐军收复长安，诗可能是该年重阳节在凤翔写的。

岑参是南阳人，但久居长安，故称长安为“故园”。

古人在九月九日重阳节有登高饮菊花酒的习俗，首句“登高”二字就紧扣题目中的“九日”。

劈头一个“强”字，则表现了诗人在战乱中的凄清景况。

第二句化用陶渊明的典故。

据《南史·隐逸传》记载：陶渊明有一次过重阳节，没有酒喝，就在宅边的菊花丛中独自闷坐了很久。

后来正好王弘送酒来了，才醉饮而归。

这里反用其意，是说自己虽然也想勉强地按照习俗去登高饮酒，可是在战乱中，没有像王弘那样的人来送酒助兴。

此句承前句而来，衔接自然，写得明白如话，使人不觉是用典，达到了前人提出的“用事”的最高要求：“用事不使人觉，若胸臆语也。

”(邢邵语)正因为此处巧用典故，所以能引起人们种种的联想和猜测：造成“无人送酒来” 的原因是什么呢?这里暗寓着题中“行军”的特定环境。

行军九日思长安故园诗歌大意
1. 《行军九日思长安故园诗歌大意》哎呀，你知道吗，这首诗就像是一个老兵在战场上对故乡的深深思念呀！就好比你在远方特别想念家里的温暖一样。

2. 《行军九日思长安故园诗歌大意》嘿，这首诗讲的呀，不就是那种对长安故园的强烈牵挂嘛，就像你对好久不见的好朋友的那种急切想念哟！
3. 《行军九日思长安故园诗歌大意》哇塞，这诗里的情感就如同潮水一般，对长安故园的思念简直要溢出来啦，跟你特别渴望吃到妈妈做的菜是不是很像呀！
4. 《行军九日思长安故园诗歌大意》你想想看呀，诗里那种对故园的眷恋，不就像是你对小时候玩耍的地方的怀念嘛！
5. 《行军九日思长安故园诗歌大意》哎呀呀，这首诗表达的意思，不就是人在他乡对故乡的那种魂牵梦绕嘛，跟你离开家乡后会时不时想起家乡是一样的呀！
6. 《行军九日思长安故园诗歌大意》哇哦，这里说的思念长安故园，不就跟你心心念念想要回去的那个地方一样嘛！
7. 《行军九日思长安故园诗歌大意》嘿哟，诗里的这份情感，就好像你对过去美好时光的追忆一样深刻呢！
8. 《行军九日思长安故园诗歌大意》哎呀，这诗就是在讲对长安故园的那种难以割舍呀，跟你对最爱的宠物的感情差不多吧！
9. 《行军九日思长安故园诗歌大意》哇，诗里的这种思念，简直跟你对曾经住过的老房子的留恋一样强烈呢！
10. 《行军九日思长安故园诗歌大意》总之呢，这首诗就是在诉说对长安故园深深的爱和思念呀，你难道不想更深入了解一下嘛！
我的观点结论：这首诗通过简洁而深刻的文字，生动地传达了对故乡的眷恋之情，非常值得我们细细品味和感受。

《行军九日思长安故园》原文+赏析（学习版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制学校：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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行军九日思长安故园的内容一场九日的行军，仿佛是一场漫长的梦境。

当身处异乡时，对故园的思念如潮水般涌上心头。

这九日的行军，让我更加深刻地体会到了长安故园的珍贵和美好。

行军的日子仿佛被时间拉长了，每一天都过得异常漫长。

在行军途中，我时常感到疲惫和无助，但每当夜幕降临，我总会找一个安静的地方，坐下来静静思念故园。

长安是一座历史悠久的古都，曾经辉煌一时，如今却只能回忆。

我想起了长安城的繁华景象，想起了曾经在故宫中畅游的快乐时光，想起了和朋友们一起在城墙上走过的日子。

这些美好的回忆在我心中一一浮现，让我更加思念故园。

九日的行军，使我对长安故园有了更深的体会。

长安城的建筑风格独特，雕梁画栋，金碧辉煌。

每一座建筑都蕴含着历史的印记，让人感叹古人智慧的结晶。

在行军途中，我遇到了一位老人，他是当地的居民，对长安城的历史非常熟悉。

他告诉我，长安城曾经是世界上最大的城市之一，是东方文明的瑰宝。

听着他讲述的故事，我仿佛看到了长安城的辉煌与繁荣，更加对长安故园充满了思念之情。

行军九日，思念长安故园的同时，我也更加珍惜了故园的一草一木。

长安故园的自然风光美不胜收，每一处景致都让人陶醉。

我记得有一天，行军途中我们经过了一片绿意盎然的森林。

树木葱茏，花草繁盛，给人一种宁静和舒适的感觉。

我停下脚步，仔细观察着这片森林，仿佛是回到了故园中的花园。

这一刻，我更加思念长安故园的美丽与宁静。

行军九日，思念长安故园的同时，我也更加思考了故园的历史文化价值。

长安故园承载着丰富的历史文化，每一座古迹都是一本活生生的历史教科书。

在行军途中，我们经过了一座古老的寺庙，庙里供奉着一尊古代佛像。

这尊佛像虽然历经沧桑，但仍然散发着庄严的气息。

我仔细观察着佛像的细节，感受着它所传达的宗教信仰和人文精神。

这一刻，我对长安故园的思念更加深了一层。

行军九日，思念长安故园，这九日的行军仿佛是一次心灵的旅程。

在行军途中，我思念长安故园的美景与历史，思念故园里的亲人和朋友。

行军九日思长安故园赏析行军九日思长安故园原文赏析唐代以九月九日重阳节登高为题材的好诗不少，并且各有特点。

岑参的这首五绝，表现的不是一般的节日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的关切。

表面看来写得平直朴素，实际构思精巧，情韵无限，是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。

这首诗的原注说：“时未收长安。

”公元755年(唐天宝十四载)安禄山起兵叛乱，次年长安被攻陷。

公元757年(至德二载)旧历二月肃宗由彭原行军至凤翔，岑参随行。

九月唐军收复长安，诗可能是该年重阳节在凤翔写的。

岑参是南阳人，但久居长安，故称长安为“故园”。

古人在九月九日重阳节有登高饮菊花酒的习俗，首句“登高”二字就紧扣题目中的“九日”。

劈头一个“强”字，则表现了诗人在战乱中的.凄清景况。

第二句化用陶渊明的典故。

据《南史隐逸传》记载：陶渊明有一次过重阳节，没有酒喝，就在宅边的菊花丛中独自闷坐了很久。

后来正好王弘送酒来了，才醉饮而归。

这里反用其意，是说自己虽然也想勉强地按照习俗去登高饮酒，可是在战乱中，没有像王弘那样的人来送酒助兴。

此句承前句而来，衔接自然，写得明白如话，使人不觉是用典，达到了前人提出的“用事”的最高要求：“用事不使人觉，若胸臆语也。

”(邢邵语)正因为此处巧用典故，所以能引起人们种种的联想和猜测：造成“无人送酒来”的原因是什么呢?这里暗寓着题中“行军”的特定环境。

第三句开头一个“遥”字，是渲染自己和故园长安相隔之远，而更见思乡之切。

作者写思乡，没有泛泛地笼统地写，而是特别强调思念、怜惜长安故园的菊花。

这样写，不仅以个别代表一般，以“故园菊”代表整个故园长安，显得形象鲜明，具体可感;而且这是由登高饮酒的叙写自然发展而来的，是由上述陶渊明因无酒而闷坐菊花丛中的典故引出的联想，具有重阳节的节日特色，仍贴题目中的“九日”，又点出“长安故园”，可以说是切时切地，紧扣诗题。

诗写到这里为止，还显得比较平淡，然而这样写，却是为了逼出关键的最后一句。

唐代岑参《行军九日思长安故园》原文、译文及注释题记：《行军九日思长安故园》是唐代诗人岑参创作的一首五绝。

此诗以重阳登高为题，表达的不是一般的节日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的深深关切。

全诗语言朴实，构思精巧，情韵无限，是一首言简意深耐人寻味的抒情佳作。

唐玄宗天宝十四载（年），安禄山起兵叛乱，次年长安被攻陷。

唐肃宗至德二载（年）二月肃宗由彭原行军至凤翔，岑参随行。

这首诗原有小注说：“时未收长安”。

九月唐军收复长安，此诗可能是当年重阳节在凤翔写的。

古人有重阳登高饮酒赏菊的风俗，可是处于军旅之中，又遭遇战乱，诗人“强欲登高”，感叹“无人送酒”，其中的惆怅凄凉，难以言表。

很快，诗人又从这种自我感伤中走出来，联想到故园的菊花——它们在沦陷的都城，应该是怎样一番景象呢？虽然没有主人欣赏，孤寂而凄凉，但也一定不负秋阳，在断壁残垣间竞相绽放。

欣赏诗歌要特别注意体味核心意象，像诗中的“故园菊”，其所负载的意义已经突破了单纯的惜花和思乡，更寄托着对饱经战争忧患的人民的同情和对和平的渴望。

原文：行军九日思长安故园唐代-岑参强欲登高去，无人送酒来。

遥怜故园菊，应傍战场开。

翻译：强欲登高去，无人送酒来。

九月九日重阳佳节，我勉强登上高处远眺，然而在这战乱的行军途中，没有谁能送酒来。

遥怜故园菊，应傍战场开。

我心情沉重地遥望我的故乡长安，那菊花大概傍在这战场零星的开放了。

注释：选自《岑参集校注》卷三（上海古籍出版社年版）。

行军，行营军营。

九日，指阴历九月九日重阳节。

故园，故乡。

原诗注：“时未收长安。

”岑参（约—），江陵（今属湖北）人，唐代诗人。

〔送酒〕此处化用有关陶渊明的典故。

据南朝梁萧统《陶渊明传》记载：陶渊明重阳日在宅边的菊花丛中闷坐，刚好江州刺史王弘送酒来，于是痛饮至醉而归。

〔九日〕指九月九日重阳节。

〔强〕勉强。

〔登高〕重阳节有登高赏菊饮酒以避灾祸的风俗。

〔怜〕可怜。

〔傍〕靠近接近。

君九日思长安固原翻译
《行军九日思长安故园》原文及翻译如下：
原文：
行军九日思长安，霜前月下见天颜。

尽日尽饥追野鸭，共从乡国过康乾。

翻译：
行军九天思念长安，在月亮之下见到皇上的脸庞。

整日整夜，尽情追逐野鸭，与同乡一同穿越康乾山。

思想情感：
这首诗描述了行军九天后的士兵们思念着遥远的长安城。

他们在寒冷的月下旅途中，追逐着野鸭来填饥肚，与同乡一起经历了跋涉康乾山的艰辛。

这首诗抒发了诗人对故乡的思念，以及对长安城的渴望和向往之情。

这首诗以个人情感为主线，通过对行军的描写，体现了作者内心深处对故乡的眷恋之情。

它提醒人们，无论身处何地，对家乡、对故园的思念和眷恋是人类共同的情感体验。

同时，也反映了王之涣对时代变迁的思考和对生命意义的追寻。

行军九日思长安故园古诗全文强欲登高去，无人送酒来。

遥怜故园菊，应傍战场开。

哎呀，你瞧瞧这，就这么短短几句话，却饱含着那么深沉的情感！
比如说“强欲登高去”，这不就像咱们有时候特别想做一件事，可就是
有各种阻碍挡在前面吗？你想想，那种满心期待登高望远，却又没办
法实现的无奈，多让人揪心呐！
再看“无人送酒来”，这难道不像你满心欢喜地等着一个朋友的陪伴
或者帮助，结果却空等一场的失落？那种孤单和寂寞，是不是一下子
就钻进心里了？
“遥怜故园菊”，哎呀呀，这多让人心疼啊！远远地想着家乡的菊花，就好像我们在异乡漂泊，思念着家乡那些熟悉的一草一木一样。

难道
不是吗？
“应傍战场开”，我的天呐，菊花本该在宁静的家园中绽放，却偏偏
在战火纷飞的战场边盛开，这是多么残酷的对比啊！这不就跟美好的
梦想被残酷的现实打碎一样吗？
我觉得这首诗，真的是把那种对故园的思念和对战乱的无奈，写得
淋漓尽致，让人感慨万千！。

《行军九日思长安故园》古诗情感以下是三条关于《行军九日思长安故园》古诗情感的诗句及出处意思：
1. “遥怜故园菊，应傍战场开。

”这诗句出自岑参的这首诗呀，意思就是我远远地怜惜那故园里的菊花，它们大概应该在战场边上盛开吧。

哎呀，你想想看，在那战火纷飞的地方，菊花却顽强地绽放着，这多像我们在困境中依然努力生活的样子啊！就好比我们遇到困难的时候，不也得像那菊花一样坚韧吗？
2. “强欲登高去，无人送酒来。

”这句诗说的是诗人很勉强地想要去登高，却没有人来送酒。

这感觉多无奈呀，就像我们有时候特别想做一件事，却发现没有那个能支持我们、帮助我们的人。

比如说，你特别想去看一场演唱会，却找不到一起去的伙伴，那种失落感是不是一下子就涌上来了呢？
3. “九日黄花酒，登高会昔闻。

”这句是说在重阳节喝着黄花酒，登高的盛会以前听说过。

这让我们能感受到一种对过去美好时光的怀念呀。

就好像我们有时候会想起小时候和小伙伴们一起玩耍的日子，心里会涌起一股暖暖的感觉。

这就是那种怀念的情绪啊，难道不是吗？
我的观点结论就是：这首诗里蕴含的情感丰富而深刻，能让我们产生很多共鸣，真的值得我们好好品味呀！。

行军九日思长安故园全诗的意思强欲登高去，无人送酒来。

遥怜故园菊，应傍战场开。

这首《行军九日思长安故园》，短短四句，却蕴含着深深的情感呐！你看啊，诗人特别想登高去远眺，可是却没人给他送酒来，哎呀，这得多失落呀！然后呢，他遥想着长安故园的菊花，那菊花该是多么娇艳美丽呀，可它们却只能在战场旁边开放。

这就好像我们有时候满心期待着一件美好的事情，结果却发现它处在一个我们意想不到的艰难环境中一样。

就好比说，我们都盼望着能有个愉快的假期，去一个美丽的地方放松放松。

结果到了那儿才发现，周围都是施工的嘈杂声，这多让人郁闷呀！诗人对故园菊的怜惜，不就跟我们对美好事物被破坏或者处于不佳境地时的那种心疼一样吗？再想想看，战场那是多么残酷的地方啊，充满了硝烟和杀戮。

可那些菊花呢，它们那么柔弱，却又那么顽强地在那里绽放。

这是不是很像生活中的我们呀，有时候身处困境，但依然努力地展现自己的美丽和价值。

咱再说说这登高，谁不想在高处看看美丽的风景呢？可诗人连酒都没有，这多扫兴呀！这就好像我们计划好了要去做一件很有意思的事情，结果却因为一些小细节没弄好，整个感觉都变了。

而且啊，这首诗让我们感受到了诗人对故园深深的思念。

我们不也经常会思念家乡吗？哪怕只是离开一小段时间，都会想念家里的那些温暖和熟悉的味道。

这就是人的情感呀，是那么的真实和强烈。

那些故园的菊花，它们不仅仅是花，更是诗人心中对家乡的那份牵挂和眷恋。

我们也都有自己心中的那份牵挂吧，可能是一个人，可能是一个地方，也可能是一段回忆。

这首诗虽然简短，但真的是很有力量啊！它让我们看到了诗人在艰难环境下依然保持着对美好事物的向往和对家乡的热爱。

我们在生活中不也应该这样吗？不管遇到什么困难，都不能忘记心中的那份美好和温暖。

所以啊，我们要好好体会这首诗带给我们的启示，要像那些菊花一样，不管环境多么艰难，都要努力绽放自己的美丽。

要珍惜我们心中的那份牵挂和眷恋，因为那是我们生活的动力和意义呀！。

古诗行军九日思长安故园翻译赏析《行军九日思长安故园》作者为唐朝文学家岑参。

其古诗全文如下：强欲登高去，无人送酒来。

遥怜故园菊，应傍战场开。

【前言】《行军九日思长安故园》是唐代诗人岑参创作的五言绝句。

这首诗表现的不是一般的节日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的关切。

表面看来写得平直朴素，实际构思精巧，情韵无限，是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。

【注释】①九日：指九月九日重阳节。

②强：勉强。

③登高：重阳节有登高赏菊饮酒以避灾祸的风俗。

④怜：可怜。

⑤傍：靠近、接近。

【翻译】九月九日重阳佳节，我勉强登上高处远眺，然而在这战乱的行军途中，没有谁能送酒来。

我心情沉重地遥望我的故乡长安，那菊花大概傍在这战场零星的开放了。

【鉴赏】唐代以九月九日重阳节登高为题材的好诗不少，并且各有特点。

岑参的这首五言绝句，表现的不是一般的节日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的关切。

表面看来写得平直朴素，实际构思精巧，情韵无限，是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。

这首诗的原注说：“时未收长安。

”公元755年（唐天宝十四载）安禄山起兵叛乱，次年长安被攻陷。

公元757年（至德二载）旧历二月肃宗由彭原行军至凤翔，岑参随行。

九月唐军收复长安，诗可能是该年重阳节在凤翔写的。

岑参是南阳人，但久居长安，故称长安为“故园”。

古人在九月九日重阳节有登高饮菊花酒的习俗，首句“登高”二字就紧扣题目中的“九日”。

劈头一个“强”字，则表现了诗人在战乱中的凄清景况。

第二句化用陶渊明的典故。

据《南史·隐逸传》记载：陶渊明有一次过重阳节，没有酒喝，就在宅边的菊花丛中独自闷坐了很久。

后来正好王弘送酒来了，才醉饮而归/b/3759htm。

这里反用其意，是说自己虽然也想勉强地按照习俗去登高饮酒，可是在战乱中，没有像王弘那样的人来送酒助兴。

此句承前句而来，衔接自然，写得明白如话，使人不觉是用典，达到了前人提出的“用事”的最高要求：“用事不使人觉，若胸臆语也。

岑参《行军九日思长安故园》赏析作为我国著名的边塞诗人，岑参的诗作大多写在出征的时候。

下面小编给大家带来岑参《行军九日思长安故园》赏析。

希望大家喜欢。

行军九日思长安故园朝代：唐代作者：岑参原文：强欲登高去，无人送酒来。

遥怜故园菊，应傍战场开。

译文九月九日重阳佳节，我勉强登上高处远眺，然而在这战乱的行军途中，没有谁能送酒来。

我心情沉重地遥望我的故乡长安，那菊花大概傍在这战场零星的开放了。

注释①九日：指九月九日重阳节。

②强：勉强。

③登高：重阳节有登高赏菊饮酒以避灾祸的风俗。

④怜：可怜。

⑤傍：靠近、接近。

鉴赏唐代以九月九日重阳节登高为题材的好诗不少，并且各有特点。

岑参的这首五绝，表现的不是一般的节日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的关切。

表面看来写得平直朴素，实际构思精巧，情韵无限，是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。

这首诗的原注说：“时未收长安。

”公元755年(唐天宝十四载)安禄山起兵叛乱，次年长安被攻陷。

公元757年(至德二载)旧历二月肃宗由彭原行军至凤翔，岑参随行。

九月唐军收复长安，诗可能是该年重阳节在凤翔写的。

岑参是南阳人，但久居长安，故称长安为“故园”。

古人在九月九日重阳节有登高饮菊花酒的习俗，首句“登高”二字就紧扣题目中的“九日”。

劈头一个“强”字，则表现了诗人在战乱中的凄清景况。

第二句化用的典故。

据《南史·隐逸传》记载：陶渊明有一次过重阳节，没有酒喝，就在宅边的菊花丛中独自闷坐了很久。

后来正好王弘送酒来了，才醉饮而归。

这里反用其意，是说自己虽然也想勉强地按照习俗去登高饮酒，可是在战乱中，没有像王弘那样的人来送酒助兴。

此句承前句而来，衔接自然，写得明白如话，使人不觉是用典，达到了前人提出的“用事”的最高要求：“用事不使人觉，若胸臆语也。

”(邢邵语)正因为此处巧用典故，所以能引起人们种种的联想和猜测：造成“无人送酒来” 的原因是什么呢?这里暗寓着题中“行军”的特定环境。

第三句开头一个“遥”字，是渲染自己和故园长安相隔之远，而更见思乡之切。

行军九日思长安故园的译文行军九日，我的思绪远飞到了遥远的故园长安。

长安，那是我们的家乡，是我们曾经生活过的地方。

在行军的过程中，我忍不住回忆起了从前的点点滴滴。

那是一个美丽而富有活力的城市，充满了历史的厚重和文化的底蕴。

每当夜幕降临，城市的灯火辉煌，仿佛星星点点，构成一幅壮丽的画卷。

从古老的城墙走到繁华的街道，到处都充满着热闹和喧嚣。

人们在城市中穿梭，彼此擦肩而过，展现着奔忙的生活。

长安的历史源远流长，是中国古代的七个古都之一。

在古代，长安是帝王们的都城，是政治和文化的中心。

许多伟大的文人墨客都在这里留下了他们的足迹，他们的诗词成为了后世学习的范本。

行军九日，我如今身处陌生的土地，思念着长安的一草一木，一人一物。

我想起了家乡的亲人和朋友，思念着他们温暖的笑容和亲切的问候。

每当夕阳西下，我总会倚靠在营帐旁，凝视着天空，思念着故园中的每一个人。

我的思绪在回忆中扩散，漫游在那遥远的故园。

行军九日，尽管漂泊在外，但长安的记忆永存于我心。

我希望有一天，能够再次回到故乡的土地上，重温过去的点滴和美好。

虽然岁月已逝，长安的面貌可能早已改变，但我相信，那份浓浓的乡愁和对家乡的思念永远不会变。

行军九日，我的脚步疲惫，但内心却充满了坚定和希望。

长安，我会一直想你，直到再次重返你的怀抱。

行军九日思长安故园，这是我对故园的思念和眷恋之情的译文。

尽
管篇幅不足以展开更多细节，但我愿借此译文向所有思念家乡、思念
故园的人们致以真挚的问候和祝福。

愿我们都能重返故园，重聚亲人，感受到家的温暖和幸福。