九年级语文下册 第五单元第18课《孟子两章》课件 人教新课标版

《孟子》 两章
得道多助，失道寡助
走近孟子
孟子（前372一前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县） 人，战国时期思想家、教育家，儒家思想的代表人物，地位仅 次于孔子，被尊为“亚圣”，后世常以“孔孟”并称。
孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，在孔子的“仁”学 基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一 天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子著书 立说。其言论和行动的记载保存在《孟子》一书中，此书不仅 是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。 其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；尤长于譬喻，用形象化 的事物与语言，说明复杂的道理。对后世散文家韩愈、柳宗元、 苏轼等影响很大。
三里之城：方圆三里的内城。 郭：外城
从进攻一方的失利论证“天 时不如地利”。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米 粟非不多也，委而去之是地利不如人和也。
城：城墙 池：护城河。 兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，甲
胄，用以护身的盔甲之类。 坚利：坚固锋利。 米粟(sù)：指粮食。 委而去之：弃城而逃。
从防御一方的失利论证“地利不如人和”。
故曰，域民不以封疆之界，固 国不以山溪之险，威天下不以兵革 之利。得道者多助，失道者寡助。 寡助之至，亲戚畔之；多助之至， 天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚 之所畔；故君子有不战，战必胜矣。
域: 限制。 以:凭，靠。 固国：巩固国防。 威：震摄。 寡助之至：之，到。至，极点。 畔：通“叛”，背叛。 顺：归顺，服从。 故：所以。
所以说，管理百姓不能只靠划定疆域 的界限，巩固国防不能靠山川的险阻，征 服天下不能靠武力的强大。能施行“仁政” 的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁 政”的君主，支持帮助他的人就少。帮助 他的人少到了极点，内外亲戚也会背叛他； 帮助他的人多到了极点，天下的人都会归 顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻 打那连亲戚都反对的寡助之君，所以， （能行“仁政”的）君主不战则已，战就 一定胜利。

脸色显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为
人们所了解。而一个国家，内部如果没有坚持法度和辅
佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会
导致灭亡。
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然后知生于忧患，而死于安乐也。
词类活用 生：形容词作动词，使动用法 使……生存发展
死： 形容词作动词，使动用法 使……萎靡死亡
译文： 这以后，（人们才）明白忧患可以使 人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。
︽ 孟 子 ︾ 两 章
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孟子：名轲,战国时期著名的思想
孟 家、教育家，是继孔子以后儒家学 派的代表人物，与孔子合称“孔 孟”，有“亚圣”之称。他生活在 兼并战争激烈的战国中期，主张行 “仁政”以统一天下，曾游说梁、齐 等诸侯国君，均不见用。退而与弟
子 子万章、公孙丑等著书立说，有 《孟子》 （现存七篇）一书传世。 是儒家学派的经典著作之一，记述 了孟子的言行、政治主张、哲学主 张及个人修养。孟子的政治主张主 要是“兼爱”“非攻”，主张和平， 反对战争。
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<<孟子>>二章
得 道 多 助 失 道 寡 助
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教学目标：
１．学习《得道多助，失道寡助》一文，疏通 文意，
２．学习本文开头提出论点后逐层论证的写法。 ３．初步理解“天时、地利、人和”“得道多 助、 失道寡助” 的含义
4 . 增强对国家安定团结的政治局面的认识
重点：目标１、２ 难点：目标中对第四段论证的理解
接着从 攻守 两 方面分两层进行论证，得出
“ 得道多助 ，失道寡助 ”的结论，进而推出
“ 故君子有不战，战必胜矣。” 的结语。
4、得“人和”的实质：得道 。
5、得“人和”的最佳局面是： 天下顺之 。

受
磨
国家
常常没有忧患， 往往遭至灭亡
炼
的
论点：生于忧患， 益
死于安乐
处
论证方法：
类比论证 举例论证 对比论证 归纳推理论证
举例论证
舜 ------发
傅说
胶鬲 管夷吾 举
故 过渡
孙叔敖
（百个里别奚）
正反对比论证
人恒过……而后 （正）
喻
（反）
（入 亡推则论无到…治…国国）恒
思想磨练 生活磨练
行为磨练
成员。
古义：委而去之 放弃
今义：委任
古义：域民不以封疆之 界限，限制 域 今义：地域、区域
古义：是天时不如地利也 这 是 今义：判断动词
2、通假字。
亲戚畔之。
“畔”通“叛”， 背叛。
3、虚词。 亲戚畔之代词 他
之 三里之城 助词 的 寡助之至 动词 到
泉香而酒洌 表并列 并且 而 夫环而攻之 表修饰 着、地
所以说：使人民定居下来而不迁到别的地方去， 不能依靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的 险要，震慑天下不能靠武力的强大。施行仁政的人， 帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他 的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背 叛他。帮助他的人多到了极点，天下人都归顺他。凭 借天下人都归顺他的条件，攻打内外亲属都背叛他的 人，所以施行仁政的人要么不作战，作战就一定胜利。
译文
（比如一座）方圆三 里的小城，（只有） 方圆七里的外城，包 围着攻打它却不能取 胜。包围着攻打它， 一定是得到有利于作 战的天气、时令了， 可是不能取胜，这是 因为有利于作战的天 气、时令比不上有利
原文
城非不高也，池非 不深也，兵革非不 坚利也，米粟非不 多也，委而去之， 是地利不如人和也。

11、凡为教者必期于达到不须教。对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。 12、首先是教师品格的陶冶，行为的教育，然后才是专门知识和技能的训练。 13、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。2022/1/172022/1/17January 17, 2022 14、孩子在快乐的时候，他学习任何东西都比较容易。 15、纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作有学问。 17、好奇是儿童的原始本性，感知会使儿童心灵升华，为其为了探究事物藏下本源。2022年1月2022/1/172022/1/172022/1/171/17/2022 18、人自身有一种力量，用许多方式按照本人意愿控制和影响这种力量，一旦他这样做，就会影响到对他的教育和对他发生作用的环境。 2022/1/172022/1/17

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孟子：名轲,战国时期著名的 走进名人
思想家、教育家。是继孔子以后儒
家学派的代表人物，与孔子合称
“孔孟”，有“亚圣”之称。
孟子生活在兼并战争激烈的战
国中期，社会动荡不安，人民生活
十分痛苦。主张行“仁政”以统一
天下，他最早提出了“民贵君轻”
的主张，宣扬“仁政”、“王道”。
曾游说梁、齐等诸侯国，均不见用。
心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；
（一个人的想法，只有）从脸色上显露出
来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能
为人们所了解。而一个国家，内部如果没
有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有
敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。
这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求
生存，而安乐必将导致灭亡。
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三读课文，理解内容
1、七里之郭 guō 2、米粟非不多也 sù 3、域民不以封疆之界 yù 4、亲戚畔之 pàn
你能读准下列句子的节奏吗？
1、环 而 攻 之/而 不 胜 。
2、域 民/不 以/封 疆 之 界 。
3、城 非/ 不 高 也 。
4、故/君 子 有 不 战 ，战/必 胜 矣 。
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下列加线字的读音你能读准吗？
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三读课文，理解内容
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课文分析
第一 层
1、本文提出了什么论点？ 2、决定战争胜负的要素有哪些？
其中最重要的要素是什么？
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第二层：
1、第二层分别是从什么角度来论
述的？ 2、作者用了什么论证方法来证明
论点？怎样论述？
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第三层 运用了什么修辞方法？ 句式上有何特点？ 其作用？

• 第二则从个人事例说起，最 后归结到统治者治国上。
• 3、两篇短文都使用了排比、对 照等修辞手法，气势磅礴，具有 极强的说服力。
• 不同之处： • 两篇文章提出论点的方式不尽相
同： • 第一则短文的论点在文章中间部
分点明，然后对论点进行了进一 步的解释和阐述； • 第二则短文在文章结尾处揭示出 论点，不再对论点进行解说。
•其文气势充分，感情充满， 逻辑周密；尤长于譬喻， 用形象化的事物与语言， 说明复杂的道理。对后世 散文家韩愈、柳宗元、苏 轼等影响很大。
• 本文选自《孟子•公孙丑下》 是一篇短论，论述了战争中 民心向背的问题，指出民心 所向，是战争胜负的主要因 素，突出“人和”在战争胜 负中的决定性作用，体现了 孟子的“仁政”思想。
答：运用双重否定的排比句， 起肯定、加强语言气势的作用， 极言防备一方的地利条件的优越。
问题互研：【四】
文章第四段运用什么句式？有 什么效果？
答：运用排比句式，再次 强调“地利”不足恃。运 用对照手法把“得道者” 与“失道者”的后果进行 对照，点明文章主旨。
问题互研：五
本文的论证方式有什么特点？
迁移到别的地方去），不能靠划定 的边疆的界限。
• 固国：巩固国防。 • 威：威摄。兵革之利，武器的强大。
• 寡助之至：之，动词，到。至，极点。 • 亲戚畔之：亲戚 古义：内亲外戚 • 畔，通“叛”，背今叛义。：因之婚:姻他联，成代的关词系。 • 天下顺之：顺，归顺，服从。 • 故君子有不战：故，所以。有不战，
曹雪芹举家食粥 而写出了不朽的 《红楼梦》。
贝多芬即 使在双耳失聪 的情况下，仍 然坚持音乐创 作。
优越的条件容易消磨人的意 志，腐蚀人的健康肌体，使人丧 失成功的上进心；而艰苦的环境， 无论坎坷的道路，却能磨练人的 意志，增长人的上进心。美国剧 作家帕特里克说的“痛苦使人思 索，思索使人明智，智慧使人生 命持久”，足以说明逆境的优越

我来辩论
小组讨论，从文中找出一句话进行立论 或驳论，必须提出新的论据去支持自己 小组的观点。 评分标准共10分 1论点鲜明3分 2论据真实可靠3分 3论证方式丰富2分 4论证逻辑严密2分
中心论点：
文章开篇提出论题，指出人和是克敌制胜的 首要条件，由此逐层展开，用概括性的战例加以证 明，分别就天时与地利、地利与人和作比较，指出 天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用不同； 然后由战争中的“人和”推出治国安邦的道理，得 出“得道多助，失道寡助”的结论，阐明了“人和” 的实质，即“多助”“天下顺之”；最后把“多助” 与“寡助”进行对比，自然导出“君１、层次清楚，结构完整，论证 严密，并使用举例论证、对比 论证、道理论证、类比论证， 善于说理。 ２、运用排比、对偶、顶真等修 辞手法，气势磅礴，具有极强 的说服力、感召力。
排比 如：域民不以封疆之界，固国不以 山溪之险，威天下不以兵革之利。 对偶 如：得道者多助，失道者寡助。 顶真 如：天时不如地利，地利不如人和。
作品简介
《孟子》是记载孟子及 其学生言行的一部书，也是儒 家重要经典之一。
《孟子》是以记言为主 的语录体散文，其中有许多长 篇大论，气势磅礴，议论尖锐、 机智而雄辩，对后世的散文写 作产生了深刻的影响。
1．论点：是作者对所论述问题的见解 和主张，是议论文的灵魂。只有准确 地把握文章的论点，才能了解文章中 提出的见解和所要解决的问题。 议论文一般只有一个中心论点，有的 议论文还围绕中心论点提出几个分论 点。 区别中心论点和分论点并不难。分论 点是用采补充或证明中心论点的，只 要研究这些论点的关系，就能看出哪 是主哪是从，哪是纲哪是目。
《孟子》两章
作者简介
孟子（约前372-前289）， 名轲，字子舆，战国中期邹国 （今山东邹县东南人），离孔 子的故乡曲阜不远。是著名的 思想家、政治家、教育家，孔 子学说的继承者，儒家的重要 代表人物。 孟子继承和发展了孔子的 德治思想，发展为仁政学说， 成为其政治思想的核心。 孟子把伦理和政治紧密结 合起来，强调道德修养是搞好 政治的根本。

故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险， 限制 巩固
威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。 威震 寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天 通叛,背叛 到 归顺 下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜 矣。 要么， 或 所以君子不战则已，战就一定胜利。
检测练习
• 1.孟子，名______，字______，是____时代人， 他是孔子以后的_________。《孟子》是一部 记录_________的书。
作品简介
《孟子》是孟子及其门人 所作，是儒家经典之一。 《孟子》是以记言为主的 语录体散文，其中有许多长篇 大论，气势磅礴，议论尖锐、 机智而雄辩，对后世的散文写 作产生了深刻的影响。
得道多助，失道寡助
学习目标：
1、能够准确、流利地朗读课文。 2、解释文中重要词语的意思，并在此基础上 正确、流畅地翻译课文。 3、用自己的话说出“天时、地利、人和”、 “得道多助， 失道寡助” 的含义。
论点：天时不如地利，地利不如人和
论据
类推
{ ↓ {
↓
结论
→
防御 域民 固国 威天下
—————— ——
进攻 —— 天时不如地利
地利不如人和
}
战争需要“人和”
治国需要“人和”
得道多助，失道寡助
品味孟子语言特色
文章的第三段运用什么句式？有什么表达效果？
归纳；运用双重否定排比句，起肯定、加强语言 气势的作用，极言防御一方地理条件的优越。
文章第4段Leabharlann 用什么句式？有什么效果？运用排比句，再次强调。 运用对比手法，把“得道者”与“失道者”的 后果进行对比，点明文章主旨。
拓展延伸
1、从古至今有哪些“得道多助， 失道寡助”例子？举例反思。 2、结合《政治》，《历史》说说 如何保证我国安定团结的政治局面。

第四段:译文
所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界
限，巩固国防不能靠山川的险阻，征服天下 不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主， 帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主， 支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极 点，兄弟骨肉也会背叛他；帮助他的人多到 了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人 都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的 寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主 不战则已，战就一定胜利。
3.词类活用
环：名词作状语
围 域：名词用作动词 限制 固：形容词的使动用法 使……巩固 威：形容词用作动词 震慑 征服
第一段：译文
• 有利于作战的天气、时令，比不上 有利于作战的地理形势；有利于作 战的地理形势，比不上作战中的人 心所向、内部团结。
第二段：译文
（比如一座）方圆三里的小城，只有
译一译，积累知识
1.重点实词 道： 就是王道、仁政 米粟：泛指粮食 天时：有利于作战的天气、时令 地利：有利于作战的地理条件 人和：人心所向，内部团结 城 ：内城 郭：外城 君子：施行仁政的人
2、古今异义：
亲戚： 古：族内的人和族外的人 今：和自己家庭有婚姻关系的家 庭或它的成员 去 古：逃跑 今：到 ……去 池 古：护城河 今：池塘
主张（结论）
域民 战 争 治 国 固国 威天下
排比 （反面论证） 得道多助 失道寡助
施 行 “ 仁 政 ”
（对比论证）
品一品，掌握方法
本文在论证方法上有什么特色？
1.举例论证、道理论证相结合。
2.逐层论证，层层深入。
3.运用排比、对比等手法。
拓展思考，总结本课
1.综合全文，你认为其中的“道”指什 么？“君子”指什么？ 2. 距今约两千多年前的“道”在今天 的社会中还需要吗？谈谈你的看法。

• 曾隐居海滨，楚庄王知道他有才能， 用他为令尹（宰相）。他辅佐楚庄王 施教导民，宽刑缓政，发展经济，政 绩赫然。
• 今湖北荆州有孙叔敖墓，安徽霍邱县有孙叔敖塑像。
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译文
舜从田野中发迹，傅说从筑墙的泥 水匠中高升，胶鬲自鱼盐贩中被举用， 管夷吾从狱官手里获释被录用，孙叔敖 从隐居海边进了朝廷，百里奚从奴隶市 场被买回登上了相位。
(f ú) (ｂì) (z ēn g)
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注释 起用 田地
起用 举用
舜发于畎亩之中，傅说举于版 筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷 吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚 举于市。
市场
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知识补充：舜发于畎亩之中
• 舜，上古帝王。姓姚，名重华。曾在历 山（今济南历山县）耕田，以孝著名。 三十岁时，被尧看中起用，后来成了尧 的继承人，尧还把自己的两个女儿娥黄 和女英嫁给他。舜在位48年，南巡时崩 于苍梧，传位于禹。
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第一自然段问题设计：
1、文章开头列举了哪些事例，运用什么样的句式？
运用了排比句式，列举了历史上这六位名 人的事例：舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、 百里奚。
2、这几位古代贤能的人所处的时代不同，但是 他们的经历什么共同点？
他们虽然出身卑微，历经了苦难的磨练， 但都被提拔任用，做出了一番作为。
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故事一：有一只青蛙第一次不小心掉在了 一口正煮着水的锅里，恰好水已经开了， 青蛙吓坏了，使劲一跳，逃离了险境；第 二次，青蛙又犯了同样的错误，又掉进了 那口锅中，同样的锅里也在煮的水，不同 的是，这次水还没有煮开，青蛙觉得还挺 舒服：这个热水澡好哇！结果呢？——青 蛙熟了！
• 青蛙在开水里逃生 • 青蛙在温水里死亡
这就如现代汉语的“繁荣经济”“巩固国 防”，其意思是使经济繁荣，使国防巩固。