下载文档原格式
●备课资料1.孔子游于匡，宋人围之数匝，而弦歌不辍。
子路入见，曰：“何夫子之娱也？”孔子曰：“来，吾语汝！我讳穷久矣，而不免，命也；求通久矣，而不得，时也。
当尧、舜而天下元穷人，非知得也；当桀、纣而天下无通人，非知失也。
时势适然。
夫水行不避蛟龙者，渔父之勇也。
陆行不避兕虎者，猎夫之勇也。
白刃交于前，视死若生者，烈士之勇也。
知穷之有命，知通之有时，临大难而不惧者，圣人之勇也。
由，处矣！吾命有所制矣！”［译文］孔子来到卫国的匡地，卫人重重把他包围起来，但是孔子却弹奏音乐、唱歌不绝。
子路进来见他，问他说：“老师为什么会这样的快乐？”孔子说：“过来，让我告诉你！我憎恶我的遭遇可以说是很久了，但是仍然免不了，这是我的命运；我追求通达的命运也很久了，但始终得不着，这是时机不巧的缘故。
生在尧舜的时代，天下就没有不幸的人，这并非由于这些人有才智才得到机会，而是由于尧舜的时代清明。
生在桀、纣的时代，天下就没有得意的人，这并非由于这些人的才智不足，而是由于桀、纣的时代纷乱。
在水中游泳不害怕蛟龙的，这是渔夫类人的勇猛，在陆地上行走不躲避猛虎，这是猎人的勇敢。
刀子横在自己的面前，对待死像是对待活着一样，这是有志于建功立业的人的勇敢。
知道处于逆境是命运决定，知道通达会有机会，面对大难而不害怕，这是圣人的勇敢。
子路，沉住气地对待这事吧，我的命运是受制于天的，幸与不幸是有定数的）2.词语积累（1）注音有误的一项是( )A.曾皙(xī) 浴乎沂(yí) 舞雩(yú) 庖(páo)厨B.马厩(jiù) 饿殍(piǎo) 老羸（léi）沟壑（hè）C.谲（jué）诈桴（fú）筏经筵（yán）商鞅（yānɡ）D.赠仪（yí）篡（chuàn）位热忱（chén）贵戚（qī）答案：D(2)判断解释有误的一项( )A.形影相随．（跟随）毫不讳忌．（忌讳）斩钉截．铁（砍断）B.礼尚．往来（崇尚）不为已．甚（太）改弦更张．（拉弓弦）C.草菅．民命（茅草）无的．放失（箭靶的中心）一针见．血（看见）D.百家争鸣．（发表意见）截然．．相对（界限分明）融会贯通．（懂得）答案：D3.关于作者黄仁宇（1918~2000），1936年考入天津南开大学，抗日战争爆发后，辍学从军。
《促织》ppt课件下载（人教版高一必修一教学课件）课件简介：ppt制作，原创课件，精美配图，形象生动，细致讲解，全面丰富，非常有助于教学参考。
. 上传者：plnh2012 ）相关课件：上传者：zhangweijsh 邮箱：*******************课件简介：ppt制作，原创课件，知识点概括全面,能力训练到位.很适用教师教学,学生练习用. 「下载次数：579」上传者：lovelyff 邮箱：****************课件简介：ppt制作，共52张，原创课件，这是高一下半学期，有关促织课文的PPT，有助于学生更深入的理解促织这篇文章。
「下载次数：587」上传者：abaoxinke 邮箱：****************课件简介：ppt 制作，原创课件，结合文本，采用图文并茂的形式展现那个时代的特征。
「下载次数：492」上传者：yuhewenqing 邮箱：*******************课件简介：ppt制作，改编课件，《聊斋》收集了大量的民间神话传说，书中极大部分以狐仙鬼怪、鱼精花夭为题材，用以讽刺现实，寄托孤愤。
正如该书自序所说：“集腋成裘，忘续明之录，浮白载笔，仅成孤愤之书。
寄托如此，亦是悲矣。
”「下载次数：500」上传者：zhaoamy 邮箱：***************课件简介：ppt 制作，改编课件，本课件属粤教版选修课件，共40多张幻灯片内容详细并有连环画的插图和练习，注重基础知识和文学知识的结合，非常实用的课件。
「下载次数：560」上传者：jiangliufang 邮箱：****************课件简介：ppt制作，改编课件，ppt制作，改编课件，经过加工修改，本课件新颖，富有创造性，是一个很好的课件。
课件图文结合，条理清晰，易于理解。
「下载次数：507」上传者：stigmata0311 邮箱：******************课件简介：ppt制作，改编课件，有对于《促织》一文的详解，卡是大约2-3节。
●备课资料一、课文补注1.连城拱璧：价值连城的大璧玉。
拱璧，两手合围的大璧玉。
《史记·廉颇蔺相如列传》记载有秦昭王以十五城请易赵王之和氏璧的故事。
“连城拱璧”就是用的这一典故。
2.一人飞升，仙及鸡犬：及，到，介词，表示动作行为所达到的范围。
《神仙传》记载：汉淮南王刘安修炼成仙，飞升天上。
他服药留下的容器让鸡犬啄舐（ｓｈì）了，鸡犬也成了仙。
后来这个虚构的传说就被用来比喻一个人发了迹，同他有关系的人都跟着得势。
〔熊江平主编《古诗文译注评析》（高中部分中册）语文出版社〕二、课文析读《促织》的写作特色1.故事情节波澜起伏，曲折生动。
整个故事的发展始终离不开蟋蟀的得失这条线索，并以蟋蟀的得失为中心，紧紧扣住成名的复杂的心理活动。
开始捉不到好蟋蟀的时候，县官“严限追比”，走投无路的成名终日“转侧床头，惟思自尽”；等到从巫婆那里得到暗示捉到一只健美的蟋蟀，就如获至宝，成名“大喜”，“举家庆贺”，困境暂时得到解除；但是故事又出现了波折，捉来的蟋蟀又被好奇的儿子失手弄死了，儿子也畏祸自杀，成名夫妇饭也吃不下，觉也睡不着，完全陷入了绝望的境地；后来成子身化促织，成名又捉到一只外貌不扬而矫健善斗的促织，再度解救了一家的困厄，成名又感到非常“惊喜”。
总之，蟋蟀是得而复失，失而复得，成名也随之喜而复悲，悲而复喜。
写作手法是表现文章思想的手段，一只小小蟋蟀的得失，竟使成名一会儿悲伤欲绝，一会儿化悲为喜，弄得神魂颠倒，情态反常……这有力地表现了当时岁征促织为害之甚。
整个故事波澜起伏，其中每一段也是变化多端的。
如写成名捕捉蟋蟀时，总是先写他如何难以捕捉，毫无线索，毫无希望；接着就写他在彷徨无望的情况下又意外捕到好的蟋蟀。
真好似“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”，前者是作者对现实的描写，后者则是作者对其主观愿望的寄托。
再如写成名斗蟋蟀时，小蟋蟀得胜之后，又引起“一鸡瞥来”一节，这些描写都是极尽一波三折，抑扬跌宕之能事。
2019-2020年高一语文（人教大纲）第一册 2人是什么(第一课时)大纲人教版第一册●说课从课文的标题上看，本文似乎是要给“人”下定义，其实是论述人生的意义。
文章可分前后两大部分，前一部分，列举爱因斯坦、雨果、加缪、歌德、康德、孔子等大师对“人是什么”这个问题的回答。
这一部分的中心论点是“人生的意义在于不断工作”（即孔子的“生无所息”）。
第二部分将议论引向深入，将人生划分为以往、现时和将来三个部分，针对“对往事的回忆、对现时的把握和对未来的憧憬”这三个部分作者逐一展开论述，总的来看还是围绕“生无所息”这一中心。
这是一种积极的人生观，在这个理想、价值、意义贬值的物欲社会学习它，颇有意义，能通过这一课为学生打下一个“精神的底子”，在其人生观上涂上鲜亮的一笔，真是“不朽”的一课，“功德无量”的一课。
从语文能力上看，这篇文章的哲理名言、古诗名句、名人名言俯拾即是，加强积累，内化为言语能力也应该是一个契机。
从论证上看，文章大开大合，收放有度，学生在阅读理解方面需要一定的思维强度，特别是对学生的搜集整理概括归纳分析信息的能力，含蓄句子能够具体理解的能力提出了较高的要求，需要在课堂上强化训练。
对学生积极人生观的教育不能采用从书本到教条的形式，应该通过组织语文活动，让学生在活动中来感受体验。
作为一个高三学生，已经具有相当程度的阅读能力，因此在进行阅读训练中也没有必要过细讲解，更不能越俎代庖，只需作适当的点拨即可。
●教学目标1.理解“人生的意义在于什么”这个问题，树立伟大的志向，确立积极进取的人生观，把握现在的美好时光。
2.能按照要求搜集整理概括归纳文中的重要信息。
含蓄的句子能具体的理解。
具体内容能概括归纳。
3.激发学生对人生的思考，学会运用写格言的形式表达自己的思想情感。
4.积累语言，掌握几个容易读错的字，容易写错的字。
记诵一些哲理名言。
●教学重点理解“人生的意义在于什么”这个问题，树立伟大的志向，确立积极进取的人生观，把握现在的美好时光。
部编版2019-2020年高一语文下册文言文专题《促织》知识梳理一、作家、作品简介蒲松龄（1640－1715）字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。
出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。
19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时。
补博士弟子员。
以后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。
为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘，近40年，直至1709年方撤帐归家。
1715年正月病逝，享年76岁。
创作出著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。
《促织》是其创作的文言短篇小说。
二、字词梳理（1）促织：蟋蟀的别名。
（2）宣德：明宣宗朱瞻基年号（1426-1435）。
（3）尚：崇尚、喜好。
（4）促织之戏：斗蟋蟀的游戏。
（5）西：这里指陕西。
（6）华阴令：华阴县县令。
华阴县。
明代属西安府，治所在今陕西华阴。
（7）进：进奉。
（8）才：有才能。
这里指勇猛善斗。
（9）责：责令。
（10）里正：里长。
里，古代基层行政组织。
（11）游侠儿：这里指游手好闲、不务正业的年轻人。
（12）昂其直：抬高它的价钱。
直，价值、价钱。
（13）居为奇货：储存起来、当作稀奇的货物（等待高价）。
居，囤积、储存。
（14）里胥：管理乡里事务的小吏。
胥，官府的小吏。
（15）假此科敛丁口：借此向百姓摊派（进贡蟋蟀的）有关费用。
假，凭借、利用。
科敛，摊派、征收。
丁口，即人口。
成年男子称丁，女子及未满十六岁男子称口。
（16）操童子业：意思是，正在读书，准备考秀才。
操，从事。
童子，童生。
科举时代，还没考取秀才的读书人，不论年纪大小，都称为“童生”。
（17）售：卖出。
这里指考取秀才。
（18）迂讷：迂拙而又不善于言辞。
（19）薄产累尽：微薄的家产逐渐耗尽。
累，积累。
（20）裨益：补益。
（21）败堵：残破的墙垣。
（22）靡计不施，迄无济：什么办法都用上了，最终也没有成功。
2019-2020年高一语文（人教大纲）第一册 24＊促织(第一课时)大纲人教版第一册●从容说课《促织》是《聊斋志异》中一篇具有深刻社会意义的小说。
它通过描写主人公成名因被迫交纳促织而备受摧残、几乎家破人亡的命运，反映了皇帝荒淫无道，巡抚县令胥吏横征暴敛的罪恶现实，寄托了对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情。
由于清初文网严密，作者借用讲前朝故事的手段来反映现实社会；尽管如此，小说反映的现实，在封建社会是具有普遍意义的。
小说的情节跌宕起伏，曲折多变，写尽了成名一家的不幸遭遇。
随着成名一家由悲到喜，由喜转悲，悲极复喜的情节的展开，矛盾不断发展，趋向激化，从而写尽了成名经济上、肉体上，特别是精神上所受的摧残，深刻揭露了封建制度的反动本质。
文中写的由求神问卜而得佳虫和儿子魂化促织而轻捷善斗两个片断，是作者幻想的，用以推动故事由悲向喜的发展。
故事的结局，悲剧变成喜剧，并没有削弱对封建统治者的谴责力量，因为尽人皆知，魂化促织是不可能的，这个喜剧的结局蕴含着深沉的悲哀。
同时，这里寄托了作者对成名的同情，客观上也暴露了封建政治的腐朽性，即成名的入邑庠，官员们的得到奖赏和升迁，完全取决于皇帝的偶一欢喜。
这仍是对封建统治阶级的谴责和讽刺。
小说思想深刻，艺术性强。
全文自始至终围绕捕捉和进献促织而展开情节，其主线是征虫——缴虫——卜虫——得虫——失虫——复得虫——斗虫——献虫。
随着虫的得失优劣，主人公的命运也在升沉变化；人物心理，也倏忽骤变，细致传神。
阅读时应抓住波澜起伏的情节，分析主人公悲惨的遭遇和复杂的心理，深入理解封建社会的残酷统治给人民造成的沉重苦难。
此外，小说的语言生动细腻，曲尽其妙，值得反复玩味。
●教学目标知识目标1.反复自读课文，疏通文意，掌握尚、售、冀、会、败、发、济、款、顷、展、益、索、顿等词的意义。
2.积累：少间、食顷、斯须、俄等时间副词的用法。
3.掌握：文中一词多义、词类活用以及文言文特殊句式。
能力目标1.把握文章内容，赏析其曲折离奇、跌宕起伏的情节。
2.赏析本文细腻的心理描写以及本文的思想内容。
德育目标文中荒诞离奇的“偶然”寄托了作者对成名的同情，对腐朽封建统治的谴责，从而培养学生同情、关心弱者，敢于同现实丑恶作斗争的精神。
●教学重点1.疏通文意，积累知识，把握文章内容。
2.赏析文章的情节、描写特色及思想内容。
●教学难点对文章思想内容的理解。
●教学方法1.诵读法。
在反复诵读中，体会作者在叙述中蕴含的感情。
2.提问法。
对较容易的问题，通过提问引起学生的重视。
3.点拨法。
对文中理解有一定难度的地方，教师适当地加以点拨，可以开阔学生的思路。
4.讨论法。
对文中的关键内容应展开讨论加深理解。
●教具准备投影仪、录音机、“斗促织”图片●课时安排1课时●教学步骤一、导语设计“你也说聊斋，我也说聊斋，牛鬼蛇神比那正人君子更可爱。
”（教师唱）大家说，怪不怪？怪。
（同学齐声回答）其实，怪胎社会，无怪不有。
一只小小的蟋蟀可以弄得皇上欲望大发“玩物丧志”，可以掌管黎民百姓的生死大权。
欲知故事详情，今天我们就来共同欣赏文言短篇小说之王——蒲松龄妙笔下的《促织》。
二、解题1.作者简介蒲松龄（1640~1715），清初文学家，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生。
山东淄川（今淄博市）人。
出身于没落地主兼商人家庭。
早岁即有文名，羡慕功名，醉心科举。
十九岁时，初应童子试，即在县、府、道的考试中连得第一，补博士弟子员。
此后却屡应省试皆落第，到处奔走，过着“烟波万里一身遥”的流落生活。
直到七十一岁，始援例成贡生。
他除三十一岁时在江苏宝应县做了一年幕客之外，毕生都在家设馆教书。
家境贫困，对人民生活有一定的接触。
能诗文，善俚曲，著有《聊斋志异》《聊斋文集》《聊斋诗集》《聊斋俚曲》和关于农业、医学等通俗读物多种。
2.《聊斋志异》简介《聊斋志异》是蒲松龄用了二十年左右时间写成的短篇小说集，是他的代表作，共十六卷，四百三十一篇。
“聊斋”是作者的书房名，“志异”，就是专记奇闻怪事之意。
本书主要运用唐传奇小说的文言体，通过谈狐说鬼的表现方式，托笔幻想，寄意现实，批评当时的社会政治。
作品的艺术成就很高。
成功地塑造了众多的艺术典型，故事情节委婉曲折，布局巧妙，结构严谨，语言精练，善于叙事。
三、整体感知，疏通文意1.整体感知文章内容。
（1）学生迅速阅读课文，自己编写结构提纲。
（2）学生分小组交换意见，推荐一名代表发表本组看法，其他小组提出不同意见。
（3）教师根据学生分析的情况，加以评价、订正，然后统一看法。
（解说：这一环节的目的在于理清故事情节，同时练习学生的概括能力，因此，教师应对学生的分析思路、概括方法加以点拨）出示投影：2.赏析文章情节安排的巧妙。
问：①文章始终围绕的一条主线是什么？②围绕这条主线，情节具体有几次波折？③这样安排有何妙处？学生各抒己见，谈自己的看法。
教师归纳、明确：①故事始终围绕促织之得失这一主线安排情节。
②情节波折：岁征促织，成名破产受刑，无计可施，走投无路，“山重水复疑无路”；神巫指拨，成名得虫，“柳暗花明又一村”；节外生枝，成子弄死促织，投井自杀，成家陷入绝境；成子起死回生，魂化促织，成家因祸得福。
③这样写的妙处：这样曲曲折折、跌宕起伏的描写，避免了一览无余，正所谓“文似看山不喜平”。
它的跌宕起伏充实、丰满了故事，深化了思想内容，赢得了一代又一代的读者。
而情节的曲折变化，又是艺术地再现生活的需要，因为生活本身就是丰富多彩、充满波澜的。
作品中的波澜，就是在揭示生活中矛盾的发展与变化，就是在揭示事物运动的规律。
四、赏析文章心理描写的细腻1.速读全文，找出哪些文字写“悲”，哪些文字叙“喜”。
要点：故事的开端，写成名被迫充当里正，“薄产累尽”“忧闷欲死”“杖至百”，这是“悲”。
第3段，写成妻问卜得图，第4段写捕捉到“巨身修尾，青项金翅”的促织，给成家带来了希望，是写“喜”。
第5段写关乎全家性命的促织被儿子弄死，这又是“悲”。
第6段得儿尸于井，是“悲”，儿半夜复苏，门外且有促织鸣叫，又转为“喜”。
第7段写促织斗鸡，则为“大喜”“惊喜”。
第5至7段喜中有悲，悲中有喜。
第8段，故事的结局，成名化悲为喜。
2.细读课文“未几，成归，闻妻言，如被冰雪”一段，从文中选出能体现成名心理变化的单音词，依次填入括号内，并按空格限制的字数写出这段心理描写的妙处和作用，并以此练习题触类旁通、举一反三，赏析本文人物心理描写的细腻。
出示投影：成名听说儿子误毙促织则，得子尸于井则转而为；。
，，致使百姓的罪恶现实。
参考答案：怒 悲 喜 愁 惊 喜 劣 喜 恐 牵动 主宰 细致入微 曲折变化 荒淫 贪 虐 家破人亡五、赏析本文的思想内容1.学生思考：小说故事曲折离奇，是否有“满纸荒唐言，一把辛酸泪”之感？试以自己认为最能体现文章思想内容的例子来加以分析。
2.学生作好发言准备（3~5分钟），也可以和同学讨论。
3.学生发言，教师针对学生分析情况加以评价、归纳。
明确：例1：“宫中尚促织之戏”“岁征民间”，点题，开宗明义，指出祸源，揭示矛盾产生的总根由。
“宫中”二字，作者把矛头直指最高封建统治者。
“此物故非西产”，却要“岁征”，可见封建统治者敲剥之残，祸害之广，亦暗示百姓生活之艰辛。
例2：“宫中”“华阴令欲媚上官”“游侠儿”“里胥”，寥寥数笔，画出大小贪官污吏的丑态。
例3：成子“神气痴呆”，成名却为“蟋蟀笼虚”而“气断声吞”，失虫之忧甚于爱子之情，人命不如一虫，封建社会吃人的罪恶，昭然若揭。
一虫之死，闹得全家死去活来，惨苦万状，对统治者的揭露极为深刻。
总之，《促织》是蒲松龄借前朝故事寄托“孤愤”的一篇佳作，它是一篇揭露封建皇帝荒淫无道的愤怒的控诉书，也是一幅人民在横征暴敛下无法生存的凄凉画。
作者鞭挞了宫廷生活的荒淫无道，揭露了大小官吏的谄媚逢迎，寄托了作者对备受欺凌迫害的广大底层百姓的深切同情。
六、赏析本文的艺术特色（一）与柳宗元的《捕蛇者说》比较，赏析本文选材角度的独特。
（解说：这一点可以先让学生根据自己所学过、看过的相关文艺材料发表自己的看法，然后教师归纳。
）明确：封建统治者征粮征物、县令严限追逼、差役下乡催索，这是封建社会中司空见惯的现实生活，这类题材是前代和与蒲松龄同时代的一些进步作家经常涉及的，唐代柳宗元的散文《捕蛇者说》算得上是一篇不同凡响的作品。
柳宗元没有写征粮征物，而是写征蛇，通过捕蛇人蒋氏之口，写出毒蛇虽毒，但比不上徭役、赋税之毒，从而深刻地揭露了官吏横征暴敛对百姓的迫害，一句“苛政猛于虎也”，发人深省。
《促织》的选材角度与《捕蛇者说》相比，又高明多了。
因为征毒蛇毕竟因其有“已大风挛踠瘘疠，去死肌，杀三虫”的疗效，而征促织又为何故呢？不过供统治者斗之一笑罢了。
统治者一笑，百姓付出的是身家性命，百姓的生命还不如一只小虫，深刻地揭露了皇帝、官府对人民的迫害。
总之，以征促织为题材，高于征蛇，更高于征粮征物，这样的选材，体现了蒲松龄的艺术匠心。
（二）赏析本文独特的艺术表现形式——浪漫主义手法的巧妙运用。
（解说：这一点需要学生用自己的慧眼去发掘作品的独特之处，加以分析。
）问：文中哪些地方是用超现实笔法表现出来的？这样行文有何好处？你的看法如何？学生讨论，回答：明确：①神巫指拨得佳虫，②成子魂化促织。
这两处想象使主人公绝处逢生，推动了情节的发展，同时反映了作者对被压迫者的深切同情，反映了广大人民的良好愿望。
求神问卜，虽带有迷信色彩，但作者并非宣扬迷信，而是借奇幻的想象寄托作者的“孤愤”，揭露、抨击现实社会的黑暗丑恶的；成名一家遭受的大苦难，精神所受的大折磨，不是因为别的，仅仅是因为皇帝的一点小小的爱好、小小的乐趣，成子魂化促织正是大苦难与小乐趣的矛盾无法解决的产物，有了这头小促织，皇帝的小乐趣得到了满足，成名的大苦难才能中止，这是荒唐的，却又是深刻的；这是可笑的，却又揭露了血淋淋的现实。
因而，文中的幻想是现实生活的升华，是蒲松龄深化主题的匠心所在。
七、课文总结一只小小的蟋蟀，使成名一家死去活来，因祸得福，生动地表明了统治者的快乐、封建官僚的升迁发迹是建立在人民的痛苦之上的，暴露了清初社会政治的黑暗，蒲松龄不但对现实生活有精细的观察，而且想象力特别丰富，真实加想象，对现实是悲愤的谴责，思想有深度，情节奇妙有趣。
新世纪的弄潮儿，应该敢于同丑恶现实作斗争，“数风流人物，还看今朝”！八、布置作业1.将《促织》改编为700~800字的剧本，注意剧本的动作语言、舞台说明等交代。
2.充分运用想象写一则寓言故事。
●板书设计●延伸阅读阅读下面短文，完成文后问题。
狄希，中山人也。
能造千日酒，饮之千日醉。
时有州人姓刘，名玄石，好饮酒，往求之。
希曰：“我酒发来未定，不敢饮君。
”石曰：“纵未熟，且与一杯，得否？”希闻此语，不免饮之。
