说木叶(1)

林庚《说“木叶”》原文-电子课文林庚《说“木叶”》原文-电子课文林庚《说“木叶”》原文/电子课文说木叶林庚袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。

如谢庄《月赋》说: 洞庭始波，木叶微脱。

陆厥的《临江王节士歌》又说: 木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。

至于王褒《渡河北》的名句: 秋风吹木叶，还似洞庭波。

则其所受的影响更是显然了。

在这里我们乃看见木叶是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。

木叶是什么呢,按照字面的解释，木就是树，木叶也就是树叶，这似乎是不需要多加说明的;可是问题却在于我们在古代的诗歌中为什么很少看见用树叶呢,其实树倒是常见的，例如屈原在《橘颂》里就说: 后皇嘉树，橘徕服兮。

而淮南小山的《招隐士》里又说: 桂树丛生兮山之幽。

无名氏古诗里也说: 庭中有奇树，绿叶发华滋。

可是为什么单单树叶就不常见了呢,一般的情况，大概遇见树叶的时候就都简称之为叶，例如说: 叶密鸟飞碍，风轻花落迟。

皎皎云间月，灼灼叶中华。

这当然还可以说是由于诗人们文字洗炼的缘故，可是这样的解释是并不解决问题的，因为一遇见木叶的时候，情况就显然不同起来;诗人们似乎都不再考虑文字洗炼的问题，而是尽量争取通过木叶来写出流传人口的名句，例如: 亭皋木叶下，陇首秋云飞。

九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。

可见洗炼并不能作为叶字独用的理由，那么树叶为什么从来就无人过问呢,至少从来就没有产生过精彩的诗句。

而事实又正是这样的，自从屈原以惊人的天才发现了木叶的奥妙，此后的诗人们也就再不肯轻易把它放过;于是一用再用，熟能生巧;而在诗歌的语言中，乃又不仅限于木叶一词而已。

例如杜甫有名的《登高》诗中说: 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

这是大家熟悉的名句，而这里的落木无疑的正是从屈原《九歌》中的木叶发展来的。

按落木萧萧下的意思当然是说树叶萧萧而下，照我们平常的想法，那么叶字似乎就不应该省掉，例如我们无妨这么说: 无边落叶萧萧下，岂不更为明白吗,然而天才的杜甫却宁愿省掉木叶之叶而不肯放弃木叶之木，这道理究竟是为什么呢,事实上，杜甫之前，庾信在《哀江南赋》里已经说过: 辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。

说木叶教案《说“木叶”》教案优秀12篇说木叶教案一等奖篇一1．了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质，进而提高鉴赏古典诗歌的能力。

2．了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。

3．能运用本课所学知识及获得的能力分析诗歌同类现象。

4．创设美的情境激发学生的学习兴趣以及对诗的热情，使学生感受我们中华民族深厚的文化积淀，唤起对中国传统文化的热爱，增强民族自信心和自豪感。

重点：中国古典诗歌语言暗示性的特点。

难点：全文表面是分析古诗中“木叶”的艺术特征而实质是谈诗歌语言的特点。

分析：诗歌的暗示性是一个诗歌理论问题，而学生对诗歌只有浅近的知识，也容易为文题的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。

因此本节课的主要任务是使学生突破认识的难点，帮助他们理解、学会暗示这一表达技巧，汲取宝贵的艺术营养。

一、导入：同学们，请你们说出你最喜欢的诗句。

并做一个简要的分析。

（意在对学过的知识进行一个轻松的回顾，让学生先进入语言的美感情境。

）我们的古诗人是“敏感而有修养的”，他们似乎参透了深奥的美学和心理学原理，创造了耐人“触摸”的精妙的诗歌语言，这语言是不可能作出所谓的科学的解答的，需要我们用心灵去解读。

“诗歌是激情和想像的艺术。

只有用你的激情与想像去品读，“诗的感觉”才会喷涌而出。

”同学们，就让我把这几句话作为本堂课的“题记”献给大家。

让我们一起带着的激情和想象，走进诗歌的殿堂吧。

二、感悟“木叶”和“树叶”的区别，探究由“木叶”发展为“落木”的原因，比较“木叶”“落叶”及“黄叶”，进而把握“木叶”的艺术特征。

问1：从概念上讲，“木叶”就是什么？讨论，明确：就是“树叶”。

问2：既然二者在概念上完全一致，为什么会给人如此不同的感觉呢？请同学们结合作者所引用的诗句来体会。

边显示文中所引诗句边引导学生思考：引1：树：后皇嘉树，橘徕服兮。

桂树丛生兮山之幽。

庭中有奇树，绿叶发华滋。

叶：叶密鸟飞得，风轻花落迟。

皎皎云间月，灼灼叶中华。

《说木叶》说课稿（精选3篇）《说木叶》篇1《说“木叶”》着重分析了中国古典诗歌用“木叶”而不用“树叶”，又由“木叶”发展为“落木”的原因，从而阐发了古典诗歌语言富于暗示性的特质。

所以本篇文章对古代诗歌语言的无限的表现力进行了精辟的透视，不但使我们感受艺术的魅力，提高文学鉴赏力，还能学会暗示这一表达技巧，从中汲取宝贵的艺术营养，感受我们中华民族深厚的文化积淀，增强民族自尊心和自豪感。

本文是一篇自读课文，内容比较单纯集中，围绕古诗中的意象“木叶”深入到“木”的艺术特征，谈诗歌的精微之处的表达效果，由此看出本文思路比较清晰，因此本文的教学重点就定为引导学生通过品味作者引用的诗文准确体察语言的微妙之处，于细微处见精神，含英咀华，来解读诗歌的内涵和抒情意蕴，真正感受诗歌语言的精粹。

（走进课文）本文的教学重点之二就是淡化教材，引入课外同类文学现象，让学生能够触类旁通，举一反三，真正提高学生独立分析鉴赏的能力，只把教材做为一个例子。

（走出课文）本课教材的淡化体现为课外的内容将要占到课时的一半。

依据教学大纲要求与学生的实际情况制定了以下教学目标：1、知识目标：学习古诗词语言暗示的表现技巧和归纳的方法，积累古诗词名句2、能力目标：提高学生文学鉴赏能力及从相关资料中抽象出一般规律的能力3、情感目标：借助在品味诗句时的审美体验，唤起学生对古代文化的热爱。

学生学过多篇诗歌，但只是对词句的分析和对情感的理解，并没有深层挖掘诗句的表达技巧，对语言的微妙处也没有敏感的体察，而这正是古诗词含蓄蕴藉之处，正是古诗词魅力所在，本课以此作为教学的知识目标引导学生学会这一表达技巧，能够有意识理解和运用它提高自己的文学素质。

在提高文学鉴赏能力时要本文用的是归纳法，从多个诗句中“木”这一意象的共同特征归纳出诗歌具有暗示性这一特质，所以在拓展时教师要注意到这一知识点的积累和能力训练，让学生自己依据刚学过的知识概括出共性的东西，形成抽象概括的能力。

说木叶第一段引用诗句的作用(一)作为《火影忍者》最为经典的开场白，“说木叶第一段”一直被粉丝们津津乐道。

然而，很少有人深入探讨其中引用的诗句的意义和作用。

以下是木叶第一段的内容：是谁在呼唤我沿着光明的道路再次回到这里流过眼泪的脸庞是否掩饰着痛苦留下的痕迹是否已被风吹走引用诗句的意义上述诗句来自14世纪英国诗人乔叟的作品《坎特伯雷故事集》中的一篇叙事诗，原文为：Whan that Aprille with his shoures soote,The droghte of March hath perced to the roote,And bathed every veyne in swich licóurOf which vertú engendred is the flour;...这段诗描写了四月阳光普照、雨雪送春暖，大地苏醒万物复苏的景象。

显然与木叶第一段所描述的主题并不相符。

那么，为什么《火影忍者》会引用这段诗句呢？实际上，这正是引用的最大意义所在。

木叶第一段所描述的是经历过战乱的世界，几经波折的人们再次回到家乡，希望一切痛苦都是过去式。

而乔叟的诗句，则描绘了一个美好的未来，寄托了人们独有的渴望与期待。

引用诗句的作用那么，在作品中，木叶第一段引用诗句的具体作用又是什么呢？1. 突出主题作为开场白，木叶第一段对于作品整体的主题有着至关重要的作用。

引用诗句，不仅突出了回家的主题，也加深了人们对“美好未来”的向往。

2. 为作品增添文化内涵《火影忍者》作为一部成功的日漫作品，自然少不了对于日本文化的传承。

而木叶第一段的引用，则明显突出了作品对于外部文化的接纳与融合。

3. 引导观众情感良好的作品开场，往往能在短短的几秒钟内牵动观众的情感。

木叶第一段的引用则很好的实现了这一点。

在寻求安稳与家庭的人类本质时，观众也会不自觉地产生共鸣。

总结说木叶第一段引用诗句的作用，远不止于填补开场白的空洞。

高中语文《说木叶》1课件一、教学内容本节课选自高中语文教材第二册《说木叶》一课，详细内容为教材第三章“诗的意象”中的第二节。

该文通过对“木叶”这一古典诗歌意象的深入剖析，使学生了解诗歌意象的形成、发展及其审美特点，进而提高学生对古典诗歌的鉴赏能力。

二、教学目标1. 了解“木叶”的意象起源、发展及其在古典诗歌中的应用；2. 掌握通过具体意象分析，把握诗歌意境和情感的方法；3. 培养学生对古典诗歌的热爱，提高文学素养。

三、教学难点与重点教学难点：对“木叶”意象的深入理解和运用。

教学重点：分析“木叶”在古典诗歌中的审美价值和情感表达。

四、教具与学具准备1. 教具：多媒体课件、黑板、粉笔；2. 学具：教材、笔记本、文具。

五、教学过程1. 导入：通过展示一组描绘秋天景象的图片，引导学生关注自然美，进而引出本课主题“说木叶”；2. 新课内容学习：a. 学生自读课文，整体感知；b. 教师讲解课文，分析“木叶”意象的起源、发展及审美特点；c. 结合具体诗句，分析“木叶”意象的情感表达；3. 例题讲解：以一首古典诗歌为例，引导学生运用所学方法分析“木叶”意象；4. 随堂练习：让学生选取一首诗歌，尝试分析其中所运用的意象；六、板书设计1. 课题：《说木叶》2. 板书内容：a. 木叶意象的起源、发展；b. 木叶意象的审美特点；c. 木叶意象的情感表达；七、作业设计a. 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。

答案：意象为“枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家”，通过这些意象描绘了一幅宁静、和谐的乡村景象，表达了诗人对美好生活的向往。

b. 碧云天，黄叶地，北雁南飞。

答案：意象为“碧云、黄叶、北雁、南飞”，通过这些意象描绘了秋天的景象，表达了诗人对故乡的思念之情。

2. 作业要求：字迹工整，分析合理。

八、课后反思及拓展延伸1. 反思：本节课通过讲解“木叶”意象，使学生了解古典诗歌的审美特点，提高鉴赏能力。

但在课堂实践中，要注意关注学生的个体差异，引导他们积极参与讨论，提高课堂效果；2. 拓展延伸：鼓励学生课后阅读更多古典诗歌，了解其他意象的运用，提高文学素养。

说“木叶”1.说“木叶” 篇1说课稿一、教材分析诗歌是激情和想像的艺术。

只有用你的激情与想像去品读，“诗的感觉”才会喷涌而出。

读林庚先生的《说“木叶”》，我首先想到这样一段话。

诚如林先生所言，我们的古诗人是“敏感而有修养的”，他们似乎参透了深奥的美学和心理学原理，创造了耐人“触摸”的精妙的诗歌语言，这语言是不可能作出“科学”的解答的。

林先生在这篇诗论中所给的结论是：诗歌语言富于暗示性。

“这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，成为一种“潜在的力量”，诗人“把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩一言难尽的言说”，成为令人玩味无穷的“精妙”的诗歌语言。

在吟咏之间，那些“潜在的力量”便在不知不觉之中影响着读者，感染启发着读者，让人情思灵动，视通万里。

就比如文中所说的“木叶”，按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”就是“树叶”。

然而，“木”却“具有着一般‘木头”木料’‘木板’等的影子”，“这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想起了叶子”，这样，也就有了“落叶”的暗示，还有颜色的暗示——“它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的”。

于是，“木叶”诗句便“带来了整个疏朗的清秋的气息”，读着它，甚至“仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊”。

这就是“木叶”之于“树叶”一字千里的差异。

林庚先生深谙诗歌妙道，此文命中了诗歌创作与鉴赏的玄机，撩开了诗歌神秘的面纱。

我们将会在一种“潜在的力量”的影响下，不知不觉地参悟深蕴其中的道理，走进诗歌的殿堂。

二、教法探究1、小组讨论研究。

以“寻疑---追答---悟理”为线整体感知全文，把握文章精髓。

2、通过诗歌鉴赏实践，提高诗歌鉴赏能力三、教学设计基于以上分析，确定本文的教学目的是：1、理解中国古代诗歌中“木叶”意象的意蕴； 2、了解诗歌语言具有潜在暗示性的特质；3、培养学生把握诗歌中意象所表现出的感情色彩，提高诗歌的赏析能力。