词的产生演变和发展(下)-word文档

第四、对生造词的规范 ❖ 新词适应交际需要，表义明确，其构造符
合现代汉语构造规律，是现代汉语词汇中 的重要成员。 ❖ 如果已有的词，可以表达要表达的思想感 情，可以完成或能够基本完成有关交际任 务，就不必另造新词，因为另造的所谓词， 貌似新生词，其实它的表义不明确，不符 合词汇内部结构规律，是生造词。
如：搞 弄 “搞”可以用于表示与工作有关的比
较正式的重要的事情, 如:“搞建设 ”、 “搞思想工作 ”、 “搞改革”等
“弄”经常用于日常生活小事, 表示 轻松、随便的色彩, 不能用于表示与工 作、事业有关的事情。

第二、外来词的规范 1.不要滥用外来词。能用汉语固
有的语素组成词并把意思表达准确、 清楚的，就不用外来词。如：用“连 衣裙”不用“布拉吉”，用“发动机” 不用“马达”等。
❖ 如：空调（空气调节器）空姐（空中小姐） 房改（住房改革）电教（电化教育） 影视（电影电视）节能（节约能源）
(二)旧词的退隐与复出 ❖ 社会的发展，人们的观念认识改变，交
际的需求，使得指称旧事物、旧观念的 词逐渐在语言生活中不见了。 ❖ 有的是因为词所指称的旧事物消失了。 如：丫环、童养媳、长工、牙婆等。 ❖ 有的是反映对职业的歧视的旧词被新词 代替。如：戏子（演员）、跑堂（服务 员）、厨子（厨师）。
2.词义的缩小---即缩小词所概括的
对象的范围，反映的事物的范围比以前缩
小了，或者原来的某些意义消失了。
虫 大虫 长虫
所有动物
昆虫 臭 同心之言，其臭如兰。 各种气味
气味难闻 汤 扬汤止沸 赴汤蹈火
泛指热水
煮东西的汁液
3.词义的转移---表示甲类对象的 词转用指称与之有关的乙类对象。如： “爱人”原指恋爱中的女性一方，后转 移指夫妻的任意一方。 安利 美国一所公司的名称。

汉字的演变过程汉字的演变过程：汉字流行使用数千年,最早的文字、符号可以追溯到结绳时代。

可以这样说，如果站在五千年历史之上看中国文字，早期的文字有许多正是简化字，而繁体字中又有许多不适合于文字使用流传规律的文字,汉字发展演变的历史，也是一部别有风味的中国文化史。

这里面有传说的神秘，君王的意志，文人的情怀，艺人的奇想，还有无数人民的大智慧.我们不妨沿着这条汉字铺就的古道，品一品那历史的意蕴。

汉字经过了6000多年的变化，汉字的演变过程是：甲骨文→金文→小篆→隶书→楷书→行书→草书（商）（周）（秦)（汉）（魏晋）草书一、文字起源文字产生之前人们为了帮助记忆，交流思想，传递信息采用了各种和各样的记事方法，最原始得计亊方法是：结绳记事和契刻记事。

1、结绳记事不论用一根绳子打结，还是用多根绳子横竖交叉，归根结底,它只是一种表示和记录数字或其他方位的一些简单概念。

如大事记大疙瘩,小事记小疙瘩。

疙瘩的多少也代表东西的多少。

它只能帮助人们记忆某些事情,却不能进行思想交流.所以不可能产生文字，只能说它是文字产生前的孕育阶段.2、契刻记事人们用契刻的方法,将数目用一定的线条做符号，刻在木片或竹片上，作为双方的契约。

后来人们把契从中间分开，作为两半,双方各持一半.以两者吻合为凭据。

古代契上刻的数目主要适用来做债务凭证的.二、图画文字由于结绳记事和契刻记事的不足。

人们不得不采用其它的，比如图画的方法，来帮助记忆表达思想，用文字的线条或笔划把要表达的物体的外形特征，具体的勾画出来，绘画导致了文字的产生。

“文字的产生，本是很自然的，几万年前旧石器时代的人类，已经有很好的绘画,这些画大抵是动物和人像，这是文字的前驱.”然而图画发挥文字的作用,转变成文字，只有在语言被广泛使用之后才有可能。

譬如，画了一头象，大家见了才会叫它为“象”。

久而久之，大家约定俗成,类似于“象”这样的图画，就介于图画和文字之间，久而用之了。

随着时间的推移，这样的图画越来越多，画得也就不那么逼真了。

语言学中词汇变化的次要形态过程黄伯荣与廖序东主编的《现代汉语》中认为词汇的发展变化主要表现在三个方面：新词不断地产生，旧词逐渐地消亡以及词的语义内容和词的语音形式不断地发生变化。

一、新词的产生随着历时语言学的时间轴不断向前推进，古无今有的新词应时而生，主要出现了以下几个类型：1.复合式为主的双音节词，以“安装、遥感、业主、信息、上网”为例。

2.三音节词，以“计算机、个体户、无公害、关系户、过劳死”为例。

3.附加式的新词——派生词，以“汉语热、开拓型、零距离、多方位、可行性”为例。

分析新词产生的原因，社会的不断发展和新事物的不断涌现促使人们创造新词，口语交际的需要也推动了新词的产生，此外类比也是构成新词的一个重要方法，由词缀或类词缀构成的派生词最能体现这一点，索绪尔认为“类比就是以一个或几个其他形式为模型，按照一定规则构成的形式”，以“旅游热、足球热、汉语热、出国热”等一系列“热”的派生词为例，最初，在造词方面，“热”的形式主要是“热X”。

随着“热”在语义方面的逐渐虚化，开始出现了表示某种潮流的含义，又根据“词根+词缀”的构词形式，并且，“热”放在名词性成分、动词性成分后面，位置逐渐固定，从而创造出“X热”类型的词语，在使用范围逐渐扩大、使用频率提高的条件下逐渐流行并由此而产生新词新语。

由此我们也可以进一步验证索绪尔在《普通语言学教程》中提出的“类比是语言创造的原则”这一观点。

二、旧词的逐渐消失沿着历时语言学时间轴出现了一些新词，同样也会有一些旧词的消失。

随着社会的发展，人们的观念不断改变革新，加上交际的需要，一些旧词不得不被淘汰，即“古有今废”。

例如：“牙婆、还乡团、变工队、锄奸队、堡垒户”等。

历时语言学研究的是在时间是彼此代替的各项相连续的要素间的关系，而旧词的消失正是一种体现。

三、词义的演变就词义演变这一方面来看，又分为以下四个方面1.词义的扩大，指扩大词所概括的对象的范围。

例如“低调”原指“低的调门”，现在泛指“不张扬”或者“消沉”的意思；又例如“收获、健康、搁浅”等。

第三讲中国文字的形成及其演变我们讲的中国文字主要指的是汉字，此外还有藏文、维吾尔文、满文、回文、朝文等。

讨论文字的形成首先要给文字下个定义。

在这个问题上，文字学领域一般分为狭义和广义两派：狭义派认为文字就是记录语言的符号。

广义派认为人们用来传递信息的、表示一定意义的图画和符号，都可以称为文字。

我们是在狭义的意义上使用“文字”这个概念的。

在汉语里，“文字”可以用来指一个个的字，也可以用来指记录某种语言的文字符号的整个体系。

一、文字产生的有关传说（一）结绳记事说“结绳记事”说由来已久，见于《周易·系辞下》：“上古结绳而治，後世圣人易之以书契。

”许慎《说文解字·叙》说：“神农氏结绳为治，而统其事。

”在没有文字的时代，记事的方法可能有多种，结绳是其中的一种。

所谓结绳记事，就是在绳子上打结，用东汉郑玄的说法：“事大，大结其绳；事小，小结其绳。

”这是一种比较形象的说法。

有学者指出，金文里的“十”字跟结绳记事有点关系。

金文的“十”的基本写法是一竖，中间一个点，像是绳子打了结的样子（）。

古代三十年为一世，“世”就是把三个“十”连起来，写作“”。

这个例子说明，结绳记事和文字的产生有关系，但不是文字产生的主要途径。

（二）仓颉造字说这个说法流传很广，战国文献如《荀子》、《世本》、《韩非子》、《吕氏春秋》等都有类似的说法。

《韩非子·五蠹》：“古者苍颉之作书也，自环者谓之私，背私谓之公，公私之相背也，乃苍颉固以知之矣。

”按：私，古文字作；公，古文字作。

仓颉和文字一定有关系，但文字的产生不可能是某一个人创造的。

（三）文字画说在近代外国文字学理论的影响下，20世纪20年代，语言文字学家沈兼士提出了“文字画”说，他认为在汉字产生之前曾经有一个文字画时期，见《文字形义学》。

就是说，按照一般的想法，最先造出来的字应该是最典型的象形字，如象人形的人字，象鹿形的鹿字等。

但实际情况恐怕并不是这样，跟这类字相比，图画的表意能力不见得有多大逊色。