即景抒情诗中常用典故与手法与意象
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即事(景)抒怀诗题材解读一、题材特征(1)诗歌中包含叙事或写景内容,重点在作者由所叙之事或所写之景而生发的感慨之情。
即事抒怀偏重于叙事,即景抒怀偏重于写景,其重点都在“抒怀”。
(2)标题往往有“即事”“即景”“抒怀”等词。
(3)常见意象:闲居、山月、河水、梅花、鸟鸣、风雨、草虫、阴晴、夕阳、铜镜、鬓发、夜雨、孤舟、雁鸣、落叶、芳花、流水等身边之事、眼见之景。
二、内容情感(一)内容:随意出现的身边之事、可见之景。
包括思亲、送友、怀乡、赠人、宴集、登高、仕途升贬、科考、郊游、天气变化等等引发的人生感触或闲情逸致。
(二)情感:(1)寄情山水,对宁静和平、悠闲舒适的隐居生活的热爱向往。
(2)生活感悟或理性思考,如伤感、偶得、诙谐自嘲。
(3)对现实哀怨不满、壮志难酬、怀才不遇的惆怅之情。
(4)酬赠应答之作,关心祝福、怀念同情他人,表白自己的心志情操,或抒写政治上的失意和对世事的感慨。
三、常用技法(1)比喻、拟人、对比、夸张等修辞手法的运用。
(2)叙事写景的表现手法有:①虚实结合;②衬托(以动衬静、以乐衬哀);③侧面描写的运用;④白描与细节描写。
(3)常用的抒情方法:①直抒胸臆;②展开想象,寄托情感;③触景生情,借景抒情。
④用典抒情。
四、鉴赏指导(一)即事抒怀诗古人常以“即事”为题写诗,因一点事由而生发,抒写心中的感慨,例如怀亲、送友、思乡、赠人、人生感悟、闲情逸趣等。
1.“五抓”探求作者之感怀(1)抓作者遭遇及背景一般来说,纳入高考试卷的古典诗词,熟悉的作家交待背景,不熟悉的作家一般对作者作简明介绍,再交待背景。
如此通过知人论世,诗歌中的情感就心里有数了。
(2)抓意象意境叙事诗一般也离不开写景,写景自然离不开意象。
所谓意象,就是作者将主观情感融入了的客观的物象,写进诗歌的景、物就成了意象。
比如“孤舟”“孤雁”“鹧鸪”“杜鹃”“西风”“南浦”“明月”……多个景、物也就能构建意境了。
意境就是烙印上诗人主观感情的画面。
诗歌鉴赏抒情手法及常用典故高考诗歌鉴赏考查的点仍是主流,即主要考查诗歌的思想情感和艺术技巧。
下面是店铺整理的诗歌鉴赏抒情手法及常用典故,欢迎大家阅读。
诗歌鉴赏抒情手法篇1:直抒胸臆这是直接对有关人物、事件、场景和环境表明爱憎喜怒态度的抒情方式。
如:唐代女诗人陈玉兰的《寄夫》一诗,写得率意真诚,叫人怦然心动:夫戍边关妾在关,西风妾妾忧夫。
一行书信千行泪,寒到君边衣到无?全诗以第一人称(妾)内心独白的形式来表现妻子对丈夫的思念和牵挂,首句念夫远隔天涯,次句忧夫边关苦寒,复次寄衣和泪修书,最后悬想寄衣到否。
四句细腻逼真、层次井然的心理描写直截了当地揭示出夫妻之间刻骨铭心、体贴入微的恩爱深情。
诗歌鉴赏抒情手法篇2:间接抒情间接抒情与直接抒情相对,指通过对某些事物、某个问题等的叙述、描写、议论,含蓄地抒发自己的感情。
(1)借景抒情指诗人把自身抒发的情感、表达的思想寄寓在景物之中,通过描写景物予以抒发。
如杜甫的《绝句》:江碧鸟逾白,山青花欲燃。
今春看又过,何日是归年。
全诗抒发了羁旅异乡感慨,诗人借对清新美好的春光景色的描写,透露了思归的感伤,以乐景写哀情,别具韵致。
(2)情景交融情景交融,指将感情融会在特定的自然景物或生活场景中,借对自然景物或场面的描摹刻画来抒发感情,是一种间接的含蓄的抒情方式。
如杜甫的《春夜喜雨》:好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
在这里,春夜雨景,包含了诗人的喜悦心情。
(3)借古讽今借古讽今是咏史诗常见的表现手法,即诗人往往以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材,借咏叹史实,凭吊古迹来达到感慨盛衰、托古讽今的目的。
如刘禹锡《台城》:台城六代竞奢华,结绮临春事最奢。
万户千门成野草,只缘一曲后庭花。
全诗以台城这一六朝帝王起居临政的地方为题,描写了六朝纵情作乐的荒淫生活,和野草丛生的凄凉景象形成了鲜明对比,把严肃的历史教训化作了接目摇心的具体形象,寄托了吊古伤今的无限感慨。
(4)托物言志托物言志是指诗人借富有特征的事物来寄托、传达某种感情、抱负和志趣,诗中的物带有人格化的色彩。
即景抒怀诗鉴赏(快班定稿)一.[学习目标]1.知识与能力:了解咏物诗的特点。
2.方法与过程:通过做题,掌握咏物诗的解题步骤。
二【自主学习】(一)、即景抒情诗概念即景抒情诗:指的是寓情于景,借助客观景物的描写来抒发诗人主观感情的诗作,也称为借景抒情诗。
(二)、即景抒情诗鉴赏要点1.把握形象的特征和寓意2.体味诗歌情景交融的意境3.领会诗人写景所表现的情感(三)、即景抒情诗歌常见意象举例(1)送别类意象(或表达依依不舍之情,或叙写别后相思)如杨柳、长亭、南浦、酒等(2)思乡类意象(或表达对家乡的思念,或表达对亲人的牵挂)如月亮、鸿雁、双鲤、捣衣等(3)愁苦类意象(或表达忧愁、悲伤的心情,或渲染凄冷悲凉的气氛)如梧桐、芭蕉、流水、猿猴、杜鹃等(4)抒怀类意象(或托物显示高洁的品质,或抒发感慨)如菊花、梅花、松柏、竹、冰雪、草木等(5)爱情类意象(用以表达爱恋、相思之情)如红豆、莲花、连理枝、比翼鸟等(6)战争类意象(或表达对战争的厌恶,或表达对和平的向往,或表达自己的豪情壮志)如投笔、长城、楼兰、柳营、请缨、羌笛等(四)、即景抒情诗常见意境苍凉、雄浑、辽阔、高远、壮阔、深远、空寂、幽静、幽美、宁谧、朦胧、寥落、萧条、荒凉、冷寂、凄清、清幽等(五)、即景抒情诗表达的情感1.借景表达自己与众不同,厌倦官场,不愿同流合污的高贵品质。
2.表达报国无门、怀才不遇等感伤。
3.表达客居他乡,怀友思亲的感情,或其他或喜或悲或忧的感情。
4.描写自然景物,表现对田园生活的向往和追求。
【考题试做】一、(2014新课标卷Ⅰ)阅读下面这首宋词,完成8~9题。
阮郎归无名氏①春风吹雨绕残枝,落花无可飞。
小池寒渌欲生漪,雨晴还日西。
帘半卷,燕双归。
讳愁无奈眉②。
翻身整顿着残棋,沉吟应劫迟③。
[注]①作者一作秦观。
②讳愁:隐瞒内心的痛苦。
③劫:围棋术语。
(1).词上阕的景物描写对全词的感情抒发起了什么作用?请结合内容分析。
(5分)(2)此的下片“帘半卷,燕双归”这一景物的描写,暗含着怎样的情感?(3).末尾两句表现了词中人物什么样的情绪?是如何表现的?请简要阐述。
一.初步鉴赏即景抒情诗,要学会从下列几个角度去掌握。
第—,要体味诗歌中的情景交融的意境。
人们分析古诗的各种说法:如“融情入景”、“借景抒情”、“寓情于景”等等,都指出了中国古典诗问最常用的艺术手法是通过描写景物来抒发感情。
自然景物经诗人摄入笔端,就必然会带上诗人的感情色彩,为表达诗人的特定情感服务。
“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州,孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
”这就是一首融情入景、景中含情的好诗。
烟花含愁,孤帆载憾,天际碧水带走诗人的无尽思念,诗人的惜别之情,从每一个画面中渗透出来了。
第二,要领会诗人写景所表现的情感。
像上面李白的《送孟浩然之广陵》当然好理解,但一些表面上纯粹是写景的山水小诗,就不那么好理解了。
杜甫的《绝句》:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
”丰富的色彩,活泼的诗情,飞动的意象,除了我们可以体会到作者对祖国山河的热爱以外,如果我们了解到这首诗写于安史之乱平定之后,就更容易体会到作者这首即景之作,还包含着一种万象更新的企盼和买舟东下的欢悦。
这里牵涉到一个感情寄托的问题。
分析诗歌,切忌随意拔高作品的思想内涵。
第三,要分析诗歌的写作技巧和语言特色。
写景的方法很多,简而言之,要留意作者观察景物和描写景物的角度,如高、低、俯、仰(“万山红遍,层林尽染”);要把握和分析作者描写景物的方法,如绘形、绘声、绘色(“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”);要理解和说明描写景物的技巧,如动、静结合(“月出惊山鸟,时鸣春涧中”),明、暗对比(“野径云俱黑,江船火独明”)等等。
此外,诗歌中传统的比兴手法,也是要注意的。
至于语言运用方面,我们既要学会欣赏像盛唐诗人所描写的雄浑壮丽的景象(如王维的“大漠孤烟直,长河落日圆”),又要善于体会诗人们细致入微的观察和描摹(如杜甫的“细雨鱼儿出,微风燕子斜”),通过不断的读解、体味、剖析,领会诗人的不同风格和技巧。
在诗词中,写景部分和抒情部分界限很清,表面看来,情与景是并列的,是分开的,实际上,情景一致,情景交融:在一句之中,上半写景下半抒情;在两句中,上句写景下句抒情或上句抒情下句写景的;在四句中,上两句写景下两句抒情或上两句抒情下两句写景的;在一首之中,上半部分写景下半部分抒情或上半部分抒情下半部分写景的。
古诗赏析之即景抒怀诗古诗赏析之即景抒怀诗指的是诗人因眼中所见引起了心中的某种感触,于是描绘当时的景物来抒发自己的感慨。
与借景抒情诗先有“情”,后有“景”,诗人是为“情”而找“景”不同的是,即景抒怀诗是先有“景”后有“情”,“情”是因了“景”的触动而起的,这类诗作题材广泛,诗人往往是兴之所至,妙手偶得,多有一些佳句。
那么,这类诗该如何欣赏呢?首先,要欣赏即事感怀诗的“事”与“怀”结合得是否高明。
且看下面这首唐诗:逢入京使\岑参故园东望路漫漫,双袖龙钟*泪不干。
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
*龙钟:泪水淋漓沾湿的样子。
诗的前两句抒写自己离开了故乡,立马在西域路上。
回望长安景色,一种从未有过的孤寂凄凉之感袭上心头,不禁思乡念亲,双泪痛流。
这里真实而率直地抒写了诗人的这种心情,令人感到亲切可信。
后两句生动传神地写了路中偶遇奉命返京述职的故知,急切地托他带个报平安的口信回家的情景。
这里突出了环境的荒凉和相逢的意外所引起的诗人对亲人真挚、深厚的眷念之情。
此诗不假雕琢,信口而成,而又感情真挚。
这瞬间的触动所表达的感情正是许多人心头所想、口里要说的话,一经诗人用艺术手法加以提炼和概括,便具有了典型的意义。
诗作在平易之中显出丰富的韵味,自能深入人心,历久不忘。
其次,我们还要体味诗人所抒之“怀”是否真挚感人。
我们来看唐人崔护具有传奇色彩“本事”的《题都城南庄》:去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
关于此诗的“本事”是这样的:“崔护……举进士下第,清明日,独游都城南,得居人庄,一亩之宫,而花木丛萃,寂若无人。
叩门久之,有女子自门隙窥之,问曰:'谁耶?’以姓字对,曰:'寻春独行,酒渴求饮。
’女子以杯水至,开门,设床命坐,独倚小桃斜柯伫立,而意属殊厚,妖姿媚态,绰有余妍。
崔以言挑之,不对,目注者久之。
崔辞去,送至门,发不胜情而入,崔亦睠盼而归。
嗣后绝不复至。
及来岁清明日,忽思之,情不可抑,径往寻之,门墙如故,而已锁扃之,因题诗于左扉曰……”(唐孟棨《本事诗·情感》)本诗次句“人面桃花相映红”不仅为艳若桃花的“人面”设置了美好的背景,衬出了少女光彩照人的面影,而且含蓄地表现出诗人目注神驰,情摇意夺的情状和双方脉脉含情、未通言语的情景。
即景抒情诗中常用典故与手法1 、南浦在中国古代诗歌中,南浦是水边的送边之所。
屈原《九哥· 河伯》:“ 与子交手兮东行,送美人兮南浦。
” 江淹《别赋》:“ 春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何!” 范成大《横塘》:“ 南浦春来绿一川,石桥朱塔两依然。
” 古人水边送别并非只在南浦,但由于长期的民族文化浸染,南浦已成为水边送别之地的一个专名了。
2 、杜鹃杜鹃鸟俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。
春夏季节,杜鹃彻夜不停啼鸣,啼声清脆而短促,唤起人们多种情思。
如果仔细端详,杜鹃口腔上皮和舌部都为红色,古人误以为它啼得满嘴流血,凑巧杜鹃高歌之时,正是杜鹃花盛开之际,人们见杜鹃花那样鲜红,便把这种颜色说成是杜鹃啼的血。
正像唐代诗人成彦雄写的“ 杜鹃花与鸟,怨艳两何赊,疑是口中血,滴成枝上花。
” 中国古代有“ 望帝啼鹊” 的神话传说。
望帝,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。
后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人肺腑,名为杜鹃。
杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。
李白诗云:“ 杨花飘落子规啼,闻道龙标过五溪。
” 又如李白《蜀道难》:“ 又闻子归啼夜月,愁空山。
” 白居易《琵琶行》:“ 杜鹃啼血猿哀鸣。
” 秦观《踏莎行》“ 可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。
” 文天祥《金陵驿二首》:“ 从今别江南路,化作啼鹃带血归。
” 杜鹃的啼叫又好像是说“ 不如归去,不如归去” ,它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思,宋代范仲淹诗云:“ 夜入翠烟啼,昼寻芳树飞,春山无限好,犹道不如归。
”3 、蟋蟀作为被吟咏的对象,最早见于《诗经· 豳风· 七月》。
它对蟋蟀的活动规律观察得相当细致:“ 七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。
” 那时古人已经觉得蟋蟀的鸣声同织机的声音相仿,时令又届深秋,因而就跟促人纺织,准备冬衣以至怀念征人等联系了起来。
蟋蟀被直接唤为“ 促织” ,在古诗十九首中就出现过:“ 明月皎皎光,促织鸣东壁。
” 姜夔《齐天乐》:“ 哀音似诉,正思妇无眠,起寻机杼。
曲曲屏山,夜凉独自甚情绪。
” 写出了一位缅怀远人的女性闻蟋蟀声后的惆怅。
4 、猿啼出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。
杜甫《登高》:“ 风急天高猿啸哀” 郦道元《小经注· 江水》中渔者歌曰:“ 巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。
” 李端《送客赋得巴江夜猿》:“ 巴水天边路,啼猿伤客情。
” 他们都借助于猿啼表达这种伤感的情绪。
5 、琴瑟( 1 )比喻夫妇感情和谐,亦作“ 瑟琴” 。
《诗· 周南· 关雎》:“ 窈窕淑女,琴瑟友之。
” 又《小雅· 常棣》:“ 妻子好合,如鼓琴瑟。
” ( 2 )比喻兄弟朋友的情谊。
陈子昂《春夜别友人诗》:“ 离堂思琴瑟,别路绕出川。
”6 、螟蛉《诗· 小雅· 小宛》:“ 螟蛉有子,蜾赢负之。
” 蜾赢(一种蜂)捕螟蛉为食,并以产卵管刺入螟蛉体内,注射蜂毒使其麻痹,然后负之置于蜂巢内,作蜾赢幼虫的食料。
古人错以为蜾赢养螟蛉为子,因把作为螟蛉养子的代称。
7 、鸿雁《汉书· 苏轼传》载,匈奴单于欺骗汉使,称苏武已死,而汉使者故意说天子打猎时射下一只北方飞来的鸿燕,脚上拴着帛书,是苏武写的。
单于只好放了苏武。
后来就用“ 鸿燕” 、“ 雁书” 、“ 雁足” 、“ 鱼雁” 等指书信、单讯。
如晏殊《清平乐》:“ 生笺小字,说尽平生意。
鸿雁在云鱼在不,惆怅此情难寄。
” 李清照词云:“ 雁字回时,月满西楼。
” 李清照另一首词云:“ 好把音书凭过雁,东莱不似蓬莱远。
” 大雁在这里是传书的信使。
9 、秋水秋水,喻指眼睛,形容盼望的迫切。
《西厢记》第三本第二折“ 望穿他盈盈秋水,蹙损他淡淡春山。
” 春山,指眉。
即景抒情诗的常见手法及说明1.抒情,表达作者强烈的爱憎、好恶、喜怒、爱乐等主观感情。
有直接抒情,也有间接抒情。
“ 晨起动征铎,客行悲故乡。
鸡声茅店月,人迹板桥霜。
槲叶落山路,枳花明驿墙。
因思杜陵梦,凫雁满回塘。
” (温廷筠《商山早行》)首联中起句以时间、事件、环境三者相互照应,写出旅客的辛劳,对句直抒诗人的感慨。
“ 客行” 与“ 故乡” 相比较,自然生出一个“ 悲” 字来。
2.借景抒情“ 借景抒情” 的手法在中国诗歌中有着悠久的历史,从《诗经小雅采薇》最后一小节中即可看出:“ 昔我往矣,杨柳依依。
今我来思,雨雪霏霏。
行道迟迟,载饥载渴。
我心伤悲,莫知我哀。
” 大自然的景物是引发诗人灵感的催化剂,也是诗人寄托情感的对象,正如刘勰所谓:“ 情以物迁,辞以情发。
” 情与景有机结合,是中国抒情诗的基本特点。
细分来,“ 借景抒情” 的手法包括以下几种:一是“ 即景抒情” ,也可以说是“ 触景生情” 。
诗人因看到某种景象,引发思绪情感,提笔创作。
记游山水之诗多属此类,如李太白歌咏庐山瀑布的“ 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
” 杜甫《望岳》中的“ 会当凌绝顶,一览众山小” 等。
二是“ 融情于景” 。
所谓“ 融情于景” ,是指诗人并不直接抒情,而是把情寓于景物之中,让读者通过诗的景物描写去参透诗人的情。
如杜甫的《漫成一首》:江月去人只数尺,风灯照夜欲三更。
沙头宿鹭联拳静,船尾跳鱼拨剌鸣。
此诗为杜甫晚年漂泊西南,欲乘船出蜀之时所作。
全诗四句,分别描写了“ 江月” 、“ 风灯” 、“ 宿鹭” 、“ 跳鱼” 四种景物,有动有静,以动衬静,着力表绘了一幅平和安详的图画。
在静谧的意境中,流露出老杜对宁静生活的向往。
全诗句句写景,没有直接抒情的语句,但情蕴其中。
三是“ 化景物为情思” 。
客观的景物是无所谓情感的,但诗人往往习惯把自己的主观感受赋依在客观景物之上,让客观景物蒙上诗人的产主观色彩。
因而诗中的自然景观往往是跟随着诗人的喜怒哀乐而喜怒哀乐着。
正如王国维所说:“ 以我观物,故物皆着我之色彩。
” (《人间辞话》)如白居易这首《长相思》:汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头。
吴山点点愁。
思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。
月明人倚楼。
全词描写了一位妇女倚楼望远,乞盼着远方的丈夫归家的急迫心情,是典型的思妇词。
在主人公一腔愁绪的感染下,似乎连那汴河、泗河的水以及江南的山峰都在诉说着离情。
在这种手法中,自然山水是活生生的,具有人类的情感。
四是“ 以景结情” ,在抒情诗的末尾,不再直接抒情,而是以一句景语作结,往往可以给人一种意韵悠长,回味不尽的审美感受,这就是“ 以景结情” 。
如元稹的《闻乐天授江州司马》:残灯无焰影幢幢,此夕闻君谪九江。
垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗。
元和十年,白居易被贬为江州司马,当时他的好友元稹正在通州任职。
元稹在病中听到白居易被贬的消息后写作了此诗。
在昏暗摇曳的残灯之下,诗人正在卧床养病。
此时忽然传来好友被贬的消息,诗人震惊之余,徒然坐起,眼前只有阴风冷雨闯入窗棂…… 以常规来看,在“ 惊坐起” 之后,应以情语作结,但诗人巧妙地“ 暗风吹雨入寒窗” 一句景语作结,以哀景衬哀情,玩味不尽。
是震惊?是愤懑?是对友人的牵挂?是对自己无力相助的愧疚?这些全留给读者去体会了。
结构形式:常见的术语有首尾照应、呼应,开门见山、层层深入,先总后分,先景后情、浑然天成、卒章显志,过渡、做铺垫、埋伏笔等。
常见的修辞:比喻、借代、比拟、夸张、对偶、排比、反复、设问、反问、起兴、虚实结合等。
常见手法 :虚实结合 ( 或称虚实相生 , 虚实相间 , 或虚实相衬 , 以实写虚或以虚写实 , 言此意彼 ), 渲染 , 烘托 , 衬托 , 托物起兴 ( 比兴 ), 抑扬 ( 欲抑先扬或欲扬先抑 ), 情景交融 ( 触景生情或借景抒情 , 融情于景或移景入情 ), 以乐景写哀情 , 动静结合 , 侧面虚写 , 远近结合 , 五觉 ( 感觉 , 听觉 , 视觉 , 味觉 , 触觉 ) 结合 , 声色结合 , 白描 , 用典 ( 可使表情达意显得含蓄而意蕴深厚 ), 象征 , 照应 ( 前呼后应 ), 想象 ( 奇想 , 幻想 , 联想 ) 等 .如:烘托 : 即烘云托月 , 在诗歌创作中 , 指从侧面着意描写 , 通过特定的环境气氛的描写 , 以突出人物某种心绪或实现人物形象的写法 . 通常是以物 ( 客观自然环境 ) 烘托人的心理或事物特征 .《琵琶行》 : 三次写江中之月 .高适《别董大》 :" 千里黄云白日曛 , 北风吹雁雪纷纷 ".《陌上桑》 : 写 " 行者 "" 少年 " 等的反应 .醉不成欢惨将别 , 别时茫茫江浸月 . 东船西舫悄无言 , 唯见江心秋月白 .去来江口守空船 , 绕船月明江水寒 .行者见罗敷 , 下担捋髭须 . 少年见罗敷 , 脱帽著帩头 .耕者忘其犁 , 锄者忘其锄 . 来归相怒怨 , 但坐观罗敷 .2 )以乐景写哀情 : 情景交融的诗歌 , 一般情况下是乐景写乐情 , 哀景抒哀情 , 但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法 ." 以乐景写哀 , 以哀景写乐 , 一倍增其哀乐 ."《诗经· 采薇》 :" 昔我往矣 , 杨柳依依 . 今我来思 , 雨雪霏霏 ."唐代谢浑《谢亭送别》 :" 劳歌一曲解行舟 , 红叶青山急水流 . 日暮酒醒人已远 , 满天风雨下西楼 ."杜甫《绝句》 :" 江碧鸟逾白 , 山青花欲燃 . 今春看又过 , 何日是归年 ."这一手法有时也被称为对比或衬托 .王维《山居秋暝》 :" 明月松间照 , 清泉石上流 ."前一句是通过静态描写来突出山中的静谧 : 山上一尘不染的松树 , 皎洁的月光 , 以及月光穿过树叶的缝隙在林间留下班驳的影子 , 都给人以明净清幽的感受 .后一句是动态描写 : 山泉因雨后水量充足 , 流势增大 , 从石上流过 , 淙淙有声 , 以动衬静 , 更反衬出山中的宁静 .3 )虚实结合 ( 虚实相生 , 虚实相间 ,, 虚实相衬 , 以实写虚 , 以虚写实 ):虚与实是相对的 . 诗歌的 " 虚 ", 是指直觉中看不见摸不着 , 却又能从字里行间体味出的那些虚象和空灵的境界 . 包括三类 :① 神仙鬼怪世界和梦境 . 常被用于反衬现实 . 如《梦游天姥吟留别》中的仙境 .② 已逝之景或境 . 作者曾经历过或历史上曾发生过但现时不在眼前的景象 . 李煜《虞美人》 " 雕栏玉砌应犹在 , 只是朱颜改 ". 苏轼《念奴娇· 赤壁怀古》 :" 谈笑间 , 樯橹灰飞烟灭 ."③ 设想之境 . 同一时间但非亲眼所见之境或还没发生的未来之境 . 如柳永《雨霖铃》 :" 今宵酒醒何处 , 杨柳岸晓风残月 ". 高适《除夜》 " 旅馆寒灯独不眠 , 客心何事转凄然故乡今夜思千里 , 双鬓明朝又一年 " .诗歌中的 " 实 ", 是指客观世界中存在的实象 , 实事 , 实境 .《梦游天姥吟留别》中的黑暗现实 ;《虞美人》中的 " 春花秋月何时了 ";《念奴娇· 赤壁怀古》中写赤壁险峻的形势的 " 乱石穿空 , 惊涛拍岸 , 卷起千堆雪 " ;《雨霖铃》中写的两人分别的情形 , " 寒蝉凄切 , 对长亭晚 "" 执手相看泪眼 , 竟无语凝噎 ."小结 :" 虚实相生 " 是指虚与实二者之间互相联系 , 互相渗透与互相转化 , 以达到虚中有实 , 实中有虚的境界 , 从而大大丰富诗中的意象 , 开拓诗中的意境 , 为读者提供广阔的审美空间 , 充实人们的审美趣味 .【返回参考资料列表】参考资料“即景抒情”诗中常见的意象一、树木类:1. 黄叶:凋零成熟美人迟暮新陈代谢2. 绿叶:生命力希望活力竹:气节积极向上3. 柳:送别留恋伤感春天的美好4. 松柏:坚挺傲岸坚强生命力5. 松:松树是傲霜斗雪的典范,自然是众人讴歌的对象。