太极拳入门功法

太极拳入门功法Post By：2009-8-16 23:36:46入门功法太极拳属内家拳术，练的是动静两功，内外双求，性命双修，以心意行气为法则，以内外双求为宗旨。

从无极入门，静极生动，动分阴阳而成太极，再在心意的主宰下，运行阴阳二气，通遍周身内外，引导四肢百骸通过开合、动静、虚实、松紧、升降、吐纳、收放.蓄发.伸屈、长短、刚柔、进退、顺逆、卷展等运动体现太极阴阳的变化，经过长时期的修炼，逐渐向太极太和的顶峰攀登。

然而现在不少太极拳习练者，没有真正领悟或忽略了太极之真义，把太极之形与太极之气分割开来，虽练习多年，收效甚微。

首要的问题是：怎样练功，如何培养内气.本书所介绍的“人门功法”是对这一问题的回答。

入门功法是“太极混元功”功法的节选，对初学者来说，不仅是筑基功，也是养生法，更是通往上乘武术内功的必经之途。

古人云：天有三宝日、月、星，地有三宝水、火、土，人有三宝精、气、神。

人身三宝，损则多病，耗尽则亡。

精足则气足，气足神不衰，神旺则形全。

入门功法就是通过意守丹田来练此三宝。

使心神下行，心火下降，精气上升，心肾相交、水火既济，从而炼精化气，炼气化神，还精补脑，延年益寿。

人在幼年，七情不惑，六欲不扰，三宝无损；到成年后，眼、耳、鼻、口、舌、心、意七窍的活动渐多，太过则三宝受损，阴阳之气不平衡阳衰阴盛，气虚体弱而致内伤，抵抗力减退，加上外感就会生病，若不及时治意和注意养生，先天真阳（即元气）使会损耗更多，耗尽则亡。

修炼内功者，应以修心养性立法统此三宝，清心寡欲，心内平和，静心安身，固精保精，练化为气血，还原于身，而后方能强身健体，延年益寿.入门功法的意守丹田功效，按中医阴阳五行来说，中丹田属中央戊己土。

这一窍通五脏六腑。

十二经十五络。

古书上说：“用心意集中丹田内，先吸后呼，一吸百脉皆合，一呼百脉皆开，呼吸往来百脉皆通，气血通畅，百病皆除”。

又说：“用心意守于丹田，丹日内即生气生血，气血满足，身体健壮而百病皆愈”。

练内功，意守丹田，能够恢复与增强抗病能力（补气壮气）。

补充血液亏损，促进气血循环，调整与改善内脏器官机能，使身体逐渐恢复健康，有病除病，无病强身。

再者。

由于丹田呼吸（窍呼吸）而形成的腹部内气鼓荡，能加强胃肠蠕动，增强消化功能，有助于吸收营养，提高新陈代谢能力。

另外，人静可使大脑得到充分的休息，消除疲劳，益智补脑，使之达到最佳状态。

除了意守上中下三丹田外，还应意守命门，命门又称后丹田。

意守上丹田主炼神，意守中丹田主练先天元气，意守下丹田主炼精。

意守后丹田主炼精气转化，人门功法是通过静养先天元精、元气、元神，以补后天精、气、神之不足。

通过修炼使得精足、气盛、神旺，如此内壮外强，身体受益颇大。

经过人门功法的修炼，使内气充盛饱满，犹如皮囊之中充足了气，行拳走袈时，就能在心意的指导下，通过肢体的不断内缠外绕，胸腹折叠运化，一开一合，一动一静，一松一紧，使内气鼓荡，循经走脉，流转不息。

内气发于丹田，归于丹田。

气满丹田实。

而又入于骨髓，，再由骨缝发出，经丹窍，通三节，达四梢，运五行，康壮五脏，内壮神勇，使之成为刚柔相济、至虚至灵、太极大和之混元球，达此境界，太极功夫就会有较大幅度的增长。

以下各种功法，虽多提为养气、练气，但实际上都是练意，通过练意而达到养气、练气的目的。

（一）无极桩1. 功诀：两目平视注远方，凝神片刻返神光，意领气从祖窍降，一下涌来四梢畅。

2．动作：（见图-1）自然站立，两脚分开同肩宽，脚尖朝前，两膝微屈，两胯微坐，两脚踏地踩实，脚趾自然抓地。

头正顶竖，下骸内收，舌贴上腭，两目平视。

脊柱竖直，松腰下塌，尾闾微向下、向前收敛，会阴内收，裆开圆，后腰命门处松开，虚心实腹，胸空微含，身体中正安舒。

两臂放松垂于体则，沉肩坠村，松腕垂指，手心朝里，周身内外上下松弛舒展。

3．意念：（1）两目平视远方，注目一处（或物或树木等）．凝视片刻。

此为摒除杂念，收心求静。

（2）目光缓缓收回到眉间祖窍处视为一线，然后两目轻闭，同时以意封闭双耳，也就是听而不闻。

此为收视返听。

（3）以意引气从祖窍逐渐下降，经中丹田至下丹田，再分向两腿下降到达脚心涌泉穴同时全身骨节自上而下地循经窍节节放松并松开，周身筋肉皮肤毛孔也自上而下地放松松开，犹如一团气水自上而下、经体内体表潺潺流淌到四梢。

（4）然后，开始入静，进入无物无我、无形无象、无声无息、空空洞洞的无极之境。

时间：整套功法练习时约10分钟左右，单练此桩时应在30分钟以上，单练后收功。

收功法见后。

（二）中环混元柱之一1．功诀：双手环抱抱腹前，三性归—一气连，丹田内吸贴命门，静极生动见真元。

2．动作：（见图-2)双手自体前缓缓上升环抱于腰腹前，指尖相对，相距约一掌宽，手心朝里，松肩沉肘，双臂要圆，背要圆，裆要圆，故又称三圆柱。

其余动作要领同无极桩。

3．意念：（l）以意引气由祖窍下降，经体前任脉下行至中丹田。

再由命门上行至休后夹脊处，分行左右肩井，经两臂贯注到两手劳宫和指梢，两手心与中丹田相对相连。

（2）意气到达中丹田后，三性归一，即内视丹田，内听丹田，内想丹田。

静守片刻后。

，意领肚脐极为轻缓地往里在后吸引，直到吸得不能再吸时( 意想中觉得肚济与命门相贴），腹部自然向前放松（也就是呼），“这一吸是有意的，呼是无意的，以后就不再管它了，动就动，不动就守着它，也就是不管动与不动，三性归一仍守着中丹田，忘却鼻息。

时间：整套动法统习时此桩约练10分钟左右，单练此桩时须30分钟以上。

单练后收功。

说明：意守中丹田主练气。

中丹田的位置在脐内深处，是一个空窍，是先天元气所在之处、婴儿出生，剪断脐带，真阳归于脐内，集中在中丹田。

古人云：“其阳在，人命在；真阳散，人即亡”，故称脐为命之蒂，可见中丹田是人生命的根源。

古人又把中丹田比作土，可生万物，“中央戊己土，万物由此生”。

意守中丹白，就是培养先天元气，所以又称“筑基动法”、“入门功法”。

丹田呼吸也就是“窍呼吸”，即先天呼吸法。

三性归一是本功法的人静方法，内视。

内听、内想合一而守丹田，易于入静，效果明显，功夫容易萌动。

（三）中环混元桩之二1．功诀：双手如抱左右肾，神气相合二窍分，命门一开气海涌，静观后丹真芜(无字下四点)生。

2．动作：（见图-2)双手仍环抱于腰腹前，沉肩合肘，塌腰敛臀，身微下坐，双臂要圆，腰隙要圆，档要圆。

其余动作要领同无极极。

3．意念：（1）意引气由祖窍经体后督脉下降至命门处。

（2). 稍停片刻，意念分至两窍(即命与两肾之间的阴阳两窍），再由后向前呼。

即向肚脐前进（窍呼），肚脐自然渐渐外充。

（3）当肚脐不能再充时，即由前丹田向命门方向吸（窍吸），如意守中丹田那样, 动就动，不动就守着它、还是三性归一静守命门后丹田。

同样忘却鼻息。

时间：整套功法练习时约10分钟左右，单练此桩时30分钟以上。

单练后收功。

说明:意守后丹田主练精气转化,命门是一个经穴名,其位置在与肚脐正对之腰部，即两肾之间,又叫后丹田。

两肾与命门之间又有阴阳两窍，用以调整命门与两肾之间的平衡。

意守命门对强壮肾气帮助极大．肾气足即可生精。

精液充足，炼化成气血，还精补脑，可益智长寿。

（四）下环混元桩。

1．功决：双手提于耻骨处，藏修密室在下谷，一缩一伸三十六，任督相交周天路。

2．动作：（见图-4) 双手自体侧向小腹下弦处提托，合于耻骨处，指尖相对，相距二寸左右，手心斜朝里上，塌腰敛臀身微坐，提尾闾、提肛、提会阴。

其余动作要领同无极桩。

3．意念：（1）练功开始，两眼向祖窍处视为一钱后轻闭。

两耳以意封闭，意念与只是意念、意听、意想到达会阴即可。

(2）稍停，以会阴窍为中心，用眼神心意呼吸法进行操作，先吸后呼，上提。

再从下丹品呼出，经两腿下达脚心。

一呼一吸为1次，共行9～18次。

（3）操作完毕即静守会阴窍,动与不动不必管, 只要三性归一静守此窍。

（4）最后归到中丹田，心意与内视、内听也归到中丹田，静守片刻，即可结束，接做收功。

说明：意守下丹田主练精。

会阴在肛门与前阴中间，下丹田在会明的深处，男子相当于前列腺处，女子在子宫口，下丹田也一个空窍,练意守下丹田，还可以将任督两脉接通。

使内气循周身运行。

（五）上环混元桩1．功诀：擎天立柱神气闲，一揽灵气祖窍连，有意无意是美意，无极虚灵复返先。

2．动作：（见图一5）双手从体侧分开上行，由外朝前朝内揽回来，如接球状，十指相对，手心相对并与眉间印堂斜相对，相距约尺许。

双臂要圆，肩背要圆，裆要圆。

其余动作要领同无极桩。

3．意念：(1）两目平现远方，凝视片刻后目光缓缓收回,同时:意领双手将天地灵气也缓缓揽回，一起收回到祖窍。

(2）两眼向祖窍处视为一线后轻闭，同时以意封闭双耳。

(3）稍停、以眉间印堂为中心，意向祖窍微微内吸，然后就不去管它，若有若无，似守非守，不可专注。

当祖窍处略有拧胀之感，意念即下行到中丹阳，三性归一静守中丹田片刻后收功。

如祖窍处拧服感迟滞不下时，要反复不停地配合缓缓下履的手势向下疏导至中丹田，直至其完全消失。

说明：意守上丹田主练神。

上丹田就在两眉之间正中深处。

意识的活动都通过此窍，是“识神”的“出人之门”。

意守时，不可专注，要虚虚地，若有若无、似守非守，能使神向下行，神气相合在中丹田，就达到练神的目的了。

（六）双手开合功开合乃动中求静之法，静时亦静，动时亦静，开合动静即为阴阳。

开动为阳，合静为阴，阴以阳为主，阳以阴为根，阴阳互济，太极为真。

一开百脉皆开，一合百脉皆合．形体松静，意念远长，使机体与天地自然浑为一体，机体得天地精气之助，开合有力，气血畅行，元气与天地精气相合，蓄聚丹田，借命门之火炼而为丹。

开之于肌肤，合之于骨髓，活泼于心机，鼓荡于丹田，开合呼吸皆在丹田，即丹田开合，丹田呼吸。

前丹为气之海，后丹为气之根，开合出入皆在命门。

命门与两肾之间各有阴阳二窍，命门主生气，为火为阳；肾宫主生精，为水为阳。

阴阳二窍居其间，调中和，命门开合即为阴阳二窍之开合。

养气生精，精气转化，补于脑，还于身，营卫周身，益寿延年。

开合动静而又意连双手内外劳官，合时意想手心内劳宫，开时意想手背外劳宫，因为手之三阴三阳经各系于心、肺、大肠、，小肠和三焦，所以双手开合有助于调节三焦，平和阴阳，康壮五脏。

1．功诀：环抱丹田静待动，劳宫相对意气连，一开一合意绵绵，一呼一吸现真元。

（1）无极桩站立。

双手自体侧向前上提，合于腹前，两臂微屈，两手心相对，相距2寸左右，指尖朝前，两目下垂（见图一6）。

（2）静守丹田片刻后，手背朝外一朋，微微展开，胸腹同时微微展开（见图一7）。

（3）开势不停，两手如拉橡皮筋般缓缓向两侧拉开，两目余光照顾到两手（见图一8）。

（4）由开变合，两手慢慢向中间合拢，回到图- 6位置。

如是反复开合18次后收功。

3意念：（1）意引气从祖窍下降到中丹田，然后，意想两手心劳宫穴相连，三性归一意守两手劳宫。