2018版(江苏专用)高考二轮复习专题四论述类文本阅读精练十四概括论证思路题的两个要点课件(语文)
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2018年江苏高考语文二轮复习之分析结构层次(一般论述类文本阅读)(2017•江苏卷)阅读下面的作品(阅读文本见考点一例1《从脸谱说起》),完成后面的问题。
请简要归纳文章第四段的论述层次。
(6分)__________________________________________________ _______________________________________________________________ _______________________________________________________________ _______________________________________________________________ _______________________________________________________________ _______________________________________________________________ _______________________________________________________________ _____________本题考查分析文章结构,把握文章思路的能力。
考题明确要求归纳文章第四段的论述层次,那就先要找出该段的层次:“现在书店里有许许多多菜谱……不至于不堪入口。
||但厨艺上乘,在于把握火候……而且是艺术性的。
||就实用性而言……塑造出活生生的人物形象来”。
第一层抓住关键句“菜谱给人一个规范”;第二层抓住关键句“厨艺上乘,在于把握火候”;第三层抓住关键句“舞台艺术中也有火候”“是要艺术家把这些‘谱’用活了”。
须注意的是,此段先说菜谱,而后说舞台艺术,相当于比兴手法,所以层次必须先分明;其次,要明确分别是针对什么而言的。
专题02 论述类文本阅读之思路概括讲目标1.了解高考论述类文本阅读分析文章思路、概括要点类试题基本题型及命题规律。
2.熟练掌握高考论述类文本阅分析文章思路、概括要点类试题答题技巧。
讲考点※考点一:分析结构思路【高考典例】1、【2017年高考课标Ⅰ卷】阅读下面的文字,完成1~3题。
气候正义是环境正义在气候变化领域的具体发展和体现。
2000年前后,一些非政府组织承袭环境正义运动的精神,开始对气候变化的影响进行伦理审视,气候正义便应运而生。
气候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下,如何界定各方的权利和义务,主要表现为一种社会正义或法律正义。
从空间维度来看,气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题,也涉及一国内部不同区域之间公平享有气候容量的问题,因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题。
公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标,每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内。
比如说,鉴于全球排放空间有限,而发达国家已实现工业化,在分配排放空间时,就应首先满足发展中国家在衣食住行和公共基础设施建设等方面的基本发展需求,同时遏制在满足基本需求之上的奢侈排放。
从时间维度来看,气候正义涉及当代人与后代之间公平享有气候容量的问题,因而存在代际权利义务关系问题。
这一权利义务关系,从消极方面看,体现为当代人如何约束自己的行为来保护地球气候系统,以将同等质量的气候系统交给后代;从积极方面看,体现为当代人为自己及后代设定义务,就代际公平而言,地球上的自然资源在代际分配问题上应实现代际共享,避免“生态赤字”。
因为,地球这个行星上的自然资源包括气候资源,是人类所有成员,包括上一代、这一代和下一代,共同享有和掌管的。
我们这一代既是受益人,有权使用并受益于地球,又是受托人,为下一代掌管地球。
我们作为地球的受托管理人,对子孙后代负有道德义务。
实际上,气候变化公约或协定把长期目标设定为保护气候系统免受人为原因引起的温室气体排放导致的干扰,其目的正是为了保护地球气候系统,这是符合后代利益的。
核心题点精练四文意主观概括题的题型特点和答题步骤文意主观概括题是江苏卷自2014年以来文言文阅读中一直出现的一种题型,主要考查考生对文章的整体或局部内容的理解、概括能力。
从近几年高考及平时检验的结果看,该题型的得分率不高,议论类文言文中概括题的得分率尤低。
究其原因,主要是对文章内容及思路的把握不准,以及未能准确理解命题人的命题方向和考查意图。
1.阅读下面的文段,完成文后题目。
足下于仆,非有一日之好,而遽欲师之。
仆自量文章道德,不足以为下师,而势力又不足以引拔足下。
若欲藉仆以纳交一二巨公,俾少为援手,则仆之硁硁自守,不干人以私,友朋所共知。
仆固不欲自误,而亦何忍以误足下乎?如以仆粗通经史,可备刍荛之询,他日以平交往还足矣。
直谅多闻,谓之三益。
不识仆之戆直,得附足下益友之一否?惟足下裁察。
(选自钱大昕《与友人论师书》) 请根据该段文意,简要概括作者拒绝做“友人”老师的原因。
答:________________________________________________________________________答案①自己的才学品德不足为师;②自己的能力不能引荐友人;③自己性格固执,不愿求人;④不忍心看到友人被世风迷惑。
参考译文您跟我不是一天好朋友,却急于想以我为老师。
我自己思量,以我的文章道德不足以成为您的老师,而权势能力又不足以去引荐提拔您。
如果想借助我来结交一两个有权势的官臣,我很少能成为援手,因为我浅薄而固执自保,不用私事去麻烦别人,朋友们都知道。
我本来不想自己犯错,又怎么忍心来让您犯错呢?如果您认为我粗通经史,我可以准备草野鄙陋的意见供您询问,以后以平等的身份往来相处,就足够了。
正直、诚信、见识广博,叫作三种有益的朋友。
不知道迂愚刚直的我能不能攀附您,当您的一个益友呢?希望您裁断审察。
2.阅读下面的文段,完成文后题目。
《双节堂庸训》者,龙庄居士教其子孙之所作也。
日读《颜氏家训》《袁氏世范》,与儿辈讲求持身涉世之方,或揭其理,或证以事。