下载文档原格式
解读埃森曼建筑形式自治的历史传承【摘要】该文章对建筑大师埃森曼的历史传承性进行了分析，从埃森曼对特拉尼和柯布西耶的学习解读方面进行了论证，探寻到埃森曼设计语言和手法的来源，为埃森曼的作品思想研究以及对当代的启示提供了思路。
【关键词】形式自治交叠分解深层结构多米诺体系自指涉系统【正文】1.从特拉尼到二号住宅1.1 意大利理性主义作为埃森曼早期的研究学习对象，居塞皮·特拉尼（Giuseppe Terragni）是意大利20世纪20年代的理性主义的代表者，埃森曼在评价他的建筑时将他与柯布西耶进行对比。
柯布西耶的白色形式是现代性的语言象征，它们属于“表层结构”。
而特拉尼的形式是以最客观的方式表现“深层结构”的语法象征。
特拉尼把墙体非物质化了，使它成为介于平与凹，实与虚之间的辩证指示物。
面对历史的元素，特拉尼转换为了现代语言，其建筑的结构形式既满足现代的技术与功能理性，又不失历史语法与传统秩序。
1.2.1 法西斯宫的理性法西斯宫是献给法西斯领袖的伟大作品, 在设计之初就包含了特拉尼“法西斯是人人可达的玻璃房子”的墨索里尼理想。
从中我们可以看出, 政治、社会等方面对于建筑的要求。
建筑采用了传统的意大利宫廷建筑模式, 平面围绕一个开敞庭院而展开。
透过混凝土屋面的玻璃顶采光,四周围绕着长廊、办公室和会议室。
四周的分层立面都是为了保证外部对于内部中庭感知的透明度。
底层庭院与室外广场就能够实现一体化, 允许人流从街道、广场向室内不断流动。
1.2.2 法西斯宫的“转换”埃森曼把建筑的构造元素梁、柱、墙，也就是形式上的线、面、体元素看成是句法中的单元通过组合转换分解等手段形成新的“句子和文本”。
在他看来，法西斯宫立面的实现是一个包含了对称与非对称（Symmetry and Asymmetry )、稳定与旋转（Stasis and Rotation )及网格与实体（Grid and Solid )的交叠过程(图1)。
（完整版）彼得·埃森曼与十号住宅艾森曼与House X 艾森曼是一位让人费解的建筑师。
他喜欢用一种与众不同的方式设计建筑。
他质疑建筑设计中现有的种种标准和原则，将众多其他领域的知识运用到建筑设计中去。
他所引用的理论高深晦涩，阐释作品所用的名词经常属于哲学范畴而非数学概念。
在建筑中，有一种特殊的设计与艾森曼的名字相关联，这种设计的与众不同之处就在于它复杂的重复性，只有正确理解了这种复杂的本质，我们才能打开埃森曼建筑之门，去欣赏他的作品所体现的这种共有的风格。
一种对设计方案付诸实施的威胁促使艾森曼建筑风格中形式与功能关系的产生。
拒绝考虑设计方案的后果，带来的问题是设计人员常把建筑创新等同于一种形式的出现，一种不考虑实际功能而独立存在的形式。
因此，这种设计方式所考虑的并不是纯粹的传统保守的关系——那种同一性反复的关系，也不排除打断重复性，因而就会出现延续性和非延续性的并存。
所以，设计方案中存在对立统一的关系也就顺理成章了。
艾森曼的建筑设计解决了相互矛盾的问题，或许这正是我们理解艾森曼建筑的正确态度。
对抗而不是解决矛盾将导致延缓一种形式的确定，而拒绝实施方案不是延缓功能的实施。
后者所带来的只不过是一种暂时性。
这将是一种依附于非完整中心性的暂时性。
从这个意义上讲，延缓并不妨碍实施其功能性。
这种功能性的实施并不能一次性完成，它包含了建筑工作中的未来因素。
克服建筑的存在性，推出一种永久性的，怎么看都是建筑的建筑，打破形式与功能之间所谓的必然联系，是他建筑设计中的重点。
传统的建筑理念并不否认建筑必须具有功能性，而是暗示建筑师们在保留功能性的同时，不必去表现功能性。
建筑的存在不能削弱建筑功能及建筑符号的存在。
”他的House X便是如此。
House X并未在设计之初便明确每一块空间的功能用途，他只是将几个几何形体变形、穿插，做细部处理，当建筑形式基本确定后，他才开始内部空间的布置与分割。
不断调整，直至一个有韵律建筑诞生。
经典建筑分析---埃森曼住宅2号一、个人背景彼得・埃森曼，1932年生于纽约，在康奈尔大学获建筑学学士学位，在哥伦比亚大学获建筑硕士学位，在剑桥大学获博士学位。
作为著名的“纽约白色派”五人之一，埃森曼70年代开始在建筑界崭露头角。
他的作品具有浓厚的学术气息，在设计上讲究理论依据。
他以深厚的学术造诣为解构主义摇旗呐喊，对于解构主义登上历史舞台起了重要的推动作用。
二、设计背景埃森曼住宅2号是由著名建筑大师彼得・埃森曼于1969-1970年设计并建成于美国佛蒙特州哈德威克市。
在住宅2号中，埃森曼将一个立方体由柱子或墙体划分为等体积的九个空间，然后再对这一立方体对角划分，在最终形成的复杂连锁空间中，安排人的居住活动。
不难看出，埃森曼所强调的建筑只是许多本身不具有任何象征意义的建筑符号的排列组合。
他所关心的是建筑本身的空间节奏，而非功能。
建筑在埃森曼的设计中完全摆脱了结构和功能的含义，而变成一种自由的、自然产生的形式。
二、建筑言论埃森曼认为设计的过程就是要排除个人和文化的因素，建筑形式只是一套符号，是由建筑自身的逻辑关系演变而来，他强调建筑是一个过程而非结果。
埃森曼将诺曼〃乔姆斯基的生成语法，作为自己思想的语言模型来加以采用。
这一理论落实到埃森曼的建筑语言中，就是刻意地将建筑室内的纯几何关系的生成过程在建筑上反映出来。
他以梁、柱、墙作为单词、句子和段落，发展了一套独特的由点到网络的建筑语言，住宅2号就是一个典型的例子。
三、设计思想埃森曼自称是后现代主义，他的设计理论早期受结构主义哲学影响，后受解构主义影响。
在他70年代的系列作品《住宅1号》、《住宅2号》和《住宅3号》中，虽然还没有90年代那么极端，但已体现出艾森曼独特的艺术信仰：功能只是形式的附庸，为了达到最完美的形式，艾森曼情愿以牺牲住宅的使用面积为代价。
《住宅2号》的柱廊可以看作是向现代主义大师柯布西埃致敬，但也不尽然，它更像是暴露在外的骨骼。
艾森曼在一种貌似现代主义的假面之下行实验之实，梯形的屋顶、屋顶上的玻璃窗和柱廊围合的空间使整栋建筑空灵、富有趣味。
建筑大师——彼得 埃森曼在这个图像充斥的当代世界，在这个所谓的后媒体时代，人们似乎已经羞于谈论意义，语言的张力逐渐让位于形象的狂欢。
然而却有这样一位奇特的建筑师——他将建筑设计作为学术研究的过程，他希望赋予建筑以使命感和社会意义，而他渊博的知识和强烈的责任感更令同行难望其项背。
他的建筑作品与他本人一样，都是近30年来建筑界最富于争议的，即便不认同他的人，也都无法否认他具有理论性和实验性的巨大创新能力。
这个人就是彼得·艾森曼。
埃森曼（Peter Eisenman ），1932年生于纽约，在康奈尔大学获建筑学学士学位，在哥伦比亚大学获建筑硕士学位，在剑桥大学获博士学位。
另外，他还被授予芝加哥伊利诺伊大学的美术名誉博士。
曾先后在剑桥大学、普林斯顿大学、耶鲁大学、哈佛大学等校在任教，并主编“反对派”杂志Opposi tions 。
1980年自行开业，他的作品多次获奖。
著作有：Moving Arrows,Eros and OtherErrors,Houses of Cards 等。
他还写过12本书，包括《未知的住宅》、《终极T 住宅》、《飞驰的箭、爱神及其他谬误》以及〈卡纸板住宅》。
此外，他的作品还登在另外三本书上，它们是《维克斯那视觉艺术中心》，《人工开凿的城市》和《探索建筑的十一位作家》。
他的两本专著是：《埃森曼建筑艺术》和《彼得 埃森曼》。
除此之外，他还担任了《反对派》杂志编辑。
在国际的期刊杂志上发表的有关建筑理论的论文及随笔不计其数。
埃森曼还是当今国际上著名的前卫派建筑师，美国建筑界对他的伤口评价很高。
辛辛那提设计、建筑、艺术与规划（DAAP ）学院与俄亥俄州立大学韦克斯纳艺术中心。
埃森曼自称是后现代主义，他的设计理论早期受结构主义哲学影响，近期受解构主义影响。
[1] 埃森曼作为20世纪下半叶最重要的建筑师和建筑理论家之一，对建筑学的影响是深远的。
首先，在近期历史中，他是首位建筑师，能通过自身领域的工作来证明，当代文化是一个交互影响的连续体，而所有的文化现象和人类的智识都有可能成为建筑学的一部十号住宅莱因哈特大楼 公元2000年教堂瓜尔带奥拉住宅份。
彼得·埃森曼（Peter Eisenman），1932年生于纽约，在康奈尔大学获建筑学学士学位，在哥伦比亚大学获建筑硕士学位，在剑桥大学获博士学位。
曾先后在剑桥大学、普林斯顿大学、耶鲁大学、哈佛大学等校在任教，并主编“反对派”杂志Opposi tions。
1980年自行开业，他的作品多次获奖。
著作有：Moving Arrows, Eros and Other Errors, Houses of Cards等。
彼得·埃森曼是当今国际上著名的前卫派建筑师，美国建筑界对他的评价很高。
代表作品有辛辛那提设计、建筑、艺术与规划（DAAP）学院与俄亥俄州立大学韦克斯纳艺术中心。
埃森曼自称是后现代主义，他的设计理论早期受结构主义哲学影响，后受解构主义影响。
《埃森曼建筑事务所》、《彼得·埃森曼的作品与思想》、《经典别墅空间建构》和《安藤忠雄论建筑》里都有。
埃森曼可能是当代西方最具有哲学家气质的一位建筑师。
他不仅有着渊博的哲学知识，而且同德里达等知名哲学家一直保持着深厚的友谊，他还同德里达合作，为巴黎拉维莱特公园作过建筑设计（未采用的方案）。
埃森曼的许多作品都与西方的哲学思想有着割不断的联系。
夸迪欧那住宅（1988，西班牙加的斯）中的那种自缠绕、自相似、跨层串接又相互容纳的复杂的建构方法，据说是从柏拉图的《蒂迈欧篇》（Timaeus）中获得的启示；住宅6号（1978）则用结构主义哲学和乔姆斯基（Noam Chomsky）的生成语法（Generative Grammar）对当代住宅作了新阐释。
埃森曼把住宅当成一个自主的、可拆分的、抽象的序列，因此，他对住宅的窗户、门和其他构件进行一种不确定的常规安排。
他根据抽象原则，顽固地把他所推崇的玄学形式化和审美化，并且以一种近乎粗暴的隐嘲，将西方当代异化的社会情状同住宅的室内布置牵扯在一起：在主人卧室中，夫妇的床被象征着横亘在当代文化中心的虚空劈为两半。
这里当然不排除埃森曼在设计中有意对住宅主人（一对摄影师）表达一种幽默趣味，但对于这位不放弃任何机会兜售自己的哲学和显示自己的深刻的建筑师来说，我更愿意相信，他主要是要通过这种空间分割，来表达一种尤奈斯库（Eugene Ionesco）[35]式的夫妇陌路的隔膜感和荒诞感。
在住宅10号中，埃森曼试图运用他从解构主义哲学那里获得的颠覆和否定的武器，彻底推翻一个早已被人们接受并且现在仍然被接受的人本主义命题。
他说：“五个世纪以来，人体尺度一直是建筑的基准，但是，由于现代技术、哲学和心理分析学的发展，人作为万物的尺度、作为始源的存在这种最高抽象概念，可能再也保持不住了……”[36]在威克斯勒视觉艺术中心和其他一些作品中，埃森曼则把德里达的解构主义哲学中的“取消中心”和“文本的游戏”作了形象的、直观的表现。
正因为此，詹克斯认为埃森曼的作品是美学的玄学，说他使玄学的观念审美化了。
[37]虽然埃森曼自己否认他使玄学审美化，但他同时承认他的建筑使玄学形式化。
在詹克斯和埃森曼的两种对立的看法之间，即在玄学的形式化和审美化之间，其实也包含着一个与哲学或美学紧密相关的问题。
詹克斯说埃森曼使玄学审美化，是从审美接受心理的角度来评判埃森曼的建筑。
他认为埃森曼由于在其建筑中以审美的态度表达了他的建筑哲学，因而赋予他的建筑一种玄学的美。
而埃森曼认为他的建筑只不过是哲学的物化和具体化，他的建筑不过使哲学变得可见而已，至于是否审美的，他并不在意。
在这里，我们看到，埃森曼显然不愿意解除他作为一个解构主义建筑师的矜持，他必需执著于零度美学乃至于反美学立场。
然而，“佛”手无边，孙猴子翻不出佛爷的手掌心。
零度美学也好，反美学也好，甚至超美学也好，仍然离不开审美的范围。
一切同美学过不去的革命与反叛、扭曲与畸变，都无非想制造另一种美学幻境而已。
埃森曼自己后来也不得不承认：“我认为回到康德是很重要的，否则，你无法理解现代主义。
”[38]可见，哲学在埃森曼这里，只不过是实现他的“无目的的目的”的手段，而不是像埃森曼先前想象的那样，是建筑的目的，事实上也不可能是目的，否则，建筑就成了哲学的图解了。
如果真是这样，这不仅是建筑的悲哀，也是哲学的悲哀了。
时间：1967～1968地点：美国，新泽西该住宅象征了职业夫妇家庭结构的特征，那就是他们由于不同的工作作息时间偶尔分开居住。
设计师将玩具般的缩小比例的模型与正常人的比例联系起来。
这就创造了一系歹《的转换场所，从过大到极小，在转换场所中，个人产生了很多对空间新的认识和体验，比例和艺术的构成效果让建筑的立面更有趣味，同时也和平面空间达成了完美的协调统一。
新建成的住宅相对于旁边的已经存在的房子来说，就像一个玩具。
4号：Design 1971Falls Village, Connecticut3,000 square feetIn House IV, a physical environment has been produced which is semantically and culturally diminished or more neutral. To do this, the conceptual structure has been overstressed lo give it primacy over the perceptual or traditional structure of understanding an architecture.This house is an attempt to produce a physical environment which could be generated by a limited set of formational and transformational rules. Spatial relationships are in the syntactic domain of architecture and, since our present knowledge of the nature of these relationships is rather imprecise, it is difficult to code an architecture or produce a precise set of transformational rules.2号：Design 1971Falls Village, Connecticut3,000 square feetIn House IV, a physical environment has been produced which is semantically and culturally diminished or more neutral. To do this, the conceptual structure has been overstressed lo give it primacy over the perceptual or traditional structure of understanding an architecture.This house is an attempt to produce a physical environment which could be generated by a limited set of formational and transformational rules. Spatial relationships are in the syntactic domain of architecture and, since our present knowledge of the nature of these relationships is rather imprecise, it is difficult to code an architecture or produce a precise set of transformational rules.6号：所在地：美国-> 康涅狄格->设计师：彼得·埃森曼Design/Completion 1972/1975Cornwall. ConnecticutMr and Mrs Richard Frank2,000 square feetExterior: painted wood panelsInterior: painted wall boardThis weekend house on a small rural site in north-western Connecticut provides the owners—a photographer and his wife—with a sensuous and playful environment, full of continuously changing light, shadows, color, and textures. The house is a studio landscape, providing an abstract background for the photography of still life and people. In doing so, the house and its occupants become part of a series of daily "living portraits."Guardiala别墅：所在地：西班牙-> Cadiz->设计师：彼得·埃森曼Design 1988 Cadiz, Spain Mr Javier Guardiola Sr 1,200 square feetThis house can be seen as the manifestation of a receptacle in which traces of logic and irrationality are intrinsic components of the object/place. It exists between the natural and the rational, between logic and chaos; the arabesque. It breaks the notion of figure/ frame, because it is figure and frame simultaneously. Its tangential el-shapes penetrate three planes, always interweaving. These fluctuating readings resonate in the material of this house which, unlike a. traditional structure of outside and inside, neither contains nor is contained. It is as if it were constructed of a substance which constantly changes shape.嘉玮的话：埃森曼的建筑作品他在这些理论指导下完成的作品，毫无疑问与传统的建筑形象迥异。
