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孙权劝学知识点归纳整理《孙权劝学》是北宋史学家司马光创作的一篇记叙文，选自《资治通鉴》，文题为后人所加。
此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。
以下是《孙权劝学》的主要知识点归纳整理。
一、文学常识：1.本文选自《资治通鉴》，这是由北宋司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。
司马光，字君实，陕州夏县（现在山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生。
二、通假字：1.邪：通“耶”，语气词，表示反问。
三、一词多义：1.当：但当涉猎（助动词，应当）；当涂掌事（动词：正）2.见：见往事耳（了解）；大兄何见事之晚乎（认清）四、古今异义：1.博士：古，当时专掌经学传授的学官。
今，学位的最高一级。
2.但：古，只。
今，转折连词。
3.耳：古，语气词，表示限制语气，可译为“罢了”。
今，耳朵。
4.孤：古，王侯的自称。
今，独自，孤独。
5.岂：古，难道。
今，常用作反问，哪里，怎么。
6.妻子：古，妻子儿女。
今，男子的配偶。
7.事：古，指历史。
今，事情。
8.虽：古，即使。
今，虽然。
9.如此：古，这样。
今，这样。
五、词类活用：1.卿今当涂掌事（名词作动词，执政）2.孤岂欲卿治经为博士邪（动词作名词，研究儒家经典）3.卿今者才略（形容词作名词，才干和谋略）4.见往事耳（形容词作动词，了解）5.蒙辞以军中多务（介词宾语前置，应为“以军中多务辞”）六、特殊句式：1.倒装句：蒙辞以军中多务。
2.省略句：肃遂拜蒙母，结友而别。
七、成语：1.吴下阿蒙：原指三国时吴国名将吕蒙，意思是泛指缺少学识才干的人，比喻人学识尚浅。
2.刮目相待：意思是用新的眼光来看待。
表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。
八、重点语句翻译：1.孤岂欲卿治经为博士邪！我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？2.但当涉猎，见往事耳。
只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。
七年级语文教材文言文知识梳理《孙权劝学》考点清单一、基础知识梳理1．古今异义（1）孤．岂欲卿治．经为博士．．邪孤：古义：____________今义：单独，孤单治：古义：____________今义：治理博士：古义：____________今义：学位的最高一级（2）但．当涉猎．．但：古义：____________今义：但是涉猎：古义：____________今义：接触，涉及（3）见往事．．．耳见：古义：____________今义：看见往事：古义：____________今义：过去的事情（4）及．鲁肃过寻阳古义：__________今义：赶上；比得上（5）即更．刮目相待古义：____________今义：更加；再2．一词多义（1）当卿今当．涂掌事__________________但当．涉猎__________________当．余之从师也（《送东阳马生序》）__________________咨臣以当．世之事（《出师表》）__________________今当．远离（《出师表》）__________________（2）过及鲁肃过．寻阳__________________人恒过．（《生于忧患，死于安乐》）__________________以其境过．清（《小石潭记》）__________________况才之过．于余者乎（《送东阳马生序》）__________________群臣吏民能面刺寡人之过．者（《邹忌讽齐王,纳谏》）__________________3．其他重点实词（1）卿今当涂．．掌事当涂：__________________________（2）蒙辞．以军中多务．辞：____________________________务：____________________________（3）但．当涉猎．．但：____________________________涉猎：__________________________（4）见往事耳．．．．见：____________________________往事：__________________________耳：____________________________（5）及．鲁肃过寻阳及：____________________________ 4．虚词意义及用法（1）以①蒙辞以．军中多________________________②自以．为大有所益________________________（2）为①孤其欲卿治经为．博士_________________________②自以为．大有所益_________________________（3）蒙乃．始就学__________________________（4）大兄何．见事之晚乎__________________________（5）结友而．别__________________________5．特殊句式辨析（1）蒙辞以军中多务。
孙权劝学记知识点总结
通过阅读孙权劝学记，我们可以总结出以下几个知识点：
一、修身齐家
在文章中，孙权首先强调修身齐家的重要性。
他认为一个人首先要修身，即端正自己的行为举止，保持良好的品德和道德修养；其次要齐家，即要孝敬父母，关爱家人，维系家庭和睦。
只有通过修身齐家，才能立于不败之地，始终保持清正廉洁的品行。
二、勤学苦练
孙权在劝学记中多次强调了勤学苦练的重要性。
他认为，学习需要勤奋刻苦，需要不断地学习和钻研，不断地充实自己的知识和才能。
他还指出，只有持之以恒地努力，方能取得优异的成绩。
勤学苦练是成就一番事业的基石，也是立身之本。
三、志存高远
孙权强调了志存高远的重要性。
他认为一个人应该树立崇高的志向和远大的理想，不怕困难，不怕挫折，始终保持奋发向上的精神状态，勇于追求自己的梦想，并为之努力奋斗。
只有志存高远，才能不断地超越自己，实现个人的价值。
四、虚怀若谷
孙权在劝学记中还提到了虚怀若谷的观念。
他认为一个人应该谦逊谨慎，虚心学习他人的长处，不骄不躁，不自负自满，不断地反思和修正自己的不足，才能有所成就。
虚怀若谷的态度既能使人与人之间相互尊重，也能使个人不断进步。
通过对孙权劝学记的阅读，我们不仅能够了解孙权对学习和人生的看法，还能够汲取其中的智慧，提升自己的修养和素质。
劝学记所体现的思想观念不仅对当代的学生们有着重要的启发意义，也对每一个人在成长和发展过程中都具有着重要的指导作用。
在当今社会，我们仍然可以从中汲取力量，不断地完善自己，实现自己的人生价值。
高中孙权劝学的知识点归纳《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文，文题为后人所加。
此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。
下面小编给大家分享一些高中孙权劝学的知识点，希望能够帮助大家，欢迎阅读!高中孙权劝学的知识点(一)通假字孤岂欲卿治经为博士邪(通“耶”，语气词)(二)词的积累①重点词语卿今当涂掌事(卿，古代君对臣或朋友之间的爱称。
当涂，当道，当权)但当涉猎(但，只。
涉猎，粗略的阅读)刮目相待(擦)肃遂拜蒙母(于是，就)孤岂欲卿治经为博士邪(孤，古代君王的自称，可译为“我”。
治，研究)蒙乃始就学(乃，于是，就。
就，靠近)及鲁肃过寻阳(及，到了……的时候。
过，到)即更刮目相待(另眼相看，用新的眼光看待。
刮目，擦擦眼 )大兄何见事之晚乎(见事，认清事物。
乎，啊，表示感叹语气)②一词多义当：1.当涂掌事(与“涂”连用译为“当道，当权” )2.但当涉猎(应当)见：1.见往事耳(动词，知道)2.见渔人，乃大惊(动词，看见)3.大兄何见事之晚乎(动词，认清，识别)若：1.孰若孤(动词，比得上)2.仿佛若有光(介词，好像)之：1.大兄何见事之晚乎(助词，取消句子的独立性，不译)2.于厅室之东北角(助词，的)乃：1.乃不知有汉(竟)2.蒙乃始就学(于是，就)为：1.孤岂欲卿治经为博士邪(动词，做)2.不足为外人道也(介词，对，向)③古今异义但当涉猎(古义：只。
今义：转折连词。
)孤岂欲卿治经为博士邪(古义：研究。
今义：治理。
)见往事耳(古义：历史。
今义：过去的事情。
)及鲁肃过寻阳(古义：到。
今义：经过。
)(三)句式积累1.省略句：“肃遂拜蒙母”中，“拜”后省略介词“于”，可补充为“肃遂拜于蒙母”。
2.倒装句：①“大兄何见事之晚乎”中，“何见事”是宾语前置，正常语序应为“大兄见事何之晚乎”。
② “蒙辞以军中多务”是倒装句，正常语序应为“蒙以军中多务辞”。
孙权劝学知识点总结孙权，字仲谋，吴国的建立者，也是一个重视教育的君主。
他在位时，致力于推行教育改革，提倡劝学，鼓励人民勤奋好学，致力于提高国民素质。
孙权在政治上强调以德治国，在教育上也注重道德教育，并且提出了一系列劝学的口号和理念。
在这篇文章中，我们将对孙权劝学的知识点进行总结，以期让读者更加深入了解孙权的教育思想。
一、勤奋好学孙权提倡勤奋好学是他教育思想的核心。
他认为只有勤奋好学，才能不断地提高自己，走向成功。
他著名的劝学口号“劝学不倦，穷则独善其身，达则兼济天下”被后人广为传颂。
这句话表明了孙权对于勤奋好学的重视，只有不断地学习，才能够成就自己，为国家社会做出更大的贡献。
二、明辨是非在劝学的过程中，孙权十分重视学生们的道德品质。
他认为，只有具备了明辨是非的能力，才能够成为一个有用的人才。
他在劝学时经常强调“明辨是非，永怀慎思之心”，希望学生们不仅是能够学到知识，更要学会分辨是非，做出正确的选择。
孙权认为，只有有道德的人才能够给社会带来正能量，才能够成为为国家社会做出贡献的有用之才。
三、知行合一孙权在劝学中也非常注重知行合一。
他认为，学了知识不代表就是有用之才，只有将所学的知识付诸实践，才能够真正发挥作用。
他反复强调“学而不厌，诲人不倦”，希望学生们在学习的同时，也要注重实践，不仅要做好自己的学问，也要教导他人。
这样才能够真正做到知行合一，使得自己的学问变得更加有价值。
四、明辨孰与孙权的劝学中强调明辨孰与。
他认为，人生在世，必须懂得取舍，懂得什么是对的，什么是错的。
他在劝学中说道“明辨孰与，知止而后有为”，强调了分辨孰与的重要性。
只有懂得取舍，懂得择善而从，才能够真正为国家社会做出有意义的贡献。
五、思虑周全孙权在劝学的过程中也反复强调思虑周全。
他认为，只有在学习的道路上能够思虑周全，才能够真正做到明辨是非，在知行上也能够有所作为。
他说“思虑周全，百事可达”，希望学生们在学习的道路上，不仅是要有学习的热情，也要在学习中思虑周全，这样才能够百事可达，才能够有所成就。
七年级下册孙权劝学知识点归纳孙权劝学是中国古代名人孙权写给儿子孙亮的一封家书，书信反映出了孙权对教育的关注和对儿子的关爱。
这封家书有很多值得学习的知识点，下面将对七年级下册孙权劝学的知识点进行归纳。
一、勤学苦练，勤思考孙权在家书中多次强调学习的重要性，他说：“你有一天不够用是因为你的知识不够多，如果你多学点科学知识，你就知道如何节省时间了。
”并告诉孙亮：“学问是门手艺，手艺不好，学问自然不长进，想成为好的手艺人，就必须勤学苦练。
”勤学苦练和勤思考是两个方面，学习不能仅仅是学习课本知识，更要有一颗好奇心和求知欲，多思考、多动脑，才能不断提高自己的学习能力。
二、树立远大理想，坚定信仰在家书中，孙权还提到了要树立远大理想和坚定信仰。
他说：“心里要有梦想，有了追求，学习自然会更加有激情。
”“坚定信仰也是很重要的，不要轻易放弃自己的信仰。
”树立远大理想和坚定信仰，对于一个人的成长和成功非常重要。
理想可以是一个人的追求和动力，信仰可以是一个人的底线和精神支撑，能够帮助人们在追求梦想的路上不断前行。
三、独立思考，勇于创新孙权在家书中提到：“知识需要运用，需要创新。
”他还反对死记硬背，“死记硬背，只能记住知识点，却不知道如何运用。
”独立思考和勇于创新，是在学习过程中应该具备的能力。
不仅要掌握知识点，更要能够在实际生活中灵活运用。
只有不断创新，才能满足不同的需求和挑战。
四、注重品德修养，尊重他人孙权在家书中提到要注重品德修养，他说：“知识只是手段，品德才是目的。
”并告诉孙亮要尊重他人，“任何时候都要尊重他人，学会谦虚，不要在别人面前吹嘘自己。
”品德修养和尊重他人，是在生活中应该具备的能力。
只有拥有良好的品德和态度，才能够得到别人的尊重和信任，成为一个受人欢迎的人。
五、坚持健康生活方式，保持身体健康孙权在家书中提到了坚持健康生活方式和保持身体健康的重要性，他说：“身体是革命的本钱，只有身体健康才能有更好的学习和创造力。
七年级下册孙权劝学课堂笔记孙权劝学课堂笔记一、学习要有目标，有全局性的规划。
孙权开始劝学时，他提出“学习要有目标，有全局性的规划”这一观点。
他说：“每个人要首先明确自己想要实现的成就，然后制定具体的步骤，再把大的目标分解成小的部分，才能够真正实现。
” 孙权举了一个例子“就像国家大事化小，政府制定发展战略中分阶段执行一样。
”他告诫大家不能只依靠每天上课听老师讲，而应该先形成自己的总体目标并为之努力。
孙权劝学课堂笔记一、学习要有目标，有全局性的规划。
孙权开始劝学时，他提出“学习要有目标，有全局性的规划”这一观点。
他说：“每个人要首先明确自己想要实现的成就，然后制定具体的步骤，再把大的目标分解成小的部分，才能够真正实现。
” 孙权举了一个例子“就像国家大事化小，政府制定发展战略中分阶段执行一样。
”他告诫大家不能只依靠每天上课听老师讲，而应该先形成自己的总体目标并为之努力。
孙权劝学课堂笔记一、学习要有目标，有全局性的规划。
孙权开始劝学时，他提出“学习要有目标，有全局性的规划”这一观点。
他说：“每个人要首先明确自己想要实现的成就，然后制定具体的步骤，再把大的目标分解成小的部分，才能够真正实现。
” 孙权举了一个例子“就像国家大事化小，政府制定发展战略中分阶段执行一样。
”他告诫大家不能只依靠每天上课听老师讲，而应该先形成自己的总体目标并为之努力。
七年级下册孙权劝学课堂笔记在孙权的劝学课堂上，他提出了“学习要有目标，有全局性的规划”这一观点。
他告诫大家不能只依靠每天上课听老师讲，而应该先形成自己的总体目标并为之努力。
同时，他还表示要将大的目标分解成小的步骤才能真正实现。
他用国家大事化小、政府制定发展战略分阶段执行来比喻这个道理：要想取得成功，必须先明确目标，再分析出具体步骤；而不是一头雾水地去考虑问题。
孙权劝学知识点归纳《孙权劝学》知识点归纳一、通假字：孤岂欲卿治经为博士邪：“邪”通“耶”，语气词。
相当于“吗”二、古今异义：1、但当涉猎但古义：只；今：转折连词，但是。
2、孤岂欲卿治经为博士邪治古义：研究；今：治理。
3、孤岂欲卿治经为博士邪！博士古义：当时专掌经学传授的学官；今：学位名称。
4、见往事耳往事古义：历史；今：过去的事。
耳古义：语气词，罢了；今：耳朵。
5、孤岂欲卿孤古义：古时王侯的自称；今：孤独。
6、及鲁肃过寻阳及古义：到了……的时候；今：以及。
7、即更刮目相待更古义：重新；今：更加。
三、一词多义：1、以：a、以军中多务用b、自以为大有所益。
与“为”译为“认为”2、当：a、当涂掌事；掌管b、但当涉猎。
应当3、见：a、见往事耳。
了解b、大兄何见事之晚乎！认清4、事：a、卿今当涂掌事事务b、见往事耳历史c、何见事之晚乎事情四、成语1、吴下阿蒙：比喻人学识尚浅。
2、刮目相待(看)：指别人已有显著进步，不能再用老眼光看待。
五、重点字词解释1、卿今当涂．．掌事（当道，当权） 2、蒙辞．以军中多务（推托）3、孤．岂欲卿治经．．为博士邪（古时王侯的自称）（研究儒家经典）4、但当涉猎．．耳（历史）．．（粗略地阅读） 5、见往事6、蒙乃．始就学（于是，就）7、及．鲁肃过．寻阳（到了……的时候）（到）8、卿今者才略．．（军事方面或政治方面的才干和谋略）9、即更刮目．．．相待（重新）（擦擦眼） 10、大兄何见事．．之晚乎（认清事物）六、重点句子翻译1、卿今当涂掌事，不可不学！你现在当权管事了，不可不学习!2 蒙辞以军中多务吕蒙以军中事务多来推辞。
3、孤岂欲卿治经为博士邪我难道想要你钻研经书当博士吗!4但当涉猎，见往事耳只应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了。
5、蒙乃始就学吕蒙于是开始学习6、卿今者才略，非复吴下阿蒙以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了!7、士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事太晚了啊!七、用原文回答（1）孙权为什么要劝吕蒙学习？卿今当涂掌事，不可不学（2）表明吕蒙自己治学的毅力和自信心的语句是哪句？士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！（3）孙权现身说法劝吕蒙读书的句子是哪个？卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
《孙权劝学》知识点整理《孙权劝学》知识点整理漫长的学习生涯中，看到知识点，都是先收藏再说吧！知识点就是“让别人看完能理解”或者“通过练习我能掌握”的内容。
那么，都有哪些知识点呢？以下是小编收集整理的《孙权劝学》知识点整理，欢迎大家分享。
《孙权劝学》知识点整理篇1一、文学常识积累本文选自《资治通鉴》，此书是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。
司马光，北宋政治家，史学家。
二、字词句积累(一)、看拼音写汉字或看汉字写拼音孤岂欲卿(qīng)但当shè(涉)猎即更刮目相待(gēng)肃遂拜蒙母(suì)(二)、重点字词解释1、卿今当涂掌事(当权、当道)2、蒙辞以军中多务(推托)3、孤岂欲卿治经为博士邪(古时王侯的自称)(研究儒家经典)4、但当涉猎(粗略地阅读)5、见往事耳(历史)6、蒙乃始就学(于是、就)7、及鲁肃过寻阳(到了……的时候)(到)8、卿今者才略(军事方面或政治方面的才干和谋略)9、即更刮目相待(重新)(擦擦眼)10、大兄何见事之晚乎(认清事物)(三)、通假字孤岂欲卿治经为博士邪：邪通耶译为：语气词(四)、古今异义词1、孤岂欲卿治经为博士邪博士：古义：当时掌管经学传授的学官；今义：学位的最高一级。
2、见往事耳往事：古义：历史；今义：过去的事情(五)、重点句子翻译1、卿今当涂掌事，不可不学。
你现在当权管事了，不可不学习.2、蒙辞以军中多务吕蒙以军中事务多来推辞3、孤岂欲卿治经为博士邪我难道是想要你钻研经书成为博士吗?4、但当涉猎，见往事耳只是应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了。
5、蒙乃始就学吕蒙于是开始学习6、卿今者才略，非复吴下阿蒙以你现在的才干、谋略来看，已不再是原来那个吴下阿蒙了。
7、士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!读书人分别了数日后，就要重新另眼看待，长兄知道这件事情太晚了啊!(六)、文言句式“蒙辞以军中多务”等于“蒙以军中多务辞”。
孙权劝学知识点归纳《孙权劝学》讲述了吴国大将吕蒙是一个不爱学习的人,在被孙权教育一番后开始学习，不再是吴下阿蒙的故事。
下面小编给大家分享一些孙权劝学知识点，希望能够帮助大家，欢迎阅读!孙权劝学知识点一、通假字孤岂欲卿治经为博士邪(通“耶”，语气词)卿今当涂掌事(通“途”，道路)二、词的积累①重点词语卿今当涂掌事(卿，古代君对臣或朋友之间的爱称。
当涂，当道，当权)但当涉猎(但，只。
涉猎，粗略的阅读)刮目相待(擦)肃遂拜蒙母(于是，就)孤岂欲卿治经为博士邪(孤，古代君王的自称，可译为“我”。
治，研究)蒙乃始就学(乃，于是，就。
就，靠近)及鲁肃过寻阳(及，到了……的时候。
过，到)即更刮目相待(另眼相看，用新的眼光看待。
刮目，擦擦眼大兄何见事之晚乎(见事，认清事物。
乎，啊，表示感叹语气)②一词多义当：1.当涂掌事(与“涂”连用译为“当道，当权” )2.但当涉猎(应当)见：1.见往事耳(动词，知道)2.见渔人，乃大惊(动词，看见)3.大兄何见事之晚乎(动词，认清，识别)若：1.孰若孤(动词，比得上)2.仿佛若有光(介词，好像)之：1.大兄何见事之晚乎(助词，取消句子的独立性，不译)2.于厅室之东北角(助词，的)乃：1.乃不知有汉(竟)2.蒙乃始就学(于是，就)为：1.孤岂欲卿治经为博士邪(动词，做)2.不足为外人道也(介词，对，向)③古今异义但当涉猎(古义：只。
今义：转折连词。
)孤岂欲卿治经为博士邪(古义：研究。
今义：治理。
)见往事耳(古义：历史。
今义：过去的事情。
)及鲁肃过寻阳(古义：到。
今义：经过。
)三、句式积累1.省略句“肃遂拜蒙母”中，“拜”后省略介词“于”，可补充为“肃遂拜于蒙母”。
2.倒装句“大兄何见事之晚乎”中，“何见事”是宾语前置，正常语序应为“大兄见事何之晚乎”。
“蒙辞以军中多务”是倒装句，正常语序应为“蒙以军中多务辞”。
四、常识积累⑴作者司马光，北宋史学家、文学家。
字君实，陕州夏县(现在山西夏县)涑水乡人，世称涑水先生。
