中国历史的纪年方法共23页

中国历史年表五帝黄帝——颛顼——帝喾——尧——舜夏世系1、禹——2、启——3、太康——4、仲康——5、相——6、少康——7、杼——8、槐（芬）——9、芒（荒）—— 10、泄（世）—— 11、不降—— 12、扃（局、禺）—— 13、廑—— 14、孔甲—— 15、皋（吴、皋苟）—— 16、发（发惠）——17、桀( 履癸)[夏代君主于古籍中被称为后、夏后、夏后氏，亦有称之为帝者。

自启至桀凡十三代，十六传，历四百七十二年（一说四百三十二年），是为后人所推算]商世系1、天乙（汤、武汤、唐、大乙）——2、外丙——3、仲壬——4、太甲（祖甲、太宗）——5、沃丁——6、太庚——7、小甲——8、雍己——9、太戊—— 10、仲丁—— 11、外壬——12、河单甲—— 13、祖乙—— 14、祖辛—— 15、沃甲——16、祖丁—— 17、南庚—— 18、阳甲—— 19、盘庚—— 20、小辛——21、小乙—— 22、武丁—— 23、祖庚—— 24、祖甲—— 25、廪辛—— 26、康丁—— 27、武乙—— 28、太丁(文丁) —— 29、帝乙——30、帝辛（纣、受）[商（殷）代君主在古籍和甲骨人中被称为王。

自汤（天乙）至纣凡十七代，三十传，历六百二十九年。

一说商凡二十九王，历四百九十六年。

传承制度前期以“兄终弟及”为主，后期以“父死子继”为主。

国都屡迁，至盘庚迁殷（今河南安阳小屯村），始定都]西周世系1、武王（姬姓、名发）——2、成王（诵）——3、康王（钊）——4、昭王（瑕）——5、穆王（满）——6、共王——7、懿王—— 8、孝王—— 9、夷王—— 10、厉王（胡）——[共和]( 庚申前841年)—— 11、宣王( 甲戌前827年)—— 12、幽王（庚申前781年）[周人原为古老部落，耕牧于渭水流域。

始祖弃，被尊为农神，号称后稷。

周人几经迁徙，至古公耽父，迁居于周原（今陕蚊椽山县），始以周为国名，臣属于商。

古公耽父之子季历为商王太丁所杀；季历子姬昌继立，是为文王。

中国历代纪年方法
中国历代纪年方法有很多种，主要包括以下几种：
1.公元纪年法：这是我国今天采用、也是世界上通用的纪念方法。

2.干支纪年法：干支纪年是我国古代最基本的纪年方式之一。

自东汉光武帝建武三十年（公元54年）开始干支正式用于纪年。

3.年号纪年法：我国古代最初是按照君王即位的年次纪年，如周宣王元年（公元前827年）等等。

4.民国纪年法：1912年中华民族成立后，定1912年为民国年号。

从此又有了民国纪年法。

5.生肖纪年法：十二生肖之说起于东汉，汉前未见记载。

生肖可以用来推算一个人的年龄、出生的年份，历史上也使用过生肖
纪年法，如元代就有“泰定鼠儿年”（泰定是元泰定帝的年号，鼠儿年即甲子，为公元1324年）的记载。

6.星岁纪年法：战国时代，天文占星家根据天象纪年，有所谓星岁纪年法。

星指岁星（即“木星”），岁指太岁（古代天文
占星家设想出的假岁星，又叫岁阴、太阴）。

故有岁星纪年法和太岁纪年法。

中国历史年表五帝黄帝——颛顼——帝喾——尧——舜夏世系1、禹——2、启——3、太康——4、仲康——5、相——6、少康——7、杼——8、槐（芬）——9、芒（荒）—— 10、泄（世）—— 11、不降—— 12、扃（局、禺）—— 13、廑—— 14、孔甲—— 15、皋（吴、皋苟）—— 16、发（发惠）——17、桀( 履癸)[夏代君主于古籍中被称为后、夏后、夏后氏，亦有称之为帝者。

自启至桀凡十三代，十六传，历四百七十二年（一说四百三十二年），是为后人所推算]商世系1、天乙（汤、武汤、唐、大乙）——2、外丙——3、仲壬——4、太甲（祖甲、太宗）——5、沃丁——6、太庚——7、小甲——8、雍己——9、太戊—— 10、仲丁—— 11、外壬——12、河单甲—— 13、祖乙—— 14、祖辛—— 15、沃甲——16、祖丁—— 17、南庚—— 18、阳甲—— 19、盘庚—— 20、小辛——21、小乙—— 22、武丁—— 23、祖庚—— 24、祖甲—— 25、廪辛—— 26、康丁—— 27、武乙—— 28、太丁(文丁) —— 29、帝乙——30、帝辛（纣、受）[商（殷）代君主在古籍和甲骨人中被称为王。

自汤（天乙）至纣凡十七代，三十传，历六百二十九年。

一说商凡二十九王，历四百九十六年。

传承制度前期以“兄终弟及”为主，后期以“父死子继”为主。

国都屡迁，至盘庚迁殷（今河南安阳小屯村），始定都]西周世系1、武王（姬姓、名发）——2、成王（诵）——3、康王（钊）——4、昭王（瑕）——5、穆王（满）——6、共王——7、懿王—— 8、孝王—— 9、夷王—— 10、厉王（胡）——[共和]( 庚申前841年)—— 11、宣王( 甲戌前827年)—— 12、幽王（庚申前781年）[周人原为古老部落，耕牧于渭水流域。

始祖弃，被尊为农神，号称后稷。

周人几经迁徙，至古公耽父，迁居于周原（今陕蚊椽山县），始以周为国名，臣属于商。

古公耽父之子季历为商王太丁所杀；季历子姬昌继立，是为文王。

中国历史上常见的纪年法及推算和转换方法我国古代通常使用三种纪年法。

一是帝号纪年法：帝号指古代帝王或诸侯的谥号。

我国周朝史书中出现了“宣王一年”“宣王二年”等年代。

鲁国史书《春秋》记录的是从“鲁隐公元年”到“鲁衰公十四年”的历史。

“宣王”“衰公”都是帝王或诸侯的谥号。

这种纪年的方法就是帝号纪年。

二是年号纪年法：年号是封建帝王为记录在位的年代所定的名号，是皇帝继位后颁布年号用来纪年的，比如康熙41年、建安25年等等。

年号是由汉武帝始创的，我国历史上第一个年号是“建元”。

公元前141年，汉武帝即位这年为建元元年，以后历代帝王都仿照他而建制自己的年号。

年号一般是新皇继位或有重大事件时更换。

明以前的帝王，在位期间多不止一个年号。

如汉武帝在位54年，就用11个年号。

明清皇帝在位期间一般只用了一个年号（除明英宗因两次登基使用两个以外），所以我们习惯使用年号称呼皇帝，如明太祖的年号为洪武，清圣祖的年号为康熙。

从汉武帝至清宣统三年，前后2051年中，我国历史上建立过600多个帝王年号。

三是干支纪年法：干支是天干和地支的合称。

甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十个字叫“天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个字叫“地支”。

据古书上说，干支是太古轩辕时令大挠所作，十天干是用以名日，十二地支用以名月，后来人们将十天与十二地支互相配合，以每二个字成为一个数，用以称年，即以天干首字甲，地支首字子合为“甲子”的称第一年，依次乙丑为第二年，丙寅为第三年，……，直到最后癸亥为第六十年。

60年后周而复始，故有“六十花甲子回头”之称。

中国历法一直就是采用干支来纪年的，其至还可以纪月，纪时。

从殷商出土甲骨卜辞可知，三千多年前古人已很熟练地用干支来纪日；西汉末开始又用干支来纪年，到现在可以说干支纪年已成为中国特有的独立完整的历法系统，即“干支历”。

教材中有些地方涉及到干支纪年，如“岁在甲子（指公元184年），天下大吉”，“甲午战争”（指1894年），戊戌变法（指1898年）等，就是采用干支纪年方法。

中国历史年表五帝黄帝——颛顼——帝喾——尧——舜夏世系1、禹——2、启——3、太康——4、仲康——5、相——6、少康——7、杼——8、槐（芬）——9、芒（荒）—— 10、泄（世）—— 11、不降—— 12、扃（局、禺）—— 13、廑—— 14、孔甲—— 15、皋（吴、皋苟）—— 16、发（发惠）——17、桀( 履癸)[夏代君主于古籍中被称为后、夏后、夏后氏，亦有称之为帝者。

自启至桀凡十三代，十六传，历四百七十二年（一说四百三十二年），是为后人所推算]商世系1、天乙（汤、武汤、唐、大乙）——2、外丙——3、仲壬——4、太甲（祖甲、太宗）——5、沃丁——6、太庚——7、小甲——8、雍己——9、太戊—— 10、仲丁—— 11、外壬——12、河单甲—— 13、祖乙—— 14、祖辛—— 15、沃甲——16、祖丁—— 17、南庚—— 18、阳甲—— 19、盘庚—— 20、小辛——21、小乙—— 22、武丁—— 23、祖庚—— 24、祖甲—— 25、廪辛—— 26、康丁—— 27、武乙—— 28、太丁(文丁) —— 29、帝乙——30、帝辛（纣、受）[商（殷）代君主在古籍和甲骨人中被称为王。

自汤（天乙）至纣凡十七代，三十传，历六百二十九年。

一说商凡二十九王，历四百九十六年。

传承制度前期以“兄终弟及”为主，后期以“父死子继”为主。

国都屡迁，至盘庚迁殷（今河南安阳小屯村），始定都]西周世系1、武王（姬姓、名发）——2、成王（诵）——3、康王（钊）——4、昭王（瑕）——5、穆王（满）——6、共王——7、懿王—— 8、孝王—— 9、夷王—— 10、厉王（胡）——[共和]( 庚申前841年)—— 11、宣王( 甲戌前827年)—— 12、幽王（庚申前781年）[周人原为古老部落，耕牧于渭水流域。

始祖弃，被尊为农神，号称后稷。

周人几经迁徙，至古公耽父，迁居于周原（今陕蚊椽山县），始以周为国名，臣属于商。

古公耽父之子季历为商王太丁所杀；季历子姬昌继立，是为文王。

古代纪年方法折叠编辑本段纪日法日是最早出现的计时单位。

干支的概念:天为干，地为支。

十天干是:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;十二地支是:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。

六十甲子:十干和十二支依次组合为六十个单位，组合的方法是以天干的单数配地支的单数，天干的双数配地支的双数，从甲子始，至癸亥终，称为六十甲子。

干支纪日法:大约产生于殷商时代。

从春秋战国开始，干支纪日便成为历代史官纪日的传统方法。

世界上迄今应用时间最长的纪日法:春秋时鲁隐公三年二月己巳日(公元前720年2月10日)起的干支纪日，一直到清代宣统三年(公元1911年)止，计二千六百多年，从未间断。

天干纪日法:早在夏代可能已产生，即用甲、乙、丙、丁等十个字来纪日。

后逐渐不用。

《黄帝内经》中多数只用天干纪日，如《素问·藏气法时论》:"肝病者，愈在丙丁，丙丁不愈，加于庚辛，庚辛不死，持于壬癸，起于甲乙。

"句中四组天干都是指日而言。

某些日子在古代有特定的名称:即根据每月月相(月球明亮部分的各种不同形象)来纪日。

例:望不补而晦不泻，弦不夺而朔不济。

(金·窦汉卿《标幽赋》)折叠编辑本段纪时法一天之内的纪时法:日出时叫做旦、早、朝、晨，日入时叫做夕、晚、暮、昏。

太阳正中时称日中，将近日中时称隅中，太阳西斜称日昃，太阳落山称日入。

古人一日两餐，朝食在日出之后、隅中之前，这段时间就叫做食时;夕食在日昃之后、日入之前，这段时间就叫做晡时。

以上划分时段的方法，通用于周代。

汉太初以后，开始用十二地支作为十二时辰的名称，每个时辰恰好等于现代的两小时(小时，即小时辰之意)。

近代又把每个时辰细分为初、正，这就等于把一昼夜分为二十四等分了。

《内经》中还有一些特定称谓，如:大晨，指天大明之时;早晡，指将近晡时的一段时间;下晡、晏晡，均为晡时之后，但下晡在前，晏晡在后;合阴，指夜半之后的一段时间;合夜，指鸡鸣之前的一段时间。

《内经》以外，后世医书一般都按十二地支纪时。