语文人教版高中必修2《赤壁赋》教学实录

word整理版

学习参考资料 赏情理交融之赋，悟诗人旷达胸襟

──苏轼《赤壁赋》第三课时课堂教学实录

一、教材分析

《赤壁赋》是语文人教版教材必修二的第三单元的一篇赋，而且是放在“基本阅读”板块当中，足见其重要性。赋这种文体的发展流变经历了漫长的过程，其中夹带着历史的风霜和千古文人的体温，从骚赋到大赋、小赋、骈赋、律赋最后到文赋。然而，在浩瀚文赋海洋里，《赤壁赋》兼具了南北朝骈赋和唐宋古文“文质兼美，情理并茂”双重特点，行云流水，文采斐然，可以称得上是文赋当中的一朵奇葩。苏轼一生命运坎坷，仕途失意，但他始终保持乐观态度，这跟他受儒释道三派学说的影响无不关系，在他所有的创作中最能体现他驳杂思想中超脱豁达的人生态度的作品就属《赤壁赋》了。新课标中指出要注重学生语文素养的培养，而语文素养又集中体现在审美价值观和情感体验等方面。指导学生学习本文就应侧重于领悟诗人积极向上的人生观，从而引导他们树立正确的人生价值观，落实培养语文素养的大目标。

二、学情分析

我所教的班级是普通班，学生们文化知识根基浅、底子薄，即使是他们天天接触的母语也是如此。能够正确使用汉语进行表达的能力都很薄弱，文言文字词的积累更是少得可怜，所以对他们来说，理解文言文大意都很困难，那么深刻体会文章中蕴含的思想情感无疑是巨大的挑战。

三、教学设想

立足于学生们的实际情况，我把第一课时和第二课时的教学重点设为梳理文中关键字词语句，初步感知文章的大意。在实际教学过程中，首先是知人论世，引导学生通过预习，构建学习文本的知识背景。然后逐段讲解关键字词，并指导诵读，通过熟读，进而加深学生对课文理解。在此基础之上，第三课时重在研习探讨作者情感变化，从而word整理版

学习参考资料 把握苏轼人生观中积极乐观的一面，体味他旷达开阔的胸襟。

教学这篇文章，要有两个意识：1、要有整体意识。学习课文不能只见树木不见森林，本单元第一篇是杜牧的《阿房宫赋》，同样也是赋体，那么学习本文的时候可以回顾上篇课文介绍的赋体知识，这样一来，上下勾连，从而巩固加深学生对赋这种文体的认识。2、要有延伸意识。利用课后作业，要求学生写随笔，培养他们个性鉴赏的能力。

【本课时教学目标】

1、知识与能力目标：把握作者情感变化，体会文章的情趣和理趣。

2、过程与方法目标：诵读、感受、理解、提问、鉴赏。

3、情感态度与价值观目标：体悟苏轼旷达乐观的人生态度。

【本课时教学重难点】

理解文章对人生意义的议论，揣摩体味作者遇到挫折后体现出来的旷达乐观的情怀。

【教具准备】 多媒体

四、教学过程

（一）课前导入，回顾创作背景

师：上节课我们了解到，因为“乌台诗案”，苏轼被贬黄州，在长达五年的贬谪时间里，他的生活异常艰难，常常要靠亲朋好友的帮助来解决温饱问题。不过在这种恶劣的生活环境中，他都还有闲情逸致，譬如研究美食，我们如今耳熟能详的一道名菜—东坡肉就是他在这期间创制的。他在一首打油诗中还细致地描述东坡肉的烹饪方法，“慢着火，少著水，火候足时它自美。”由此可以看出，苏轼是很讲求生活的质量的。虽然从湖州太守贬为黄州团练，职位上的变动不可谓不大，但是在这个人生的最低谷，苏轼却没有自暴自弃，没有让他的敌人狂喜。想想看，如果我们身处困境，连温饱问题都难以解决的时候，我们能否像苏轼一样活得从容洒脱呢？（停顿几秒，学生做思考状）那么他究竟是为何如此豁达乐观呢？就让我们一起在他的千古名篇《赤壁赋》中找寻答案吧！ word整理版

学习参考资料 师：我们前两节课疏通关键字词，了解了文章的大意，那么这节课重点在于赏析作者的情感变化以及他发出人生感慨背后的超脱乐观的精神。大家先自由朗读课文（板书标题，时间控制在2~3分钟）

（二）研读课文，探究作者情感变化的原因

【研读第一自然段，重点赏析写景的句子】

师：大家齐读第一自然段，思考下文当中哪个词能表示作者当时的心情？（生：乐甚）

师：不错，苏轼感到非常快乐，或者说快乐极了。（板书“乐甚”）

师：此时的苏轼为什么这么快乐呢？

生：（反应迅速）因为他和客人泛舟游赤壁，看到了美景。

师：确实如此，因为赤壁之地的景色太美了。（板书“美景”）

师：那么请同学们找一下第一自然段当中描写景物的句子。

生：“清风徐来 水波不兴”“月出于东山之上 徘徊于斗牛之间”“白露横江 水光接天”

师：看来大家都美景情有独钟的嘛，那么同学们思考一下这些写景的句子给你一种什么样的感受，或者说苏轼写的这幅秋江月夜图有什么特点，想象一下是什么样的美景？（3~4分钟后）

生1：江上有清风，水面很平静，江上有白雾。

生2：还有月亮从东山升起来，苏子与客人正在泛舟游赤壁。

师：（学生欲言又止）大家都抓住了主要的景物，这些景物我们平常都可以见到的，为什么就给人一种美感呢？（略停顿）试想一下，这时候你也正和苏子站在一块，清风徐徐，江面上水波平静，月亮缓缓地从东山上升起，徘徊在星宿之间，白茫茫的雾气笼罩着江面，月光照下来，万顷碧水，而人的心情不由自主地变得舒朗开阔起来，任一艘小船在辽阔的江面上飘来荡去，四周宁静安详，连我们都好像要陶醉在这片空灵美好的景色当中去了。（在这种情境之下，请一女生朗读写景的句子，试读出景色给人清新空灵的感觉。）

师：那么苏子看到美景出现了什么样的幻觉？（请一朗读较好的男生回答）（生：“浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”）

师：声音很洪亮，不过还欠一种给人飘飘欲仙的感觉。（教师范读之后，学生跟读） word整理版

学习参考资料 【研读第二自然段，鉴赏歌声和箫声，从中把握作者的情感变化】

师：（全班齐读了第二自然段）古人在抒发自己欢乐的心情往往是饮酒赋诗来表达。我们的苏子也不例外，“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”。那么在第二段中苏子还用了什么方式来表达这种欢乐的心情？（生：“扣舷而歌之”）

师：不仅有唱歌还有动作，敲打船舷。那么他在唱什么歌呢？（板书“歌之”）

生“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方”（师：这歌词当中，苏子怎么就想到美人呢？美人是指苏子思慕的靓女吗？）生：（笑）不是的，注释说美人是指有德才的人，古诗文中多用以指自己所怀念向往的人。

师：这位同学很用心。我们在必修一中学过屈原的《离骚》，其中有一句是“唯草木之零落兮，恐美人之迟暮”，屈原是第一个将香草美人代指有德才的人，在他们心中真正有德才的人是谁？（停顿几秒，学生有说屈原自己）古代士大夫心中往往有忠君的思想，所以他们一般会将高高在上的君主认为是最有德才的人。

师：苏子被贬黄州，过着囚犯一般的生活，他是被流放到这的，为什么他心里还要想着与他隔了千里万里的君王，而且还是那么强烈的思念？（思考3~4分钟）

生1：他郁郁不得志，渴望得到君王的重用。

生2：他怨恨君主为什么不信任他，我这么忠君爱国，渴望为国效力，他却不给我机会。

师：想为国效力，辅助君王的苏轼不但没有实现理想和抱负，反倒失去了皇帝宋神宗的信耐，远贬他乡，那么从中可以看出当时的苏子在赏美景欢乐地同时，心里还有什么情感？

生：苦闷、凄凉

师：原来我们的苏子是借山水派遣苦闷。

师：有歌者，那有没有应和者？文中怎么说的?

生：“客有吹洞箫者，倚歌而何之”

师：（板书“和之”），用洞箫来和的。大家划下描写洞箫的句子。

生：“其声呜呜然，如泣如诉，如怨如慕，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”

师：舞和泣都是动词的使动用法。想想看这种音乐凄凉哀婉，引得潜藏在深渊里的蛟龙舞起来了，引得孤舟中的弃妇都流泪了。这里word整理版

学习参考资料 用了什么修辞手法来表现这种音乐效果？

生：夸张，比喻，排比

师：这段音乐描写确实精妙至极。那么听到如此幽咽哀婉的洞箫声，苏子欢乐的心情有没有发生变化，第三段中有哪些词语显示了他的变化？

生：“愀然”“正襟危坐”

师：整理了衣服端正的坐着，这说明苏子也被箫声给打动了。“何为其然也”你为什么吹奏出如此哀婉的箫声？这句话在文中起什么作用？（生：承上启下、过渡）

【研读第三自然段，体会作者心情变化的原因】

师：（请一同学朗读第三自然段）苏子与客泛舟游于赤壁之下，这为客人首先想到的人是谁？（生：曹操）那么请一同学把描写曹操的句子朗读一遍。（“西望夏口，东望武昌···固一世之雄也，而今安在哉？”）

师：前面都是四字句，紧凑短促，是表现曹操的功业，以及他攻战的气势和兵力的强大，那么读得时候就要有气势了，可是后来情感一下子跌落下来了，究竟该怎么读这段话呢？（教师范读之后，学生跟读）

师：客人情感大起大落，在这里客人在悲叹什么？（小组讨论5~7分钟）

小组1：他在感叹当年叱咤风云的英雄如今不在了，表明现在没有英雄了。

小组2：曹操是“治世之能臣，乱世之枭雄”，尽管他赤壁之战输了，但不能抹杀他此前的赫赫战功，起码人们还能记得历史上有曹操这个人，可是有谁又会记得普普通通的“我”，我又没有丰功伟绩。（师：感叹功业未成，板书）

小组3：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，生命太短暂了，我还没有建功立业呢，时日就不多了，真是羡慕长江的无穷尽。

师：在客的心中，不管是失意的英雄亦或是霸气的英雄，他们失败或成功，都轻轻地走了。文中将一世英雄与“吾与子”这样的人作对比，发出“寄浮游于天地，渺沧海之一粟”的感慨，感慨人生不仅短暂，而且渺小（板书，人生短暂），真是可悲啊！

师：客人的箫声引得苏子由乐转悲，在主客的一问一答中，客人word整理版

学习参考资料 诉说了自己为何而悲。苏子听了这一席话，不但没有认同，反倒针对客人的悲叹一一进行了反驳。大家齐读第四自然段。

【研读第四自然段，理解作者独特的人生感悟及旷达乐观的情怀】

师：针对客人人生短暂的悲叹，苏子是如何反驳的？

生：“盖将自其变者而观之，·则物与我皆无尽也”从变的角度说，天地宇宙也是瞬息万变的，就如水和月亮一样，江水日夜不停地流、月从亏到盈不断地变化；从不变的角度，我和万物都是永恒的

师：苏子从“变”与“不变”中看到了物我无尽，实际上他是在用我们哲学当中的辩证的观点看待人生的。从这个角度来看，这给我们带来什么人生启示？

生：看待人生不能太消极了，要乐观一点，虽然人生短暂，但只要使人生精彩有意义就行。

生：凡事想开一点，没有什么过不去的坎，什么都是在变化的，我们终究会度过难关。

师：其实从这里我们还可以看到，任何事物都是相对的，没有静止的，都在运动变化。连曹操这样的“一世英雄”尚且“而今安在哉”，人生很无常，那我苏轼现在被贬黄州，难道就不能“柳暗花明又一村”呢？陷害他的小人也一样，现在得志，但也可能乐极生悲。也就是我们平常说的“福兮祸所倚，祸兮福所伏”一切都有可能发生，那么我们应该看淡成功与失败，苏轼就认识到这一点，所以他能“不以物喜，不以己悲”。