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命运捉弄的悲歌-浅谈王安忆的《长恨歌》命运捉弄的悲歌-浅谈王安忆的《长恨歌》引导语：王安忆的《长恨歌》是如何的呢？欢迎大家阅读小编整理的下文，大家也许会知晓。
这一个故事，开始不久就准备结束;这一个故事，快乐很少悲伤很多;这一个故事，感情复杂情绪难言……这是一个关于四十年代上海小姐悲剧的一生，也是一个时代的遗物，更是一曲命运的挽歌……王琦瑶是一个生于上海，长于上海的旧式女子，美丽却不骄傲。
她十六岁那年受追求者程先生鼓励参加了“上海小姐”的竞选，意外地得到了第三名，人称“三小姐”。
后来她得到军方神秘人物李主任的垂青，竟成为他的“金丝雀”;及后李主任惨死，她悲痛欲绝，万念俱灰地回到家乡，和单纯的阿二有一份似有还无的感情。
三年以后她收拾心情回到上海，又与一大户人家的独生子康明逊堕入情网。
后来他们因为她的怀孕而分开。
王独自养大女儿薇薇，晚年与一名二十六岁的青年老克腊有一段畸恋。
最后因为黄金而为人所杀。
这就是王安忆的长篇小说《长恨歌》的主要情节。
二十九万字所诉说的，就只是这样一个女人的一生，那么的简单，却又那么让人沮丧。
五个男人从她的生命中匆匆走过，只是那样略一驻足稍事停留，随即便转身离开，一切恢复宁静，彷佛世界上从来没有出现过这个人。
他们或许有过真感情，或许有过快乐，但是快乐与爱都是偷来的，那么轻那么少那么不经考验。
而苍凉和绝望却由此至终如影随形。
他们紧紧地捉住快乐，尽情享受转瞬即逝的爱恋，却不知他们原来仅仅是呼吸着，生存着，心却如一团死水，灵魂早已抽空。
故事快到尽头却似断未断，直到人一个个死去，岁月一天天溜走。
他们这一群可怜可悲可叹的旧时代的遗物，全都免不了悲剧的结局。
一切正如程先生自杀之前所说，“其实，一切早已经结束，走的是最后的尾声，可这个尾拖得实在太长了。
”小说中处处抒写旧时代中人的身不由己，却又处处不吝笔墨地大肆渲染四十年代的旧上海，四十年代的繁华，四十年代的浪漫，四十年代的从容。
王安忆对四十年代旧上海的向往和怀念使王琦瑶回忆中的四十年代美到无以复加的地步，她彷佛早已忘记四十年代对于中国大多数老百姓来说是一个什么概念，王琦瑶在四十年代的旧梦中沉迷，王安忆在王琦瑶的梦里沉醉。
论王琦瑶的悲剧命运一个动荡不安的世界，一个美丽女人的一生，一段几十年来的历史。
王安忆的《长恨歌》把这一段历史通过一个女人的悲剧性的一生向我们展示了出来。
《长恨歌》中的女主人公王琦瑶自始至终都是一个悲剧式的人物，在漫长艰辛的生命旅途中，尽管她总是如走钢丝般地保持着平衡，但终还是以悲剧告终。
当然，诸多方面的因素造就这一个悲剧形象。
《长恨歌》开篇用大量的篇幅来描写上海弄堂的景色：弄堂里的流言、闺阁、鸽子，还有弄堂的女儿。
女主角王琦瑶最初是作为一个普遍的人物形象出现的，她是典型的上海弄堂的女儿。
因而，正是因为她所处在这样一个特定的时代，处在一个特定的环境中，也造就了她悲剧的根源，可以说，弄堂里深埋的封建思想残余是王琦瑶悲剧的一个外在原因。
性格决定命运。
王琦瑶的性格是她悲剧的内在原因。
王琦瑶一生都生活在她自己的理想国之中。
“沪上淑媛”和“上海小姐”的光环使她有机会踏入上流社会。
她甘愿成为国民党要员的情妇，却始终不肯接受程先生对她始终如一的爱。
直到李主任死了，她的“上海繁华梦”也成为了泡影，她只能用梦来抓住逝去的一切。
她后来在梦境中选择的男人—康明逊、老克腊、长脚等人都只是她生命的过客，没有一个能成为她命中注定的人。
她追求了一生的爱情，到头来才发现爱情是可望而不可即。
最终，王琦瑶被行窃的长脚杀害。
这是本书的悲剧结局，上海小姐的美丽最终还是无法战胜被物欲横流的世界污染了的心灵，增加了人物的苍凉感。
王琦瑶性格中的本能欲望，是他对自己的人生有了不切实际的幻想，即使在梦幻破裂后仍然为自己编造着遥不可及的梦，相信这也是悲剧的根源所在。
一声长叹，几多悔恨！悲剧的一生，充满了几多叹息，几多无奈！11111302。
王安忆《长恨歌》中王琦瑶的悲剧成因作者：任雪菲来源：《牡丹》2018年第08期作为近代上海城市文化下的缩影，王琦瑶的一生坎坷不平、令人惋惜。
对于王琦瑶的悲剧命运，从角色个体与时代背景两大方面出发，深度剖析造成悲剧的重要成因，并进一步论证其发生的必然性，探索“长恨悲歌”的深刻意蕴。
王安忆被认为是20世纪90年代最伟大的女作家之一，其代表作《长恨歌》一举问鼎第五届“茅盾文学奖”，更被世人誉为“现代上海史诗”。
这部长篇小说以她特有的细腻、温婉而又唯美的笔法，为读者描绘了一个风情万种而又略带悲感的大上海。
王琦瑶——这位曾风光一时的上海“三小姐”，最终成为混混手下的亡灵。
作者以她跌宕起伏的个人经历投射出无数上海女人的命运与结局，这场悲剧发生的必然性被放在时代的大框架中凸现了出来，将其最终归结于个人与社会两大因素的影响。
一、个人因素（一）性格因素整部小说中，王琦瑶的“上海情结”从头到尾未曾消失过，她身上有着上海女人所特有的自尊、执着与精明。
哲学家绪儒斯曾说过：“一个人的性格决定着她的命运。
”王琦瑶一直以来都是叛逆大胆的，勇于冲破那弄堂里琐碎的声音和异样的目光，这种固执使她的一生如飞蛾扑火般逐渐走向灭亡。
王琦瑶对于自我追求的认知是完全清醒的，但她对于世界的掌控是粗浅的，她只有活在自己的小世界里时才称得上是精明聪慧的，当她被暴露在大时代背景下，她的固执就显得拙劣不已。
她在时局动荡的时候穿上艳丽旗袍走向上流，在回到邬桥短暂休养后回到无法舍弃的上海滩，在平淡的日子里坚守着精致小资的下午茶会，在年老时却选择舍弃一切追逐爱情，她的固执与精明在硝烟四起的社会背景下显得格格不入。
（二）价值观因素自开口通商以来，中外贸易促使上海的商业发展逐渐繁盛，从而逐渐形成社会心理上的趋利之风。
王琦瑶所处的20世纪40年代的上海，作为全中国的经济贸易中心更是空前繁华。
地位、权利与财富是存活在这座城池之中的重要衡量标准。
这些女子们出生并生活在这灯红酒绿的“东方巴黎”，受到了无数金钱与权势的诱惑，毕生追求着能够满足自己虚荣心与功利心的生活模式，而王琦瑶的悲剧就来源于这个浮躁的社会风气下所形成的价值观念。
《长恨歌》王琦瑶的人物浅析《长恨歌》王琦瑶的人物浅析在小说《长恨歌》中王琦瑶是重要线索人物，给读者留下深刻印象，下面是对王琦瑶的人物浅析!浅析王琦瑶——《长恨歌》1995年，王安忆的《长恨歌》在《钟山》上连载，年底出版了单行本，很快引起了评论界的注意，评论者认为王安忆的写作直接继承了由张爱玲所开启的“海派”文学传统。
2000年，《长恨歌》获第五届“茅盾文学奖”，继而在一项以“三城记”(上海、香港与台北)来命名的出版计划中，王安忆又成为上海的代言人。
这本写了一个好看的“上海故事”的《长恨歌》再次受到媒体与学界的垂青。
人们不仅在小说中阅读这座城市，更是在想象和争论中中来阅读这部小说。
然而令我感到惊讶的是，王安忆并不是土生土长的上海人。
她在《纪实与虚构》中开篇就说，她的家庭是迁居到上海的外来户，他们没有亲戚朋友，没有家族。
这种“失根感”一直伴随着王安忆的创作历程，是她寻找种种可能的归宿的动力所在，所以促使她创作了《长恨歌》这部小说。
在这部小说中，王安忆借一个女人王琦瑶的一生表现出自己对这座城市过去的怀旧，对自己精神的寻根。
那么她到底是怎样刻画她眼中的王琦瑶的呢?本文将从王琦瑶的青年、中年、晚年三个方面来解读王琦瑶一生的长恨悲歌。
一、泡沫般的青年时代少女阶段，本应是青春烂漫，少女怀春的，就如文中所说的那样提着花书包、哼着收音机里的四季歌、穿着阴丹士林蓝的旗袍、追随着时代的潮流、阅读报刊里的言情小说、给明星和作者写信、学习伤感主义，在书里夹落叶和在胭脂盒里藏死蝴蝶。
王琦瑶的少女时代本应这样度过，但就像书里的外婆所想的那样：这孩子的头没有开好，开头错了，再拗过来，就难了。
从她走进片厂的那一刻起，她的人生注定就不同了。
她成为了画报中的女主角，她成为了上海小姐，因而结识了李主任。
她被光环迷住了眼，她忘不了上流社会的繁华、锦衣玉食和华服美饰。
所以在程先生和李主任之间，她毅然选择了有权有势的李主任。
她用她年轻的身体换取了锦绣繁荣的物质生活。
王安忆《长恨歌》中王琦瑶的悲剧成因任雪菲作为近代上海城市文化下的缩影，王琦瑶的一生坎坷不平、令人惋惜。
对于王琦瑶的悲剧命运，从角色个体与时代背景两大方面出发，深度剖析造成悲剧的重要成因，并进一步论证其发生的必然性，探索“长恨悲歌”的深刻意蕴。
王安忆被认为是20世纪90年代最伟大的女作家之一，其代表作《长恨歌》一举问鼎第五届“茅盾文学奖”，更被世人誉为“现代上海史诗”。
这部长篇小说以她特有的细腻、温婉而又唯美的笔法，为读者描绘了一个风情万种而又略带悲感的大上海。
王琦瑶——这位曾风光一时的上海“三小姐”，最终成为混混手下的亡灵。
作者以她跌宕起伏的个人经历投射出无数上海女人的命运与结局，这场悲剧发生的必然性被放在时代的大框架中凸现了出来，将其最终归结于个人与社会两大因素的影响。
一、个人因素（一）性格因素整部小说中，王琦瑶的“上海情结”从头到尾未曾消失过，她身上有着上海女人所特有的自尊、执着与精明。
哲学家绪儒斯曾说过：“一个人的性格决定着她的命运。
”王琦瑶一直以来都是叛逆大胆的，勇于冲破那弄堂里琐碎的声音和异样的目光，这种固执使她的一生如飞蛾扑火般逐渐走向灭亡。
王琦瑶对于自我追求的认知是完全清醒的，但她对于世界的掌控是粗浅的，她只有活在自己的小世界里时才称得上是精明聪慧的，当她被暴露在大时代背景下，她的固执就显得拙劣不已。
她在时局动荡的时候穿上艳丽旗袍走向上流，在回到邬桥短暂休养后回到无法舍弃的上海滩，在平淡的日子里坚守着精致小资的下午茶会，在年老时却选择舍弃一切追逐爱情，她的固执与精明在硝烟四起的社会背景下显得格格不入。
（二）价值观因素自开口通商以来，中外贸易促使上海的商业发展逐渐繁盛，从而逐渐形成社会心理上的趋利之风。
王琦瑶所处的20世纪40年代的上海，作为全中国的经济贸易中心更是空前繁华。
地位、权利与财富是存活在这座城池之中的重要衡量标准。
这些女子们出生并生活在这灯红酒绿的“东方巴黎”，受到了无数金钱与权势的诱惑，毕生追求着能够满足自己虚荣心与功利心的生活模式，而王琦瑶的悲剧就来源于这个浮躁的社会风气下所形成的价值观念。
论王安忆小说《长恨歌》中王琦瑶的悲剧命运论王安忆小说《长恨歌》中王琦瑶的悲剧命运王安忆是中国当代著名女作家，以其温情细腻的文字风格和对女性命运的关注而闻名。
《长恨歌》是她的一部长篇小说，通过讲述主人公王琦瑶的故事，深刻揭示了当代女性在困境中的艰难生存与无奈命运。
本文将以王安忆小说《长恨歌》中的王琦瑶为主角，论述她的悲剧命运。
《长恨歌》以中国改革开放初期的社会背景为背景，以90年代初的北京为舞台，通过讲述普通家庭的生活，展现了中国社会转型期的酸甜苦辣。
王琦瑶作为小说中的一位女性角色，承受了家庭、婚姻和社会等多方面的压力，最终导致了她的悲剧命运。
王琦瑶出生在一个知识分子家庭，父亲是一位文化人，母亲是一位教师。
她有良好的家庭教育，养成了自主独立、积极向上的性格。
然而，在追求自己的幸福时，她却遭遇到了重重困境。
首先是家庭的压力，社会环境对女性婚姻的极度重视和传统的家族观念使得她不得不嫁给了一个自己并不喜欢的丈夫。
以婚姻为契机，她进入了另一个家庭，并为此付出了巨大的代价。
婚姻对于王琦瑶来说是一场悲剧，她的丈夫并不是她所期望的完美伴侣，相反，他是一个自私、不负责任的人。
他与自己的父母关系紧密，经常以家族利益为重而对待婚姻。
在与丈夫的相处中，王琦瑶遭受了许多屈辱和痛苦，她不得不默默忍受丈夫对她的虐待和家庭的冷漠。
她的悲剧命运在于她不能摆脱这样一段婚姻，无法选择自己的幸福。
除了婚姻的困境，王琦瑶还面临着经济上的压力。
她毕业于一个二流大学，虽然在学校表现出色，但因为没有背景和关系，她无法找到一份稳定的工作。
在那个时代，工作不仅是生活的保障，也是女性自我价值的体现。
然而，她却被迫进入一个低薪工作。
在社会舆论的压力下，她不得不忍受着民间和家庭的嘲笑和尖刻的评价。
她的悲剧命运在于她无法在经济上摆脱困境，始终处于被动和弱势的境地。
社会的变迁也给王琦瑶带来了巨大的冲击和挑战。
社会的快速发展和价值观念的转变，让她不知如何应对。
当代小说史课程论文题目：论《长恨歌》王琦瑶的爱情悲剧专业：汉语言文学班级： 092班学生姓名：学号：完成时间：成绩：长恨悲歌的女人史诗——论《长恨歌》王琦瑶的爱情悲剧摘要：王琦瑶是王安忆长篇小说《长恨歌》中的女主人公。
本文主要是来讨论女主人公王琦瑶的爱情悲剧。
从小说的题目《长恨歌》入题，探讨王琦瑶的长恨悲歌究竟为谁而歌，再讨论王琦瑶的爱情悲歌的具体内容，简要分析了她的4段主要感情经历，联系具体的时代背景，分析造成王琦瑶爱情悲剧的原因，并从中获得启示。
关键词：王琦瑶；爱情；悲剧；恨《长恨歌》是当代中国著名作家王安忆的长篇代表作之一，她用近30万字的篇幅，浓缩了上海40年的岁月变迁，用细腻而绚烂的笔触将一段尘封已久的历史生活艺术地再现了出来。
《长恨歌》的创作机缘来自于作者王安忆对上海,这座古老而又年轻的大都市的风情体貌的独特理解和感悟。
小说以四十年代的“沪上淑媛”王琦瑶, 40 年来的生活经历为线索, 记述了她平实而黯淡的一生。
作者通过自己特有的慢慢悠悠、絮絮叨叨、左盘右旋的叙述, 将王琦瑶这个“典型的上海弄堂的女儿”一生的平平淡淡、琐琐碎碎、慵慵懒懒, 一览无遗地表现了出来。
而本文主要是来讨论女主人公王琦瑶的爱情悲剧。
一、长恨之歌为谁而歌《长恨歌》以其独特的方式和视角描述了一个女人的悲剧一生，女主人公王琦瑶一生都在不停的追寻，追寻她想要的爱情与生活，但现实环境的熏陶、“男性世界”的包围，和她自身性格与价值观的影响，使她求而不得，最终以悲剧收场。
小说全文无一“恨”字，但王安忆恰是想用这种方式来凸显“恨”。
没有撕心裂肺的痛苦与挣扎，没有惊天动地的呐喊与咆哮，只有空中鸽群悲鸣的声音，只有王琦瑶临终前摇曳的灯光，一如片场，一如人生琐碎的平直，人在历史与时间面前如此渺小而卑微。
王安忆之所以看中王琦瑶这个人物，写她，是因在她身上看见了一份怆凉。
一份逼人的、摆脱不了的怆凉。
这份怆凉与其说来自命运来自历史变迁，不如说来自生命本身；与其说来自王琦瑶，不如说来自王安忆自己。
论王安忆《长恨歌》中王琦瑶的长恨悲歌王安忆的《长恨歌》以其独特的方式和视角描述了一个女人的悲剧一生，女主人公王琦瑶一生都在不停的追寻，追寻她想要的爱情与生活，但现实环境的熏陶、“男性世界”的包围，和她自身性格与价值观的影响，使她求而不得，最终以悲剧收场。
小说全文无一“恨”字，但王安忆恰是想用这种方式来凸显“恨”。
没有撕心裂肺的痛苦与挣扎，没有惊天动地的呐喊与咆哮，只有空中鸽群悲鸣的声音，只有王琦瑶临终前摇曳的灯光，一如片场，一如人生琐碎的平直，人在历史与时间面前如此渺小而卑微。
关键词：王琦瑶；长恨；爱情；男权；性格王安忆的《长恨歌》获第五届茅盾文学奖，为何以“长恨”为题，恨谁？谁恨？“长恨”两个字用在王琦瑶身上恰如其分，王琦瑶是一位兼着美丽与世俗，兼着精致与优雅，兼着自食其力与徘徊不定的女人，终其一生，她是寂寞的、惆怅的、无奈的、充满悲剧性的。
纵使有些人有些事在她的生命中激起过波澜，但只是一个小小的插曲而已，在她心中永远充满着“恨”，恨自己、恨别人、恨环境、恨时代，最后也落个含“恨”而死的下场。
一、王琦瑶的成长过程渗透着其长恨悲歌的诱因(一) 弄堂生活——无法选择的出身王琦瑶是走在夹着油烟和泔水风中的典型的上海弄堂的女儿。
流言和鸽子是王琦瑶身边特有的氛围与景致，“每天早上，后弄的门一响，提着花书包出来的，就是王琦瑶；下午，跟着隔壁留声机哼唱‘四季调’的，就是王琦瑶；结伴到电影院看费雯丽主演的‘乱世佳人’，是一群王琦瑶；到照相馆拍小照的，则是两个特别要好的王琦瑶.....”生活平淡如水弄堂是王琦瑶身份和地位的象征。
此时的上海又是什么样子的呢？作家王安忆如是说“上海四百年前只是个渔村，既荒凉又没有根基，当外因资本涌入以后，上海仅有一点本土文化也很快被淹没，一九四九年以后，上海还未长成的殖民化组织又被新的工农联盟所取代，所以上海的文化总是被切断。
”[1]所以此时的上海兼具着中西文化，兼具着传统与现代的气息。
这样就造就了上海的耀眼与繁华，造就了有诱惑性的“东方小巴黎”，同时也造就了上海人。
像王琦瑶这样虽出生在弄堂，但“纸醉金迷”“灯红酒绿”已经一步步侵蚀着他们原有的保守情节。
他们潜意识中已经承认并接受了这个金钱化、利益化的商业大都市，上海的上流生活对王琦瑶来说就像隔着一层厚厚的毛玻璃，是一件可望不可及的奢侈品，她渴望去打破，渴望成为这繁华世界的弄潮儿。
(二) 片厂——改变命运的尝试其实弄堂里还不乏一景致——“她们梳一样的发式，穿一样的鞋袜，像恋人一样手挽着手”，这就是“小姊妹情谊”。
王琦瑶路上的重要转折点几乎都与这“情谊”有关，是吴佩珍陪同王琦瑶迈出了她人生的第一步，去片厂试镜。
片厂不像弄堂和校园生活那样普通、庸常、世俗，片厂是流言蜚语后的神秘气氛，是繁花锦簇后掩映着的一夜成名的虚荣。
这种成功与失败的巨大落差吸引着王琦瑶跃跃欲试。
当导演打电话通知王琦瑶去试镜时，她的心怦怦直跳，手心都发凉了。
盼望、等待、挣扎、折磨，这人生中复杂的经验，在去试镜前王琦瑶都经历了。
试镜失败，只不过是片厂的一件小事，但对于王琦瑶来说，这个失败经历却是刻骨铭心的。
“那情景有一种莫名的悸动，是王琦瑶平静生活中的一个戏剧性的片刻。
这一片刻的转瞬即逝，在王琦瑶心里留下了感伤的色彩”。
“片厂”，为摆脱平庸的生活去片厂试镜，却以失败告终，生活又恢复成一潭死水一样的平静。
这样的结果对于王琦瑶这样的女子，她怎会甘心？王琦瑶的悲剧也自此拉开了帷幕。
[2](三) 上海小姐——人生的转折点生活不可能没有一丝涟漪，试想一下，如果她片厂试镜成功，王琦瑶可能就会整天忙于拍戏，而无暇顾及“上海小姐”的竞选。
她的人生可能会呈现出另一番景象。
可是，失望到极点的王琦瑶却偏偏碰上了“比竞选市长还众心所望的事情”。
此时的王琦瑶一心想抓住这根救命稻草，她拿出了所有的赌注，使出浑身解数，全押在了此事上，没有回旋的余地，亦没有退步的可能，她只能一直向前走，可是一步走错步步皆错。
[3] “竞选上海小姐”这件事为王琦瑶所吟唱的长恨悲歌画上了重重的一笔。
由于经历了人生的成功与辉煌，她不想再像其他女人一样，在弄堂里面结婚生子，平淡一生。
“这样出身的女子，不见过世面还好，见过世面的就只有走这条道了”，王琦瑶似乎早已看到了这条道的便捷，于是她才拿出自己的青春与美色来和命运作赌。
此时的王琦瑶就像一只黑暗中的飞蛾一样，一直在寻找光亮。
“王琦瑶的心被世俗利益占满了，心灵没有了对生活的距离感，何谈什么审美！她成为了社会中的尤物，历史不过又演出了一幕‘美人配英雄'的传统闹剧故事。
王琦瑶终于住进爱丽丝公寓过起了金丝雀的生活，这是她童年的梦啊！”，可王琦瑶终究是上海弄堂的女儿，骨子里与生俱来俗气与精明使他无法达到掌握自己命运的境地。
时代改变，李主任飞机失事，她又从辉煌的顶点落下来。
解放后，她开始了低调的独立生活，似乎更加敏锐与坚定了，但这“聪敏与鉴定完全来自孤独无援的境地，是自我的保护与争取，其实是更加绝望的。
”，这种绝望只有从辉煌顶点跌入深渊的人才能体会到。
、二、“男性的上海”将王琦瑶推向深渊《长恨歌》不仅仅叙述王琦瑶悲剧的一生，同时将人物的多舛命运和一定历史时期的社会环境与文化联系起来。
上海这样比较开放的环境让女人从闺阁走向了社会，但她们毕竟生活在一个“雄性的世界”里，在这个世界里女人不会成为社会的中心与主宰，大多只会处在依附和受伤害地位。
所以她们看起来不过是摆放的五彩缤纷的花，供不同的男人欣赏或把玩罢了，王琦瑶在这样一个环境下出场，本身就预示着一种悲剧。
试想一下，一个从来不愁吃穿的人，一旦被卷入自力更生的环境中，结局会怎样？（一）时间与人的错位——王琦瑶与四个男人的情感纠葛王琦瑶一生都在追逐爱，可她的爱情从来没有来得刚刚好的时候，为了一个“情”字淹没的喧嚣世界，这未免也太残忍。
王琦瑶所邂逅的这四个男人组成了她全部的情感纠葛，如焰火般华丽而又短暂的凄苦人生是对王琦瑶的真实写照。
1．李主任——君生我未生，我生君已老王琦瑶正值花样年华之时遇到了她生命中的第一个男人——人到中年的李主任。
一位貌美如花，一位有权有势，这样的结合，似乎避免不了一场交易。
李主任把王琦瑶看作是忙碌公事中的一点“放松”与“安慰”，作为精神上的一种调节，可关键是“王琦瑶求的是一股脑儿终身受益的安慰，李主任则只求一点”“李主任要的那一点，正好是王琦瑶的全部，王琦瑶的一股脑儿也恰巧是李主任的那一点”，女人总是容易把感情全身心的投入，而男人比女人要复杂得多。
[4]王琦瑶把自己的全部世界都留给了李主任，这或许是王琦瑶悲剧的源头之一吧！他忙她等，这剪不断理还乱的情丝伴随着李主任的空难而消逝了。
可能这场交易本来就不公平，但王琦瑶的虚荣还是为她换来了所谓“夫妻恩义”的雕花木盒。
李主任成了伴随她一生的错误。
2．康明逊——正确的时间遇到错误的人如果说“等”是王琦瑶悲剧的始源，那么便是康明逊将王琦瑶的长恨悲歌吟唱到了高潮。
在王琦瑶刚刚心如止水的时候，康明逊的出现让她心里荡起一丝涟漪。
出现的正是时候，或许刚刚好填补了王琦瑶那颗受伤的心。
爱情总是能让人情不自禁，那一步还是跨越了，“翻云覆雨”后的结果又让人无法承担，这段爱情就像被吓了诅咒，从开始就注定了无望。
王琦瑶对他又是倾其所有，可事实证明康明逊的寡情与软弱，他承担不起这份责任。
天下男儿皆薄幸，只有王琦瑶自己去承担这份债，未婚先孕生儿育女，独自吟唱长恨悲歌3．程先生——错误的时间遇到正确的人从故事的刚刚开始，程先生就发现了王琦瑶的美，并和她一起同悲喜。
他或许是最有耐心的一个人，任凭王琦瑶做出怎样的选择，程先生都对她不离不弃，就在那个只谈吃的年代，对于挺着大肚子的王琦瑶，是程先生担当起了做父亲的责任，什么都没有追问。
程先生是最适合王琦瑶的一个人，他可以给王琦瑶身份、爱情，可命运总是喜欢捉弄我们这些凡夫俗子，王琦瑶对他只有恩没有爱，或许只是因为程先生出现的时间不对。
如果王琦瑶没有去片厂，没有成为三小姐，没有见识到成功、辉煌还有上流社会的繁华，或许王琦瑶就会和程先生在一起，过着生儿育女的幸福生活，那么后面所有的故事都跟着颠覆了。
“昔人已乘黄鹤去，此地空留黄鹤楼”，程先生自杀了，那种痛彻心扉的痛，整整迟来了二十年，此时的王琦瑶已经心灰意冷，她的心彻底的死了。
4．老克腊——我生君未生，君生我已老王琦瑶与老克腊的畸形之恋或许是她对尘世的最后一丝留恋，是心死之人的回光返照，是王琦瑶最后的华彩。
老克腊只是一个沉溺在过去时代的怀旧之人，当他第一次见到王琦瑶，他似乎见到了上个世纪的“遗物”，“恍惚间他看见了三十多年前的那个影。
”对之爱不释手，当他慢慢走进王琦瑶，他与她之间产生了一种感动。
当老克腊说“你是没有年纪的”，王琦瑶埋在心底的多年旧梦又一次被召唤醒。
旧梦浮起之后，老克腊成了王琦瑶全部的生活寄托，而老克腊却只把她当做是他“怀旧”事物中的一件“活物”。
当他发现时间在女人生上留下的痕迹“隔宿的腐气”，他最终从他生活中逃跑了。
[5]老克腊的负心离去使得王琦瑶的最后一丝希望也变成了绝望。
此刻即使没有长脚的出现，王琦瑶也已经彻底的死了。
王琦瑶这一段段刻骨铭心的爱情似乎都以悲剧收尾。
她每次都满怀激情的憧憬她的爱情，可结局却一次比一次凄惨。
和李主任在一起她搭上了她的贞洁，和康明逊在一起她搭上了她的名誉，和老克腊在一起她搭上了她的金钱。
总之，为了男人，她搭上了她全部的爱，最后还搭上了她的性命，却没有一个男人给他一次完完整整的爱情。
王琦瑶的一生仿佛都在黑暗之中，似乎度过了马上就是黎明，无奈怎么挣扎也度不过。
【9】王琦瑶所吟唱的这曲长恨悲歌真可谓是“此恨绵绵无绝期”！（二）男权为中心的社会文化影响王琦瑶所生活的社会是男权社会，实行的是男权秩序，拥有的文化是男权文化，女性精神世界处在这样的社会文化海洋的包围下，往往受到根深蒂固的男性意识的压迫和侵染，同时被这种强大的社会力量扭曲自身命运。
“女性似乎永远陷入无比尴尬的困境：既不能超越自我，又不能做简单的回归。
她们只是被外部世界所钳制，外部世界的变化、压迫是内部世界改变或压抑的根源。
无论她们离开男人或依傍男人，她们的命定归宿，她们命运的方向，都将接受男人的控制或指引。
这个父权社会包办了整个女性的成长史”。
纵观王安忆的《长恨歌》，无论是李主任还是康明逊亦或是老克腊，他们都不自觉的充当了时代或文化的代名词，或多或少的左右了王琦瑶的命运。
李主任，“是军人的气派，腰背很挺，不苟言笑。
周围人也都有趋奉之色，有些是赔小心的，气氛总有几分紧张”，可见李主任不是普通人，无论从衣着外貌还是从周围人得表现来看。
“在女人的事情上，李主任总是当机立断，不拖延也不迂回，直接贴入正题的。
是权利使然，也是人生苦短”，所以李主任是权利的代名词，王琦瑶成为“三小姐”以后，就是被李主任的势力和权力所征服，李主任忙的时候王琦瑶所做的只有等，他只是李主任精神的一点小小的寄托。
