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王安忆《长恨歌》解读王安忆《长恨歌》解读只不过与古典喜剧人物不同，上海市民阶级的小人物并不因为它"本身渺小而无足轻重"而在意图失败时"并不感到遭受到什么损失，[反而因为]认识到这一点，也就高高兴兴地不把失败放在眼里，觉得自己超然于这种失败之上"(黑格尔)。
相反，正是其人物对失败的刻骨铭心、无法释怀的痛感，使得小说《长恨歌》在喜剧和讽刺的尽头，重又加入了悲剧和史诗的循环。
小说原作在体裁和艺术基调上的多重性，也许正是现代中国历史中各种社会、政治、文化因素的不均衡发展、各种矛盾你中有我，我中有你的现实状况的文学再现。
新版话剧《长恨歌》的喜剧性某种程度上正是来自于上海市民日常生活经验和日常文化的"谐谑成份"，把这些成分娱乐化、程式化了。
它的结构和形式则简单明了，剔除了小说文本所具有的模糊性、复杂性和历史实质，从中抽取出一个没有时间性的伤心故事，然后在这个底子上，声情并茂地上演了一出有哭有笑、热热闹闹的都市言情剧，洋溢着新上海市民阶级的乐观情绪，显示出对高端娱乐市场需求的积极回应。
这符合王安忆对喜剧上海的观察："滑稽的人生里，也是含有世事的苍茫，但决不因此而凄凉下来，而是热心热肺热肚肠。
" (《上海是一部喜剧》)《长恨歌》小说原作同它所描述的时代和它所属的时代--后者一转眼也已经属于昨天了--都缠绕在一起，而新版话剧《长恨歌》则只属于今天日益国际化、中产阶级化的上海。
该剧监制杨绍林在演出节目单上的表白和自我期许为此作了一个老实的注脚："希望能[把话剧《长恨歌》]做成与上海国际化大都市相匹配的品牌剧目"。
从它的首场演出情况看，只要稍加修饰，新版话剧《长恨歌》作为上海都市文化旅游业的一个保留项目，成为南方的老舍剧院或东方百老汇的压台戏，应该不是一个太高的目标。
但这样的话，话剧《长恨歌》同小说《长恨歌》，也就是两种全然不同的东西了。
论王安忆《长恨歌》的主题内涵论王安忆《长恨歌》的主题内涵《长恨歌》是王安忆创作的一部长篇小说，通过讲述男女主人公一段跨越四十年的爱情故事，揭示了人性的复杂性和命运的无常性。
小说融入了现实主义和浪漫主义的元素，以及对传统价值观的反思，通过这些元素的交织，表达了作者对人类生活的思考与关注。
本文将从三个方面来探讨《长恨歌》的主题内涵。
首先，《长恨歌》展现了人性的复杂性。
小说中的男女主人公柳淳杰和静秋对待爱情的态度各不相同，他们的情感、欲望和心态都存在着矛盾和冲突。
柳淳杰是一个事业成功的商人，追求物质享受和名利，对待感情轻浮，他内心的空虚和迷茫一度让他陷入了深深的孤独之中。
相反，静秋是一个自由坚强的女性，对爱情充满了执着和信仰，不愿为了物质而放弃真爱。
小说中的角色性格丰满多样，他们对待感情的态度和行为也都没有一成不变，这种复杂性让作品更加真实、鲜活，并呼唤着读者对人性的思考。
其次，小说呈现了命运的无常性。
在小说中，命运扮演了重要的角色，它随时可以改变人们的生活轨迹，使他们陷入无法预料的困境。
柳淳杰和静秋在一次车祸中相遇，这个巧合改变了他们的命运，使他们的生活发生了巨大的转折。
小说通过描写他们在战争、革命和改革开放时期的经历，展示了命运对两个人的洗礼和磨砺。
他们的爱情在战争和革命的洪流中受到了巨大的考验，但他们始终坚守着彼此的爱情信仰，并且最终战胜了命运的无情。
小说通过表现命运的无常性，揭示了人生的不确定性，强调了人们在困境中求生存、争自由的决心。
最后，小说对传统价值观进行了反思。
小说中的男女主人公都受到了传统价值观的束缚，但他们却追求着属于自己的幸福和自由。
柳淳杰放弃了家族望族的根脉，选择了自己的事业和爱情，他通过创业实现了自己的人生价值；静秋也追求着自由，她不愿为了物质而妥协，坚守着自己的真诚和爱情信仰。
小说通过呈现两个主人公在改革开放时期的奋斗和追求，批判了传统观念对人们思维的束缚，主张个人独立和自由的精神。
王安忆《长恨歌》主题王安忆的《长恨歌》以一个平凡又不平凡的上海女人王琦瑶的一生为线索，写尽上海四十年的变迁及普通百姓的生活状态。
以下是小编为大家推荐的王安忆《长恨歌》主题，希望能帮到大家。
思想主题：1.时间的历史《长恨歌》笔下的历史与重大事件没有太多的联系，它只是时间的历史。
王安忆用细腻唯美的笔法极力渲染上海各历史时期迷漫于空气中的不同气味、不同氛围、不同感受，她努力表现的是各个历史时期中特定个人的生存状态、精神面貌、趣味取向，于是她笔下的历史与人物都那样平实、真切、普遍，给人亲切感。
2.生活与人生的困境尽管王琦瑶一直在为幸福奋斗着，但生活并不如意，与她有纠葛的男人一个个地离她而去，剩下她孤独地活着，那么冷清寂寞。
而对于冷清与寂寞似乎每个人都是不可避免的，不管是否有配偶相伴，儿女相随，心与心间总会有着一定距离。
某个下午或黄昏，在某个地方独自站着，冷清与寂寞便如潮水般袭来。
3.悲剧美学《长恨歌》里的人物活得基本上都很辛酸，程先生将丽莉很努力地为所爱之人付出，到头来却竹篮打水一场空。
而主角王琦瑶虽找到自己所爱，但康明逊还是拗不过世俗的力量离她而去，而与其它几个男人的纠葛也终以分手告终。
而对这一个个悲剧作者并没有刻意去渲染，让它达到悲恸的效果，而是自然而然地描述生活中的一连串不如意，让人淡淡地感伤，从而给人予真切感。
4.对幸福的追求王琦瑶一生尽管并不如意，但却一直在追求着自己的幸福。
作为有着虚荣心的她为了物质上的'满足甘愿做李主任的“金丝雀”。
到了康明逊则是出于两情相悦而与康结合。
老年时与老克腊的畸形恋与其说是爱还不如说是出于对寂寞的排解。
而这几个男人中无论是哪一个都有对情欲的追求。
不管是出于爱情，还是对物质的追求，还是对寂寞的恐惧，或是对情欲的满足，对于一个平凡的人而言都是正常的。
尽管其中有着不可认同的成分，但总体上主人公还是敢于大胆追求自己幸福的人。
尽管《长恨歌》有着众多的闪光点，但也有其不足，这主要表现在两个方面上。
评王安忆《长恨歌》《长恨歌》，当代中国著名作家王安忆的长篇代表作之一、王安忆看似平淡却幽默冷峻的笔调，在对细小琐碎的生活细节的津津乐道中，展现时代变迁中的人和城市，被誉为“现代上海史诗”。
该作品讲述了一个女人四十年的情与爱，被一枝细腻而绚烂的笔写得哀婉动人，其中交织着上海这所大都市从四十年代到九十年代沧海桑田的变迁。
生活在上海弄堂里的女人沉垒了无数理想、幻灭、躁动和怨望，她们对情与爱的追求，她们的成败，在我们眼前依次展开。
[1]该小说获第五届矛盾文学奖等多个奖项，其亮点表现在多个方面上。
题材：《长恨歌》描写的是一个平凡之处大于不平凡之处的上海女人的故事，尽管时间跨越几十年，故事还是发生在与时代潮流紧密相连的上海，但王安忆并没有让人物与政治扯上太多的关系，从解放战争到社会主义建设，到文革，到开放，尽管人物的命运及生活有受到政治的影响，但主人公始终没有投身到政治潮流中去，而是默默追求自己的安逸和欢乐，过着小人物的平淡日子。
写作技巧：1.散文笔法的运用小说一开始便采用散文化的写法大段地描写弄堂、流言、闰阁与鸽子，而在小说的其他部分也采用这样的笔法，如与阿二相识的邬桥。
这种笔法的运用让人感受到了浓浓的意境与诗化美。
2.对比的运用首先是王琦瑶、吴佩珍的友谊与王琦瑶、将丽莉友谊的对比。
王琦瑶与吴佩珍的友情如同流星，一闪而过，美丽而短暂。
但王琦瑶与将丽莉的友谊却一直维持到老，尽管期间出现过矛盾，但最后还是合好了。
前者是小儿女间的经不住考验的友谊，后者是成人间的能经历风雨的真正友谊。
出现这样的反差主要是王与吴交往时王不过是一个未经世事的高中生，而与将交往时两人的心智均已进入成熟期，不再因一些小事情闹别扭甚至分离。
其次是王琦瑶与女儿微微的对比，王琦瑶容貌出众，但女儿微微却姿色一般;王琦瑶对穿着打扮有独特的见解，能引领时尚，但微微却是时代的追随者，穿衣打扮随波逐流;王琦瑶能凭借自己的能力生存，但微微却是一个附庸品，始终依赖别人过日子。
王安忆的《长恨歌》是我从图书外馆借的第一本书，我花了一礼拜的时间读完了它，很厚的一本，读完很有成就感，当然也少不了许多感慨。
女主人公王琦瑶，是个很好看的上海女人。
她是个既漂亮又能干的女子，这样的女子自然是讨人欢心的。
看似柔弱的她，心底是波涛汹涌的，她深藏着不切实际的梦。
原本像她那样的女子应该是在疼爱与幸福中度过一生的。
但是似乎从她错误地选择和长自己近三十几岁的李主任在一起时，她无休止的人生悲剧便拉开了帷幕。
也许这对“老夫少妻”在世人的伦理观念中是令人鄙夷的，更何况王琦瑶是没有名分的。
但是我也客观地看到了王琦瑶和李主任的互相疼惜和珍爱，王琦瑶是发自内心地想要享受一段婚姻生活。
所以她众叛亲离了。
好朋友一家都觉得她恩将仇报，父母对她很不理解，只有程先生，那个守了她一辈子的程士砥，还依旧护着她，爱着她。
这个时候的她只沉浸在自己的幸福和幻想中，程先生只是她满足虚荣的一个道具，她只是一直霸占着这份爱，却从未接受。
王琦瑶亲眼目睹了李主任被枪杀，那子弹也将她美好的和幸福一并打破了，王琦瑶彻底被坎坷的命运压垮了，她开始迷茫，开始消沉。
终于在母亲和程先生的鼓励与陪伴下在平安里当起了打针的护士，后来她又认识了康明逊，一个注定只能给她带来短暂幸福的人。
王琦瑶的过去注定她不可能再有一个普通人的幸福。
家庭社会的种种压力迫使康明逊离开了王琦瑶。
即使他们的女儿已在王琦瑶腹中孕育。
王琦瑶是个能将日子过得十分精致的人，独自带大女儿薇薇自然让她吃尽了苦头，但这期间依旧有程先生无微不至的照顾与关爱，以至于薇薇误认为程先生是自己的父亲。
沧桑的岁月虽然夺去了王琦瑶的青春年华，但她的美丽在时光中沉淀得愈加迷人。
此时的她仍旧只是挥霍着程先生恒久不变的爱，她一次次的投向不同男子的怀抱，却惟独不是程先生。
即使她遭到的只是一次又一次的无情抛弃，程先生依旧尊重她，甚至是别人在诟病她时为她辨护······最后，当身边的人一个一个离去时，痛苦而又绝望的王琦瑶终于看到了身边执着不婚的程先生。
三、针对网络校园小说对大学生思想道德素质形成的负面影响提出的对策第一，写作者应赋予自己的作品以丰富的思想内涵，高尚的道德情操，及巨大的人格力量。
网络校园小说的创作人多为在校学生或曾经在校的学生，因此，学校一方面要有意识地鼓励学生创作，另一方面，鼓励学生多出意义深远的作品。
让学生知晓：“有作为的文艺家应该加强对社会和人民的高度责任感，自觉地树立共产主义世界观，提出从艺术上探索现实生活中重大的道德问题，努力创作出真、善、美高度统一的具有深刻社会意义的文艺作品，为培养人民的社会主义道德品质，造就社会主义新风尚，提高我们整个民族的思想道德素质而努力。
”[11](p96)第二，大学生作为读者群中数量最大的一个群体，高校思想政治教育者引导学生以正确的态度去对待网络小说，取其精华、去其糟粕。
网络世界是一个开放性的世界，读者可以从网上阅读到层出不穷的网络原创作品，对于读者认可的东西可以自由无限下载。
第三，以严肃、认真的态度来评判网络校园小说。
正如网络文学的创作具有随意性，网络校园小说的评论也处于一种自发和无序的状态中。
人人都可用跟贴或回帖的方式上BBS 或综合网站的文学网页上进行评论，这种评论多采取匿名方式。
有的批评虽一针见血带有直率与坦诚，但更多见的是偏激的言语，甚至包含谩骂、互相攻击，肤浅又缺乏深度，这与文学批评的本质相去甚远。
因此，高校思想政治工作者应重视这个崭新的思想教育领域，教育者可结合中华民族的优秀文化，对网络校园小说给予中肯的评价，为广大学子推荐真正的有欣赏价值的文学作品；也可以鼓励学生以书评的形式表达自己对此类作品的看法，这种形式较之网上跟贴的方式更正规，不仅具有一定的深度，而且能及时掌握学生的思想动态。
第四，文学网站理应进一步规范网络文学创作。
很多人将此类网站当成个人情绪的宣泄口，缺乏理性的思考，导致网站上文章质量良莠不齐。
《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》(中发2004年第16号)强调指出，宣传、理论、新闻、文艺、出版社等方面要坚持弘扬主旋律，为大学生思想政治教育营造良好的社会舆论氛围，为大学生提供丰富的精神食粮。
长恨歌王安忆赏析长恨歌王安忆赏析《长恨歌》一直被认为是王安忆笔下最为动人的一曲挽歌，具有强烈的悲剧意蕴。
作品将一个背负悲剧命运的女子置于旧上海那个特殊的环境里，用叙述性的语言和诗化的语言散文似地展示着那个年代的变迁里城市和女人的悲剧以及人性和人情的悲剧，而作者也正是凭借着一种旁观者的叙述姿态以及对古典感伤诗词的借鉴加深了作品的悲剧意蕴。
第一次看王安忆的《长恨歌》，就被一个水做的女子和她那痛到及至的美丽所打动。
从来没有想过会有人的爱情熄灭在情人的十指之间，也没有想过一个执着于爱的女子竟然逃不过命运跟她开的一次次不怀好意的玩笑。
然而，在王安忆的故事世界里，王琦瑶就是这样一个将哀喜情愁抒写的淋漓尽致的女子，有时我竟会觉得王安忆是残忍的。
现在再来看《长恨歌》的时候，不论是人物的生动细腻还是情节的跌宕起伏在我看来都已经退而居其次了，我想更多地注意当一个女人写另一个女人的时候那种感性而决绝的笔触和深埋于文字之下“疼痛”的情愫。
不难发现，王安忆是个善于通过意象写人的作家。
在还没有接触《长恨歌》之前我一直认为作者会在开篇就为我们展示那个大城市中的小女子，可当翻开书页越入眼帘的却是一长段关于弄堂的描写。
“它是这城市背景一样的东西”，王安忆这样说到，在这样的背景之下孕育了王琪瑶和让她疼痛的爱情。
上海的弄堂是形形种种，声色各异的';上海的弄堂是性感的，有一股肌肤之亲似的，它有着触手的凉和暖，是可感可知，有一些私心的。
其实不管是弄堂的蜿蜒曲直还是它那近似于人暧昧而复杂的生活气息，从一定程度上来说都在隐喻着王琦瑶的一生，从一个典型的上海旧式女子到意外地成为“上海小姐”再到经历各式各样的男子带给她的爱情，王琦瑶在弄堂的见证下上演自己的悲剧。
她的路并没有象她自己期待的那样笔直，五个男人从她的生命中匆匆走过，只是那样略一驻足稍事停留，随即便转身离开，一切恢复宁静，彷佛世界上从来没有出现过这个人。
他们或许有过真感情，或许有过快乐，但是快乐与爱都是偷来的，那么轻那么少那么经不起考验，而苍凉和绝望却成为她眼中最痛的泪滴。
凄婉缠绵长恨歌——对王安忆《长恨歌》的三种解读凄婉缠绵长恨歌——对王安忆《长恨歌》的三种解读王安忆的《长恨歌》是一首凄婉缠绵的长诗，通过对传统女性形象的塑造和历史环境的描绘，展现了一种缠绵的长恨情愫。
这首诗的解读有多种可能性，下面将从三个角度进行解读。
首先，可以从传统女性形象的角度解读这首诗。
《长恨歌》中的女性形象丰满而真切，从强大的后宫妃嫔到柔弱的民间女子，都展现了女性在不同历史时期和社会环境下的命运。
在古代封建社会中，女性的命运往往受封建礼教的桎梏，被束缚在家庭和宫廷之中，没有自由选择自己的生活方式。
然而，尽管受到各种冷暖人情的挫折，女性们依然表现出了坚毅和意志力，通过自己的努力和智慧，在有限的范围内寻找着自己的尊严和价值。
因此，《长恨歌》可以被看作是对这些传统女性形象的崇敬和赞美。
其次，可以从历史环境的角度解读这首诗。
《长恨歌》以中国历史上的重要时期为背景，通过对历史人物和事件的描述，展示了历史的厚重和伟大。
这首诗重点描绘了西施和王昭君这两位历史上著名的美女，并通过对她们的故事的追溯和揭示，将历史与人物紧密联系在一起，从而更加生动地展示了历史的真实性。
同时，这首诗也涵盖了不同时期的历史事件，例如，“飞燕折弯寒江雪，凌波折弦卧石鲤”，这些描写都让读者感受到历史的延续和流转。
最后，可以从王安忆自身的角度解读这首诗。
作为作家，王安忆在《长恨歌》中倾注了自己对历史和传统文化的热爱和思考。
她通过这首诗表达了自己对传统文化的理解和重新诠释，将传统与现代进行了融合。
同时，王安忆也将自己的亲身经历融入到诗中，通过对个人情感的描写，展示了对生活的思考和琢磨。
从这个角度来看，《长恨歌》不仅仅是一首叙述历史的诗歌，更是王安忆对历史和自我认知的一次挖掘和探索。
综上所述，王安忆的《长恨歌》是一首凄婉缠绵的长诗，可以从传统女性形象、历史环境和王安忆自身的角度进行解读。
这首诗通过对传统女性形象的塑造和历史环境的描绘，展现了一种缠绵的长恨情愫，同时也暗含了对传统文化和个人命运的思考和反思。
浅析王安忆《长恨歌》中的人性与意蕴第一篇：浅析王安忆《长恨歌》中的人性与意蕴扭曲的人性，无尽的爱恨——品《长恨歌》之人性与意蕴静谧地走进风情浓郁的旧上海，徜徉于缠绵悱恻的女性世界，柔美的语言使我冷静接受了人物的悲怆命运，这是一种神奇的功效，也是岑静中的感慨。
长篇小说《长恨歌》为王安忆所写，她的笔下勾勒了上海女子王琦瑶波澜起伏的四十年，她中学起便涉足社会，曾因获“上海小姐”第三而名噪一时。
篇首便以此埋下伏笔，乱世佳人总会与千丝万缕的情愿仇恨相遇。
果不其然，此后数次突如其来的大转折接踵而来，每一次打击，都源于男人而败于男人，她的恋爱有如她的一生，扭曲波折，背离正轨，却从未结出硕果，四十年光景里，爱的过程不失浪漫，结局却凄凉不已，最后仍然死于男人之手，被所谓的“朋友”无声地杀害。
《长恨歌》是隽美的，语言色彩的浓重渲染为全篇覆盖了厚实的外衣。
然而大衣下面隐含的生命之痛，绝非冷眼旁观者所能领会，唯有将自己置于其中，在繁华动荡的都市摸索复杂多样的人性，触碰生命的高峰与谷底，才会深刻地感受到人格扭曲、脱离正轨所要付出的代价，远大于平凡通俗的爱恨情愁所承载的限度。
波折的情节始终在散文式的叙述中抚平，没有惊心动魄之感，光阴岁月好比细水长流，人物的经历在隽美琐碎的言语中展开，蔓延以至升华，败落，即便几十年过去，时间流逝感仍旧不强，正如王琦瑶总是沉醉于当年的光彩中，并无年龄带来的巨大落差。
这种叙述别具一格，令人赏心悦目，但读者的淡定容易产生错觉，误认为王琦瑶的内心世界风平浪静，波澜不惊。
唯有设身处地地换位思考，才品读出她残缺不全的本质，她的心伤只是被高雅的风度掩盖了，不为常人轻易琢磨。
该种令人牵肠挂肚的散文叙事也许难以迎合许多人的口味，但品读过程的确细腻婉转，韵味十足。
世间能有几个王琦瑶，灯红酒绿中糜烂自己，却固执而愚昧地寻找真爱。
这种表达，也折射出王琦瑶充满矛盾的畸形人生，内心的束缚使她摆脱清纯，走向糜烂，以至于孤高的外表再无法遮掩堕落，金钱的侵蚀使其毁于一旦。
