第5课-日本冠婚丧祭

传统的日本婚礼上，新娘的头发应该挽起 来，用龟壳梳子束紧。新娘子的脸用脂粉
画得雪白，头戴一块白盖头和面纱。在婚
礼上，新娘子还要换好几套衣服。一次是 脱掉白色礼服，换上绣有吉祥图案（像仙
鹤，花朵等）的华丽礼服，颜色为金，银，
红三色。然后还要换上另一套深色，未婚 少女穿的和服，这是新娘最后一次穿这种 式样的和服了，作为她纯真少女时代的结 束。新郎应穿黑色丝绸和服，和服下穿斑 纹摺裙（hakama）。新郎手持白色折扇， 脚穿白色便鞋。
头稍稍垫高，让嘴唇向下颚靠拢不至于张开，还要在脸上轻轻地系上绷带。 清洗
的水称之为“逆水”，先在盆里放入水，再倒入热水，反之亦可。
为死者整容，让死者面容平静。如上所述，这项工作只有参加擦拭身体的人和死者
友人才有资格做。无论男女，头发须弄整齐，将死者的面容弄到与死者生前最接近
的容颜。男性要刮胡须，女性要化淡妆，男女都要修剪手指甲和脚趾甲。亲属最希 望的就是将死者的容颜尽可能弄到最美。 北枕是在确认生者死亡后的第一个仪式，就是将死者头朝北睡。根据住宅的情况， 如果很难做到头朝北，就可朝西。在遗体入馆之前，还要将遗体露在外面的那部分 用酒精擦拭。在棺材的空处可以放入死者生前喜欢的物品、食品等。 盖 棺后，把棺 材安置在祭坛，棺内要贴上事先在菩提寺的僧侣处获得的棺书，棺书一般为僧侣抄
尽管如此，葬礼的形式还是以佛
教仪式为主。1995年，日本财团
法人消费者协会对日本国内的葬 礼形式进行了问卷调查，其结果 为，举行佛教仪式的占91%，举 行神道仪式的占3.4%，举行基督 教仪式的占0.7%。在日常生活中， 日本人很少举行与宗教有关的仪 式，但人们却十分注重佛教葬礼
仪式。佛式葬礼主要有临终、守
定一个结婚合约书就行了！然后一起
大声朗读婚约书，宣读自己对对方的 爱，整个过程仅需10到15分钟。结婚
仪式结束后便是婚宴， 婚宴一般都
和结婚仪式在同一地举行，这样也就 免去了许多麻烦！
教会式婚礼
教会式婚礼根据教派的不同而又
分为几种。 原则上本来只有信徒 才能在教堂举行婚礼， 特别是天 主教派对这要求更为严格！但最 近以来，即使不是信徒， 只要在
花 费重金。按照传统，女子在这天必须穿 上长袖的和服。和服的价格非常惊人， 有的甚至高达数百万以上。不过，对一 般家庭而言，也会选择租和服。最近， 亲戚赠送和服也很常见。当然，在成人
这一天身着和服的美丽姿态会拍摄照片
作为传统的节日，成人礼的精髓铭刻在了人 用以纪念。几年后，拿出当时所拍摄的 相片，关于成人礼的记忆也会渐渐在心 底浮现。
好朋友一边畅聊一边前往会场。
除了参加活动，也有人会身着和服
前往神社，感谢神灵和先祖的庇佑，
祈求从今往后也同样得到保佑。夜 晚在家与家人恭贺，大家吃着寿司 向成年的青年表达祝福之情。从这 一天起，生活在父母羽翼下的孩子 们就正式进入了社会，新的人生即 将启程。所以，成人礼这一天对年 轻人及其父母来说是非常具有意义
各地区的公共团体会召集成年的青年们，在仪式上会为
他们送上祝福与鼓励。
在这一天，除了开办演讲会、派对，这些年满二
十岁的人的父母、同事、主管、同学、亲戚及朋 友，都要向他们表示祝贺、并赠送礼品，而当事
人也要表达感谢之意及发表未来的计划及理想。
这一天，在大街上随处可见身着鲜艳和服的年轻 女孩与着正装的男孩，在热闹的街道上与家乡的
第三章 日本の冠婚葬祭
概観
冠婚葬祭とは冠＝成人式、婚＝婚礼、葬＝葬儀、祭＝先祖の祭祀のことば
があつまったもので、日本では古来最も重要とされてきた四つの大きな儀
式から来た四大礼で慶弔儀式のことである。
第1节 新的启程、新的人生——成人礼
成人礼是日本人民的节日之一，成人节是日本青年为了 迎接20岁庆祝即将成为大人的节日。这一天日本各地都 在举行仪式，自此以后，行过成人礼的日本青年在法律 上允许喝酒并具有选举权。在每年的1月15日，政府机关 会发给年满二十岁的男女一张证书，表示他们从今天开 始已成为成年人，以后必须独立生活、担负起社会责任 和义务。日本相当重视成人节，因此在这一天，都会举 行祝贺仪式。以前，祝贺仪式大都在家里举办，但现在， 不少人的成人礼是在公司、学校或公共机关渡过的。自 2000年开始，1月的第2个星期一成为法定成人节。在举 办成人礼的这一天，成年的青年出席活动与否取其自愿。
传统日本婚礼上，新娘的头发 应该挽起来，而且一定要用传 统日本婚礼上，新娘的头发应
该挽起来，而且一定要用龟壳
梳子束紧。
日本新娘化妆时，要把脸用脂粉画得雪白，然后再配上艳红的唇色。
第一套
日本新娘在婚礼上穿的白色丝绸和 服原本是18世纪和19世纪日本武士
结婚时新娘所穿的礼服。白色既是
新生活的开始的象征，同时也意味 着原有生活的结束，因为新娘已经
属要给其穿上寿衣或死者生前特别喜欢的
服装，棺内还要放上死者生前喜爱的用品。
临终
正如在电影《入殓师》中看到的，人在临终的时候也有许多传统仪式。人死亡时， 要取“死水”给死者清洗遗体。所谓“死水”就是不流动的水，可以说是死者人
生最后接触的水，这个水包含亲属对死者重返生命的愿望。亲朋好友奔丧而至，
一个接着一个在死者的脸上洒水，感悟悲伤。在方便筷的一端缠上脱脂棉，在死 者生前喜欢的碗里倒入水，用水润湿死者的嘴唇作为一种告别仪式，此时不烧香。 遗体在入殓前会用微温的水擦拭全身，在清洗完遗体之后，要将死者的两只手摆 放于胸前，然后使其眼睛和嘴巴闭上。一般轻轻地将死者的上眼睑往下拨，把枕
不再是父亲的女儿，而是丈夫家的
一名成员了。
脱掉白色礼服，新娘将换上绣有吉 祥图案（像仙鹤，花朵等）的华丽
礼服，颜色以金、银、红三色为主，
代表未来生活的红红火火。
最后，还要换上另一套深色的 礼服，这种礼服是未婚少女穿
的和服，这是新娘最后一次穿
这样的和服了，作为她纯真少 女时代的结束。
日本的婚礼分为结婚仪式和
们的心中。它不仅仅只是一项仪式，而是生
活的一部分。年轻人通过成人礼，从此人生 迈开了新的一步。
为了庆祝成人礼，女孩们梳起漂亮的发髻，佩戴着花。
第 2 节 结婚式
自古以来日本社会都以“敬神崇祖”为其宗教文化的基础，因此在日本人看来，结婚不仅 是男女双方的终身大事， 更是男女双方家族的大事情。 如今日本的传统婚礼仍以神前婚 礼为 主，人们在考虑婚姻问题时，总是十分注意男女双方是否“门当户对”。日本人婚 礼十分讲究，不惜花费重金。 日本的结婚仪式大致分为神前式,教会式, 佛前式,人前式等四种。在日本传统的婚礼模式
他民族一样泾渭分明。对人生和历史的悲哀感造就了日本人的美意识，也造成了日 本人生死一体的独特认识。
宗教影响下的日本葬礼
在日本也和中国一样有着火葬、土 葬、水葬等形式的葬礼。在佛教传 入日本之前，日本古代的丧葬都是 按照神道仪式举行的。从古代到镰 仓幕府时代，民间盛行风葬，也就 是将尸体放置于野外。平安朝之后 开始了佛式火葬，佛教葬礼仪式多， 墓地和寺庙等只是一种附带形式。 在明治到大正年间，葬礼仪式和宗 教的种类不断增加，连基督教也有 专门的葬礼仪式。
穿着华丽的服饰而选择一般的服饰。在一定要穿丧服的情况下， 尽量不要选择过
于夸张的服装，力求简单。膝行膝退，正座状态，脚后跟向上，脚尖着地，双膝交 互移动。 这是日本自古以来的礼仪。
告别仪式
葬礼和告别仪式一般在守夜的第二天进行。按照日本人的习惯，参加葬札的人必须穿
“丧服”。过去，由于地区不同各地的丧服略有差异.现在的丧服全部为黑色。男子一 般穿黑色和服或西装配白色领带。女子则粉黑色和服或套装，穿套装时要注意佩带珍珠 项链或用黑色碱夹帛成的耳环、戒指等，此时，最好不要峨常婚戒指。仪式正式开始后 僧侣诵经超度亡灵。虽然葬仪的规模有别，但是一般诵经时间在20分钟到30分钟左右。
的灵魂会在人死后短暂停留在家的附近，渐渐地才远去离开，而这种仪式就是为了 让死者从这个世界离开去到那个世界。 日本的葬礼深受宗教尤其是佛教的影响，对日本人的灵魂和生死观造成了很大影响。 在日本人看来，人是自然的一部分，一个人从生到死没有绝对的距离，生死不过是
自然的简单轮回，就像是从一个房间走到了另一个房间，生死之间的界限并不像其
婚宴两部分，首先进行结婚 仪式（参拜神社、宣誓、交 换戒指等），之后才在宴会 厅举行披露宴。
第 3 节
日本的葬礼
葬礼是文化的一种，是国家文化，民族文化和集团精神的体现。如何埋葬死者表面 上看仅仅是一个国家的民俗习惯，但实际上也体现了一个民族的生死观和对死去世
界的认识，是一个民族文化的根本。葬礼是人生最后的仪式，传统观念认为，死者
教堂里接受简单的培训也可和信
徒一样在庄严的气氛中， 走进神 圣的教堂和心爱的人约定终身。
婚礼的装束
“白无垢”，顾名思义全身所有衣服配件也是白色 的，象征新娘的纯洁，另外“白无垢”就像一张白 纸一样，喻意新娘的个性也变成白纸一张，在娘家 时的坏习惯以完全抹去，等待去学习夫家的一切家 风习俗，如一张等待再染色的纸张一般，再深层的 喻意就是....女儿像泼出去的水一样，希望她嫁了 后就不再回头....新娘头上的“绵帽子”是作防寒 用的衣物，喻意就像西方婚纱的头纱一样，由结婚 仪式(神前式)开始至完结时用来遮蔽新娘的面貌， 只让新郎看得见。
夜、告别仪式和出殡等内容。
对遗体的处理习俗
日本人对死者遗体的处置有许多习惯作法。 一般男子要剃须整发，女子要化妆。按照 佛式葬礼要头朝北放尸体，称名"北枕"。 两手合掌，脸盖白布，胸上放剃刀，以除 魔避邪。有时枕边还要放一小桌，摆碗清
水，并用死者生前用过的饭碗盛满饭，插
上一双筷子，摆在桌上。直到入殓前香火 不断。入殓时要给死者擦身，最亲近的遗
在诵经时，葬礼参加者一律正座。 为了不拖长时间，一般会在事前规定好时间，僧侣
按此程序可适当调整诵经时间。在诵经过程中也会有吊唁者来烧香。 死者家属，亲族 一定要回礼。 之后，僧侣退场，最后的告别仪式结束。