二、石碏大义灭亲(隐公三年、四年)

《石碏谏宠州吁》原文翻译及作品欣赏原文及翻译【作品介绍】《石碏谏宠州吁》讲了这么个故事：卫庄公过于溺爱儿子（州吁），有大臣如石碏者，劝谏庄公不得，而州吁从此骄奢淫逸，最后杀死了哥哥（即庄公死后传位给桓公），石碏看不过眼，又组织杀死了州吁，连自己的儿子因为与州吁为友，也一并去掉。

【原文】《石碏谏宠州吁》出处：《左传》隐公三年卫庄公娶于齐东宫得臣之妹①，曰庄姜。

美而无子，卫人所为赋《硕人》也②。

又娶于陈③，曰厉妫（guī）。

生孝伯，蚤④死。

其娣⑤（dì）戴妫生桓公⑥，庄姜以为己子。

公子州吁（这里读yù），嬖⑦（bì）人之子也。

有宠而好兵，公弗禁，庄姜恶（wù）之。

石碏⑧（què）谏曰：“臣闻爱子，教之以义方⑨，弗纳于邪。

骄奢淫佚⑩，所自邪也。

四者之来，宠禄过也。

将立州吁，乃定之矣；若犹未也，阶(11)之为祸。

夫（fú）宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能眕（zhěn）(12)者，鲜（xiǎn）矣。

且夫贱妨贵，少陵(13)长，远间亲，新间旧，小加大，淫破义，所谓六逆也。

君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，所谓六顺也。

去(14)顺效逆，所以速祸也。

君人者，将祸是务去，而速之，无乃不可乎？”弗听。

其子厚与州吁游，禁之，不可。

桓公立(15)，乃老(16)。

（以上隐公三年）【注释】①卫：国名，姬姓，在今河南淇县一带。

齐：国名，姜姓，在今山东北部、中部地区。

东宫：太子的居所。

②硕人：典出《诗经·卫风》中的一篇，乃歌颂庄姜美丽的诗篇。

③陈：国名，妫姓在今河南东部及安徽西部。

④蚤：通早。

⑤娣：妹。

古时诸侯娶妻，妹可随姊同嫁。

⑥桓公：名完，在位十六年，后为州吁所杀。

⑦嬖人：妾。

⑧石碏：卫国大夫。

⑨义方：为人行事的规范。

⑩佚：逸乐。

11、阶：酿成也。

12、眕：安重能忍。

13、陵：欺侮。

14、立：继承。

15、去：抛弃。

16、老：告老致仕。

【白话翻译】卫庄公娶了齐国太子得臣的妹妹为妻，名叫庄姜。

石蜡大义灭亲作者：大秋来源：《课外阅读》2005年第05期卫庄公娶于齐东宫(太子)得臣(齐太子名)之妹，曰庄姜。

美而无子，卫人所为赋《硕人》也(卫人作《硕人》赞美她)。

又娶于陈(诸侯国名，在今河南开封市以东)，曰厉妫(gui，姓)，生孝伯，早死。

其娣(妹妹)戴妫，生桓公，庄姜以为己子。

公子州吁(xū)，嬖(bì，受宠之人，此指宠妃)人之子也。

有宠而好兵(喜欢武事)，公弗(不能)禁，庄姜恶(讨厌)之。

石碏(que，卫国大夫)谏日：“臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪(邪道)。

骄奢淫佚(yi，过度放纵)，所自邪也。

四者之来，宠禄过也。

将立州吁，乃定之矣。

若犹未也，阶(阶梯，途径)之为祸。

夫宠而不骄，骄而能降(安于自己地位的下降)，降而不憾(怨忿)，憾而能畛(zhen，克制)者，鲜(xian，少有)矣。

且夫贱妨贵(低贱的妨害尊贵的)，少陵(同“凌”，欺凌)长，远间(离间)亲，新间旧，小加(超越)大，淫(邪恶)破义，所谓六逆也。

君义(言行符合社会的教化规范)，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，所谓六顺也。

去(远离)顺效(仿效)逆，所以速祸也。

君人者，将祸是务(尽力从事)去(除掉)，而速之，无乃不可乎。

”弗听。

其(石碏)子厚(石厚，石碏之子)与州吁游(交往)，禁之，不可。

桓公(即卫太子完，州吁的异母兄长)立，乃老(石碏告老还乡)。

四年(鲁隐公四年，即公元前719年)春，卫州吁弑桓公而立。

宋殇公之即位(宋宣公立弟和，和为穆公；穆公立宣公子与夷，让公子冯出居于郑)也，公子冯出奔郑，郑人欲纳之。

及卫州吁立，将修先君之怨(郑卫相邻，世代攻伐不休)于郑，而求宠(讨好)于诸侯以和(安慰)其民，使告于宋曰：“君若伐郑以除君害，君为主，敝邑以赋(战争所需的人力物力等)与陈、蔡从(跟随)，则卫国之愿也。

”宋人许之。

于是，陈、蔡方睦(和睦)于卫，故宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑，围其东门，五日而还。

公(鲁隐公)问于众仲(鲁大夫)曰：“卫州吁其成乎?”对曰：“臣闻以德和民，不闻以乱(没听说通过闹事来和谐民众的)。

左传全集《石碏大义灭亲》原文赏析与注解石碏大义灭亲（隐公三年、四年）【题解】对于很多人来说亲情都是难以割舍的，很难逃脱天性这条纽带的束缚。

故而人们时常会做出一些让社会、道德、理性法则屈从于天性和亲情的选择。

正是由于这个原因，大义灭亲就成为一种特别值得表扬的高尚品德。

于是，像石碏一样的人，就显示出了伟大和高尚，让人叹为观止。

【原文】卫庄公娶于齐东宫得臣之妹[76]，曰庄姜，美而无子，卫人所为赋《硕人》也[77]。

又娶于陈[78]，曰厉妫，生孝伯，早死。

其娣戴妫生桓公[79]，庄姜以为己子。

【注释】[76]卫庄公：名扬，武公子，在位二十三年（前757—前735）。

东宫：太子居住的地方。

得臣：齐庄公的太子。

[77]赋：创作。

《硕人》：《诗经·卫风》中赞美庄姜的诗。

[78]陈：诸侯国名，妫（guī）姓，在今河南开封以东，安徽亳县以北。

[79]娣（dì）：妹妹。

戴妫：随历妫出嫁的妹妹。

【译文】卫庄公娶了齐国太子得臣的妹妹为妻，她的名字叫庄姜。

庄姜长得很漂亮，令人遗憾的是她却没有生孩子，于是卫国人为她创作了一首诗叫《硕人》。

后来卫庄公又娶了一位名叫厉妫的陈国女子，生了孝伯，孝伯很小的时候就夭折了。

厉妫随嫁的妹妹戴妫生了卫桓公。

庄姜就把桓公当作自己的亲生儿子一样对待。

【原文】公子州吁，嬖人之子也[80]，有宠而好兵，公弗禁，庄姜恶之。

石碏谏曰[81]：“臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪[82]。

骄、奢、淫、泆[83]，所自邪也。

四者之来，宠禄过也。

将立州吁，乃定之矣，若犹未也，阶之为祸[84]。

夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾[85]，憾而能眕者鲜矣[86]。

且夫贱妨贵，少陵长，远间亲，新间旧，小加大，淫破义，所谓六逆也。

君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，所谓六顺也。

去顺效逆，所以速祸也[87]。

君人者将祸是务去[88]，而速之，无乃不可乎[89]？”弗听，其子厚与州吁游，禁之，不可。

桓公立，乃老[90]。

成语故事：大义灭亲春秋的时候，卫国的州吁杀兄篡位，很不得人心。

为了摆脱这种孤立的困境，他与心腹石厚商量对策。

石厚说：“我的父亲石碏很得人心，现在他辞去上卿之职，告老还乡，如果能请他出来辅助，就高枕无忧了。

”州吁忙命石厚携带一双白璧去请石碏，石碏借病不肯入朝。

州吁无可奈何，又命石厚去请教安定君位的妙计。

石碏说：“只要周天子许可，点头同意，不怕众人不服。

”石厚说：“主意是好！但万一周天子不允许，如果有人从旁说情就好了。

”石碏早就不满州吁篡位，现在听石厚这样一说，感到铲除乱臣贼子的机会到了，就巧妙地说：“陈桓公与周天子很亲密，跟我们也有交情，你先去陈国，请桓公在周天子面前美言几句，然后再去朝见，还怕事不成功吗？”于是，州吁和石厚带了厚礼，来到陈国。

陈桓公让大夫子立接待他们。

其实子立早已接到好友石碏的密信，要他为民除害。

在征得陈桓公同意后，子立即把石厚和州吁带到事先安排好的太庙。

州吁见门口挂着一块写着“不忠不孝、无德无义者，不准入庙！”的白牌，不由大吃一惊，忙问子这是何意。

子说：“这是我国先祖的遗训，没有别的意思。

”两人这才放心地进入庙中。

刚进庙，子就大喝一声：“周天子有令，捉拿弑君乱国之贼！”两旁武士一拥而上，州吁和石厚还来不及反抗，就双双被擒。

陈桓公想将两人当场处死，子立说：“慢！石厚是石碏的儿子，我们杀他恐有不当，还是让卫国自己来处置吧！”陈桓公派人通知石碏。

石碏召集众大夫商议，石碏说：“他两人犯的都是十恶不赦之罪，应该马上派人去陈国执行！”一位大臣说：“乱臣贼子，自然该杀，但我建议处斩州吁，对从犯石厚还是宽大处理吧！”不料石碏毫不领情，义正辞严地说：“岂有此理，没有我那逆子，州吁也不会干出伤天害理的事。

我虽然爱儿子，但也不能只顾私情而忘了大义啊！不要多说了，谁去执法？”问了几声，没人响应。

石碏气得要自己亲自去，几个家臣拦住了他，表示愿意代他去。

家臣到来陈国，先将州吁正法。

石厚还抱有一丝希望，央求说：“我该死，但求你们让我向父亲求个情。

中国经典历史成语故事-⼤义灭亲 ⼤义灭亲这个成语的意思是⾯对亲⼈犯法，为了维护正义也不徇私。

⼤义灭亲背后隐藏的历史故事讲的是春秋时期⽯碏为了国家利益，严惩了州吁和⽯厚。

下⾯⼩编给⼤家分享关于⼤义灭亲的历史故事，我们⼀起来看⼀下吧~ ⼤义灭亲的历史故事 春秋时，卫庄公去世后，由⼤公⼦继承王位。

这位新的卫王性情懦弱，⽽他的弟弟州吁却骄傲⾃⼤，野⼼勃勃，总想夺取兄长的王位。

有⼀天，卫王出访，州吁偷偷在途中刺死了兄长，却向⼤⾂和百姓说：“卫王害急病死了，由我继承王位。

” 州吁当上卫王后，便要攻打邻国，⼤⾂和百姓都反对。

州吁忙与他的亲信⽯厚商量。

⽯厚说：“我的⽗亲⽯碏德⾼望重。

如果⼤王请他出⼭，⼤⾂和百姓们就不敢乱动了。

” ⽯碏对⼉⼦⽯厚助纣为虐、欺凌百姓的⾏为⼗分不满。

见⼉⼦奉州吁之命来请，就坚决推辞了。

⽯厚⽆奈，再三请教安抚民⼼之策。

⽯碏对⽯厚说：“诸侯国的王登位要得到周天⼦的允许。

如果州吁得到周天⼦的公开承认，百姓就会服从。

这样吧，周天⼦最信任陈王，你和州吁去拜望陈王，请他说说情吧。

” 其实⽯碏早已写好⼀封信，差⼈暗地送给陈王，信⾥说：“卫国不幸，出了两个⼤逆不道的贼⼦。

但我年纪⼤了，没有⼒量惩治他们。

请为我主持正义，帮我除掉这两个恶⼈吧!” 州吁和⽯厚到了陈国。

陈王就派⼈拿出⽯碏的信件⼤声宣读⼀遍。

这时候州吁和⽯厚才知道上了⽯碏的当，只好低头认罪了。

⽯碏为了国家利益，不徇私情，惩罚州吁和⽯厚，这种⼤义灭亲的故事，流传千古。

⼤义灭亲成语解释 为了维护正义，对犯罪的亲属不徇私情，使受到应得的惩罚。

⼤义灭亲成语出处 【出处1】左丘明《左传·隐公四年》：⼦从弑君之贼,国之⼤逆,不可不除。

故⽈⼤义灭亲。

下⽂有节略： 左传隐公三年(公元前七⼆零年)，卫庄公娶于齐东宫得⾂之妹，⽈庄姜，美⽽⽆⼦，卫⼈所为赋硕⼈也(诗.卫风.硕⼈)。

⼜娶于陈，⽈厉妫，⽣孝伯，早死。

其娣戴妫，⽣桓公，庄姜以为⼰⼦。

文言文双文本阅读：石碏大义灭亲（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成10～14题。

（甲）石碏谏宠州吁公子州吁，嬖人①之子也，有宠而好兵。

公②弗禁，庄姜恶之。

石碏③谏曰:“臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。

骄奢淫佚，所自邪也。

四者之来，宠禄过也。

将立州吁乃定之矣若犹未也阶之为祸。

夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能眕者，鲜矣。

且夫．．贱妨贵，少陵长，远间亲，新间旧，小加大，淫破义，所谓六逆也。

君义、臣行，父慈、子孝，兄爱、弟敬：所谓六顺也。

去顺效逆，所以速祸．．也。

君人者，将祸是务去，而速之，无乃不可乎？”弗听。

其子厚与州吁游，禁之，不可。

桓公立，乃老。

（节选自《左传·隐公三年》）【注】①嬖（bi）人：此指宠妾。

②公：指卫庄公。

③石碏（que）:卫国大夫。

④厚：石碏的儿子石厚，卫臣。

（乙）石碏大义灭亲四年春，卫州吁弑桓公而立。

公与宋公为会，将寻宿之盟。

未及期，卫人来告乱。

夏，公及宋公遇于清。

公问于众仲①曰：“卫州吁其成乎？”对曰：“臣闻以德和民，不闻以乱。

以乱，犹治丝而棼之也。

夫州吁，阻兵②而安忍。

阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济．矣。

夫兵犹火也；弗戢，将自焚也。

夫州吁弑其君，而虐用其民，于是乎不务令德，而欲以乱成，必不免矣。

”州吁未能和其民，厚问定君于石子。

石子曰：“王觐．为可。

”曰：“何以得觐？”曰：“陈桓公方有宠于王，陈、卫方睦，若朝陈使请，必可得也。

”厚从州吁如陈。

石碏使告于陈曰：“卫国褊小，老夫耄矣，无能为也。

此二人者，实弑寡君，敢即图之。

”陈人执之而请莅于卫。

九月，卫人使右宰丑莅杀州吁于濮，石碏使其宰獳羊肩莅杀石厚于陈。

君子曰：“石碏，纯臣也，恶州吁而厚与焉。

‘大义灭亲’，其是之谓乎！”（节选自《左传·隐公四年》）【注】①众仲：鲁国大夫。

②阻兵：倚仗武力。

10.甲文画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。

左传·隐公·隐公三年原文及翻译左传〃隐公〃隐公三年原文及翻译2016-09-24浏览:分享人：覃莉霞手机版三年春季，周王朝历法的三月二十四日，周平王逝世。

讣告上写的是庚戌日，所以《春秋》也记载死日为庚戌，即十二日。

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欢迎大家阅读!!夏季，君氏死。

君氏就是声子，没有发讣告给诸侯，安葬后没有回到祖庙哭祭，没有把神主放在婆婆神主的旁边，所以《春秋》不称‚薨‛。

又由于没有称她为‚夫人‛，所以不记载下葬的情况，也没有记载她的姓氏。

只是因为她是隐公的生母的缘故，所以才称她为‚君氏‛。

郑武公、郑庄公先后担任周平王的卿士，平王暗中又将朝政分托给虢公，郑庄公埋怨周平王，平王说：‚没有这回事。

‛所以周、郑交换人质。

王子狐在郑国作为人质，郑国的公子忽在周朝作为人质。

平王死后，周王室的人想把政权交给虢公。

四月，郑国的祭足带兵割取了温地的麦子。

秋天，又割取了成周的谷子。

周朝和郑国彼此怀恨。

君子说：‚诚意不发自内心，即使交换人质也没有益处。

设身处地将心比心来办事，又用礼仪加以约束，虽然没有人质，又有谁能离间他们?假如确有诚意，即使是山沟、池塘里生长的野草，蘋、蘩、蕴、藻这一类的野菜，一般的竹器和金属器皿，大小道上的积水，都可以献给鬼神，进给王公，何况君子建立了两国的信约，按照礼仪办事，又哪里还用得着人质?《国风》有《采繁》、《采蘋》，《大雅》有《行苇》、《泂酌》这些诗篇，就是为了表明忠信的。

‛武氏的儿子来鲁国求取办丧事的财物，这是由于周平王还没有举行葬礼。

宋穆公病重了，召见大司马孔父而把殇公嘱托给他，说：‚先君抛弃了他的儿子与夷而立我为国君，我不敢忘记。

如果托大夫的福，我能得以保全脑袋，先君如果问起与夷，将用什么话回答呢?请您事奉与夷来主持国家事务，我虽然死去，也不后悔什么了。

‛孔父回答说：‚群臣愿意事奉您的儿子冯啊!‛穆公说：‚不行，先君认为我有德行，才让我主持国家事务。

大义灭亲的成语故事及解释导语：大义灭亲是指为了维护正义而不顾亲属之情，为了维护国家人民的利益，对犯罪的亲人不徇私情，使罪犯受到应有的惩罚。

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【汉字书写】：大义灭亲【汉语注音】：dà yì miè qīn【成语出处】：春秋.鲁.左丘明《左传.隐公四年》：“石碏，纯臣也，恶州吁而厚(石厚)与焉，大义灭亲，其是之谓乎?卫人逆公子晋于邢。

冬十二月，宣公即位。

书曰‘卫人立晋’众也。

”【成语语法】：联合式;作谓语、定语、宾语;含褒义。

【大义灭亲的意思】：亲：亲属;为了维护正义而不顾亲属之情，为了维护国家人民的利益，对犯罪的亲人不徇私情，使罪犯受到应有的惩罚。

【大义灭亲的近义词】：铁面无私、大公无私、以义割恩、不徇私情、六亲不认;【大义灭亲的.反义词】：任人唯亲、徇情枉法、徇私舞弊;【大义灭亲的故事】春秋时期，与卫庄公相濡以沫的爱妾生了个儿子叫州吁。

州吁最受庄公宠爱，养成残忍暴戾的性格，整天舞刀弄枪，不务正业。

老臣石碏有个儿子叫石厚，与州吁一丘之貉，臭味相投，就知道为非作歹。

卫庄公死后，公子完继位为卫恒公。

此时，石碏因为年迈体弱多病，又不满州吁的行为，便告老还乡。

一天，卫恒公要到洛邑去见周王，州吁和石厚便借送行之机杀死卫恒公，夺取了王位。

由于他们为政不得人心，苛政猛于虎，这引起了百姓的愤恨。

于是他们商量去找石碏帮忙，以此安抚民心。

石碏告诉前来求助的儿子说：“你们只要去请陈恒公帮你们在周王面前说话，得到周王的同意就好了。

”石碏却暗中写信密告陈恒公，请他帮助捉拿弑君的凶手。

一到陈国石厚和州吁就被抓起来了。

陈王派人去问石碏怎么处置他的儿子石厚。

石碏开诚布公地说：“这小子不忠不孝，留他有什么用?”于是陈王叫人把他们杀了。

后人称赞石碏的这种做法是“大义灭亲”。

石碏为了国家至高无上的利益，宁愿把自己的亲生儿子绳之以法也不让他再祸害百姓，他的做法是值得人们学习的。

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：虚与实，既是一个哲学宇宙观问题，又是一种艺术实践的尺度。

宋人范晞文在《对床夜语》中说:“不以虚为虚，而以实为虚，化景物为情思，从首至尾，自然如行云流水，此其难也。

”以虚为虚，就会陷入纯粹的虚无主义；以实为实，就会机械僵化，全无生气；唯有化实为虚，才能产生无穷的意味。

虚实相生是中国古代诗歌创作的重要艺术手段，这种“诗笔”移植到唐传奇的写作中，首要的贡献就是创造了众多个性鲜明、栩栩如生的人物形象。

唐传奇在塑造人物时，通常是截取人物的几个重要生活片断，而把另外一些内容、事件省略，留下大量空白，让读者通过想象自己去填充。

化实为虚，由虚入实。

如沈既济《任氏传》描写任氏，仅有“容色姝丽”四字正面叙写任氏之美，并无具体的描摹刻画，但其美貌却如在目前，原因就在于作者全从侧面烘托，从虚处着笔，写郑六一见钟情、不能自己，“见之惊悦，策其驴，忽先之，忽后之，将挑而未敢”。

更为精彩的是，韦崟派遣家僮秘密察看之后两人的一段对话，先问之“容若何”，家僮答之“奇怪也！天下未尝见之矣”。

简单的一问一答，任氏的绝美之姿已经跃然纸上。

接着又不厌其烦地拿出其他佳丽进行对比，特别是吴王之第六女，“秾艳如神仙，中表素推第一”，但即便如此美貌，与任氏比起来，仍“非其伦也”。

所有这些铺叙，没有一处正面描摹，全从虚处落笔，由虚入实，这正是诗歌意象创造中的虚实相生之法。

再比如裴铏的《昆仑奴》，虽然磨勒是小说的主人公，但是读者读完全篇，对其所知仍然甚少，他究竟从哪里来，如何具有这样超常的本领，最后又怎样生活等等，这些问题小说中都没有交代，但人物的形象却因此而具有了巨大的张力，那些空白点召唤着读者的参与，每一个读者都可以用自己的审美经验来填补这些空白，而正是阅读接受过程中审美意象的再生成，赋予了小说更深沉的审美意蕴。

像《柳毅传》《莺莺传》《无双传》《虬髯客传》等作品，在人物形象的塑造上，也都充分运用了虚实相生之法，使人物形象生动饱满，具有强大的艺术感染力。