第13课 凡取与

第十三、十四课第十三课可得知者不言，言者不知。

塞其悦，闭其门，挫其锐，解其分，和其光，同其尘，是谓玄同。

故不可得而青，不可得而疏，不可得而利，不可得而害，不可得而贵，不可得而贱。

故为天下贵。

一、道德不是吹出来的知者不言，言者不知：真正有知识的人并不夸耀，具有高尚道德的人，并不吹嘘自己的道德水平高，这才是德高望重的人；爱夸耀的人，实际没有多少知识，经常吹嘘自己道德水平高的人，这实际上是没有多少德的人。

二、修玄同之法塞其悦，闭其门，挫其锐：把各关窍塞住，关闭进出气门，即塞住四万八千个关窍。

关闭八十一个气门，为什么呢？因为练精化气，把精化成真气，就容易外泄，关闭了不让精气神外放。

解其分，和其光，同其尘，是谓玄同：把分散的光集中起来，开始是分散的亮点，然后把各亮点慢慢地集中，就形成了强大的光柱，在光柱里，好象有灰尘混在一起，这就叫做玄同。

三、修道必修德故不可得而青，不可得而疏：固然青色的光是不容易得到的，稀疏的光得之也不容易，凡物都有光，各物的光色不一样，人体七色光普照身上。

不可得而利，不可得而害：得到了也不要太高兴，太高兴就产生骄傲情绪，一骄傲就会得而复失。

没有得到也不要害怕，虚心按《道德经》要求做，自然能迎头赶上。

不可得而贵，不可得而贱。

故为天下贵：得到了要珍惜它，得之不易，不能随便浪费。

没有得到的人也不要轻视他，应该耐心地帮助他不断地提高，所以才为天下人所珍贵。

第十四课尚贤不尚贤，使民不争。

不贵难得之物，使民少为盗。

不见可如，使民心不散。

是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。

常使民无知可欲，使夫知者勿为也。

无不为，则无不治。

一、人道三不不尚贤，使民不争：不专门注重贤德的人，人民就不会你争我夺。

如果大家都去注重贤德的人，也注重访贤、装贤、造贤、假冒贤德的人，大家就会争斗不休。

不贵难得之物，使民少为盗：不看见难于得到的物品，则民间盗贼就会减少。

如铁器时代，铁是很难得的稀有贵重之物，大家都想得到它，看重它，如果得不到就去抢、去偷。

《弟子规》原文及译文
一、《弟子规》简介
《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范，做到与经典同行为友。

《弟子规》是儒家的基础，人性的基础。

所谓“弟子”的意思有两个：一是指孩子；二是指学生；“规”就是规范、规矩。

《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。

以《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，有余力，则以学文”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成。

分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。

后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风、教育孺子的最佳读物。

《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。

《弟子规》共360句（1080字），概述简介，通俗易懂，是灌输儒家文化的精髓。

二、弟子规作者生平
李毓（yù）秀(1647-1729)，字子潜，号采三。

山西省西南部的新绛（jiàn ɡ）县龙兴镇周庄村人，生于清代顺治年间，卒于雍正年间，享年83岁。

清初著名学者、教育家。

从师党冰壑游历近二十年。

精研大学中庸，创办敦复斋讲学。

来听课的人很多，门外满是脚印。

太平县御史王奂曾多次向他请教，十分佩服他的才学，被人尊称为李夫子。

平生只考中秀才，主要活动是教书。

弟子规共分七课来讲，第一课是“入则孝”、第二课是“出则弟”、第三课是“谨”、第四课是“信”、第五课是“泛爱众”、第六课是“亲仁”、第七课是“余力学文”。

绪论1.《大学》的第一句是：（）。

答案:大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

2.《道德经》作者是（）。

答案:老子3.《弟子规》中主要阐述的是哪家学派的中心思想？答案:儒家4.菜根谭的作者是（）答案:洪应明5.“弟子规圣人训首孝悌次谨信”中的“首”的意思是：（）。

答案:第一重要6.首孝弟的下一句是：（）答案:次谨信第一章1.入则孝第一句话是（）。

答案:父母呼应勿缓父母命行勿懒2.“业无变”的上一句是（）。

答案:居有常3.弟子规的作者是（）。

答案:李毓秀4.“弟子规”是根据《论语》的哪一篇编纂而成（）。

答案:学而篇5.《弟子规》的原名是（）。

答案:《训蒙文》6.在弟子规入则孝这节中能够准确体现出对父母喜好和厌恶的做法的一项（）。

答案:亲所好力为具亲所恶谨为去7.父母也会犯错。

当父母犯错的时候，作为子女的我们，应当（）。

答案:谏使更8.亲爱我的下一句是（）。

答案:孝何难第二章1.《弟子规》中教导我们不要直呼尊长名号，且不能在长辈面前卖弄才能的句子是（）。

答案:称尊长勿呼名对尊长勿见能2.第二门课的主题是（）。

答案:尊长3.如果在路上遇到了长辈，《弟子规》教导我们应该（）。

答案:疾趋揖4.弟子规中哪句话讲授了“长辈呼唤他人时，我们应有的合理举止”（）。

答案:长呼人，即代叫。

人不在，己即到。

5.“进必趋退必迟问起对视勿移”这句话能体现一个人（）。

答案:对长辈的尊重6.小明在家中对父亲很尊敬，而叔叔伯伯来了却没有尽到应尽的礼数，这违反了弟子规中的哪一句?答案:事诸父，如事父7.对于“进必趋，退必迟”，下列哪些做法是正确的（）。

答案:长辈叫你，快速走到面前8.与长者一起，下列做法符合礼仪的是（）。

答案:路上碰见长辈立刻下车9.能准确体现出晚辈对长辈的礼节是（）。

答案:长者先幼者后第三章1.弟子规中要求我们有规律的作息时间，珍惜生命的句子( ) 。

答案:朝起早，夜眠迟。

老易至，惜此时。

2.《弟子规》所讲的基本与孝悌有关，大部分道理都关乎长辈。

弟子规教案关于弟子规教案模板篇一：弟子规教案弟子规圣人训，首孝悌次谨信泛爱众而亲仁，有余力则学文教学目标:通过本课的学习，使学习了解弟子规总叙中以下词句:弟子规圣人训，首孝悌次谨信.泛爱众而亲仁，有余力则学文,并学会在生活中实践。

教学重难点：如何教会学生在生活中实践弟子规总叙中的内容。

教学过程:第一步:教学生如何行鞠躬礼，并要求以后每次上弟子规课前要向孔子像行鞠躬礼。

第二步：经文导读及讲解（一）总叙总叙就像是一本书的开头、提要、总纲领，由总叙中可知道内容说什么，而这段总叙是摘自＜论语?学而＞：「弟子入则孝，出则弟，谨而信……行有余力，则以学文。

」教导学生弟子的本分。

1.弟子规圣人训弟子是指为人子女、学生，也可泛指所有人。

弟子规这本书是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范，教导我们如何从日常生活中落实。

2.首孝悌次谨信首先在日常生活中要做到孝顺父母、友爱兄弟姊妹。

为什么要孝顺父母呢？孝经：「身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。

」我们的身体是父母给的，所以对父母要知恩感恩、恭敬父母，进而要孝顺父母。

父母就像大树，我们和兄弟姊妹就像是大树上的枝干树叶，要互相爱护和睦相处。

人生最基本的就是行孝、行悌，做到后再说修身养性。

在一切日常生活中的态度、言语、行为要合乎礼节，小心谨慎，讲求信用。

※小朋友在家庭内要对父母孝顺（学习要如何孝顺父母）、与兄弟姊妹要和睦相处（学习要如何友爱兄弟姊妹）；在学校里要听从师长的教导，友爱同学。

3.泛爱众而亲仁与大众相处时要平等博爱，有能力时不要吝啬自己的才华与财物，因为行善助人最快乐，俗话说：「施比受更有福」。

※对所有的人、事、物都要关心爱护，如公交车让座、帮助弱小、爱护动植物。

另外要亲近有仁德、品性的人向他学习，如良师、益友与多读好书（圣贤典籍），以作为我们人生的典范。

4.有余力则学文以上都是日常生活起居必须要做的事，做到之后还有多余的时间精力，就要利用时间充实自己，好好学习有益的学问，而不是将时间浪费在电视机与电动玩具上。