从《荷花淀》中的对话描写,看人物复杂微妙多层次的内心世界讲解
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从《荷花淀》中的对话描写,看人物复杂微妙多层次的内心世界张雄南阳理工学院[摘要] “语言是一切事实和思想的外衣。
”人物的言行总会自觉或不自觉地受其思想的支配,把握人物的思想,分析人物的性格也应该从分析人物的言行入手。
孙犁在他的经典名篇《荷花淀》中,凭着他对女性内心世界的深刻洞悉,以极其细腻的笔触,通过对人物只言片语的的描摹,即展示出了其各自不同的内心世界,也刻画出了其各不相同的性格特征,为我们塑造出了众多极其完美的女性典型形象。
[关键词]荷花淀对话描写人物性格心理高尔基说过“语言是一切事实和思想的外衣。
”另一位外国作家谈写作时也提到,能够用人物对话表现的,应尽量用对话去表现。
“言为心声”,用直接的语言来表现心声,远胜于作者罗罗嗦嗦的平白直叙。
孙犁的《荷花淀》之所以具有永久的艺术魅力,一个重要原因,就在于作者在语言运用上,用细致入微的笔触,真实自然、绘声绘色的描摹了人物的对话,从而揭示了人物复杂、微妙、多层次的内心世界。
作者为了揭示人物丰富的内心世界,突出人物的个性特点,在作品中精心描述了几组人物对话:水生和水生妻的对话;四个青年妇女的对话;区小队长和水生、水生妻的对话。
这些对话,虽然有的朴素而优美、有的简洁而明快、有的率直而含蓄,但无一不在揭示人物心灵上的微妙变化,反映人物或嗔或怒、或喜或悲、亦是亦非、多层次的内心世界方面,发挥了杰出的作用。
下面逐一分析之:第一组人物对话:水生夫妻的对话小说开头写水生到区上开会,天很晚了还没有回家,他妻子心里很是惦念。
根据以往的经验,她断定今天区里一定有什么不寻常的事情发生了,可她对丈夫的工作又不便直问。
水生回来后,水生嫂只是装作漫不经心的样子,抬头笑着问:“今天怎么回来得这么晚?”关切之中透出疑虑。
接着,她看到水生“脸上有些红涨,说话也有些气喘。
”当即就知道他有心事瞒着自己,疑问立即增加,于是便拐弯抹角地询问其他同去开会的几个人的情况,“他们几个呢?”实际上她是想从侧面委婉地向丈夫打听今天到底出了什么事。
《荷花淀》人物情态语言探析《荷花淀》是孙犁的代表作,“夫妻话别”这一段写得尤为精彩,作者用简洁朴素的对话和丰富的情态语言描写,刻画了水生嫂这一栩栩如生的人物形象。
语言描写是小说刻画人物形象的重要方法之一,要准确理解人物语言所载的信息,仅仅注意话语本身的字面意义是远远不够的,还要考虑说话者的情态语言。
根据美国心理学家艾伯特·梅拉比安得分析,人际交往中传递的信息量,百分之七凭借语调,百分之三十八出自声音,百分之五十五来自表情。
因此只有认真分析“夫妻话别”情态语言,我们才能发觉主人公的复杂而微妙的内心世界。
“夫妻话别”的场景可分追问真情、赞同参军、应承嘱咐等三个层次。
我们先来分析“追问真情”中的情态语言表达作用。
“很晚丈夫才回来……女人抬头笑着问:‘今天怎么回来的这么晚?’站起来要去端饭。
”从文本看,这是问句,字面意思是询问丈夫回家玩的原因。
而结合情态分析我们会发现期间蕴藏着丰富的情意。
在严峻的战争年代,丈夫出去活动,说不定又参加了一次战斗,这么晚才回来,怎么不叫人担忧,询问中有忧虑之情;明明知道自己不回来,妻子会担惊受怕,却回来得这么晚,问话中又有一点责备之意。
从情态看,水生嫂问这话是“笑着说”的,而且边说边要去端饭,由此可见此话又表达了一个妻子对丈夫的关切,再说回来得晚,说明丈夫工作繁忙,而丈夫干的又是光荣的事情,作为他的妻子,在这里也有一点自豪感。
如果没有“笑着”的表情、端饭的动作,水生嫂的这句问话意思可能会有质的不同,别人还以为是丈夫回来得晚,当老婆的又在怒气冲冲地“河东狮吼”。
“女人就又坐在席子上。
她望着丈夫的脸,她看出他的脸有些红胀,说话也有些喘。
她问:‘他们几个哩?’”水生知道离家参军是一件大事,一下子说出来,对妻子的心理冲击太大,也生怕妻子不能答应,所以难以启口,就采用环顾左右而言他的方法故意岔开话题,但他“脸有些红胀,说话也有些喘”的神态却表明了他“有心事”。
非常敏感的水生嫂觉察了丈夫有心事,不便直问,只得在试探。
浅析《荷花淀》中的人物对话描写《荷花淀》是著名作家鲁迅先生的著名作品,这部作品用创新的语言来描绘人们在荷花淀的生活,深刻探讨了孤独、挫折和希望等话题,用以下的人物对话描写来表达这些话题,给读者带来一种深刻的触动。
第一个人物对话是女主人公张小翠和人民公仆阮大海的对话。
阮大海是一个关心农民和农民妇女,致力于政治救助的人民公仆,他经常来到荷花淀,向小翠提供帮助。
阮大海:“你好,张小翠,我是一个来自人民公仆,我来帮你解决贫穷的问题!”张小翠:“谢谢阮大海,但是我和这里的农民都不太懂政治。
”阮大海:“政治不是你们的问题,你们的问题是你们的贫困,只要把政治归到你们的问题上,你们的问题就可以得到解决。
”张小翠:“但是,我们缺乏足够的知识,无法面对政治。
”阮大海:“你们不用担心,我可以帮助你们。
我们可以开展一些政治宣传活动,让你们更加清楚地了解政治,从而解决你们的问题。
”另一个人物对话是小翠和露娜的对话。
露娜是小翠的朋友,她致力于中国共产党的主张,她认为只有共产党才能帮助农民摆脱贫困。
小翠:“你一直在谈论共产党,你确实相信它能帮助穷人摆脱贫困吗?”露娜:“当然,我是穷人的一员,我走访过不少村庄,发现农民的生活状况十分艰难,只有共产党才能帮助穷人获得更好的生活条件,才能最终摆脱贫困。
”小翠:“那么,共产党有什么方法来帮助穷人解决问题?”露娜:“共产党不仅要努力改善农村的教育、卫生和食品供应等问题。
还要对农民进行政治宣传,提高农民的政治素养,增加农民的组织力和组织实力,让农民有权掌握自己的命运。
”最后一段人物对话是小翠和阮大海的对话。
经过阮大海的帮助,小翠走出了贫困的困境,她非常感激阮大海有助于解决贫穷问题,并被政治宣传唤醒了对自己命运的认识。
小翠:“谢谢你教会我政治、帮助我摆脱贫困。
我开始意识到政治和宣传可以帮助我们摆脱贫困。
”阮大海:“你是对的,人们需要一种统一的观念才能有办法解决问题,共产主义可以实现这一目标。
《荷花淀》人物的呈示方式小说把塑造人物作为自己的中心任务,世界文学史上著名人物形象主要是由小说提供的。
为此,小说可以调动一切艺术手段多层次多角度地描写人物。
而文学作品中的人物形象是否成功,一要看人物性格的内涵是否丰富深刻,二要看塑造人物所运用的艺术技巧是否独特。
孙犁表现战争题材的短篇小说《荷花淀》,不像情节小说,通过设置叙事圈套,通过生动、曲折的故事情节和展现极富动作性、冲突性的生活场面来塑造人物形象,情节中没有了刀光剑影、炮火连天和血肉横飞,淡化了战争的残酷性和破坏性,而把紧张的战斗情景和日常生活情趣糅合起来写,充满了诗情画意和浓厚的生活气息。
这篇小说也不像性格小说,把刻画人物个性放在叙述的中心地位,而是运用了中国写意画的技法,不求形肖,但求神似,在温情、优美、精致的水乡景观中,展现了冀中儿女身上那种动人的人情美、人性美。
那么,这批艺术群像是如何逐步呈示在读者面前的昵?首先,是借助环境烘托。
作品一开篇,就把读者带入一个月白、风清、湖光、荷香的如诗如画的环境中,优美的描写最终聚焦在“她像坐在一片洁白的雪地上,也像坐在一片洁白的云彩上”。
作者精细的笔墨所准确勾画和展示的月下织席图,清新、明朗、美丽,简直就像神话一般,又像一首赞美诗。
图中的主人——水生嫂的神态,俨然一座圣洁的塑像,再加上水生嫂织席的细节,就把一个勤劳淳朴、聪明秀逸、温顺善良的女性形象初步展现在读者面前。
环境不仅烘托了人物,随着情节的发展,还映衬了人物的性格。
换句话说,就是当自然环境和人物形象已完全融为一体时,自然景色就成为人物形象的有力烘托,成为人物性格的映衬,使人物性格更鲜明地表现出来。
如当她们探夫未遇回家时,作者描绘了大淀日午的明丽秀媚的水天景色:晴空、和风、微波、稻香、芦苇、菱角,一切都那么和美,那么恬适,这与妇女们那种爽朗、乐观的性格正相适应。
此外,还用景物描写来象征人物的心理情感。
古人说:“一切景语皆情语。
”自然景物虽然是非人的东西,但生活其间的人物则有着丰富的情感,于是人的情感往往外化、投射到自然景物中,使自然景物也染上了浓厚的感情色彩,成为人物心理的象征。
《荷花淀》对话描写的艺术对话描写是通过对人物对话的描绘来刻画人物性格的描写方法。
语言是人物思想品质、性格特点、心理活动的表现,成功的对话描写必须符合人物的身份职业、社会地位、经历教养、生活习惯、精神状态,使读者听其言,见其人,知其心。
《荷花淀》一文在对话描写上就有较为突出的成就,它善于用精练的笔墨,简洁的生活化语言,刻画出人物丰富的内心世界。
探究本文的对话描写,主要有以下特色。
一、富于变化的人物对话指示词。
对话指示词是置于人物对话前后或中间,用以概括、提示、剖析人物对话和描绘人物对话时的神情姿态以及动作心理的语言。
它不仅可以概括说话人的动作、心理、声调、神情以及用语的特点,对人物的对话还能起到提纲挈领、画龙点睛的作用,还可以表现人物的性格特征。
①女人鼻子了有些酸,但她并没有哭,只说:“你明白家里的难处就好了。
”②女人低着头说:“你总是很积极的。
”这两句话前的指示词描绘了水生嫂说话十的神情,例①写出了水生嫂对丈夫的留恋,但又克制住自己对丈夫依恋的感情。
例②表现了水生嫂对丈夫既嗔怪又称赞的羞怯。
二、平问、侧问、追问、逼问等问话手段综合运用。
“夫妻话别”一场中,水生嫂运用了多种问话手段,让水生回答晚归的真正原因。
③“今天怎么回来得这么晚?”站起来要去端饭。
④她问:“他们几个呢?”⑤“和他爷爷去收了半天虾篓,早就睡了。
他们几个为什么还不回来?”⑥水生笑了一下。
女人看出他笑得不像平常,“怎么了,你?”例③水生今晚回来得特别晚,水生嫂习惯性问话,属平问。
例④由于水生脸色神情异常,而又只看到自己的丈夫回来,其他6个人都没回来,所以她又问及他人的情况以了解丈夫回来晚的真正原因,属侧问。
例⑤丈夫回答她的问话只是简单的“还在区上”,对于丈夫回答还不满意,又紧追着问。
例⑥水生今晚一露面,她就觉察到有些异常,而问丈夫,丈夫回答却不得要领,吞吞吐吐,这便引起水生嫂的疑心,就非逼丈夫作出如实回答,直接向水生发问,属逼问。
三、运用切割法来调度人物语言。
谈《荷花淀》对话艺术的作用[摘要]所谓再创造能力就是欣赏者面对欣赏对象,调动自己的生活经验和情感记忆,按照自己的审美习惯和愿望,通过联想和想象,给作品的形象以补充,使艺术形象更臻丰富,并且使他们活起来的能力。
《荷花淀》正是通过对话给读者留下了一定的想象空间,让读者去充实和补充人物形象,因此,人物形象更鲜活。
[关键词]荷花淀艺术空白创造空间孙犁的《荷花淀》简洁而传神的对话表现了人物性格,推动了故事情节的发展,并为读者阅读作品提供了广阔的再创造能力空间。
所谓再创造能力就是欣赏者面对欣赏对象,调动自己的生活经验和情感记忆,按照自己的审美习惯和愿望,通过联想和想象,给作品的形象以补充,使艺术形象更臻丰富,并且使他们活起来的能力。
《荷花淀》正是通过对话给读者留下了一定的想象空间,让读者去充实和补充人物形象,因此,人物形象更鲜活。
如文中水生回家后告诉妻子参军的对话描写,孙犁不惜浓墨重彩的运用了一大段对话:“今天怎么回来得这么晚?”丈夫所从事的事业充满危险,作为妻子当然时时牵挂并担忧,今天回来得这么晚,一定有什么非比寻常的事情,似是漫不经心的问话,却能让读者体会人物的微妙心理和精神面貌,那就是:作为妻子,她爱丈夫,所以替丈夫担忧;而作为进步妇女,她深明大义,支持丈夫,因此,把自己的焦虑和担忧埋在心里,但发自内心的关切和爱是无法掩饰的,隐藏在人物语言背后的微妙情感,读者却是可以想象和体会的。
紧接着她问:“他们几个呢?”水生说:“还在区上,”“爹呢?”“睡了。
”“小华呢?”“和他爷爷去收了半天虾篓,早就睡了,他们几个为什么还不回来?”这一段对话,几乎全是省略句,对话的内容是水生嫂想探听游击队的消息,可是水生吞吞吐吐,他的答案显然不能满足水生嫂追根究底的心理,于是,最后一个问话不但内容上有了变化,而且在形式上改用了完全句,可以看出这句话的分量不一样,显得郑重其事,不像一般生活对话那样随意、轻松,它给水生传递的信息是——你不要避重就轻,含糊其辞,这个问题你非得老实回答不行。
荷花淀中四个青年妇女的对话,分析她们的性格特点这篇中国古代名篇《荷花淀中四个青年妇女的对话》通过四位青年妇女的对话,描述了当时社会上女性被压制得没有自由和权利,而他们满怀激情地追求美丽和自由生活的心情。
四位女性的品性和性格各有特色。
首先,明兰以温柔和细腻的心态,体现出一个受压制的女性的处境,她一直没有发言的自由,把自己安静地安放在一边,成为一个忠实的追随者,但却不能表达自己的情感。
她的性格耐心,不喜欢公开表达自己的看法,但是却乐于接受别人的意见和建议,对于社会上的限制有着无奈而又明智的态度,可以说是一个沉着贤淑、慎重谨慎的女性。
其次,湘兰深沉中带着一份温柔,有着浓郁的诗意,从她的口中可以看到她在社会上被贴以“巾帼不让须眉”标签而感受出来的怨恨心,她不仅拒绝了把自己安静地放在一边的命运,而且还大声表达出那种激情、迫切希望有一个自由的空间。
这样的性格坚强、自信、感情更加丰满,无法抗拒乐观的正面性格,可以说是一个有激情、不安分的女性。
紫藤具有礼貌、温和的性格,也有着恢弘的审美,她的口中有着关于青春的种种憧憬,而表达出来的是对自由生活的向往,但是却受到社会上的限制。
她口中有着关于爱情和友谊的温馨话语,表达出情感泛滥的活泼性格,可以说是一位理性、优雅而又充满爱的女性。
最后,醉梅拥有儒雅优雅的性格,也带着宽容的心态,她的口中有着温柔、责任感和大义的叙述,而且她也有着对自由生活的向往和反抗社会的压迫力度,但是她又以一种调和的态度和理智的思考,把个人爱好和社会上的规则连接起来,可以说是品性高尚、有绅士风度的女性。
可以看出,上文所描述的四位青年女性在性格上各有特色,他们在承受着社会压迫的同时,也有着自己不同的抗争方式。
明兰沉着贤淑、慎重谨慎,湘兰坚强、自信、感情丰满,紫藤理性、优雅充满爱,醉梅品性高尚、有绅士风度,四位女性来自不同的背景,却都以各自不同的方式宣告着自己的存在。
他们是当时受压制而没有自由的女性中最有力的代表,他们将渴望自由的思想、勇敢的行动和一颗大胆的心传达给后人,给予了我们对当代追求自由的力量和勇气。
《荷花淀》的对话艺术导读:本文《荷花淀》的对话艺术,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。
《荷花淀》的对话艺术西藏山南第二高级中学达娃卓嘎【摘要】孙犁最善于运用质朴简明生动传神的人物对话,表现意蕴丰富,内涵深刻的思想内容,揭示人物的内心世界,对妇女的刻画尤为精当深刻细致独特。
高中教材中的《荷花淀》正是这样一篇佳作。
【关键词】对话生活气息贬词褒用《荷花淀》是传统名篇,被誉为“诗体小说”。
它以白洋淀明媚如画的风景作背景,描写了抗战时期白洋淀人民的生活。
小说给人印象深刻的不是曲折动人的故事情节,而是给我们描写的故事场景诗中有画,画中有诗。
孙犁最善于运用质朴简明生动传神的人物对话,表现意蕴丰富,内涵深刻的思想内容,揭示人物的内心世界,对妇女的刻画尤为精当深刻细致独特。
茅盾先生“多风趣而不落轻佻”的评价,十分中肯公允。
《荷花淀》正是这样一篇人口皆碑的佳作。
当水生说到目前抗战的严峻形势后说:“会上决定成立一个地区队,我第一个举手报了名。
”女人低着头说:“你总是很积极的。
”一句极其简单的话,却包含着极其丰富细致的情感活动,值得我们仔细捉摸,用心体会。
听口气,女人似乎对丈夫未征求自己的意见就积极报名参军很有些不满。
“你总是很积极的。
”说明以前水生积极的事已经不少。
这里既有女人对丈夫的嗔怪和依恋,也有对丈夫的肯定和由衷的赞赏。
这是以不满的口气表现满意的心情。
不管是过去或现在,事实证明,丈夫的抉择是明智的、正确的、体面的。
丈夫聪明能干,做女人的也光彩。
简单的一句日常生活用语,表现出了女人微妙细腻和极其复杂的心理活动。
不过,识大体,顾大局,明大义,始终是女人的主体。
支持丈夫做大事是做女人义不容辞的责任。
这一对话细节,有着极其浓厚的生活气息。
七个青年刚参军两天,作者用了“女人们到底有些藕断丝连”来表达她们微妙的心理。
“藕断丝连”在荷花淀具有典型的地方色彩,具有荷花淀的浓厚风味,非常形象贴切生动传神地表现了女人对刚去参军离开家庭才两天的丈夫的深切思念之情。
《荷花淀》中的人物对话评析
荷花淀这部短篇小说由一对亲爱的母女的对话构成,描绘了一位老母亲生病时内心的深情、抒发教养之道的力量,以及这位老母亲对世俗的嫉恶如仇的精神态度,令人深思。
全篇尤其是开篇母女间的对话让我印象深刻:
老母亲把荷花淀比作走入世俗的孩子,叹息时心中充满了对生活的不甘和无奈,对孩子的温柔和无限的担心;英勇的孩子满怀信心,把老母亲的心苦表达出来,表现出勇敢面对生活的精神,净化老母亲的心灵,让爱变得更加坚定。
这段对话展示了老母亲对英勇儿女的爱,令人动容、敬佩。
老母亲用她的爱,来告诉孩子们什么是真正的生命,以及对自身拥有勇气去面对生活,这才是成长的重要内容,从中孩子们可以得到一种心灵的强大和力量。
最后,这段对话,向孩子们传递温暖,告诉他们,即使遭遇一些困难,只要勇敢地面对,最终也会有回报的。
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从《荷花淀》中的对话描写,看人物复杂微妙多层次的内心世界张雄南阳理工学院[摘要] “语言是一切事实和思想的外衣。
”人物的言行总会自觉或不自觉地受其思想的支配,把握人物的思想,分析人物的性格也应该从分析人物的言行入手。
孙犁在他的经典名篇《荷花淀》中,凭着他对女性内心世界的深刻洞悉,以极其细腻的笔触,通过对人物只言片语的的描摹,即展示出了其各自不同的内心世界,也刻画出了其各不相同的性格特征,为我们塑造出了众多极其完美的女性典型形象。
[关键词]荷花淀对话描写人物性格心理高尔基说过“语言是一切事实和思想的外衣。
”另一位外国作家谈写作时也提到,能够用人物对话表现的,应尽量用对话去表现。
“言为心声”,用直接的语言来表现心声,远胜于作者罗罗嗦嗦的平白直叙。
孙犁的《荷花淀》之所以具有永久的艺术魅力,一个重要原因,就在于作者在语言运用上,用细致入微的笔触,真实自然、绘声绘色的描摹了人物的对话,从而揭示了人物复杂、微妙、多层次的内心世界。
作者为了揭示人物丰富的内心世界,突出人物的个性特点,在作品中精心描述了几组人物对话:水生和水生妻的对话;四个青年妇女的对话;区小队长和水生、水生妻的对话。
这些对话,虽然有的朴素而优美、有的简洁而明快、有的率直而含蓄,但无一不在揭示人物心灵上的微妙变化,反映人物或嗔或怒、或喜或悲、亦是亦非、多层次的内心世界方面,发挥了杰出的作用。
下面逐一分析之:第一组人物对话:水生夫妻的对话小说开头写水生到区上开会,天很晚了还没有回家,他妻子心里很是惦念。
根据以往的经验,她断定今天区里一定有什么不寻常的事情发生了,可她对丈夫的工作又不便直问。
水生回来后,水生嫂只是装作漫不经心的样子,抬头笑着问:“今天怎么回来得这么晚?”关切之中透出疑虑。
接着,她看到水生“脸上有些红涨,说话也有些气喘。
”当即就知道他有心事瞒着自己,疑问立即增加,于是便拐弯抹角地询问其他同去开会的几个人的情况,“他们几个呢?”实际上她是想从侧面委婉地向丈夫打听今天到底出了什么事。
水生呢?他明明是回来要告诉妻子自己参加游击队的事的,但他又怕妻子一下子承受不了这么大的事。
于是他便采取“王顾左右而言他”的方法,故意把话题岔到爹和孩子身上,问“爹哩?小华哩?”可是聪明的水生嫂一眼就看出丈夫这一微妙的心理变化,在简单地回答了丈夫的问题之后马上追问:“他们几个为什么还不回来?”对妻子的追问,水生笑而不答。
但这一笑,反而更增添了妻子的疑惑,她终于抑制不住自己焦急的心情,直接逼问起水生来:“怎么了,你?”这简简单单的五个字,就把水生嫂此时此刻那种焦急、烦闷、急不可奈的心情刻画了出来。
在水生嫂的步步逼问下,当水生说出“今天县委召集我们开会。
假若敌人再在同口安上据点,那和端村就成了一条线,淀里的斗争形势就变了。
会上决定成立一个地区队。
我第一个举手报了名”的情况后,水生嫂低头说道“你总是很积极的”。
这是含义极为丰富、极有艺术表现力的一句话。
这句话妙就妙在那个“总是”上。
“总是”,在这里是一种嗔怪、埋怨的口气。
在突然听到丈夫已报名参军的消息时,她不仅十分吃惊,而且是很有点埋怨情绪的,埋怨他这么大的事情为什么不同自己商量商量;在她一点思想准备也没有的情况下,丈夫马上就要离家远别,在感情上更是有点依依不舍。
但她并非是儿女情长、目光短浅的家庭妇女,而是在革命根据地成长起来的有一定觉悟的“开明”妇女。
因此,尽管她有埋怨情绪,依恋之情,她对丈夫的行动还是赞同的。
“很积极的”,就是对丈夫一贯表现的热烈称赞,也是赞同、支持这一行动的表示。
水生嫂的这句话,表现了她又喜又嗔的微妙心理,生动地表现了这时她对丈夫那种爱中有怨、怨中有爱的复杂感情和矛盾心理。
接着,小说又通过节奏缓慢,语调低沉的对话,进一步揭示了她内心的矛盾冲突。
“你走,我不拦你,家里怎么办?”当水生告诉她“家里的事你就多做些”之后,她只用一句话作为回答“你明白家里的难处就好了”。
这两处对话,再次揭示了水生嫂十分丰富的内心世界。
“你走,我不拦你,”说明她在大敌当前之际,深明大义,先国后家;“家里怎么办?”这是她希望在丈夫出发前能够考虑一下的问题。
这是一种含有深情的“启发”,却并不要求他来解决。
“你明白家里的难处就好了”,这一句表示了她对丈夫的深刻谅解,她所要求丈夫的,也只有这些。
这是一个合理的要求,这一对话描写,细腻而又真切地写出了水生嫂复杂的内心活动。
后来,水生嫂主动要求丈夫临别前“嘱咐嘱咐”自己时,她对丈夫的嘱咐,是用两声“嗯”来作回答的。
从语气上看,这里已全无嗔怪味道,而是完全听从的。
从对话情景看,她已从开始的追问,继而的埋怨,后来的要求,进入到推心置腹地叙述贴心话的阶段,此时此刻,她对丈夫的嘱咐,可以用激昂慷慨的保证以示听从,也可以用感人肺腑的叙说让丈夫放心,但她没有这样做,而是极简短地回答了两声“嗯”。
因为她的心情无比激动,听了丈夫那贴心的嘱咐,满腹深情是难以用语言来表达的,她也是在尽力地在克制自己,仿佛再多说一个字,那两眼热泪就会滚滚流出。
这两声“嗯”含不尽之意于言外,比直接写出许多话语更耐人寻味,更有艺术表现力。
接着,她听到了那最重要的嘱咐:“不要让敌人汉奸捉活的。
捉住了就要和他们拼命。
”她知道这句话的分量,她也下定了在关键时刻拼死到底的决心。
这时,她的心情更加激动了,连“嗯”的不声音也发不出来了,那早就盈眶的热泪便不由自主的簌簌而下了。
这是水生嫂高尚和美好的情怀,温柔而坚强的性格的生动反映。
综上所述,水生夫妻对话这段文字,作者虽然对双方复杂而细微的心理活动不置一词,但在一问一答中,却曲尽其妙地把他们俩的感情潜流展示了出来。
这使我想起了《红楼梦》中曹雪芹塑造人物形象的方法。
在这部古典名著中,作者也总是通过这种贴切的、很少辅助性描写的家常絮语,让人物自己把我们一步步带入他们的内心世界。
第二组人物对话:四个青年妇女的对话四个青年妇女的对话,在全篇中共有三次:第一次是在水生家里商量前去探望丈夫,第二次是在离开马庄后的风趣谈话,第三次是回家路上的兴奋说笑。
这三次对话的共同特点是你一言,我一语,七嘴八舌,热烈欢快,既表现出了年轻妇女的共性,也表现出了她们每个人鲜明的个性。
如在第一次对话里,她们四个人虽然只说了五句话,但我们只要把每个人的话稍加品味就可以看出,虽然她们都从心底里思念自己的丈夫,可是由于都很爱面子,谁也没有直接了当地把心里话掏出来,而是各人都心照不宣地为自己找到一个天真而虚伪的借口,要到战地去探望自己的丈夫,作者异常细腻而真实的描摹出了女人们特有的心理状态。
第一个妇女说:“听说他们还在这里没走。
我不拖尾巴。
可是忘下了一件衣裳。
”话说得委婉含蓄,为什么这样说呢?你看“听说”二字是要告诉别人不是她自己存心要主动打听丈夫行踪的;并且又声明“不拖尾巴”,这是她怕别人说她拖尾巴;拐弯抹角,最后才说明,不是我故意“想去”送衣裳,而是他临走时“忘下了”的,这就似乎非得送去不可了。
她说起话来小心谨慎,不漏痕迹,活脱脱是《红楼梦》中林黛玉的化身。
第二个女人说:“我有句要紧的话,得和他说说”。
话虽然只有一句,可是却非常“要紧”,那就非去说不可。
毫不掩饰,不绕弯子,可以说是竹筒里藏棒槌——直来直去。
她明明白白地告诉别人,自己就是要去见丈夫。
显然,这个妇女思想较为简单,性格较为直爽,感情较为外露,这个人像《红楼梦》中那个心直口快的史湘云。
第三妇女谈的是斗争形势,似乎与思念丈夫无关,其实她的心思还是在丈夫身上。
“鬼子要在同口安据点”,这说明“淀里的斗争形势就变了”。
形势越紧,丈夫就越没时间回来,因此就更该前去探望。
从说话的内容和口气可以看出,这是水生嫂的话。
从她那不慌不忙的话语中,可以看出她是一个性格比较谨慎,稳重而又老练的女人。
由此我们想到了《红楼梦》中的袭人。
第四个妇女先表白“我本来不想去”,接着说明这是“俺婆婆非叫我再去看看他”不可的,最后还拉着长腔说“——有什么看头啊!”既不想去,又无看头,可是却积极聚会商量怎样前去探望,这不是自相矛盾吗?这正表现出她那用假话掩真情、遮遮掩掩、羞羞答答的个性特点。
文字虽不多,但作者却能够深入细致地把握和表现人物的内心世界,能够用极少的语言表达极丰富的情感。
如果把水生夫妻的对话同四个妇女的对话相比较,还可以看出,作者描写对话的艺术技巧是相当高超的。
在描写水生夫妻的对话时,语言细腻深沉,真挚含蓄;在描写四个妇女在一起的对话时,语言又很生动、活泼、诙谐、风趣。
不同情况下的三次对话也各有其特点。
商量探夫的一段对话,写得比较委婉,从语气上看都是很急切的,急着想快点去看望自己的丈夫;伤心失望地离开马庄后的一段对话,写得比较诙谐、风趣,语气上看都是对丈夫有点埋怨,埋怨他“狠心”地离开了自己;在亲眼看见一次打仗之后,回家路上的一段对话,写得兴奋、情绪热烈,有一股争强好胜、决心同男人一比高下的劲头。
从四个妇女不同场合的三次对话中,还可以看出,他们在思想感情上的发展变化过程——从思念丈夫、埋怨丈夫到要同男人们在革命大道上展开比赛的过程。
这就真实、深刻地反映出解放区的广大妇女在艰苦的斗争环境中日益觉悟、迅速成长的变化过程。
参考文献[1]〈〈语文〉〉第二册(全日制普通高级中学教科书)人民教育出版社2003。
[2]〈〈阅读和欣赏•现代文学部分(二)〉〉北京出版社 1981。
作者简介张雄,南阳理工学院教育学院讲师,文学学士。
研究方向:外国文学。