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课时跟踪检测（三）宋明理学(时间：30分钟满分：50分)一、选择题(每小题4分，共32分)1．少林寺内有一“三教合一”碑(如图)。
整幅画看上去是佛祖释迦牟尼正面像，若遮住画像一边，左面就是老子侧像，遮住另一边，右面则是孔子侧像。
与这幅画寓意最相近的现象是( )A．“天人感应”B．“独尊儒术”C．理学的形成D．佛教的传入解析：选C 画像反映了佛、道、儒思想的融合，儒家学者融合佛道思想解释儒家义理，形成了理学体系，故选C项。
2．隋唐时期，波斯人创立的祆教、摩尼教，阿拉伯人创立的伊斯兰教、景教(基督教的一个派别)传入中国，在西域胡人中广泛流传。
这一现象( )A．体现了隋唐社会的开放B．表明佛教、道教的衰落C．成为中华文明先进性的表征D．反映了儒学与外来文化冲突解析：选A 隋唐时期，外来宗教传入中国体现了隋唐时期开放的国家盛象，故A项正确。
3．宋代的儒学思想家在复兴儒学的过程中融入了佛教和道教的教义，使儒学理论更加平易近人，也因此真正深入到日常事务和私人生活。
材料旨在说明宋代儒学( ) A．正统地位受到冲击B．吸收佛教道教思想C．趋于世俗化大众化D．具有思辨性哲理化解析：选C “儒学理论更加平易近人，也因此真正深入到日常事务和私人生活”，可见儒学的世俗化和大众化，故C项正确。
4．宋代程颢、程颐提出“视听言动，非理不为，即是礼，礼即理也。
不是天理，便是私欲”，以此倡导( )A．人性本善B．人们自觉遵守儒家伦理C．格物致知D．克服私欲，恢复良知解析：选B 材料中二程把儒家伦理道德等同于天理，从哲学角度论证了儒家伦理道德的合理性，故B项正确。
5．从汉至唐，《孟子》一直被列入子部，到南宋时，《孟子》则被列入经部，成为儒家的第十三部经书。
元朝时，孟子被加封为“亚圣公”，地位仅次于孔子。
促成这一变化的主要原因是( )A．民本思想深入人心B．程朱理学成为统治思想C．陆王心学日益兴起D．孟子在儒家中地位上升解析：选B “到南宋时，《孟子》则被列入经部”，这一时期，程朱理学成为官方哲学，崇尚孔孟，故B项正确。
课时追踪训练 (二)一、选择题1．西汉初，“自天子不可以具醇驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖”。
在此背景下，西汉政府立国的指导思想是 ()A．墨家思想C．道家思想 B．法家思想D．儒家思想[ 分析 ]西汉初年，因为经济受到严重损坏，统治者为了恢复经济和平定人心，汲取了道家“无为而治”的思想，采纳了与民歇息的政策。
[ 答案 ]C2．到汉武帝时，道家“无为”思想被新儒学所代替的主要原由是 ()A．道家“无为”思想不可以适应加强中央集权局势发展的需要 B．儒家思想比黄老之学地位高C．xx 政治的实行使西方社会大伤元气D．xx 自己的素质，勤于xx[ 分析 ]依据所学知识可知，汉武帝期间经济发展，国家面对稳固一致等问题。
这时黄老之学已不可以适应加强中央集权局势发展的需要。
所以答案选A。
[ 答案 ]A3．“臣愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士；数考问以尽其材，则帅气宜可得矣。
”这里的“臣”“陛下”分别指 ()A．xxxxC．xxxxB．xxxxD．xxxx[ 分析 ] “太学”“养天下之士”反应的是董仲舒建议汉武帝建立太学，用儒家经典教育天下之士。
[ 答案 ]C4．董仲舒改造后的新儒学是以“天人感觉”“君权神授”为核心，其进步作用在于 ()A．使儒家思想得以发展和完美B．使儒家思想成为封建正统思想C．排除了 xx 对中央的威迫D．为中央集权的政治供给理论依照[ 分析 ]董仲舒新儒学思想中“天人感觉”“君权神授”拥有相当作分的迷信色彩，同时也将皇权统治神奇化，但客观上为中央集权政治的稳固供给了依照，适应了中国古代先期君主专制统治的需要，有益于推进中国古代封建社会的发展，这是其进步作用的主要表现， D 正确。
[ 答案 ]D5．董仲舒为儒学增添了“君权神授”“天人感觉”的内容，皇帝的以下行为不属于对这一理论应用的是 ()A．皇帝即位要举行祭天仪式B．确定“家天下”的皇位继承制C．把自然灾祸与天意相联合D．“奉天承运”是诏书中的 xx[ 分析 ]此题主要考察学生阅读理解资料，并提取有效信息的能力。
课时跟踪训练(十九)一、选择题1．下图反映了我国国防科技取得的重大成就，这一成就( )①加强了中国国防能力②打破了美、苏核垄断③提升了中国国际地位④实施了“863”计划A．①③ B．②④C．①②③ D．①②④[解析] 依据图片可知是原子弹爆炸成功，是在20世纪60年代，而④是在20世纪80年代，应该排除。
中国原子弹爆炸成功是在美苏争霸的背景下发生的，因此打破了美、苏核垄断。
[答案] C2．1964年10月16日，寓居美国的李宗仁向来访者说：“西方人终于将我们视为一个智慧的民族了。
”导致西方人观念发生变化的直接原因是 ( )A．中国成功试爆了第一颗原子弹B．中国掌握了载人航天技术C．中国建成了大亚湾核电站D．中国成功发射了第一颗人造地球卫星[解析] 1964年10月16日，我国成功试爆第一颗原子弹；B、C两项是改革开放后取得的成果；D项是在1970年。
[答案] A3．“大千宇宙，浩瀚长空，全纳入赤子心胸。
惊世两弹，冲霄一星，尽凝铸中华豪情，霜鬓不坠青云志。
……”这是对科学家钱学森的赞誉，其中“两弹”是指 ( )A．原子弹、氢弹B．原子弹、导弹C．氢弹、导弹D．导弹、核弹[解析] 钱学森是“两弹一星”的功勋之一，“两弹一星”是指原子弹、导弹和人造地球卫星，故选B项。
[答案] B4．下框内是新华社对我国某项科技成果的评论，根据评论内容和所学知识判断这一科技成果应该是 ( )B．中国“神舟五号”飞船成功发射C．中国成功发射“东方红一号”D．长征系列运载火箭投入国际市场[解析] 据材料中“无产阶级革命路线……文化大革命”可判断该科技成果出现于“文化大革命”时期，故选C，排除B、D。
据材料中“空间技术”排除A。
[答案] C5．一位老华侨曾说：“我们期盼成功，因为你们的卫星升多高，我们的头就能昂多高！”这位老华侨第一次昂起头能够仰望到中国的卫星是在 ( )A．1967年B．1970年C．1984年D．2003年[解析] 1970年，我国第一颗人造地球卫星“东方红一号”发射成功，故选B。
课时跟踪训练(十一)一、选择题1．英国数学家怀特海说：“近代力学体系的全部发展过程刚好占了两个世纪……伽利略跨出了第一步，找到了正确的思维道路。
”“伽利略跨出了第一步”是指( )A．提出了量子假说B．指出了经典力学绝对时空观的错误C．指出了外力是改变运动状态的原因，他是经典力学体系的奠基者D．提出了物体运动的三大定律[解析] 本题主要考查学生对基础知识的再认再现能力。
A是普朗克的成就，B属于爱因斯坦的相对论，D属于牛顿的贡献。
C是对伽利略科技成果及作用的正确表述。
[答案] C2．下列对17世纪牛顿经典力学体系产生的背景和原因的表述，不正确的是 ( )A．资本主义经济的迅速发展B．伽利略等人的研究为其奠定了坚实的基础C．牛顿个人的巨大努力D．同时代众多科学家的通力合作[解析] A项是当时科学研究的经济基础和条件；B项是该体系产生的基础；C项是该体系产生的主观条件；牛顿力学体系是牛顿在继承前人成果的基础上的创新，故D项错误，故选D项。
[答案] D3．某班同学在制作《近代物理学的成就》手抄报时，画了下面一幅漫画。
他要表达的是( )A．伽利略通过对自然的观察发现了自由落体定律B．牛顿在自然现象启发下开始研究万有引力定律C．爱因斯坦相对论的提出是基于对自然规律的把握D．任何科学规律及定律的发现都有其偶然的因素[解析] 图片“星星、月亮”“树木”“人”，描述的是牛顿发现万有引力定律，B项正确。
[答案] B4．“使人类克服了经典物理学的危机，对微观世界的基本认识有了革命性的进步”。
这一结论最应该送给( )A．牛顿力学体系的建立B．量子论的提出C．质量守恒定律的提出D．相对论的提出[解析] 20世纪初，普朗克的量子论把人类对客观规律的认识从宏观世界推进到微观世界，故选B项。
[答案] B5．他的墓志铭上写着这样的话：他以超乎寻常人的智力，用他所发明的数学方式，第一个证明了“行星的运动和图像，彗星的轨道和大海的潮汐。
第一单元中国传统文化主流思想的演变第一课“百家争鸣”和儒家思想的形成1、春秋时期是一个社会大变革时期，同时也是一个思想流派纷呈的时期。
下列关于春秋战国时期提出的思想，对我国现在和谐社会建设有积极影响的是①“绝圣弃智，绝仁弃义”②“己所不欲，勿施于人”③“兼相爱，交相利”④人贵贱有序A、①②③④B、①②③C、②③D、①④2、有人说过：“人类要生存下去，就必须要回到25个世纪以前，去吸取孔子的智慧”，这里“孔子的智慧”指的主要是A、“仁”的思想B、“仁政”的思想C、“王道”的思想D、“大一统的思想”3、以下属于孟子言论的是①“己所不欲，勿施于人”②“不以仁政，不能平天下”③“仁政施于民，省刑罚，薄赋敛”④“节用而爱人”A、①②B、②③C、③④D、①④4、如果一对父母在小孩子偷了东西的时候，他们相信荀子的理论，他们可能会对小孩采取的态度是A、认为孩子的本性是恶的，但只要好好教育，孩子会改正错误B、认为孩子的本性是善的，他犯错误是一时的糊涂C、认为孩子的本性是恶的，必须严厉地惩罚他，使他害怕，以防再犯D、认为孩子犯错误并非本性造成的，而是环境不好，应该择善而居5、下列属于老子的言论有A、“一日克己复礼，天下归仁焉”B、“仁政施于民，省刑罚，薄赋敛”C、“君者舟也，庶人者水也”D、“道生一，一生二，二生三，三生万物”6、百家争鸣是中国历史上哪些方面的重要发展阶段①学术文化②政治制度③思想道德④文学艺术A、①②B、①③C、②④D、③④7、春秋战国时期，诸子百家形成百家争鸣的局面，其形成的背景有①社会发生重大变革②出现私人讲学，教育、学术发生变化③诸侯士大夫崛起④阶级关系尚未发生新的变化A、①②③④B、①②③C、②③④D、①④8、韩非子的主张之所以能得到秦王嬴政的赏识，最主要的原因是A、其法治的主张是以广大臣民为对象的B、在他的主张下国君不受法律的管束C、它的主张客观上符合当时的社会发展潮流D、秦王嬴政正需要使其霸主地位合法化9、秦王嬴政读韩非子的书，感叹曰：“寡人得见此人，与之游，死不恨矣！”你认为嬴政发此感慨地最主要原因是A、韩非子主张“法不阿贵”、“以法为本”B、韩非子主张君主专制，中央集权C、韩非子认为今胜与昔，“世异则事异，事异则备变”D、韩非子提出“富国以农”，认为耕可得以富，战可得以贵10、从宏观角度看，孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则的是A、道家思想B、法家思想C、儒家思想D、墨家思想请将答案按顺序写：1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、第二课“罢黜百家独尊儒术”1、汉武帝时期面临比较严重的社会问题是①诸侯国实力对中央政权的威胁②匈奴为主的边患③土地兼并剧烈④国力衰落，经济贫困A、①②③B、①②③④C、①③④D、②③④2、“愚臣以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进邪僻之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
课时跟踪训练(二十二)一、选择题1．在某一历史时期，许多作家在作品中喜欢描写诸如逝去的古代、空想的未来、遥远的东方、飘渺的梦境等“非凡”环境，塑造诸如骄傲孤独的强盗、愤世嫉俗的叛逆者、温柔多情的牧女、至善至美的吉普赛女郎，等等。
据此判断，这些文学作品的出现主要是因为( )A．经济危机导致社会问题更加突出B．工业革命后，各国阶级矛盾更加尖锐C．知识分子对“理性王国”大为失望D．西方社会精神危机在文学层面的反映[解析] “塑造诸如骄傲孤独的强盗、愤世嫉俗的叛逆者、温柔多情的牧女、至善至美的吉普赛女郎”符合浪漫主义文学的特征，故选C项。
[答案] C2．“以强调自然来突出文学应偏重于抒发个体的主观感受和情绪，以强调象征与神话来突出文学的隐喻性、表现性和夸张、奇特的艺术表现方式。
”与这一风格对应的文学作品是( )[解析] 根据题目中的关键信息“抒发个体的主观感受和情绪”，可以得出属于浪漫主义文学形式，浪漫主义文学反对崇尚理性，歌颂人的本能情感，通过想象和夸张的手法塑造特点鲜明的人物形象。
法国雨果的《巴黎圣母院》属于浪漫主义文学作品，故A项正确；《人间喜剧》是法国巴尔扎克的作品，属于现实主义文学作品，故B项错误；《等待戈多》是爱尔兰作家贝克特的作品，属于现代主义作品．故C项错误；《百年孤独》是哥伦比亚作家马尔克斯的作品，属于魔幻现实主义文学作品，故D项错误。
[答案] A3．法国文学家雨果的小说《巴黎圣母院》、英国诗人雪菜的诗歌《解放了的普罗米修斯》，德意志诗人海涅的诗歌《德国，一个冬天的童话》是18世纪后半期至19世纪中叶欧洲浪漫主义文学的典型代表。
欧洲浪漫主义文学作品的思想内容主要反映了 ( )A．对人性解放的歌颂B．对资产阶级革命的歌颂C．对社会制度的歌颂D．对现实社会的不满[解析] 18世纪后半期至19世纪中叶，部分国家建立了资本主义制度，启蒙运动中政治构想得以实现，但资本主义社会中存在的一些问题让人们感到失望和不满，故选D项。
人教版高中历史必修三全册课时跟踪训练24课时跟踪训练(二十四)一、选择题1．为纪念肖邦200周年诞辰，波兰将2019年定为“肖邦年”。
全球几十个国家举办两千多场音乐会纪念这位浪漫主义钢琴家。
下面哪位音乐家的音乐风格与他的音乐风格一样()A．约翰·施特劳斯B．柴可夫斯基C．威尔第D．“猫王”普莱斯利[解析]材料中提到的肖邦是浪漫主义音乐家。
B项是民族乐派的代表人物，C项是意大利歌剧的代表人物，D项是摇滚乐的代表人物。
与材料相符的只有A项。
[答案] A2．贝多芬用音乐全力颂扬“人有权决定自身命运”这一时代理念。
据此判断，贝多芬的作品体现的时代主旋律是()A．启蒙时代的自由精神B．工业时代的自由主义C．古典主义的悲剧情结D．现实主义的批判意识[解析]贝多芬生活于18世纪末19世纪初，这一时期强调人的价值和权利的启蒙运动在欧洲达到高潮，它追求政治民主、权利平等和个人自由，材料中“人有权决定自身命运”符合这一时代精神，故选A项。
B项是工业时代的经济思想，与题意不符；C、D两项与材料信息无关，排除。
[答案] A3．音乐大师贝多芬的某一部作品表达了“我要扼住命运的咽喉，它不能使我完全屈服”的思想，这部作品是()A．《命运交响曲》B．《天鹅湖》C．《四海一家》D．《神曲》[解析]由“贝多芬”和“扼住命运的咽喉”可以得出结论为A项。
没有一个乐队赢得过如此热烈持久的来自世界各地的热潮，以至创造了一个时代。
该乐队属于()A．爵士乐B．黑人音乐C．摇滚乐D．蓝调[解析]二战后，摇滚乐成为流行音乐的主流，20世纪60年代，摇滚乐在美国非常火爆，英国的披头士乐队在西方产生了巨大影响。
[答案] C7．1895年12月28日，巴黎的一些社会名流应邀来到卡普辛大街14号大咖啡馆的地下室，在黑暗中大家一齐看到了白布上的逼真画面。
一位记者这样写道：“一辆火车迎面驶来，我邻座的一位女客看到这一景象竟十分害怕，以至于突然站了起来。
课时跟踪检测（一）中国早期政治制度的特点(时间：25分钟满分：50分)一、选择题(每小题4分，共32分)1．“夏朝设秩宗，商朝卜、巫、史，西周设太史、太祝、太卜、太士等，他们既是神权的掌握者，又是国家的重要执政官，权位显赫。
”这表明夏、商、周政治制度的特点之一是( )A．按照血缘亲疏分配政治权力B．形成内外相辅的地方政权体制C．实行神权与政权相结合的制度D．国家和家族宗法制度密切结合解析：选C 材料信息反映了夏、商、周时期实行神权与政权相结合的制度。
故选C项。
其他三项均与材料信息不符。
2．“西周天子适诸侯，曰巡狩；巡狩者，巡所狩也。
诸侯朝天子，曰述职……一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。
”这反映了西周诸侯对周天子要尽的义务是( )A．帮助镇守疆土B．随时派兵作战C．及时缴纳贡赋D．按时朝觐述职解析：选D 据材料“诸侯朝天子”可知是朝觐述职，故选D项。
3．《国语·鲁语上》记载：“天子作师，公帅之，以征不德。
元侯作师，卿帅之，以承天子…… 是以上能征下，下无奸慝。
”这表明西周分封制下( )A．天子与诸侯关系融洽B．诸侯国与王室有明显的隶属关系C．中央集权制度已建立D．诸侯国有义务定期向周天子述职解析：选B “天子作师，公帅之……是以上能征下”说明诸侯要听从周天子的调动，诸侯国与王室有明显的隶属关系，故选B项；“以征不德”“上能征下”都说明天子与诸侯关系不是那么融洽，排除A项；中央集权制度是秦始皇时期建立的，排除C项；材料未涉及述职问题，排除D项。
4．分封制又叫“分土封侯制”，是古代中国帝王分封诸侯的制度。
由此可推断 ( ) A．分封制产生于东周B．古代历朝都实行分封制C．分封的核心是土地D．封侯有义务保护周天子解析：选C 本题关注关键信息：“分土封侯制”，这突出了土地的重要性，故C项与题意相符。
A、B两项本身说法错误；D项在题干中没有体现。
5．在王位世袭制下，世袭可以有兄终弟及、长子继承、幼子继承、壮子继承、择子继承、双系继承、女儿继承等方式。
课时跟踪训练(六)一、选择题1．文艺复兴……虽然许多新成就的基础是古典文化，但是它们很快地超越了希腊、罗马影响的范畴。
……文艺复兴包括一些当时占统治地位的理想和看法，使文艺复兴印上了一个独特社会的标记。
总的说来，这些理想和看法中特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义。
这里面“独特社会”的含义是 ( ) A．工商业发展及资本主义萌芽B．罗马天主教会势力日渐衰落C．资产阶级革命与改革运动纷纷兴起D．人们热衷于追求理性、民主、自由[解析] 从材料描述中可以看出文艺复兴在继承古典文化的基础上有了新的发展：文艺复兴是资产阶级的思想文化运动，代表了资本主义的发展要求，“独特社会”的含义就是指资本主义的发展。
[答案] A2．通过十个青年男女由死亡之城来到乡间别墅，象征从中世纪的禁欲主义的森严统治下解放出来，并用一百个故事来寓意作者思想的文学家是 ( )A．但丁B．薄伽丘C．彼特拉克D．达·芬奇[解析] 注意题干中的有效信息“十个青年男女”“一百个故事”可知该作品应是薄伽丘的《十日谈》。
[答案] B3．文艺复兴运动是西方的第二次思想解放运动，文艺复兴的先驱们所承担的历史任务是 ( )A．把人从禁欲主义的束缚下解放出来B．把人从宗教的束缚下解放出来C．把人从罗马教皇的控制下解放出来D．把人从封建主的控制下解放出来[解析] 文艺复兴主张肯定人的价值和尊严，把人从禁欲主义的束缚下解放出来。
[答案] A4．历史学界普遍把出生于十四世纪初的彼特拉克视为“人文主义之父”。
有一位学者描述了有关彼特拉克生平的四件事情。
下述哪两件事可作为“彼特拉克是人文主义之父”这个论题的说明 ( ) (甲)他最初学习法律，后因经济问题改投神职成为教士。
(乙)他的拉丁文造诣高，并以意大利方言创作美丽诗歌。
(丙)他的著作常叙述自己，以追求名声，显示个人主义。
(丁)他曾经攀登法国南部高山，为了居高临下欣赏美景。
A．甲、乙B．乙、丙C．丙、丁D．甲、丁[解析] 甲属于出身，丁属于正常活动，均没有体现人文主义的内涵。
课时跟踪训练(一)一、选择题1．孔子主张社会和谐，墨子主张“兼爱〞“非攻〞，孟子主张“政在德民〞。
这些主张产生的共同社会背景是()A．社会动乱，矛盾锋利B．“百家争鸣〞趋于合流C．奴隶制度全面崩溃D．封建制度逐步开展[解析]此题实际考察的是“百家争鸣〞出现的社会背景。
春秋战国时期，中国社会发生重大变革，社会动乱，矛盾锋利。
B与史实不符；C、D不是孔子生活的社会背景。
[答案] A2．有人说：没有当时的“百家争鸣〞，中国后来的思想文化就不会五彩缤纷。
这句话表达的“百家争鸣〞的意义不包括()A．促进了思想学术的活泼和繁荣B．引发了社会大变革场面的出现C．是中国历史上第一次思想解放潮流D．对后来的中国政治和文化影响深远[解析]此题考察“百家争鸣〞的历史意义，考察学生的分析理解才能和归纳概括才能。
“百家争鸣〞场面形成的原因是社会大变革，而不是“百家争鸣〞引起了社会大变革，即B项是原因此不是意义。
[答案] B3．孙中山答日本人：“我辈之三民主义首渊源于孟子，更基于程伊川之说。
孟子实为我等民主主义之鼻祖。
〞孙中山这么说主要是因为孟子主张()A．人性本善B．舍生取义C．民贵君轻D．得道者多助[解析]三民主义表达了孙中山先生重视民权和对民生的关注，这是从孟子的民贵君轻思想开展而来的。
其他选项都不能准确反映民权和民生的思想。
应选C。
[答案] C4．小成语大文化。
成语“游刃有余〞“舍生取义〞“守株待兔〞与我国古代的思想流派有关，即()A．道家、墨家、儒家B．墨家、儒家、法家C．道家、墨家、法家D．道家、儒家、法家[解析]“游刃有余〞语出?庄子·养生主?，与道家思想流派相关，“取义〞与儒家思想流派相关，“守株待兔〞与法家主张变革的思想相符，应选D。
[答案] D5．以下图漫画表达的是哪位思想家的观点()A．老子B．荀子C．墨子D．韩非子[解析]老子主张有无、难易、贵贱、祸福都是互相依存，不断转化的，故漫画表达了老子的观点。
课时跟踪训练(一)一、选择题1．孔子主张社会和谐，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟子主张“政在德民”。
这些主张产生的共同社会背景是( )A．社会动荡，矛盾尖锐B．“百家争鸣”趋于合流C．奴隶制度全面崩溃D．封建制度逐步发展[解析] 本题实际考查的是“百家争鸣”出现的社会背景。
春秋战国时期，中国社会发生重大变革，社会动荡，矛盾尖锐。
B与史实不符；C、D不是孔子生活的社会背景。
[答案] A2．有人说：没有当时的“百家争鸣”，中国后来的思想文化就不会五彩缤纷。
这句话体现的“百家争鸣”的意义不包括( )A．促进了思想学术的活跃和繁荣B．引发了社会大变革局面的出现C．是中国历史上第一次思想解放潮流D．对后来的中国政治和文化影响深远[解析] 本题考查“百家争鸣”的历史意义，考查学生的分析理解能力和归纳概括能力。
“百家争鸣”局面形成的原因是社会大变革，而不是“百家争鸣”引起了社会大变革，即B项是原因而不是意义。
[答案] B3．孙中山答日本人：“我辈之三民主义首渊源于孟子，更基于程伊川之说。
孟子实为我等民主主义之鼻祖。
”孙中山这么说主要是因为孟子主张 ( )A．人性本善B．舍生取义C．民贵君轻D．得道者多助[解析] 三民主义体现了孙中山先生重视民权和对民生的关注，这是从孟子的民贵君轻思想发展而来的。
其他选项都不能准确反映民权和民生的思想。
故选C。
[答案] C4．小成语大文化。
成语“游刃有余”“舍生取义”“守株待兔”与我国古代的思想流派有关，即( ) A．道家、墨家、儒家B．墨家、儒家、法家C．道家、墨家、法家D．道家、儒家、法家[解析] “游刃有余”语出《庄子·养生主》，与道家思想流派相关，“取义”与儒家思想流派相关，“守株待兔”与法家主张变革的思想相符，故选D。
[答案] D5．下图漫画体现的是哪位思想家的观点( )A．老子 B．荀子 C．墨子 D．韩非子[解析] 老子主张有无、难易、贵贱、祸福都是相互依存，不断转化的，故漫画体现了老子的观点。
[答案] A6．老子是春秋时期的重要思想家。
下列言论中属于他的是 ( )A．非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动B．民为贵，社稷次之，君为轻C．有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾D．抱法处势则治，背法去势则乱[解析] “非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”属于孔子“克己复礼”的思想，故A项错误；“民为贵，社稷次之，君为轻”属于孟子“民贵君轻”思想，故B项错误；“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾”属于老子辩证法的思想，故C项正确；“抱法处势则治，背法去势则乱”属于韩非子“以法治国”的思想，故D项错误。
[答案] C7．为响应党中央厉行节约的号召，许多学校加入到反对“舌尖上的浪费”的“光盘行动”中。
早在战国时期，某一思想流派在提出“兼爱”“非攻”的同时，就倡导“节俭”“节用”。
该思想流派的创始人是 ( ) A．老子B．墨子C．荀子D．韩非子[解析] 战国时期的墨子宣扬“兼爱”“非攻”，提倡节俭，反对奢侈浪费。
故本题正确选项为B。
[答案] B8．战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。
”这句话反映的是( ) A．儒家的思想B．道家的思想C．墨家的思想D．法家的思想[解析] 题干提供的材料体现的是重视法律、严酷管理的思想，这是对法家思想的典型概括。
[答案] D9．某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解，他们的描述符合儒家思想的是( )A．学生甲说：穿衣服应合乎大自然的变化，天气冷多穿一点，天气热少穿一点B．学生乙说：穿衣服体现了人们的身份地位，什么样的身份就穿什么样的衣服C．学生丙说：讲究衣服穿着是一种浪费，穿简单甚至破旧的衣服也未尝不好D．学生丁说：穿衣服何必麻烦，按照统一的规定，大家都穿一样的制服就可以了[解析] 儒家强调“礼”，重视长幼尊卑。
B项“穿衣服体现了人们的身份地位，什么样的身份就穿什么样的衣服”符合儒家的思想。
A项符合道家顺其自然的思想，C项符合墨家节俭的思想，D项符合法家思想。
[答案] B10．“不知壹天下建国家之权称(礼法)，上(尚)功用，大(重视)俭约，而僈差等(忽视等级差别)。
”这句话应是战国时期哪两个学派之间的争鸣( )A．儒家、道家B．儒家、墨家C．法家、墨家D．墨家、道家[解析] 材料出现两种观点，重礼、等级差别和兼爱、节俭，应该分别是儒家与墨家的主张，故B项正确。
[答案] B11．春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观，为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。
下列与这一时期儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是 ( )A．君子、侠客、隐士、英雄B．英雄、侠客、隐士、君子C．君子、侠客、英雄、隐士D．英雄、隐士、侠客、君子[解析] 儒家提倡“仁”，看重的是君子；墨家代表下层人民的利益，希望侠客为百姓打抱不平；道家主张修身养性，归隐山林；法家要求建立统一国家，盼望着出现英雄人物。
[答案] A12．“时移而治不易者乱，能治众而禁不变者削。
故圣人之治民也，法与时移而禁与能变。
”此语蕴含( ) A．变革进取的精神B．公平公正的理念C．自由平等的思想D．推行刑罚的原则[解析] 题干意为：时代有了发展而统治方式一成不变的，社会必然危乱，智能提高而禁令规定一成不变的，国家必被削弱，所以圣人治理民众，法制和历史时期同步发展，禁令和智能水平同步变更。
故体现的是变革与进取的精神，A项符合题意。
[答案] A二、非选择题13．阅读下面春秋战国时期思想家的言论，回答问题。
材料一道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
材料二古者圣王之为政，列德而尚贤……自贵且智者为政乎愚且贱者则治，自愚且贱者为政乎贵且智者则乱，是以尚贤之为政本也。
材料三不尚贤，使民不争……大道废，存仁义……法令滋章，盗贼多有。
故圣人云：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。
”材料四夫严刑者，民之所畏也；重罚者民之所恶也。
故圣人陈其所畏以禁其衰，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。
吾以是明仁义爱惠之不足，而严刑重罚之可以治国也。
——《中国通史参考资料》(1)以上言论都围绕着什么中心问题？各则材料所提主张的核心是什么？(2)为什么在同一问题上，当时社会出现各种不同的主张？(3)上面的主张哪种对当时社会的影响最大？原因是什么？上面的主张哪种对后世影响最大？[解析] 本题通过“如何治理国家”这一论题，考查了不同的学派对此的观点，解题的关键在于熟记各个学派的基本思想主张。
同时还要注意：一要结合时代背景去理解和分析各派所持思想观点的原因，二要理解“社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映”这一辩证关系原理。
[答案] (1)围绕的中心问题：如何治理国家才能巩固统治。
材料一主张用“德”和“礼”，材料二主张“尚贤”；材料三主张“无为”；材料四主张重罚。
(2)社会大变革时期；代表不同阶层的士人提出不同的主张。
(3)对当时社会影响最大的是：材料四严刑重罚的主张。
原因：因为适应了新兴地主阶级的需要，有利于中央集权制度的形成。
对后世影响最大的是：材料一的主张。
14．阅读下列材料，回答问题。
材料一克己复(合)礼(规范)。
……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
子曰：“己所不欲，勿施于人。
”——《论语·颜渊》材料二今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者，必为新圣笑矣。
是以，圣人不期修古，不法常可。
论世之事，因为之备，故明主之道，一法而不求智，固术而不慕信。
——《韩非子·五蠹》材料三祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。
——《道德经》(1)材料一体现了孔子的哪些主张？如何理解“己所不欲，勿施于人”？(2)材料二体现了韩非子的哪些主张？(3)指出材料三表达了哪些观点？试列出该学派的一些其他思想主张。
(4)上述材料从一个侧面反映了春秋战国时期的一种文化现象，指出这一现象的历史称谓并说明其意义。
[解析] 第(1)题第一问，依据所学知识分析归纳即可；第二问，注意结合孔子“仁”的思想分析归纳。
第(2)题，注意紧扣材料二，从社会变革、以法治国、加强君主权力三个角度分析归纳。
第(3)题，注意首先判断材料三体现的是哪一学派的主张，在此基础上分析归纳即可。
第(4)题，结合“百家争鸣”的状况，分析这一现象及其意义即可。
[答案] (1)主张：“仁”“礼”。
理解：自己不愿意承受的事情，也不要强加在别人身上。
凡事站在他人的角度上，“换位”思考，多替别人想一想。
(2)历史是发展的，当代必然胜过古代，人们应按照现实的需要去进行改革。
主张以法治国，实行君主专制中央集权。
(3)表达了祸福相互依存、弱能胜强的观点。
其他思想主张：“道”是本原，“无为而治”，小国寡民等。
(4)历史称谓：百家争鸣。
意义：它是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。
