西南大学20秋[1145]《美学与人生》第二章 西方对于美的本质的探讨答案

1西方美学对于美的本质的争论有哪些代表性的看法,请举三种,简要评述,并说明你的个人看法.第一篇：1西方美学对于美的本质的争论有哪些代表性的看法,请举三种,简要评述,并说明你的个人看法.西方美学对于美的本质的争论有哪些代表性的看法，请举三种，简要评述，并说明你的个人看法.答：一：从精神上探索美得根源举例:康德认为美“只能是主观的”，他提出审美是一种趣味判断或鉴赏判断。

他认为趣味判断以情感为内容的，它不同于单纯的快感。

逻辑判断涉及概念，而趣味只涉及对象形式引起的快感。

所以趣味判断是一种情感的判断。

在趣味判断中，美具有没有目的而又合目的性的形式：无目的性：1.无客观目的性：所谓没有目的，既没有客观的目的，支部考虑对象的性质和用途，与概念、利害无关。

2.无主观目的：如果审美判断若带有主管的意图和要求，就会导致利害感，就不是审美判断。

3.合目的性：康德认为，在趣味判断中，即感知美时所呈现的形式，符合主观的两种功能，即想象力与理解力，并引发起它们的和谐的自由的活动。

因之，美就是那种不夹杂任何利害关系，没有概念的纯形式，而又必然为一切人所喜爱。

我的看法：“美只能是主观”说是从主观意思的角度出发探讨美得本质，我认为这一学说是在说美的本质是人们的一种感觉，即美完全是依据人的主观意识，就如人们因为癞蛤蟆的皮肤粗糙，以及那可怕的毒腺，所以人们认为他丑，但这只是人们单纯的从自己的主观意识角度出发，并没有客观的考虑。

由此看出“美在主观”涉及审美心理问题，并揭示美的的社会性能方面有合理之处，但这一观点并没有看到主观意识是客观反映，并不能充分的反应美。

得本质二：从客观现实、物质属性上探索没得根源举例：狄德罗提出“美是关系”，他说：“就哲学观点来说，一切能在我们心里引起对关系的知觉的，就是美的。

”也就是说美的事物的客观关系。

他把美分为实在美和相对美，属于客观事物本身形式方面的秩序、对称、安排的关系称为“实在美”；属于对象与其他事物相比较的联系，狄德罗称为“相对美”。

《美学与人生》每单元弹出的问题第一章第一单元：最早把“美”字解释为“羊大，味甘也”的作品是《》。

A 尚书B 诗经C说文解字D淮南子答案：C第一章第二单元：美的诞生是（）A 从来如此的B 从实用性逐渐向非实用性发展C无规律可循D从西方开始的答案：B第一章第三单元：“美学之父”是（）。

A柏拉图B亚里士多德C鲍姆嘉通D康德答案：C第一章讨论题：请你另外找出一些历史上或者现实生活中，由实用性逐渐转化为审美的事例。

第一章5道题：一、判断题：1、美的诞生是从实用性向非实用性转化的。

（√）2、美学作为一门学科诞生在十八世纪。

（√）二、选择题：1、殷商时代的（）文里就有“美”这个字。

A甲骨B金C小篆D隶书答案：A2、（）的《说文解字》认为“美”是“羊大，味甘也。

”A毛苌B荀子C董仲舒D许慎答案：D填空题：1、意大利美学家（）认为维科才是真正的“美学之父”。

答案：克罗齐2、认为“美”字的意思是羊给中国人的综合感觉为美的是（）。

答案：笠原仲二第二章第一单元：下列说法不属于从事物的客观属性来研究美的是（）A美在比例 B 美在对称 C 美在色彩 D 美在快感答案：D第二章第二单元：下列人物属于从人的主观感受来研究美的是（）A 伊壁鸠鲁B 毕达哥拉斯C 泰勒斯D 巴门尼德答案：A第二章第三单元：提出“美是理念的感性显现”的人是（）。

A 阿奎那B奥古斯丁C 普洛丁D黑格尔答案：D第二章第四单元：提出“美在关系”的代表人物是（）。

A卢梭B伏尔泰C狄德罗D赫尔巴特答案：C第二章第五单元：康德美学的代表性著作是《》。

A 纯粹理性批判B 实践理性批判C判断力批判D美学批判答案：C第二章第六单元：提出“美是生活”的人是（）。

A别林斯基B车尔尼雪夫斯基C杜伯罗流波夫D赫尔岑答案：B第二章讨论题：在西方各种关于美的探讨方式中，你最赞成哪一种？为什么？第二章的5道题：一、判断题：1、柏拉图提出了“美的东西”与“美本身”的分别。

（√）。

2、康德的美学代表作是《判断力批判》。

西南大学《美学与人生》作业3答案（精选5篇）第一篇：西南大学《美学与人生》作业3答案38、曾指出意境是“中国文化史上最中心也最具有世界贡献的一方面”的美学家是()A．A：朱光潜B．B：李泽厚C．C：蔡仪D．D：宗白华37、被比作“水中盐、蜜中花”的美感心理要素是()A．A：通感B．B：理解C．C：想象D．D：情感31、西方美学史上最早讨论美的专著是古希腊美学家柏拉图的()A．A：伊安篇B．B：斐多篇C．C：大希庇阿斯篇D．D：会饮篇35、以下不属于大力倡导美感的非功利性的美学家是()A．A：康德B．B：王国维C．C：蔡元培D．D：柏拉图33、决定着美的生活内容和文化深度的是以下哪个层面()A．A：自然物质层B．B：心理意识层C．C：知觉表象层D．D：社会历史层40、曾以典型的“无我”创作方式闻名的作家是()A．A：雨果B．B：马拉美C．C：庞德D．D：梅里美39、在中国近代美学史上，将“意境”范畴发展为“境界”的美学家是()A．A：王国维B．B：吕荧C．C：严羽D．D：蔡元培32、“隐秀”说的提出者是()A．A：钟嵘B．B：陆机C．C：司空图D．D：刘勰41、当人心境压抑时，去观看喜剧表演，用笑来冲淡郁闷，从而保持情绪的稳定，这是艺术的社会干预功能()A．A：社会干预功能B．B：心理平衡功能C．C：道德教育功能D．D：娱乐消遣功能42、艺术意象是一种()A．A：虚拟的存在B．B：客观的物质存在C．C：精神的存在D．D：物质—精神存在44、以下不属于艺术品的基本特征的是()A．A：自律性B．B：他律性C．C：形式符号性D．D：开放性36、审美关系是人与世界构成的一种()A．A：精神关系B．B：认识关系C．C：信仰关系D．D：物质与精神的统一关系45、艺术品的直接性物质存在是()A．A：物质实在层B．B：意象世界层C．C：形式符号层D．D：意境超验层34、以下陈述不属于席勒所作出的是()A．A：“审美带有令人解放的性质。

美学与人生章节测试—西方对于美的本质的探讨1.以下不主张游戏说的是（D）A、席勒B、卡尔西C、斯宾塞D、康德2.休莫主张“美不是事物本身的属性，它只存在观赏者的心里”，这属于（C）A、从事物的客观属性中探求美B、从客观的精神世界中探求美C、从主观的心意状态中探求美D、从事物之间的关系中探求美3.维特根斯坦通常被认为是以下哪个美学流派的代表人物（D）A、格塔式美学B、实验美学C、接受美学D、分析美学4.提出“自上而下”的美学并有“现代美学之父”称号的美学家是（B）A、黑格尔B、鲍姆嘉通C、费希纳D、康德5.西方经验派美学家常把美看成是事物所引起的生理或者上的快感和愉悦，真正严格地把美感与快感区别开来的是《判断力批评》的作者（B）A、黑格尔B、康德C、歌德D、席勒6.“美是理念的感性显现”的命题是（D）提出的A、柏拉图B、马克思C、苏格拉底D、黑格尔7.从事物的客观属性中探求美，其最大的合理性就在于（A）A、抓住了美具有感性形式这一特点B、体现了唯物辩证法的精神C、强调了美的客观实在性D、肯定了美就存在于人类的生活中8.美学史上最早提出“美在数的和谐”的美学家是（C）A、苏格拉底B、柏拉图C、毕达哥斯拉D、亚里士多德9.下列美学家不主张模仿说的是（A）A、席勒B、柏拉图C、亚里士多德D、贺拉斯10.在西方美学史上，真正从美学理论上阐明了美是愉快的一些美学家是（C）A、毕达哥斯拉派B、伊壁鸠鲁派C、英国经验派D、精神分析派11.叔本华说：“国王和乞丐从窗口看夕阳，两者都可以感受到美”。

这是在强调（C）A、美有绝对一致的评判标准B、审美是纯粹的知性活动C、美的普遍性和超功利性D、审美与社会地位毫不想干12.“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？”说明了（B）A、美是客观性与社会性的统一B、美是主客观的统一C、美是主观的D、美是客观的13.提出“美是理念的感性现象”是（C）A、费希特B、车尔尼雪夫斯基C、黑格尔D、狄德罗14.提出审美的“第六感官”这一概念的人是（A）A、夏夫淄博里B、柏克D、洛克15.认为“劳动创造美”“五官感觉的形成是以往全部世界历史的总和”的是（A）A、马克思B、黑格尔C、休谟D、康德16.“客观事物的美的形象关于客观事物本身的实质，而不取决于观赏者的看法”是以下哪个美学家提出的观点。

必然与自由的矛盾冲突，是人类社会生活中最深层次的矛盾冲突。

实际上，这三类悲剧冲突归根结柢也都表现着必然与自由的斗争，只不过是在特定的领域中进行的。

代表作品著名的悲剧有许多，如《红楼梦》、《俄狄浦斯王》、《被缚的普罗米修斯》、《安娜·克里斯蒂》、《浮士德》、《哈姆雷特》、《雷雨》、《椅子》、《奥赛罗》、《李尔王》，《油画《被缚的普罗米修斯》麦克白》(莎士比亚)。

著名的悲剧作家无计其数，如埃斯库罗斯、索福克勒斯、莎士比亚、斯特林堡等等。

还有老舍在《骆驼祥子》中用同情的笔触描绘的一幕悲剧:二十年代的北京，一个勤劳、壮实的底层社会小人物怀着发家、奋斗的美好梦想，却最终为黑暗的暴风雨所吞噬。

它揭示了当时"小人物"的奴隶心理和希望的最终破灭。

随着祥子心爱的女人小福子的自杀，祥子熄灭了个人奋斗的最后一朵火花。

这是旧中国老北京贫苦市民的典型命运。

总之，悲剧最能表现矛盾斗争的内在生命运动，从有限的个人窥见那无限的光辉的宇宙苍穹，以个人渺小之力体现出人类的无坚不摧的伟大。

3、结合中外艺术史上关于艺术的论述，谈谈你认为艺术是什么？艺术是反映当地社会生活，满足人们精神需求的意识形态。

一种文化现象，大多为满足主观与情感的需求，亦是日常生活进行娱乐的特殊方式。

其根本在于不断创造新兴之美，借此宣泄内心的欲望与情绪，属浓缩化和夸张化的生活。

文字、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影等任何可以表达美的行为或事物，皆属艺术。

社会意识形态的一种。

是人类实践活动的一种形式，也是人类把握世界的一种方式。

艺术家按照美的规律塑造艺术形象，以人为中心对社会生活做出感性与理性、情感与认识、个别性与概括性相统一的反映，把创照性的生活与表现情感结合起来，并用语言、音调、色彩、线条等物质手段将形象物质和外观，成为客观存在的审美对象。

形象性与审美性是艺术作品最突出的特征。

艺术起源于生产劳动并渗透到人类活动的各个方面、是人类自由创照能力的体现，它在发展过程中早已成为独立的精神活动领域。

单项选择题1、以下著作中哪一部是朱光潜先生的著作？（）1. 《美的历程》2. 《文艺心理学》3. 《美学散步》4. 《审美教育书简》2、朱自清认为中国历代诗论的“开山的纲领”的是（）1. 诗缘情2. 比德3. 虚静4. 诗言志3、“美是物在人主观中的反映，是一种观念。

”是以下哪个美学家提出的观点（）1. 高尔泰2. 朱光潜3. 吕荧4. 李泽厚4、认为文艺是对真理“模仿的模仿”，“影子的影子”是不真实的是（）1. 亚里士多德2. 席勒3. 黑格尔4. 柏拉图5、在现有材料之上综合出一个新的形象，如猪八戒、孙悟空等属于（）1. 对比想象2. 创造想象3. 相似想象4. 接近想象6、在西方的喜剧理论中，倡导“预期失望说”的美学家是（）1. B. 霍布斯2. 柏格森3. 弗洛伊德4. 康德7、以下关于20世纪50 年代“美学大讨论”的说法错误的是（）1. 这次美学讨论形成了对美的一致看法和完整体系2. 朱光潜认为美是主客观的统一3. 蔡仪认为美是客观的4. 讨论的主要问题是“美是什么”8、“艺术即直觉，直觉即表现”是（）提出的。

1. 康德2. 克罗齐3. 亚里士多德4. 柏拉图9、下面能表达超越了主客二分关系，超越了“自我”的是（）1. 见山不是山，见水不是水2. 见山不是山，见水不是水3. 见山还是山，见水还是水4. 心外无物10、把山水作为绘画、文学等艺术样式的题材，这标志着（）1. 审美活动开始走向独立2. 艺术开始进入自觉的时代3. 人对现实审美关系的建立4. 人对自然审美意识开始觉醒11、“纯粹主体”对于“纯粹客体”的观审就是美是以下哪位美学家提出的观点？（）1. 亚里士多德2. 康德3. 叔本华4. 尼采12、西方美学史上最早讨论美的专著是（）1. 《诗学》2. 《大希庇阿斯篇》3. 《判断力批判》4. 《诗艺》13、把美分为“绝对的美”和“相对的美”的是（1. 柏拉图2. 哈奇生3. 黑格尔4. 康德14、姚鼐"其文如升初日，如清风，如云，如霞，如烟⋯⋯暖乎其如喜，愀乎其如悲" 所述的风格特征是（）1. 崇高2. 优美3. 喜剧4. 悲剧15、写意是中国绘画美学的概念，它与哪一家的美学有密切联系（）1. 墨家2. 法家3. 道家4. 儒家16、“若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

2015年秋季西南大学《美学与人生》作业满分答案1、西方美学史上关于美的本质的探讨主要形态有哪些？答：有两种，一种从客观的属性中去寻找美的根源；另一种从精神中去寻找美的根源。

此外，还有游移于上述两者之间的种的各种折衷、含混的说法。

马克思主义主张从人地客观物质世界的实践改造中去寻找美的根源。

2、美的基本特征是什么？答：（1）客观社会性，就是说，美既是客观的，又是社会的，它既是不以人的主观意志为转移的客观存在，同时又不是脱离人的社会生活的纯粹的自然存在的东西。

（2）个别形象性，就是说，一切审美对象必须是个别的，具体的，形象的，人们可以通过感觉、知觉、直觉等一系列审美心理活动直接感受得到的，否则就无法进入人的审美领域。

（3）感染性，就是说，美具有诱人的魅力，美的事物作为实践的产物，积淀着人的个性、智慧、才能、理想和情感等；因此，审美主体在审美过程中，自己的情感和理想社会与审美对象相调和而引起感情波动或浓烈的感情向纵横方向扩充，这就是感染性的实质。

（4）社会功利性，美既有非功利性、超功利性的一面，又有社会功利性的一面，从个体美感的瞬间心理特点来看，是非功利或超功利；从美所包含的内容来看，又具有功利性，这种功利性是隐蔽的、曲折的、往往不为审美主体所察觉。

3、审美活动产生的前提是什么？答：（1）美感的存在必须以人的审美能力存在为前提，一个人的审美能力包括先天的感官感受能力和后天的学习辨识能力。

（2）美感的产生要以人的审美需要的存在为前提，马斯洛需要层次。

（3）必须要有审美的态度。

所谓审美的态度就是一种非功利性的非抽象逻辑的非科学式的态度，从功利中解放出来从科学探索中解放出来，从而在自由的心态下只注重事物的整体形式本身，在自己的直觉感知活动和想象、情感活动等心理活动中获得精神的陶醉和快乐愉悦。

（4）美感的存在，是以人的审美心理的存在为基础的。

（5）美感的存在需要一定的审美环境。

4、简述美学史上4种关于喜剧性的理论。

0324 20202单项选择题1、“燕山雪花大如席”中雪花的形象属于（）.抽象.仿象.兴象.喻象2、西方经验派美学家常把美看成是事物所引起的生理或心理上的快感和愉悦，但真正严格地把美感与快感区别开来的是（）.康德.黑格尔.席勒.歌德3、下面的表述中错误的是（）.意象的完成与艺术品的传媒质料有关.意象的完成，一定要其得到物化或物态化.意象完成后再物态化或物化.意象的现实化与接受过程有关4、决定着美的生活内容和文化深度的是以下哪个层面（）.社会历史层.心理意识层.知觉表象层.自然物质层5、在各种艺术意象中，最具有自然天成特点的是（）.喻象.兴象.抽象.仿象6、美学史上最早提出“美在数的和谐”的美学家是（）.柏拉图.苏格拉底.亚里士多德.毕达哥拉斯7、美的本质问题的核心是（）.人的本质与美的本质之间的关系问题.事物审美属性如何在实践中生成的问题.人类审美感官与世界历史的关系问题.审美主体与审美对象之间的关系问题8、从历史发展的观点看，美感（）.有一个起点，却没有终点.既无起点，也无终点.没有起点.有起点，也有终点9、霍布斯的喜剧主张是（）.生命的机械化.突然荣耀说.心理能量消耗的节省.预期失望说10、杜甫的诗句"朱门酒肉臭，路有冻死骨"，所表现的意象的主要特点是（）.情感性.想象性.虚拟性.敏感性11、实验美学的代表人物是（）.立普斯.丹纳.费希纳.布洛12、“美是客观化的快感”是谁提出的？（）.桑塔耶纳.尼采.柏拉图.黑格尔13、（）认为“美”的本意是人们对羊的一种视觉、味觉和触觉等的一种综合感觉。

.徐炫.笠元仲二.萧兵.柏拉图14、李泽厚所区分的美的三个层次不包括（）. E. 悦情悦意.悦耳悦目.悦志悦神.悦口悦心15、麦克白的悲剧的产生是因为他自己的贪婪，李尔王的悲剧是因为他自己的轻信，奥赛罗的悲剧是因为他自己太强烈的嫉妒心，这说明文艺复兴后的悲剧主要是（）.命运悲剧.性格悲剧.生活悲剧16、下列属于美的存在领域的是（）.三者都是.社会美.自然美.艺术美17、以下不属于经验派美学家的是（）.柏拉图.休谟.夏夫兹博里.哈奇生18、王国维的作品不包括（）.《人间词话》.《西方美学史》.《宋元戏曲考》.《红楼梦评论》19、在美学史上，"美是理念的感性显现"的命题是（）提出的。

1145美学与人生 单项选择题1、当人心境压抑时，去观看喜剧表演，用笑来冲淡郁闷，从而保持情绪的稳定，这是艺术的社会干预功能( )。

1.社会干预功能2.心理平衡功能3.道德教育功能4. 娱乐消遣功能2、马克思把美学研究从康德重主观的方向重新转移到重客观的方向，这里的“客观”主要是指（ ） 1.外在的自然界2. 人所改造的自然界3. 人所创造的物质产品4.人类社会或社会化了的人类3、“艺”在中国古代被解释为各种操作的本领与技能，这说明艺术品是一种（ ）。

1.精神产品2. 物质产品3.自然物4. 人工制品4、“粗绢恶扇，败人意兴”这一现象与艺术品的层次结构中的哪一层次有关？（ ） 1.形式符号层2. 物质实在层3.意象世界层4. 意境超验层5、“爱美是人的天性”的说法出自( )。

1.亚里土多德3.柏拉图4.尼采6、欣赏自然美景时“此中有真意，欲辨已忘言”，体现了()。

1.审美的非功利性2.审美的具象性3.审美的非自觉性4.审美的个性7、意大利历史学家、美学家克罗齐在《美学史》一书中认为，美学学科的建立者不是鲍姆嘉通，应该是()。

1.康德2.席勒3.鲍桑葵4.维柯8、()是德育主要依据。

1.理想的原则和情感的尺度2.现实的原则和情感的尺度3.现实的原则和社会的尺度4.理想的原则和社会的尺度9、维特根斯坦通常被认为是以下哪个美学流派的代表人物？()1.格式塔美学2.实验美学3.接受美学4.分析美学10、古代文论家()提出了“隐秀”说。

1.钟嵘3.陆机4.司空图11、黑格尔说："审美带有令人解放的性质。

"这里的"解放"是指人的()。

1.生活方式的变革2.思想观念的自由3.创造性的发挥4.社会关系的解放12、朱光潜认为“物”与“物的形象”的不同主要在于()。

1.前者是客观的，后者是主观的2.前者是客观的，后者是主客观的统一3.前者是实在的，后者是虚幻的4.前者属于内容范畴，后者属于形式范畴13、从事物的客观属性来定义美，最早提出“美在数的和谐”的美学家是()。

美学与⼈⽣【1145】试题答案西南⼤学⽹络与继续教育学院课程考试试题卷类别：⽹教专业：公共课 2017年 6⽉课程名称【编号】：美学与⼈⽣【1145】 A卷⼤作业满分：100 分论述题：在以下5个题⽬中选择其中2道题作答，每⼩题50分，共100分。

⼀、结合美学史上关于美的定义的探讨，谈谈你认为美是什么？（50分）答：柏拉图说美是理念，现实世界是对理念的模仿，艺术世界是对现实的模仿，与理念隔着两层，所以最低。

⿊格尔说美是绝对理念的感性显现，绝对理念是世界的本质，⾃⾝有着运动变化的特点。

弗洛伊德说美是性冲动，是⼒⽐多的升华。

由此可见，"什么是美”主要有"客观论”和"主观论”两种观点。

主观论的代表斯宾诺莎说："外物接于眼帘，触动我们的神经，能使我们得舒适之感，我们便称该物质为美；反之，那引起相反的感触的对象，我们便说它丑。

”主观论经过发展，已经成为西⽅美论的主流。

"客观论”则认为⼈们在客观事物的结构中发现的那些美的特征并不存在于欣赏美的主题之中，因⽽认为审美判断不受主体的偏见、个⼈爱好和主观任意性的影响。

当⼈们流连于⼭清⽔秀的⼤⾃然之中，当你观赏⼀副赏⼼悦⽬的艺术品的时候，当你沉醉于载歌载舞的丰收欢庆晚会之时，⼀种奇妙的美感便会从⼼中油然⽽⽣。

然⽽，美起源于什么，美的本质⼜是什么，⼀事物因何⽽美，古今中外，历来哲学家、美学家都试图给出美的确切含义，但⾄今还没有⼀个学术上的标准答案。

美究竟是主观的还是客观的，从古⾄今都是众说纷纭、莫衷⼀是，⽽这个问题⼀直是⼈们争论的焦点，因为只有弄清楚这个问题，才有资格去谈论美的定义，否则，对美的任何论断都是枉然。

我认为美是纯主观的，美根本就不具有客观性。

我国儒家经典之⼀《礼记》⾥说：“美皆在⼼中。

”柳宗元说：“夫美不美，因⼈⽽彰。

”18世纪英国唯⼼主义经验美学的代表休谟说：“美并不是事物本⾝⾥的⼀种性质，它只存在观赏者的⼼⾥，每⼀个⼈⼼⾥见出⼀种不同的美。