宋元时期的都市和文化PPT课件(部编版)1

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5.俗诗是相对圣诗而言的，泛指一切 与宗教 信仰并 无直接 关联的 民间歌 谣、韵 语唱词 等。俗 诗的起 从理论 上讲， 当与圣 诗不相 上下， 同样以 人类语 言能力 的发生 为前提 。
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6.圣诗与俗诗虽同样古老，但其内容 和形式 却各具 特色， 相互之 间既有 影响作 用，又 明显地 属于不 同的思 维和文 化的产 物。
演出
勾栏
傀儡戏
猴 戏
说 书
唱 曲
角
卜
皮
抵
卦
影
宋元时期戏剧表演的主要形式是杂剧，它形 成于宋，兴盛于元。包含了说唱、杂技、歌舞、 傀儡等技艺。元朝时期，演出活动遍及城乡各地， 为广大民众所喜爱。
今天的节日如春节 、元宵节、中秋 拜年，元宵节挂彩 灯、划旱船，端午 节吃粽子、赛龙舟 等，一直流传到今
城市名称
伦敦
巴黎
开封
人口数 不足5万 不足10万 100多万
开封居民有20万户人，约百 万人口。公元1019年（北宋天禧 三年）市民单独列籍。
---《宋代城市经济与城市中的瓦子勾栏》
课下思考
我们山西也有很多历史文化 资源，同学们有没有什么好的主 意能够让山西充分地发挥它的历 史人文价值，使得更多的人去了 解它，去感受它。课下请同学们 找一些相关资料，将这个问题探 究一下。
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4.田家炳先生从他的亲身经历中，深 感祖国 实现四 个现代 化，首 先要有 文化知 识，因 为知识 是开拓 事业的 指路明 灯，正 如前人 所言： “太阳 给世界 带来光 明，知 识给人 类增长 财富。 ”人们 要掌握 知识离 不开学 校的培 养，所 以他的 捐资很 大部分 放在兴 学育才 上，做 了四件 善事。
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3.手机融合了文字和声音的双重交流 功能， 它将书 信和电 话融为 一体， 而且更 为便捷 。不过 ，同书 信姗姗 来迟相 比，手 机将等 待的美 好期望 一扫而 空。等 待和期 盼趋于 消失。 手机在 扫荡了 书信的 同时， 也扫荡 了书信 的特有 抒情， 扫荡了 埋伏在 书信中 的品味 和生活 风格。

·
苏 东 坡
但愿人长久
明月几时有？把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年。我 欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高 处不胜寒。起舞弄清影，何似在 人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？人 有悲欢离合，月有阴睛圆缺，此 事古难全。但愿人长久，千里共 婵娟。
知 否 知 否 ， 应 是 绿 肥 红 瘦 。
）
2．宋代已经有以下哪些节日（ ABCD
A．春节 C．端午节 B．元宵节 D．中秋节
）
3.两宋之交最著名的女词人是（ C ） A 陶渊明 C 李清照 B 王昭君 D 辛弃疾
4.关汉卿的代表作是（ D ）
A 《声声慢》
C 《念奴娇》
B 《资治通鉴》
D 《窦娥冤》
5.连线题：把下面古代文学家和他的作品 用线连起来。 关汉卿 《念奴娇·赤壁怀古》 苏 轼 《资治通鉴》 辛弃疾 《破阵子·醉里挑灯看剑》 司马光 《窦娥冤》 李清照 《清明上河图》 张择端 《如梦令》
材料二：东京、临安人口多达百万，早市、夜市 买卖昼夜不绝。
城市的繁荣。
材料三：城市中的手工业者、商人具有城市意识 的官吏、士人、地主、农民等成为市民阶层的组 成部分。
市民阶层壮大。
一、繁华的都市生活
3、杂剧和节日
①杂剧包含了哪些技艺？形成于何时？
说唱、杂技、歌舞、傀儡等；宋代 ②传统的节日？
春节、元宵节、中秋节等
《念奴娇· 赤壁怀古》 《水调歌头· 明月几时有》
豪放派 《破阵子·醉里挑灯看剑》 词境雄大 书江西造口壁》 气势磅礴 《菩萨蛮·
委婉、细腻 《一剪梅》 清秀 婉约派 《声声慢》《醉花阴》
人 生 如 梦 ， 一 樽 还 酹 江 月 。

D
）
鉴于往事 有资于治道
黄 帝
战 国
汉 《资治通鉴》 五 武 代 帝
1、宋代城市的文化生活丰富多彩，城市一般都设有多处供居民娱乐 的场所——瓦子、瓦子出现的原因有（ ） ①城镇规模的扩大和城市的繁荣 ②经济重心的南移 ③市民阶层的不断壮大 A. ① ③ B.② ③ C.① ② ③ D. ① ②
A
2、下列文学家中，其作品以风格豪放著称的有（ ①李白 ②苏轼 A. ① ② ③ ④ C. ② ③ ④ ③李清照 ④辛弃疾 B. ① ② ③ D. ① ② ④
瓦子
演出
勾栏
一、繁华的都市生活
瓦子内说书
斗茶
蹴鞠
一、繁华的都市生活
斗蟋蟀
卜卦
一、繁华的都市生活
吹口 哨 ︑ 舞 蹈
吹笛 ︑ 宋元时期杂剧的主要形式是杂剧，它形成于宋， 击 节 兴盛于元。包含了说唱、杂技、歌舞、傀儡等 板
技艺。元朝时期，演出活动遍及城乡各地，为 广大民众所喜爱。
一、繁华的都市生活
二、宋词和元曲
（一）宋词
1．概况：是一种新体诗歌，又称 2．发展：唐朝出现，经五代到 主要的文学形式之一。 长短句 ，便于歌唱。
两宋 得到发展，成为宋代
3．词牌：每首词根据乐谱的要求，有一定的格式。常用的词牌
有《念奴娇》《满江红》等。
二、宋词和元曲
4．代表词人：苏轼、 李清照 、辛弃疾等。
（1）苏轼：词风
1都市经济发达。 2城市繁荣，市民阶层壮大。 3词灵活多变，利于抒发个人的情愫。 4两宋社会矛盾尖锐，文学家用诗词表达感情。
二、宋词和元曲
（二）元曲
1．概况：元曲包括 综合性的艺术。 2．代表：关汉卿的《 窦娥冤 马致远 》

宋词
豪放派：
苏轼
辛弃疾
婉约派：
李清照
2、代表人物及代表作
完成下表的填空
人物 苏轼
时代 北宋
贡献
代表作
改进了词的创作，扩大了词 的境界，提高了词的格调
《水调歌头·明 月几时有》
李清照 两宋 之交
反映当时战乱带来的灾难， 抒写深沉的忧患情怀，在 当时就产生了较大的影响
《如梦令》 《声声慢》
辛弃疾
南宋
第12课
宋元时期的都市和文化
一、繁华的都市生活
1、著名都市
北宋开封、南宋临安、元朝大都，都是 当时世界上著名的大都市。在北宋的开 封，最为繁华的是大相国寺
2、都市生活
（1）市民阶层不断壮大，市民文化生活丰富起 来。出现了娱乐兼营商业的场所“瓦子”，里 面专供演出的圈子称“勾栏” （2）形成于宋代的杂剧是宋元时期戏剧表演的 主要形式，为广大民众所喜爱
合作探究：：北宋时期的国民生产总值，占据当时世界的80％。
宋朝是中国封建王朝唯一一个工商税超过农业税
的朝代。
① 经济的繁荣
材料二：东京、临安等大城市人口多达百万，早市、夜市
买卖昼夜不绝。
② 城市的发展
材料三：城市中的手工业者、商人具有城市意识的官吏、 士人、地主、农民等成为市民阶层的组成部分。
勾栏
娱乐兼营商业
瓦子
演出
勾栏
勾栏中的表演项目
杂剧
猴戏
傀儡戏
蹴杂技鞠
戏剧
元杂剧演员 舞
蹈
元墓出土的杂剧陶俑
击 鼓
吹 口 哨
吹 排 箫
吹 笛 子
传统节日与习俗 选择在哪些节日去都市逛会更热闹呢？
爆竹声中一岁除, 春风送暖入屠苏。

课堂小结
宋元时期的都市和文化
都市生活
文学成就
瓦子勾栏 节日习俗
宋词元曲 杂剧
课堂练习
B 1.瓦子在宋代城市的盛行，主要是因为（ ）
A．士大夫的提倡
B．市民阶层不断壮大
C．农民的需要
D．达官贵人的需要
C 2.两宋之交最著名的女词人是（ ）
A 陶渊明 B 王昭君 C 李清照 D 辛弃疾
D 3.关汉卿的代表作是（ ）
辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化
第12课 宋元时期的都市和文化
学习目标
1.了解宋朝开封、南宋临安和元朝大都的都市生活； 2.知道宋朝社会的文化娱乐活动的情况； 3.掌握宋元时期的文学成就。
一、繁华的都市生活
宋元时期有很多大的城市，在社会生活方面呈现出 丰富多彩的景象。北宋开封、南宋临安、元朝大都， 都是当时世界上著名的大都市。
思考：瓦子兴起的原因是什么？
随着城市的繁荣，宋代的市民阶层不断壮大，市民文 化生活也丰富起来。瓦子的产生是城市繁荣、商业发 展、市民阶层扩大的结果。
瓦子里有许多摊位，有卖饮食、药材、古玩、字画的， 还有剃头、相面、算卦的，十分热闹。
元杂剧演员
宋元时期戏剧表演的主要形式是杂剧，包含了说唱、 杂技、歌舞、傀儡等技艺在内。元杂剧形成于宋代， 元朝以元大都为中心兴盛起来。
8、在人生之中的某天，某个时刻，如果还是会想起，那就只不过是一道模糊的风景，是不能追忆的苦痛。向前看，向后看，在那一望无际的忆海之中，又怎么能够有一个参照物，找到
今天的传统节日如春节、元宵节、中秋节等，在宋代 就都有了。一些节日的习俗如春节燃放鞭炮、拜年， 元宵节挂彩灯、划旱船，端午节吃粽子、赛龙舟等， 一直流传至今。
讨论：宋元时期都市生活变化 的原因是什么？

北宋著名政治家、史 学家、文学家。
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三、司马光《资治通鉴》
1、它是什么体例的史书？ 2、记录历史范围？ 3、书名有什么含义？ 4、司马光与谁齐名？
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吹
宋元时期杂剧的主要形式是杂剧，它形成于 笛
宋，兴盛于元。包含了说唱、杂技、歌舞、
、 击
傀儡等技艺。
节
板
4、传统节日与习俗
元日
王安石 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符。
苏轼（1037年—1101年 ），字子瞻，号东坡居士， 世称苏东坡。著名文学家、 书法家、画家。是豪放派词 人的主要代表之一。为“唐 宋八大家”之一。
马作的宋激卢。昂飞辛、快弃气，疾势弓的雄如词壮霹慷。雳慨弦 惊。了却君王天下事，赢得生前
身后名。可怜白发生。
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宋词：风格多样、内容广泛
杰出词人
风格特点
代表作
苏轼 辛弃疾 李清照
豪迈而飘逸
词境更为雄大， 气势磅礴
委婉、细腻、 清秀
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第12课 宋元时期的都市和文化
一、繁华的都市
1、宋元时期的大都市
北宋 开封，大相国 寺； 南宋 临安； 元朝 大都
大相国寺盛况
瓦子内说书
傀儡戏
3、宋元戏剧表演
• 杂剧包含了说唱、杂技、歌舞、傀儡等技 艺在内。
• 元朝建立后，由北向南兴盛起来，深受广 大民众的喜爱。它也是元曲的一部分。

苏轼
《资治通鉴》
辛弃疾
《破阵子·醉里挑灯看剑》
司马光
《窦娥冤》
李清照
《清明上河图》
张择端
《如梦令》
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1 . 每 个 人的 童年， 都是一 片宽阔 的原野 ，在这 上面， 你可以 栽植世 界上所 有的花 草，可 以放飞 所有的 希望， 可以撒 播一生 的幸福 ，可以 荡漾一 生的笑 意。
❖
2 . 好 玩 是孩 子的天 性，三 味书屋 后面的 小园， 虽远不 如百草 园那样 多彩有 趣，却 也是孩 子们开 心的好 去处， 在这里 ，孩子 们同样 玩得有 滋有味
❖
10.是为人民服务宗旨和对人民负责原 则的要 求。坚 持为人 民服务 的工作 态度， 坚持求 真务实 的工作 作风， 坚持从 群众中 来到群 众中去 的工作 方法.
ห้องสมุดไป่ตู้
❖
11在现代政治生活中，要实现“让市场主体和人民 群众有真 真切切的 感受”， 必须要完 善决策机 制，促进 政府科学 决策民主 决策，同 时加强对 权力的制 约，完善 法律法规 约束行政 权力，一 定要把每 一笔钱都 用在刀刃 上紧要处 。
端午节
一、繁华的都市生活
5.节日
汉高祖刘邦的第二个儿子刘恒在平定了 “诸吕之乱”后登基。他深感太平盛世来之 不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五定 为了与民同乐的节日，那天家家要张灯结彩， 以示庆祝。你知道这是什么节日吗？
元宵节
《念奴娇·赤壁怀古》
苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人
物。
这是什么文学体裁?
一、繁华的都市生活
3.热闹的瓦子
演出
勾栏
瓦子
猴
卜
皮
戏
卦

宋朝的
都市风情
文学园地 欢度佳节
瓦子 勾栏 杂剧
1、商业的繁荣 2、市民阶层的扩大
都市和
文化
宋词
元曲
春节 元宵 中秋
1.假如你生活在宋代,不可能做到的是 ( ) A.去勾栏欣赏各种表演 B.除夕夜,挂年画,贴桃符 C.诵读苏轼、李清照的词作品 D.研读八股文
D
2.我国在不同的历史时期，文学所呈现的突出成就，其中下列哪个朝代是“词”创作 的黄金时代（ ） C A.汉代 B.唐代 C.宋代 D.清代
材料二：
商业繁荣
市民阶层的扩大
下列选项符合宋元时期都市文化繁荣的原因的有（） ABCD
A 宋元时期的经济在隋唐高度发达的基础上得到进一步发展，为 文化的繁荣奠定了物质基础 B 两宋的局部统一和元朝国家的统一，为文化的发展创造了相对 安定的环境 C 民族融合进一步加强，民族间经济文化交流频繁，推动了文化 的繁荣 D 对外经济文化交流频繁，大量外来文化的传入，丰富、发展了 宋元文化
张择端《清明上河图》（局部）
学习目标
•了解 宋元时期出现的著名大都市及其繁荣景象； •掌握 宋元时期文化娱乐活动和节庆习俗的变化； •知道 宋元时期的宋词、元曲等文学成就； •理解 宋元时期都市文化生活繁荣的原因。
都市风情 文艺园地 欢度佳节
壹
都市风情
河南开封大相国寺
大相国寺作为东京闹市中的佛门净地，与别的知名寺院相 比，其不同之处在于，僧人一方面参禅打坐诵经，一方面又参 与商品交易活动。优越的地理位置，旺盛的人气，以及宋朝皇 帝的推崇，大相国寺市场繁荣发展。再加上宗教节日的长期渲 染，以文化经营和杂技百戏为代表的庙会文化随之勃兴。
猜一猜，这是什么民俗娱乐？
猜一猜，这是什么民俗娱乐？

2.学生抢答元曲的代表 人物。 关汉卿、马致远、郑光祖、白朴等， 在明代以后被誉为“元曲四大家”。
四大家
关汉卿
元代最优秀的杂剧家，号
已斋，生活在金末元初。 他多才多艺，了解民间疾 苦，熟悉民间语言，使得 他的杂剧内容具有强烈的 现实性和昂扬的斗争精神。 他与马致远、郑光祖、白 朴并称为“元曲四大家”。
第12课 宋元时期的都市和文化
一、 繁荣的都市生活
城市的繁荣：宋元时期，城市商贸和文教发达，如 北宋的开封、南宋的临安、元朝的大都，都是世界 著名的大都市。北宋开封的大相国寺，人流如潮， 商品交易频繁，文艺表演丰富。
生活的丰富：随着城 市的繁荣，市民阶层 不断壮大，宋代市民 文化生活丰富多彩。 开封的娱乐商业场所 “瓦子”，规模大， 娱乐活动多，商业活 动多样。南宋临安文 化娱乐更为发达。
生活于两宋之交，号易安居士，齐州 章丘（今属山东济南历城）人。靖康 之难后,经历了离乱,丈夫赵明诚病逝, 本人颠沛流离于江浙皖赣一带,无依无 靠,在孤寂凄苦中度过了晚年。李清照 是诗、词、散文都有成就的作家,而以 词的成就最高。所作词，前期多写其 悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感 伤，有的也流露出对中原的怀念。
代表作《窦娥冤》、《单
刀会》等。
愤关
怒汉
鞭卿
挞用
黑浪
暗漫
的的
恶艺
势术
力手
。
法 ，
血溅白练、六月飞雪、大旱三年
——
天地 也也 ，， 你你 窦错不 娥勘分 在贤好 刑愚歹 场枉何 的为为 唱天地 词！？
司马光与《资治通鉴》
体例： 编年体通史
内容：
《资治通鉴》影印版 “鉴于往事，有资于治世”
从战国到五代共1300多年的历史，纵贯16个朝代。 编著者： 地位：

御街一直南去，过州桥，两边 皆居民。街东车家炭、张家酒 店，此则王楼山洞梅花包子、 李家香铺、曹婆婆家肉饼、李 四分茶。——松孟元老《东京 梦华录》
这是北宋开封市民的生活， 陌生吗？有什么感悟？
（二）市民生活 我知道：
瓦子是……
瓦子是宋代娱乐兼营商业的场所。瓦子中圈 出许多专供演出的圈子，称为“勾栏”。
红藕香残玉簟秋 ， 轻解罗裳 独上兰舟。 云中谁寄锦书来， 雁字回时 月满西楼。 花自飘零水自流， 一种相思 两处闲愁。 此情无计可消除， 才下眉头 却上心头 却上心头。
这首歌曲的词作者是谁？就是这个 婉约空灵的女子—宋代著名的词人 李清照。今天让我们一起回到李清 照生活的宋朝。
宋朝是个经济繁荣的时代，经济繁 荣促进城市的繁荣，那宋代都市生 活是怎样的多姿多彩？宋词元曲又 留下了哪些脍炙人口的篇章？带着 这些问题，我们来学习宋元时代的 都市和文化这一课。
血溅白练、六月飞雪、秋 ， 轻解罗裳 独上兰舟。 云中谁寄锦书来， 雁字回时 月满西楼。 花自飘零水自流， 一种相思 两处闲愁。 此情无计可消除， 才下眉头 却上心头 却上心头。
1，生活不会惯着你，想要不被抛弃，必须自己争气2，所有的嫉妒都只是因为你没出息。3，敬往事一杯酒，自此不再回头4，人只能活一回，梦想却有无数个，唯有放手一搏，才能知道机会属不属于自己。5，只要肯努力，想要的都能自己得到。6，不 努力你要未来干什么。7，因为不能天生丽质，所以只能天生励志。8，没有什么才能比努力更重要。9，现在的你决定将来的你。10，路是走出来的，而不是空想出来的。11，拼搏到无能为力坚持到感动自己。没有野心的女人不漂亮。12，梦像是永远 不可凋零的花。13，你一事无成，还在那里傻乐。4，今天做的一切挣扎都是在为明天积蓄力量，所以别放弃。15，未来可能遥远，但不轻易放弃。16，历史只会记住有野心的人。17，我的青春不要留白，我敢异想就会天开。18，你还年轻，别凑合过。 19，这个世界没有重来二字，所以不如一切趁早20，要么努力向上爬，要么烂在社会最底层的泥淖里。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。21，曾经输掉的东西，只要你想，就一定可以再一点一点赢回来22，如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一 个名字。23，时间告诉我们，无理取闹的年龄过了，该懂事了。24，你必须跳下悬崖，在坠落空中生出翅膀。25，坚持了才叫梦想，放弃了就只是妄想26，跌倒不算是失败，爬不起来才算是失败。27，你的人生除了你自己，谁也毁不掉28，你才十七八 岁，你可以成为任何你想成为的人。29，有梦想并为之努力的人都好可爱哦，我也要做可爱的人。30，因为生活就如此，弱小就该死。31，只有蓬勃野心，没有日月风情。32，勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。33，你要记住你不是为别 人而活，你是为自己而活。34，我怕我配不上自己所受的苦难。35，姑娘，好好的活下去，活给那些瞧不起你的人看着。36，成功的速度一定要超过父母老去的速度37，爱就努力，不爱就放弃，一生那么短，你有什么理由不勇敢。38，天赋比你好的人 都在努力。39，没有人会嘲笑竭尽全力的人。40，别人拥有的，你不必羡慕，只要努力，你也会拥有。41，别只顾着羡慕别人忘了给自己掌声。42，只要你不跪着这个世界没人比你高。1.靠谁不如靠自己，做谁都不如做自己，谁好都不如自己好。2.不 要拿我跟任何人比，我不是谁的影子，更不是谁的替代品，我不知道年少轻狂，我只懂得胜者为。3.我的个性取决于我是谁，我的态度要看看你是谁4.一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪5.我不是天生 的王者，但我骨子里流着不服输的血液6.不是我不好，而是你不配7.生活不是等待风暴过去，而是学会在雨中翩翩起舞。8.做真实的自己，不要为了取悦别人或试图成为某个人。做你最原始的自己，比做任何人的复制品都来得好。9.生活总是让我们遍体 鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。10.你必须去面对你不愿意面对的各种人，你的承受力会越来越好。生活就是你开始接受你不得不做的那些你不喜欢的事。但是，当你发现，所有你不愿意做的事情，都是为了那件你喜欢 的事而做准备，所有的忍耐和痛苦就都会觉得是值得的了。11.人生总是这样，在不经意间伤害到别人，又在不经意间被别人伤害。12.一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。13.无论你昨晚经历了怎样的 泣不成声，早上醒来这个城市依旧车水马龙。14.好好过你的生活，不要老是忙着告诉别人你在干嘛，也许他们并不想知道。15.世界上最远的距离不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。16.做该做的事，按照自己的愿望，踏踏实 实地去学好本领。17.人生修的就是无常，请珍惜每一个当下，珍惜眼前人，失去了就回不来了。18.一个人能坏到什么程度，看他张狂的时候就清楚了；同样，一个人会好到什么程度，看他困厄的时候就知道了。得意的时候看他做什么，落魄的时候看他 不做什么，从放纵和坚守透露出的，往往是最真的品性。19.奋斗的火苗在冒发，碰触心的温度，简单的充实，简单的满足。一个人的道路，也不孤独。20.失败，并不是说明你差，而是提醒你该努力了。一、混就混出个名堂，学就学出个样子，要么出人 头地，要么人头落地。二、我们这么拼，这么努力赚钱，就是为了要用“老子有钱”四个字，去堵住所有人的嘴。三、做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己，世上没有后悔药吃。四、只有不断超越才有不断进步，在人生道路上， 最大的敌人莫过于自己，战胜自己的胆怯就坚强，任何浮躁心态，都会给成功带来巨大的祸害。五、用人情做出来的朋友只是暂时的，用人格吸引来的朋友才是长久的。要知道，丰富自己比取悦他人更有力量。六、尺有所短，寸有所长，永远抱一颗谦 卑的心，才能让自己更加完善。人生没有完美，只有完善；岁月没有十全十美，只有尽量。七、不要做廉价的自己，不要随意去付出，不要一厢情愿去迎合别人，圈子不同，不必强融。八、生活再不如人意，都要学会自我温暖和慰藉，给自己多一点欣 赏和鼓励。九、自己喜欢的东西，就不要问别人好不好看。喜欢胜过所有道理，原则抵不过我乐意。十、世界上最好的保鲜，就是不断进步，努力让自己成为更好的人，这比什么都重要。十一、千万别因为别人宠你包容你呵护你，就以为他们喜欢你的 所有，该改的还是要改，这样才能对得起别人毫无保留的偏袒和纵容十二、能管理好自己的情绪，你就是优雅的；能控制好自己的心态，你就是成功的。十三、当你觉得自己不如人时，不要自卑，记得你只是平凡人。当别人忽略你时，不要伤心，每个 人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。十四、你自以为的极限，只是别人的起点，在约定俗成的世界里，倔强地活成自己喜欢的样子，大胆尝试做不一样的自己。十五、我们都得经历一段努力闭嘴不抱怨的时光，才能熠熠生辉，才能去更酷的地方， 成为更酷的人。十六、不要放弃自己的内心，因为你自己的人生道路，最终只能自己走下去，如果违背了自己的本心，那便无法快乐。十七、年轻，那么短暂，那么迷茫。如果你不能给自己一张耀眼的文凭，一段荡气回肠的爱情，那么，你还可以给自 己一个九成九会遭到嘲笑的梦想。因为，总有一天，它会让你闪闪发光。十八、做你自己，说出你的感受，因为那些对你重要的人不会介意，而那些介意的人对你并不重要。十九、除了靠自己，靠谁都是不靠谱。这世上没有谁会心甘情愿一直被你依靠。 靠自己，才能把事情做到最好；靠自己，才能学到真本事，真正解决问题；靠自己，人生才不会输。二十、做一个特别简单的人，不期待突如其来的好运，经营好自己，珍惜眼前的时光。往事不回头，未来不将就，你若盛开，蝴蝶自来。二十一、不要 为别人委屈自己，改变自己。你是唯一的你，珍贵的你，骄傲的你，美丽的你。一定要好好爱自己。二十二、这个世界上已经有很多人和事让你失望了，而最不应该的，就是自己还令自己失望！二十三、过去的事不要想，因为你无法改变过去；将来的

马 致 远
郑 光 祖
白 朴
王 实 甫
1、宋元时期，我国著名的大都市有（ ①临安②大都③开封④郑州 A.①②③
A
）
B.①②④
C.②③④
D.①③④
2、瓦子最早出现在下列哪一“京都”内（B A.唐都长安 B.北宋开封 C.南宋临安
）
D.元朝大都
3、以下关于杂剧说法正确的是（ B ） A.杂剧是宋元时期的主流文学形式 B.它包含了说唱、傀儡等技艺在内
李清照：号易安居士， 齐州章丘人。宋代女词 人，婉约词派代表，有 “千古第一才女”之称。 与夫赵明诚共同致力于 书画金石的搜集整理。 所作词，前期多写其悠 闲生活，后期多悲叹身 世，情调感伤。
辛弃疾：字幼安，号 稼轩，山东东路济南 府历城县人，中国南 宋豪放派词人，人称 词中之龙，与李清照 并称“济南二安”。 辛弃疾生于金国，少 年抗金归宋，强烈的 爱国主义思想和战斗 精神是他词的基本思 想内容。
第12课 宋元时期的都市和文化
大 相 国 寺
瓦子：来时瓦合，去时瓦解之义，易聚易散。
瓦子 勾栏 勾栏
勾栏
杂 剧
苏轼：字子瞻，号东坡居士， 北宋眉州眉山人，宋代重要 的文学家，宋代文学最高成 就的代表，与黄庭坚并称 “苏黄”。词开豪放一派， 与辛弃疾同是豪放派代表， 并称“苏辛”。唐代韩愈、 柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、 苏辙、王安石、曾巩七位散 文家并称为“唐宋八大家”。
6、人们常用“比黄连还苦，比窦娥还冤” 来形容一个人含冤受苦。塑造“窦娥”这 个艺术形象的是（ ） D A.苏轼
B.辛弃疾
C.郑光祖
D.关汉卿
7、不属于“元曲四大家”的是（D A.关汉卿 B.马致远
）
C.白朴

宋元时期的都市和文化优质-PPT课件 课件(部 编版)1
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2 . 元曲四大家
与关汉卿齐名 的杂剧家还有马致远、 郑光祖、白朴、王实甫 等.
关汉卿、马致 远、郑光祖和白朴四人， 在明代以后被誉为“元 曲四大家”。
关汉卿
马致远
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郑光祖
白朴
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知识拓展：
史学名著《资治通鉴》
“史学双壁”
《史记》 《资治通鉴》
司马光与司马迁被 并称为“两司马”
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1.时期：北宋 2.作品：《念奴娇 • 赤壁怀古》 3.特点：气势豪迈，雄健奔放
苏轼
李清照
1.时期：两宋之交
2.作品：
(1)“和羞走，倚门回首，却把青梅 嗅” (2)“生当作人杰，死亦为鬼雄，至 今思项羽，不肯过江东”
3.特点：风格委婉，感情真挚，善 于运用口语，清新自然
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3.繁华的都市生活的表现
宋元时期有很多大的城市，商业、贸易、文化、教育、社会 生活等都呈现出繁荣的景象。
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瓦子的出现
• 随着城市的繁荣，宋代的市民阶层不断壮大，市 民文化生活也丰富起来。开封城内有许多娱乐兼 营商业的场所，叫做“瓦子”。瓦子中圈出许多 专供演出的圈子，称为“勾栏。

嚣不已。”上述文字描
绘的生活场景最有可能出现于（ ）
A．汉朝 B．隋朝
D
C．唐朝 D．宋朝
6.关汉卿的代表作是（ ）
A 《声声慢》 B 《资治通鉴》
C 《念奴娇》 D 《窦娥冤》D
1 . 和平是当今世界的主题。我国高举和平、发展、 合作大 旗，始 终不渝 地走和 平发展 道路， 对维护 世界和 平发挥 着举足 轻重的 作用。 2 . 发展是当今世界的又一主题。中国作为最大的发 展中国 家和经 济大国 、贸易 大国， 坚持对 外开放 基本国 策，积 极发展 全球伙 伴关系 ，推动 着世界 经济的 发展。
南宋中期，临安城内有南瓦、中瓦、大瓦、北瓦、蒲桥瓦， 以北瓦规模最大，有勾栏13座。城外有瓦子20座。
瓦子的出现意味着都市的文化生活愈加丰富多彩， 反映了市民阶层的欣赏趣味。 瓦子里有“勾栏”，“勾栏”中有“看棚”。
“瓦子”是综合的娱乐场所，最吸引人的节目是杂剧
除了城市中的瓦子之外，民众在街头巷尾或是集市庙 会上也能欣赏到艺人的精彩演出。
念 奴 娇
· ·
赤
宋
壁 怀
苏古
轼
才此一花
雁独红
下情种自
字上藕
眉无相飘
回兰香
一
头计思零
时舟残
剪
·
，却上心头委可消除。婉，两处闲愁、水自流。 细腻，月满西楼 、。云中谁寄 玉簟秋，轻清秀宋李清照 梅
。。
。锦解
书罗
来裳
？，
可赢了弓马 沙五八梦醉
破
怜得却如作 场十百回里
阵
白生君霹的 秋弦里吹挑
子
发前王雳卢 生身天弦飞 ！后下惊快
生，，姿想 如涛国物江
如多樯英公 画拍周。东

第12课 宋元时期的都市和文化
繁华的都市生活
①北宋东京、南宋临安、元朝大都，都是当时世界上著名 的大都市。
②北宋开封，最繁华的是的大相国寺。开封城内有许多娱 乐兼营商业的场所，叫作“瓦子”。瓦子中圈出许多专供 演出的圈子，称为“勾栏”。
说书
蹴鞠
猴戏
角抵
③宋元时期戏剧表演的主要表演形式是 杂剧。杂剧兴起于宋代，兴盛于元代。
郑光祖(公元1264年~?) ，字
德辉，汉族，元代著名的杂剧 家和散曲家，平阳襄陵(今山 西临汾市襄汾县)人，现存
《周公摄政》、《王粲登楼》、
《翰林风月》、《倩女离魂》、
《无塩破连环》、《伊尹扶
汤》、《老君堂》、《三战吕
布》等八种。其中，《倩女离 魂》最著名。
白朴(1226-约1306)， 原名恒， 字仁甫，后改名朴，字太素， 号兰谷。汉族，祖籍隩州(今山 西河曲)，汴梁(今河南开封)人， 晚岁寓居金陵(今江苏南京)，终 身未仕。代表作主要有《唐明 皇秋夜梧桐雨》《裴少俊墙头 马上》《董秀英花月东墙记》 《天净沙·秋》等。
王实甫(1260年-1336年)，名德 信，大都(今北京市)人，祖籍河 北省保定市定兴，著有杂剧十 四种，现存《西厢记》、《丽 春堂》、《破窑记》三种
三、司马光和《资治通鉴》
北宋著名史学家、政治家司马光，主持编写的《资治通 鉴》，是一部编年体的通史巨著。这部史书300多万字，记述 了从战国到五代1300多年的历史，纵贯中国16个朝代。《资 治通鉴》这一书名的意思是“鉴于往事，有资于治道”，即 以历史的得失作为鉴戒来加强统治。
司马光的《资治通鉴》与司马迁的《史 记》，并列为在中国史学的不朽巨著，他们也 被后人称为“史学两司马”。
课后习题

郑光祖
白朴
“元曲四大家”
关汉卿
愤关 怒汉 鞭卿 挞用 黑浪 暗漫 的的 恶艺 势术 力手 。法
，
《窦娥冤》 血溅白练、六月飞雪、大旱三年
——
天地 也也 ，， 你你 窦错不 娥勘分 在贤好 刑愚歹 场枉何 的做为 唱天地 词！？
四、司马光和《资治通鉴》
宋真宗天禧三年(1019年)十月十八 日，司马光出生于光州光山，此时其父 司马池任光山县令，所以给他起名光; 六岁时，司马池就教司马光读书，七岁 时，不仅能背诵《左氏春秋》，还能讲 明白书的要意;并且做出了"砸缸救友" 这一件震动京洛的事。
第12课 宋元时期的都市和文化
一、繁华的都市生活
城市繁荣:宋元时期著名的大都市有北宋时的开 封、南宋时的临安、元朝时的大都等。其中,开 封最为繁华的是大相国寺。
河南开封大相国寺
社会生活:主要群体:随着城市的繁荣,宋代的市民阶层不断壮大,市民文 化生活也丰富起来。
瓦子
娱乐兼营商业的场所,有许多专供演出的圈子,有说书的、唱曲的等,瓦子里还 有许多摊位,有卖饮食、药材的等
满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪 摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼 细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一 个愁字了得！
《破阵子•醉里挑灯看剑》
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾 下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的 卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢 得生前身后名。可怜白发生。
——辛弃疾
该词是作者失意闲居信州时所作，通过对作者早年 抗金部队豪壮的阵容和气概以及自己沙场生涯的追忆。 词中通过创造雄奇的意境，抒发了杀敌报国、恢复祖国 山河、建立功名的壮怀。结句抒发壮志难酬的悲愤心情。

二、宋词✯与元曲 1.宋词 ✯
教师精讲
北宋，苏轼
豪放派：豪迈而飘逸
大江东去， 浪淘尽，
千古风流人物。
两宋之交，李清照
南宋，辛弃疾
婉约派：委婉
豪放派：豪放、报国情怀
寻寻觅觅，冷冷清清。 生当作人杰， 死亦为鬼雄。
醉里挑灯看剑， 梦回吹角连营。
二、宋词✯与元曲 2.元朝：元曲 ✯
元朝最优秀的戏剧作家是
✧ 课堂展示 ✿
关汉卿✯ ，代表作是悲剧《窦娥冤》✯ 。
关汉卿：《窦娥冤》 关键词：
血溅白练、六月飞雪、三年大旱
元代杂剧家：关汉卿、马致远、郑光祖、白朴；王实甫。 元曲四大家
三、司马光与《资治通鉴》✯
教师精讲
北宋 司马光 《资治通鉴》是一部编年体通史。✯ 内容：从 战国✯ 到 五代✯ 共1300多年的历史。 书名：鉴于往事，有资于治道。✯
①起点高，是在隋唐文化高度发展的基础上的继 续发展。 ②宋元时期的政治和经济为文化的发展提供了良 好的条件。
日清内容：
1.宋元时期闻名世界的大都市有哪些？ 2.开封城内娱乐兼商业的场所叫什么？其中专供 演出的圈子叫什么？ 3.宋朝最受重视的传统节日是什么？ 4.宋朝杰出的词人有哪些？ 5.元代最优秀的杂剧作家是谁？代表作是什么？ 6.说出《资治通鉴》的作者，体裁，记录内容。
开封
2.开封最繁华： 大相国寺 。
杭州西湖
北京元大都遗址公 园
一、繁华的都市生活 3. 瓦子✯ ：娱乐兼营商业的场所。
✧ 课堂展示 ✿
（1）产生原因： ①城市✯的繁荣。 ②市民阶级✯的不断壮大。 4. 勾栏✯ ：瓦子中圈出专供演出的圈子。
瓦子
勾栏
瓦
娱乐兼营商业 演出

新知预习 导学
重点直击 导析
素养达标 导练
12
针对训练
1.“汴京梁家瓦子大小勾栏50余座，最大的可容纳数千人。纵贯南北的御
街两侧，酒楼、茶馆、商店、香药铺等常常营业到三更。”材料中的
“瓦子”相当于现在的( A )
A.娱乐场所
B.政府部门
C.贸易场所
D.运动场所
2.“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十
新知预习 导学
重点直击 导析
素养达标 导练
15
第12课 宋元时期的都市和文化 素养达标 导练
基础巩固
1.宋代文明在中国古代教育、科技和文化发展史上有着重要地位，下列
典题精析
瓦子、勾栏、“交子”、蹴鞠、春节等从侧面反映了宋朝( A ) A.市民生活丰富 B.商业贸易繁荣 C.科技文化进步 D.海外贸易兴盛 【解析】随着城市的繁荣，宋代的市民阶层不断壮大，市民文化生活也 丰富起来。开封城内有许多娱乐兼营商业的场所，叫作“瓦子”。大的瓦 子，可容几千人。瓦子中圈出许多专供演出的圈子，称为“勾栏”。北宋 前期，四川地区出现了“交子”，这是世界上最早的纸币。宋朝时，春节、 元宵节、中秋节等传统节日日益受到人们的重视。故A项符合题意。题 干关键词只有“交子”与商业贸易有关，排除B项；题干材料没有涉及科 技文化进步、海外贸易兴盛，排除C、D两项。
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重点直击 导析
素养达标 导练
3
知识梳理 一、繁华的都市生活
1.都市发展：北宋时的开封、南宋时的临安、元朝时的大都，都是当时 世界上著名的大都市。 2.市民娱乐活动 （1）大相国寺：在北宋的开封，最为繁华的是大相国寺。每月举办多 次庙会，进行各种商品交易和各种表演等。