第6单元导学案

26、《小圣施威降大圣》导学案自主学习目标导学一、导入。

“吟”的意思是什么？《化石吟》是一首科学诗。

科学诗是以诗的形式写科学内容，全诗写科学家通过研究化石，展现了亿万年前的神奇景象，从而赞美科学的神奇与人类的伟大。

“吟”是古诗中的一种体式，内容多有悲愁慨叹之意，形式上比较自由活泼，如同散文中的随笔，可以不拘一格。

这里是赞颂的意思。

二、了解本课教学目标。

学习目标：1、积累字词，了解吴承恩及其小说相关的文学常识。

2、了解齐天大圣大战二郎真君的过程，梳理故事情节，把握小说的主要内容，了解神话故事情节离奇曲折的特点。

3、品味赏析文章语言，感受幽默机智的表达。

教学重难点：品味语言，把握故事的主要内容。

学法1．朗读法。

2．联想想像法。

3．讨论点拨法。

自学生疑初读课文，主动扫除字词障碍，翻译短文，初步了解文章大意。

完成《新课程实践与探究》预习积累（第114页）。

1、我学会了本课这些生字词：2、我认为这些句子值得积累（在课文中勾画出来，并摘抄至少2句，并简要说说你欣赏这些句子的理由）：抄写值得积累的句子欣赏的理由3、知识链接：吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县人，明代杰出的小说家，代表作品《西游记》是中国古典四大名著之一，主要描写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人去西天取经，历经九九八十一难的故事。

本文节选自《西游记》第六回，原标题为“观音赴会问原因，小圣施威降大圣”。

前五回故事梗概：花果山仙石孕育出一石猴，石猴觅得水帘洞被群猴拥戴为王。

数年后，石猴拜菩提老祖为师，获名孙悟空，学得长生之道、七十二般变化及筋斗云，又向龙王讨得金箍棒，后大闹天宫。

玉帝令托塔李天王率天兵天将去捉拿悟空，悟空两度打败众天神。

于是，观音推荐小圣二郎神擒拿孙悟空，本课故事即从这里开始。

4、读懂作者，读出自我（尽可能准确、完整、简洁地概括文章内容及写作意图）5、我还有这些问题想和同学进行探讨：（至少2个与理解重点词句、内容或主旨有关的问题）合作学习合作交流一、小组交流自学成果，组长注意搜集有价值的问题，部分问题可以先在组内解决。

二、默读课文，梳理情节，根据下面的提示练习复述课文。

小说由小圣与大圣的激战起笔，由于众猴惊散，大圣（）接下来，写二郎神与大圣（），结果（）。

后来，写大圣（）。

三、想一想：课文中的哪些情节给你留下了深刻的印象？为什么？精讲精导一、课文中描述的打斗经过，紧张中透着诙谐，使用的语言给人妙趣横生的感觉，细心品味并举例加以评析。

二、本文主要刻画了“大圣”和“真君”两个人物形象，请问：你喜欢文中的哪个人物？为什么？三、学了本文，你从中获得了哪些有益的启示？四、孙悟空的每一次变化，二郎神都能马上找到制伏他的办法。

作者为什么不写孙悟空直接变成一个最厉害的？在别的作品中，你有没有看过类似的写法？。

课堂小结用中学习拓展延伸1、互相谈谈这场战斗后来的结局。

2、拓展探究（《新课程实践与探究》第115页）过关检测：一、1、下列各组词语中加点字的注音全对的一组是（）A、掣棒（zhì）吆喝（yāo）金箍棒（gū）B、钉住（dìng）寻觅（mì）淬入水内（cuì）C、鲂鱼（fáng）花鸨（bǎo）幌一幌（huàng）D、高擎（qíng）青鹞（yào）大鹚老（zī）2、下列词语中有错别字的一组是（）A、树梢铁钳窗棂园睁凤目B、磕头云宵饿鹰趁着机会C、踪迹猢狲低贱众皆愕然D、翎毛鳜鱼拽满安下云头3、下列说法不正确的一项是( )A、神话小说是以虚象幻境作为表现形式的，是社会生活的曲折的反应，也是人们精神的悠远的寄托。

B、《西游记》运用的语言是古代白话，其中杂用了不少方言、俗语，所使用的语言给人妙趣横生的感觉。

C、孙悟空大闹天宫的故事，喊出了“皇帝轮流做，明年到我家”的口号。

D、文中的大圣指二郎神，小圣指孙悟空。

二、理解品味（《新课程实践与探究》第115页）教学反思：27、《皇帝的新装》导学案自主学习目标导学一、导入。

二、了解本课教学目标。

学习目标1、掌握字词、了解作者及其主要作品和童话的有关知识，学习通过人物描写、运用恰当的修辞、合理的想象揭示作品主题。

2、训练想象能力，培养创新精神。

培养学生合作意识与能力。

3、通过人物的心理和语言体会封建统治者的愚蠢和虚伪。

注入无私无畏、敢于说真话的精神养料。

学习重难点：学习通过人物语言、动作、心理等描写及恰当的修辞、合理的想象突出作品主题。

训练想象能力，培养创新精神。

自学生疑初读课文，主动扫除字词障碍，翻译短文，初步了解文章大意。

完成《新课程实践与探究》预习积累（第116页）。

1、我觉得本课这些生字词的读写值得注意：2、我认为这些句子值得积累（在课文中勾画出来，并抄写至少2句，并简要说说你欣赏这些句子的理由）：抄写值得积累的句子欣赏的理由3、知识链接：1、童话知识了解：童话是儿童文学的一种。

这种作品通过丰富的想像、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育。

语言通俗、生动，故事情节往往离奇曲折，引人入胜。

童话又往往采用拟人的方法，举凡鸟兽虫鱼，花草树木，整个大自然以及家具、玩具都可赋予生命，注入思想感情，使它们人格化。

2、作家作品安徒生(1805~1875)，19世纪丹麦文学的代表作家。

生于鞋匠家庭，童年生活贫苦。

早期写有诗歌、剧本和长篇小说《即兴诗人》等。

1835年开始写童话，共写了一百六十余篇。

在《丑小鸭》《海的女儿》《皇帝的新装》《夜莺》《卖火柴的小女孩》等篇中，作者揭露了当时社会的黑暗和金钱支配一切的罪恶，讽刺统治阶级的专横愚昧，反映贫富之间的悬殊，同情下层人民的苦难。

作品想像丰富，情节生动，语言朴素。

4、读懂作者，读出自我（尽可能准确、完整、简洁地概括文章内容及写作意图）5、我还有这些问题想和同学进行探讨：（至少2个与理解重点词句、内容或主旨有关的问题）合作学习合作交流一、交流自学成果，组长注意搜集有价值的问题，部分问题先在组内解决。

二、复述这个故事。

三、用一句话概括本文的主要内容。

依据故事的发展，本文可以分为几个部分？各写了什么？四、你读了本文后的感受是怎样的？精讲精导一、你觉得本文哪个地方写得最精彩?找出来作简要的分析。

二、第一部分写出皇帝的什么情况？表明他是个什么样的人？哪些语句最能体现？“每一天每一点钟都要换一套衣服”这可能吗？这个夸张有什么效果？。

三、骗子是怎样诱使皇帝上当的？第2自然段最后一句话在全文起怎样的作用？四、皇帝派了哪些人去看布料？他们是怎样想的、怎样说的、怎样做的？五、（1）课文写出骗子装模作样地忙了一个整夜，“缝好”了那根本不存在的“新衣服”以后，怎样写出皇帝换上“新衣”？（2）皇帝在大群官员的陪同下，穿着“新衣”——赤裸全身游行起来了，老百姓的反应如何？（3）为什么小孩子能说实话，老百姓先说假话最后也能说出实话？（4）裸体游行的皇帝听到老百姓真话以后的反应如何？他为什么要“摆出一副更骄傲的神气”？他为什么不将游行结束呢？六、从全文来看，皇帝是个怎样的人？而大臣和一般老百姓呢？从他们身上可以看出当时的社会怎样？七、作者想通过这个故事告诉我们什么？八、本文在写作上有什么特色？课堂小结用中学习拓展延伸拓展探究之综合性学习(《新课程实践与探究》第118页)过关检测：理解品味（《新课程实践与探究》第117页）课后作业：美文阅读（《新课程实践与探究》第118页）教学反思：28、《女娲造人》导学案自主学习目标导学一、导入。

二、了解本课教学目标。

学习目标：1、掌握神话的特点，体会想像和夸张在神话创作中的作用。

2、感知课文内容，理清文章脉络。

3、了解关于宇宙起源的朴素的解释。

重点、难点：如何通过对女娲造人过程的叙述，表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索，以及当时社会生活条件下所做出的极富想像力的解释。

自学生疑初读课文，主动扫除字词障碍，初步了解文章大意，感受作者的写作意图。

完成《新课程实践与探究》预习积累（第120页）。

1、我觉得本课这些生字词的读写值得注意：2、我认为这些句子值得积累（在课文中勾画出来，并抄写至少2句，并简要说说你欣赏这些句子的理由）：抄写值得积累的句子欣赏的理由3、知识链接：神话：是远古人民表现对自然和文化现象的理解与想象的故事。

并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活的生活经验为基础，借助想像和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。

创世神话：也称开辟神话，是关于天地开辟、人类和万物起源的神话。

袁珂：生于1916年，四川新繁人，神话学家。

论著有《中国古代神话》《古代神话选释》《山海经校注》等。

4、读懂作者，读出自我（尽可能准确、完整、简洁地概括文章内容及写作意图）5、我还有这些问题想和同学进行探讨：（至少2个与理解重点词句、内容或主旨有关的问题）合作学习合作交流一、交流自学成果，组长注意搜集有价值的问题。

二、快速默读全文，思考：本文主要写了什么内容？三、阅读：女娲造人俗说天地开辟，未有人民，女娲（传说是人面蛇身，创造了人类）抟（tuán，把某种东西揉成圆形）黄土作人。

剧务（工作剧烈繁重），力不暇供（用上所有的力量还来不及供应），乃引（牵，拉）绳于泥中，举以为人。

故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆（gēng，粗绳索）人也。

精讲精导一、品读课文，尝试学习夸张和想像的作用（1）找出文中的夸张句子，试着说出它的的作用。

教师示例:课文15段，用夸张的手法写出女娲的神通广大。

（2）找出文中的想像句子，试着说出它的作用。

教师示例：课文中充满了想像，大胆而真实的想像，赋予了女娲人的心理，人的情感，人的生活经验，既显神威又合人情事理。

二、跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。

三、你觉得女娲是一个怎样的形象？从文中的哪些地方可以看出来？四、本文在写作上的特色有哪些？课堂小结用中学习拓展延伸1、读下面的故事，想想中西方对人类起源的传说有什么异同。

耶和华上帝按照自己的形象，用地上的尘土造出男人，往他鼻孔里吹一口生气，他就成了有灵魂的活人，取名亚当（希伯来语，意即“出自泥土”“被造者”）。

上帝派他看守伊甸园，只见他一人独居，没有帮手，就趁他沉睡之际，从他身上取出一根肋骨，又把肉合起来，造成了一个女人。

亚当醒来，看见那女人，高兴地说：“这是我骨中的骨，肉中的肉。

”亚当给她取名叫“夏娃”（希伯来语，意为“生命之源”“众生之母”）。

两人赤身裸体，无忧无虑地生活在伊甸园。

2、综合性学习：（《新课程实践与探究》第121页）过关检测：理解品味（《新课程实践与探究》第121页）课后作业：课外阅读《精卫填海》（《新课程实践与探究》第122页）教学反思：29、《盲孩子和他的影子》导学案自主学习目标导学一、导入。