第9章 耳1
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2024-2025学年初中同步测控优化设计物理八年级上册配人教版第2章声现象第二章声现象第1节声音的产生与传播知能演练提升能力提升1.在如图所示的四幅图中,不能产生声音的是()2.在探究人耳怎样听到声音时,可以用肥皂膜模拟人耳的鼓膜。
如图所示,当喇叭发声时,肥皂膜将()A.振动B.静止不动C.一直向右运动D.一直向左运动3.下列关于声音的说法不正确的是()A.一切发声的物体都在振动B.振动的空气柱一定在发声C.在10 m2的小房间里说话听不到回声,是因为房间小,没有产生回声D.在同一宇宙飞船的太空舱内,两名宇航员可以直接对话4.同学们对“声音的产生和传播”有下面两种看法,请根据你的知识,对每种看法作出评论。
(1)“声音是由于物体的运动产生的”,评论:。
(2)“声音的传播速度是340 m/s”,评论:。
5.如图所示,敲响右边的音叉,左边完全相同的音叉也会发声,说明声音可以在中传播;还可以观察到紧挨音叉的塑料球弹起,说明声音是由产生的。
6.已知人耳区分两次声音的时间间隔为0.1 s以上,现有一根长为8.5 m的铁管,如果你将耳朵贴在铁管的一端,让另一个人去敲击一下铁管的另一端,则敲击声由空气传入你的耳朵需要 s,你会听到次敲打的声音。
(已知声音在空气中的传播速度为340 m/s,在铁中传播速度为5 200 m/s)7.观察下表,试写出两个与声音传播速度有关的结论。
一些介质中的声速v/(m·s-1)结论:(1)。
(2)。
探究创新★8.声音传播的速度和温度有关,下表是空气中声速随温度变化的数据:(1)请你在如图所示的坐标系中作出声速和温度关系的图像。
(2)请你根据所作图像找出温度为-5 ℃时声速为 m/s。
知能演练·提升1.C声音是由物体的振动产生的。
敲击水瓶琴,水瓶琴振动发出声音;真空罩中响铃的闹钟振动发声,只是声音没有被传播出来;关闭的立体声收音机,不会产生声音;吹响的哨子,里面的空气柱振动发声。
《撤母耳记下》第九章逐节解释如下:
1. 大卫问:“扫罗家还有剩下的人没有?我要因约拿单的缘故,以慈爱待他。
”
2. 扫罗家有一个仆人,名叫洗巴。
有人叫他来见大卫;王问他:“你是洗巴吗?”他回答:“仆人正是。
”
3. 王又问:“扫罗家还有人没有?我要以神的慈爱待他。
”洗巴回答王说:“还有约拿单的一个儿子,他双脚残废了。
”
4. 王又问他说:“他在哪里?”洗巴回答王说:“他在罗底巴亚米利的儿子玛吉家里。
”
5. 于是大卫王派人去把他从罗底巴亚米利的儿子玛吉家里接来。
6. 扫罗的孙子,约拿单的儿子米非波设来到大卫面前,俯伏叩拜。
大卫说:“米非波设!”他回答:“仆人在这里。
”
7. 大卫对他说:“你不要怕,我必因你父亲约拿单的缘故,以慈爱待你,把你祖父扫罗所有的田地都归还给你;你也可以常常与我同席吃饭。
”
8. 米非波设再叩拜说:“仆人算什么?你竟然眷顾我这个像条死狗的人!”
9. 王把扫罗的仆人洗巴召来,对他说:“我已经把属于扫罗,以及他全家所有的一切,给了你主人的孙子。
10. 你和你的儿子,以及你的仆人,都要替他耕种田地;你要把所收获的拿来,供他食用。
米非波设要常常与我同席吃饭。
”洗巴有十五个儿子,二十个仆人。
11. 洗巴对王说:“我主我王吩咐仆人的一切,仆人都必遵行。
”于是米非波设与王同桌吃饭,像是王的一个。
《经典常谈》第9章节《史记》《汉书》归纳及章节练习(附答案)内容要点梳理《史记》:①司马迁早年受学于孔安国、董仲舒,漫游各地、了解风俗,采集传闻。
初任郎中,奉使西南。
二十八岁任太史令,继承父业,著述历史。
后因替李陵败降之事辩解而受宫刑,调任口书令,发奋继续完成所著史籍。
他以“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》,汉人称为《太史公书》。
②《史记》虽然窃比《春秋》,却并不用那咬文嚼字的书法,只据事实录,使善恶自见。
书里时有著者牢骚之辞,却增加了书的情韵。
后世论文的人也因此推尊《史记》。
③《史记》体例有五:十二本纪,记帝王政迹,是编年的。
十表,以分年略记世代为主。
八书,记典章制度的沿革。
三十世家,记侯国世代存亡。
七十列传,类记各方面人物。
《汉书》:①《史记》以后,续作很多,但不是偏私,就是鄙俗;班彪加以整理补充,著了六十五篇《后传》。
他详论《史记》的得失,大体确当不移。
这部书没有流传下来,但他的儿子班固的《汉书》是用它作底本的。
班固著《汉书》未完成而卒,其妹班昭奉汉和帝命与马续参考皇家藏书,续写班固遗作。
②汉代是个辞赋的时代,所谓“华”,便是辞赋化《史记》。
当时还用散行文字;到了《汉书》,便弘丽精整,多用排偶,句子也长了。
这正是辞赋的影响。
③班固首创断代史,删润旧文,“述而不作”他删润的地方,颇有别裁,决非率尔下笔。
有阙略的,有隐晦的,经他润色,便变得详明。
异同:①《史记》“文直而事核”,《汉书》“文瞻而事详”。
司马迁感慨多,微情妙旨,时在文字蹊径之外;《汉书》却一览之余,情词俱尽。
但是就史论史,班固也许比较客观些,比较合体些。
②《史记》《汉书》二书,文质和繁省虽然各不相同,而所采者博,所择者精,却是一样;组织的弘大,描写的曲达,也同工异曲。
二书并称良史,决不是偶然的。
地位:《史记》创了“纪传体”,叙事自黄帝以来到著者当世,就是汉武帝的时候,首尾三千多年。
《汉书》采用了《史记》的体制,却以汉事为断,从高祖到王莽,只二百三十年。