中华礼仪之美

竭诚为您提供优质文档/双击可除中国礼仪之美篇一：中华礼仪之美中华礼仪之美1见面我国是礼仪之邦，无论是旧识还是新朋，后辈或是长辈，在见面时一定会采取各种见面礼仪表示对对方的尊重。

礼者，自卑而尊人。

意思就是说，通过自谦的方式来表示对他人的敬意。

（哪见面行礼有哪些讲究呢？\\问得好，见面行礼五则）第一，作揖，双手叠放在胸前，举起轻轻晃动，身略前倾，表示问候、致谢的意思第二，鞠躬，两腿并拢，手并于大腿两侧，上身向前弯曲，弯曲的程度越深礼越重，是晚辈对长辈表示恭敬之礼第三，万福，女子见面的礼节，行礼时，正身起直立，右手扣左手，置于左腰前，微屈膝微俯首，口中同时称“万福”，有祝福对方多福之意第四，磕头，又称叩头、叩首或跪叩。

行礼时，伏身跪下，两手扶地，以头近地或以头着地，表示敬意或赔礼道歉第五，团拜，意思是相聚而拜。

行礼时，参拜人员围成圆圈，相互面向行拜礼，此礼用于亲朋好友为吉庆之事相互庆贺（xx，还有几个见面礼你没说呢？见面礼四则！）第一，握手礼。

伸出手，与对方的手相握，轻轻晃动，并且保持微笑，以示友好第二，名片礼。

初次相识要互呈名片，双手递上，名片正面朝对方第三，拥抱礼。

两人相对而立，右臂偏上左臂偏下，互相拥抱第四，亲吻礼。

遇到尊贵的女宾，男子可以吻她的手指或手背2道歉在人际交往中，如果自己的言行有失礼不当之处，绝不可将错就错。

而最得体的方式，便是道歉，能及时而真诚道歉的人，才配得上胸襟广阔，品行不凡。

一般的场合，表示歉意可用“对不起”或“很抱歉”有劳别人或打扰别人可以说“打扰了”或“麻烦了”渴望得到别人的原谅可以说“多多包涵”或“请您原谅”愧对别人时就应该说“非常惭愧”除了语言规范以外，道歉时还有三点要注意（哪三点啊？）第一，道歉要及时，认识到错误，马上道歉第二，道歉应大方，不应扭扭捏捏，遮遮掩掩（哎呦你先说对不起嘛、你先说嘛||快说对不起啦、快点啦||不说我烧你铺子咯）第三，道歉应真诚，不可随随便便，敷衍了事（对不起哈哈哈哈我错了哈哈哈哈）现在我们来看道歉四式书信式，写信致歉可避免尴尬转达式，让第三方转告歉意（妹妹我错了、、哥哥我原谅你）替代式，送上小礼物，取得和解直接式，亲自登门，负荆请罪3微笑笑是人们沟通感情，传递信息最好的方式。

中华礼仪之美论文中华礼仪之美论文无论是在学习还是在工作中，大家都不可避免地会接触到论文吧，论文对于所有教育工作者，对于人类整体认识的提高有着重要的意义。

那么一般论文是怎么写的呢？以下是WTT为大家收集的中华礼仪之美论文，仅供参考，大家一起来看看吧。

摘要：中华民族的礼仪文化源远流长可追溯到原始氏族公社时期。

“仁”为礼的本心，“敬”为礼的重要变现。

礼对于个人国家社会都有着重要的作用，与人们息息相关。

即使在现代社会也扮演这重要的角色，然而现在礼的缺失同样引领人们进行深度的思考。

本文针对古代礼仪在现代社会的意义和作用，以及怎样去实践进行讨论。

关键词：古代礼仪现代社会中国礼仪的起源我们认为，我国礼仪的发萌时间大约可以追溯到原始氏族公会时期。

最有说服力的历史证据是：这个时期的部落人群不仅发明了后人称为礼器的礼仪用品和礼仪饰品，而且先民们在处理天、地、人关系中开始出现了神灵膜拜、图腾崇拜的礼仪需求和自觉或不自觉的礼仪行为。

易中天先生在《闲话中国人》中说：“礼由原始社会延续而来，历经增删，到后世已成为一种学问。

”此言是有根据的。

由于原始社会的生活十分艰苦，人类认识改造自然的能力很低，认识改造人类本身的能力更低，人类关于礼仪的意识和行为还十分稚嫩、粗陋和零散，尚处于鸿蒙原始状态，但今天我国的全部礼仪文化成果，终究是从这里开始的。

远古时期人们的生产力和科技水平十分低下，认为自己所拥有的一切都是上天的给予，冥冥中有神灵的存在。

因此要通过祭祀仪式表达对天地神袛的感激之情，事物共享之意。

即便现在我们举行的礼仪，一般也都蕴含祈福消灾之意。

比如拜年仪式“恭贺新春”、“财源广进”；庆贺生日“福如东海，寿比南山”；新婚时祝福“百年好合”，“早生贵子”；丧礼时要穿黑色衣服戴白色花朵寄托哀思？总之，礼仪都是用以表达或寄托某种良好愿望的方式。

在人类社会漫长的发展历程中，婚姻状况向稳定态过度。

一夫一妻制逐渐形成，家庭私有制和国家也开始产生了。

竭诚为您提供优质文档/双击可除礼仪之美篇一：护士与美——护士礼仪之美护士与美——护士礼仪之美这里写你名字花美在外表，人美在心灵。

人的美重在心灵，重在内容。

人的美是社会美的核心。

人的美是指人的内在品质通过外在形式表现出来的内外结合，给人以美感的整体形象。

它包括人的内在美（心灵美）和外在美两方面，是人的形式美与内容美的统一。

外在美是通过人的相貌、体态、语言、行为、仪表、风度等表现出来的美。

如形体美，五官端正，身体结构匀称，比例协调，体魄健康，充满生机。

美是人体动态的美，英国哲学家培根说：“相貌的美高于色泽的美，而秀雅合适的动作之美又高于相貌的美?美的精华在于文雅的动作。

”一举一动一笑一颦，反映着人们的内心世界、思想世界、文化素养，甚至社会经历。

习武之人讲究站如松，坐如钟，卧如弓，行如风。

行为美，主要是指一个人的用词和谈吐方式，要求准确、鲜明、生动和文雅，谦逊，这些是语言美的尺度和标志。

诚恳和尊重是语言美的前提。

内在美指的是人的精神世界美，包括品格，情操，意志，智慧，才能等。

内在美支配着外在美是外在行为的基础。

道德情操的美是心灵美的核心，情操高尚者，有美好的人生理想和奋斗目标，表现出百折不挠的精神风貌，情操高尚者吧、表现出正值、诚实、勤劳、友爱的道德品质，心灵美还指智慧、才能和性情的美。

人是环境的创造者，同时环境又可以影响人的行为。

如在医院环境里，人们会自觉摒弃随地吐痰，吸烟等不良行(:礼仪之美)为方式。

篇二：中华礼仪之美中华礼仪之美1见面我国是礼仪之邦，无论是旧识还是新朋，后辈或是长辈，在见面时一定会采取各种见面礼仪表示对对方的尊重。

礼者，自卑而尊人。

意思就是说，通过自谦的方式来表示对他人的敬意。

（哪见面行礼有哪些讲究呢？\\问得好，见面行礼五则）第一，作揖，双手叠放在胸前，举起轻轻晃动，身略前倾，表示问候、致谢的意思第二，鞠躬，两腿并拢，手并于大腿两侧，上身向前弯曲，弯曲的程度越深礼越重，是晚辈对长辈表示恭敬之礼第三，万福，女子见面的礼节，行礼时，正身起直立，右手扣左手，置于左腰前，微屈膝微俯首，口中同时称“万福”，有祝福对方多福之意第四，磕头，又称叩头、叩首或跪叩。

2024贵州教育大讲堂中华礼仪之美读后感1. 引言1.1 概述本文旨在探讨2024贵州教育大讲堂中华礼仪之美的重要性以及阅读《中华礼仪之美》后的感悟。

中华礼仪作为传统文化的重要组成部分，在当代社会中扮演着至关重要的角色。

本文将从传承中华优秀传统文化、塑造学生良好品德与行为习惯以及提升学校教育质量与声誉等方面进行阐述和分析。

1.2 文章结构本文由五个主要部分构成，分别是引言、中华礼仪之美在2024贵州教育大讲堂的重要性、阅读《中华礼仪之美》后的感悟、学校推广中华礼仪之美的实践与成效评价以及结论与展望。

在引言部分，我们将介绍文章的主题和目标，并对后续内容进行预览。

而其他各个部分则会对相应的议题进行深入研究和讨论。

1.3 目的本文旨在强调中华礼仪之美在2024贵州教育大讲堂中的重要性，并提供一个对该议题进行综合分析和评价的框架。

通过揭示中华礼仪对于传承优秀传统文化、塑造学生良好品德与行为习惯以及提升学校教育质量与声誉的重要作用，我们将深入探讨如何将中华礼仪融入现代教育教学中，并总结推广经验和改进建议。

最终，本文的目标是督促人们致力于弘扬中华传统文化，为建设更加和谐美好的社会做出贡献。

2. 中华礼仪之美在2024贵州教育大讲堂的重要性2.1 传承中华优秀传统文化中华礼仪是中华民族传统文化的重要组成部分，展现了中国人民丰富的哲学智慧和价值观念。

在2024贵州教育大讲堂上弘扬中华礼仪之美的重要性不容忽视。

通过深入了解和学习中华礼仪，可以帮助学生更好地理解中国传统文化，增进对自己国家的认知和自豪感。

这有助于培养学生对中华优秀传统文化的继承与发扬的意识，促进青少年健康成长。

2.2 塑造学生良好品德与行为习惯中华礼仪强调尊重、谦逊、谨慎等品德与行为准则。

在2024贵州教育大讲堂上推崇中华礼仪之美能够加强青少年形成正确的价值观念，并以身作则地引导他们在日常生活中表现出良好的品德和行为习惯。

这有助于培养学生的自我约束意识，使他们具备遵纪守法、尊重他人、关心社会的良好行为习惯，提升整个社会的道德素质。

中国文化的特质就是“礼”。

它的作用体现在提升个人道德修养和培养民族精神两方面。

《礼记》为古代士者必读之书，是中国古代一部重要的典章制度书籍，作为一部儒家思想的资料汇编，《礼记》的内容包罗万象，文字生动流畅，字里行间无不体现中华礼仪之美！“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

”——西汉·戴圣《礼记·曲礼上》解读：礼节贵乎有采有往。

只有往而无来或其有来而无往，都是不台乎礼数的。

在国家与国家，团体与团体，人与人，朋友与朋友的交往中，礼节上很重视有来有往，互相都应采取同样的态度和礼仪规格，习惯上称之为“礼尚往来”。

“君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。

”——西汉·戴圣《礼记·表记》解读：君子在别人面前举止应慎重，容颠要端庄，不要说错话和说不该说的话。

几句可用以劝人要谨言慎行，对人不要说不该说的活，也不要做不该做的事，免得授人以柄，招致非议。

博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。

——《礼记·曲礼上》解读：那些能博闻强识而且能礼让的，修身行善而且不懈怠的，可以称之为君子。

“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。

”——《礼记·檀弓上》解读：君子爱人依照德的标准，小人爱人则对人姑息纵容。

“在上位，不凌下；在下位，不援上。

正己而不求于人，则无怨。

”——西汉·戴圣《礼记·中庸》解读：君子身处上位，不作威作福，欺凌处于下位的人。

处在下位，不巴结奉迎处在上位的人。

端正自己的作为而不去苛求别人，那么就不会产生怨恨。

“大道之行也，天下为公。

”——西汉·戴圣《礼记·礼运》解读：“大道”系指上古时代所遵循之道，“天下为公”系指天下是大家的，不是那个人、那个党、那个派所独有的。

“贤者狎而敬之，畏而爱之。

爱而知其恶，憎而知其善。

”——《礼记·曲礼上》解读：对有德才的人要亲近而且敬重，畏服而且爱慕他。

对于自己所爱的人，要能知道他的缺点，对于自己所憎恶的人，要能看到他的好处。

传统礼仪之美重拾国学文化随着时代的发展和社会的进步，传统礼仪逐渐被现代文化所淡化。

然而，传统礼仪作为中华文化的瑰宝，所蕴含的美学价值和精神内涵仍然值得我们去重视和传承。

本文将探讨传统礼仪之美，通过重拾国学文化的方式来弘扬和传播传统礼仪。

一、发扬中华礼仪之美1. 传承尊长尊师之道古人云：“有德于亲，有礼于尊。

”尊重长辈和师长是中华文化传统的重要组成部分。

在传统礼仪中，我们应该践行尊长尊师之道，例如双手进食、行走时与长辈同行、对长辈敬行三跪九叩等。

通过这些细节，我们能够展现出我们对长辈和师长的敬意和尊重，不仅体现了礼仪之美，也在潜移默化中培养我们的道德修养。

2. 弘扬和传承孝道文化孝道作为中华文化核心价值之一，一直以来都被重视和传承。

我们应该通过重拾国学文化来弘扬和传承孝道文化，例如尊敬父母、关心家人、孝敬长辈等。

这些行为不仅能够体现出我们对家庭的关爱和责任，也能够传递出中国人传统的家庭观念和孝道精神。

3. 增进友谊和相互尊重在当今社会，人与人之间的交往方式多种多样。

然而，传统礼仪中提倡的友谊和尊重依然是我们应该崇尚的。

比如，传统的握手礼仪，通过与他人握手，我们能够表达出对对方的尊重和友好。

同时，传统的问候礼仪，如敬礼、鞠躬等，也可以增进人与人之间的相互尊重和友谊。

二、重拾国学文化的重要性1. 塑造身心健康的基础国学文化是传统礼仪的核心所在。

通过学习国学，我们能够了解传统礼仪的起源、发展和内涵。

同时，国学注重培养人的身心健康，它不仅着重于知识的传授，更注重人的修养和道德素养的培养。

通过重拾国学文化，我们能够塑造健康的人格，提升个人修养和综合素质。

2. 传承中华民族的优秀传统国学文化是中华民族优秀传统的宝库。

在现代社会中，尤其是在全球化背景下，保护和传承中华民族的优秀传统显得尤为重要。

通过学习国学文化，我们不仅能够学到优秀的思想和智慧，还能够传承国学精神，使我们成为中华文化的传承者和弘扬者。

3. 建立自信和身份认同在当今世界舞台上，中国作为一个大国正在崛起。