《人居环境科学导论》读后感

《人居环境科学导论》读后感引言:吴良镛先生所倡导的“人居环境科学”是一门以人类聚居为研究对象，以人与自然的协调为中心，着重探讨人与环境之间相互关系的科学。

“天人合一”这个中国古代哲学中关于天、人关系的命题，又重新被强调地提出来了。

全书的内容博而约，不仅指明了人居环境的发展方向，而且对于任何层次的人居环境建设都有着现实的指导意义。

囿于知识有限，本文只择取几点内容，谈谈自己的认识。

1融贯的综合研究方法即：“从外围学科中有重点地抓住与人居环境科学有关的部分加以融会贯通（即要求理解深透一些）。

”我们所面临的人居环境是一个复杂的巨系统。

常有人说，科学从一切方面研究事物。

然而问题是，球体有多少条半径，任何事物就有多少个面。

就是说，是无数的，根本不可能从一切方面研究。

应当搞清楚的是从哪些方面比较重要、需要，哪些方面比较不重要、不需要。

这也许可以很好的解释吴良镛先生“有重点地抓住”“有关部分”的涵义。

正像不可能从全方位同时靠近物体一样，也不可能一下子从所有方面研究人居环境，而必然要建立一定的次序性。

除了要“有重点地抓住”“有关部分”，还有就是要“融会贯通”。

吴良镛先生对“融会贯通”的解释很简单——理解深透一些。

而如何理解深透一些，确是值得思考的。

一是对“有关部分”的深入研究，了解部分；二是对“有关部分”之间关系的研究，把握整体。

“建筑的学问是广泛的……如果注意到一切学问在其间会有相互贯通之处……了解一切学问的共同之处，便会更容易学到全体了。

”然而，要形成对人居环境的正确认识，除了要有正确的研究方法——融贯的综合研究方法，还需要了解甚至掌握大量“相关部分”的知识。

因为“最好和最有成效的规划师，是那些具有良好边缘学科知识的人。

他们不仅掌握规划的技巧，而且熟知规划问题，与围绕这些问题的社会主导力量之间的关系”。

否则，就只能“情况不明决心大，胸中无数点子多”了。

2 以问题为导向“人居环境科学研究……是针对具体的人居环境问题……提出质疑、思考……待研究成熟后提出合理的解决方案。

《人居环境概论》读书报告《人居环境概论》读书报告自从来到清华大学建筑系开始，似乎就不断的有老师和同学在耳边提到“人居环境”这个名词，但是本科阶段懵懂的我对“人居环境”只有一个模模糊糊的认识，知道人居环境不仅仅是建筑的问题，而是一个综合的问题，记得曾经选过几门和人居环境有些瓜葛的课程，向系统的学习这么学科，但是听过课之后却令我更加的迷惑：究竟什么是人居环境，怎么研究人居环境，老师的课上讲的“东一榔头，西一棒棰”几乎什么都有，几乎什么都要考虑。

在我的观念中，又似乎觉得人居环境不仅仅是建筑本身能解决的问题。

但是，看了《人居环境概论》这本书之后，我的思想终于清晰了。

原来自己的认识并没有什么错误的地方：“人居环境科学是一个开放的科学体系，是围绕城乡发展诸多问题进行研究的学科群，因此我们称之为‘人居环境科学’（the sciences of human settlements），而不是人居环境学。

”“在研究方法上进行融会贯通的综合研究，即先从中国建设的实际出发，以问题为中心，主动地从所涉及的主要相关学科中吸取智慧，有意识的寻找城乡人居环境的新范式（paradigm），不断地推进学科的发展。

”这是吴良镛教授写在本书前面的一段话，读到了这段话，我立时觉得眼前清晰了起来，这是很长时间都没有听说过的说法了，以前受到的理科的训练，都是要讲究简化、建立基本模型、对某些东西忽略不计……一句话，要把复杂的世界别的简单，但是这里给我们提供的则是一个更加实事求是的做法：复杂的东西，就应该用复杂的方法来解决。

这里，我突然想起了很早以前老师说过的一句关于读书的很简单的话：“书要由厚读薄，再由薄读厚。

”其实不光是读书，一切的一切都是如此，由复杂归于简单，又要由简单回到复杂。

这本书的第一部分的后半段，提到了钱学森先生所提出的开放的巨系统的观念，这更加令我觉得兴奋，第一次看到自己一直以来近乎直觉得的观念，被权威人士述诸笔端，并且得到了其他人的认可，这使我对自己的（更多精彩文章来自“秘书不求人”）学习和生活方式有了更大的信心和动力。

《人居环境科学导论》读后感篇一《人居环境科学导论》读后感嘿，朋友们！最近我读了一本叫《人居环境科学导论》的书，哇塞，真的让我感触颇多！说实在的，刚开始翻开这本书的时候，我心里还犯嘀咕呢，这会不会是那种枯燥乏味、让人昏昏欲睡的学术著作？也许是我想多了，当我真正读进去之后，发现它真的很有意思！书里讲的那些关于人类居住环境的知识，让我大开眼界。

就好像突然给我打开了一扇全新的窗户，让我看到了以前从来没有注意到的东西。

比如说，原来我们住的房子、小区，甚至整个城市的规划，都有这么多的讲究！这可不是随便拍拍脑袋就能决定的事儿。

我觉得吧，好的人居环境就像是一个温暖的怀抱，能让我们舒舒服服地待在里面。

可能有人会说，不就是住的地方嘛，能遮风挡雨不就行了？但真不是这么简单！一个舒适、健康、美观的居住环境，那对我们的身心健康和生活质量的影响可大了去了！想象一下，你每天回到家，看到的是乱糟糟的小区，到处是垃圾，绿化也差得要命，你心里能舒服吗？我觉得肯定不能！相反，如果小区环境优美，设施齐全，那感觉能一样吗？读了这本书，我就在想，我们现在的城市建设，是不是有时候太注重速度和经济效益，而忽略了人的感受呢？也许是吧。

不过我又觉得，随着大家对这方面的重视，未来我们的居住环境肯定会越来越好的！你们说，以后我们会不会住在像科幻电影里那样超级智能、超级环保的房子里呢？我觉得有可能哦！总之，这本《人居环境科学导论》真的让我收获满满，推荐大家也读一读，说不定会给你带来意想不到的启发呢！篇二《人居环境科学导论》读后感哎呀妈呀，我刚读完《人居环境科学导论》这本书，心里那叫一个五味杂陈！你们能想象吗？以前我从来没想过，我们住的地方还有这么多的门道！这本书就像是一把钥匙，打开了我对人居环境的新认知大门。

书里提到的那些关于居住环境的规划和设计，真的让我恍然大悟。

我以前就觉得，房子嘛，能住人就行，管那么多干嘛？现在我才知道，大错特错！一个好的人居环境，不仅能让我们住得舒服，还能影响我们的心情和健康呢！比如说，小区里要有足够的绿地和休闲空间，这样我们才能在忙碌的一天后，有个放松身心的地方。

建筑材料与人居环境随着社会的发展，人类的进步，建筑材料也在不断的变革。

从最初的土、木、石，到后来的水泥、钢筋、玻璃，再到现在的各种新型材料，建筑材料的发展历程反映了人类社会的科技进步和文明进步。

然而，在建筑材料不断升级换代的我们也需要它们对我们人居环境的影响。

建筑材料的选择直接影响着人居环境的品质。

例如，传统的砖石材料在制造过程中会消耗大量的能源和资源，同时产生大量的污染。

而新型的绿色建筑材料，如高性能混凝土、再生塑料等，则可以在保证使用性能的同时，减少对环境的影响。

因此，选择环保、可持续的建筑材料对于创造宜居的环境至关重要。

建筑材料对于室内环境的影响也不容忽视。

一些材料含有甲醛等有害物质，会对人体健康产生威胁。

而一些新型的绿色建筑材料，如生态木、竹材等，则具有环保、无污染的特点，能够为室内环境提供良好的保障。

建筑材料的变革也影响着城市环境。

传统的建筑材料往往难以回收利用，而新型的绿色建筑材料则具有可循环使用的特性。

因此，使用新型绿色建筑材料可以减少建筑废弃物的产生，有利于城市的可持续发展。

在追求建筑材料的升级换代的我们不能忘记建筑材料与人居环境的和谐统一。

我们应该选择环保、可持续的建筑材料，以创造宜居的环境，保障我们的健康和生活质量。

让我们共同努力，创造一个美好的人居环境。

绿色建筑材料与人居环境质量随着社会的发展和科技的进步，人们对生活环境的追求不断提高。

特别是在建筑领域，绿色建筑材料的使用和推广已经成为一种趋势。

绿色建筑材料以其独特的环保特性和对人体健康的积极影响，正在逐步改变我们对人居环境质量的认知。

首先，绿色建筑材料的主要特性是其环保性。

与传统建材相比，绿色建材在生产过程中对环境的影响较小。

它们通常使用可再生或回收的原材料，减少了对自然资源的消耗。

同时，许多绿色建筑材料还具有优良的保温、隔热、隔音性能，这使得在建筑过程中能够大大减少能源的消耗。

其次，绿色建筑材料对改善人居环境质量起到了积极的作用。

《环境科学导论》读书心得第一篇：《环境科学导论》读书心得《环境科学导论》读书心得通过学习《环境科学导论》我明白了人类只有一个可生息的村庄－地球。

可是这个村庄正在被人类制造出来的各种环境灾难所威胁：水污染、空气污染、植被萎缩、物种濒危、江河断流、垃圾围城、土地荒漠化、臭氧层空洞……作为居住在地球上的村民，我们不能仅仅担忧和抱怨，而必须行动。

意识到那种无节制消耗资源和污染环境的生活方式是造成环境恶化的根源，我们愿意选择有利于环境的生活方式来善待地球：节约资源，减少污染（Reduce）绿色消费，环保选购（Reevaluate）重复使用，多次利用（Reuse）分类回收，循环再生（Recycle）保护自然，万物共生（Rescue）善待地球的生活，是人人可以接近的绿色生活。

绿色生活是一个绿色的信号，它刺激着企业界去发展绿色的技术；绿色生活是一个绿色的要求，它鼓励着政治家去追求可持续发展的政绩；绿色生活是一个绿色的承诺，它提醒当代人去保障后代人生存的权利。

善待地球，是一种时尚，一种世界性和世纪性的时尚。

当环保成了人人可以参与的行为和时尚，绿色，也就渗进了我们的文化与文明。

在21世纪，环保行为意味着一个人的素质和教养，正如环境质量标志着一个国家的尊严和力量。

善待地球，也是一种回归，向崇尚亲情、崇尚自然的东方文明的回归，那种无节制耗竭地球物质的文明是残缺的文明，它会毁掉我们的自然家园，也荒掉我们的精神家园。

物质文明若不与环境文明和精神文明相结合，给人类带来的将是短暂的满足和永久的厄运。

善待地球，又是一场变革，一场静悄悄的、牵涉到每个阶层每个家庭每个人的变革。

它需要智慧去关注生存环境的变化，需要良知去阻止破坏环境的现象，需要热情去传播环保的理念，更需要勇气来调整自己的生活价值和生活习惯，它也许是人类历史上最深刻的一场社会变革，因为它的成败所系，是人这个物种的生存或者毁灭。

中国正以历史上最脆弱的生态系统，承受着历史上最多的人口和最强的发展压力。

《人居环境科学导论》读书报告摘要：本文通过对《人居环境科学导论》的细致阅读，梳理出全书的内容体系框架。

又结合个人体会与相关图书、评论文章，总结出人居环境科学的方法论体系。

最后，通过相关实践案例和比较人居环境科学与人类聚居学，评价和综述了人居环境科学的研究方法的指导意义。

关键词：人居环境科学；人类聚居学；方法论体系；实践运用五年前，在设计课的老师推荐下，利用课余时间在图书馆阅读了吴先生的《广义建筑学》和《人居环境科学导论》，收获颇深。

五年后，再度拿起这本厚重的《人居环境科学导论》，心中却百感交集。

五年的本科教育，经历过多次设计实践，当初那个“规划梦想美好世界”的幻想似乎早已烟消云散。

取而代之的，是现实中规范、设计要求、数据、指标的条条框框。

然而无论如何，在这个市场主导一切，人人追求利益最大化的时代，我们仍旧需要那种沉着冷静的科学精神和踏踏实实的实践方法论。

《人居环境科学导论》就是这样一本朴素的科学著作。

全书上半部分，吴先生耐心而睿智的解释了人居环境科学的体系、原则、主导学科、研究方法，又结合实践，批判了现代人居环境规划的种种不足，为我们展示出一套崭新而清晰的工作方法。

下半部分，通过整理和综述道萨迪亚斯的人类聚居学说，吴先生又向我们展示了他对这一学说继承、评判和发展的全过程。

其朴素性与科学性就在于，全书既是对已有研究成果的叙述，又是对这一成果的再评估与再分析——简而言之，《人居环境科学导论》本身就是一个作者吴良镛先生和广大读者探讨人居问题的广阔平台。

那么，在这一平台的基础之上，吴先生想向我们传达的讯息又是什么呢？五年前，在我缺乏专业知识背景的前提下，错误的认为本书仅仅旨在介绍人居环境科学体系。

五年后再读，这一认识却发生了巨大的转变——所谓“授之以鱼不如授之以渔”。

在我看来，《人居环境科学导论》全书传达的最重要的讯息便是一套包括整体性研究、以问题为导向、充分利用“自适应性”引导发展等在内的，极为完整的方法论体系。

美丽中国人居环境科学导论人类文明发展早已引起了许多关于环境质量问题的关注，但是却未能得到有效的解决办法。

在中国，环境问题已经变得越来越严重，越来越多的空气污染和水污染使得生活条件变得越来越艰苦。

因此，改善中国的人居环境质量的关键在于深入研究环境问题，并对环境系统进行科学的研究。

环境科学是许多环境问题，如空气污染、水污染和噪声等产生及解决方法的唯一凭据。

它既涉及环境保护和改善实践，又涉及科学研究。

环境科学是以科学方法研究自然系统，分析人类活动对环境的影响，以及识别和开发改善环境情况的可能性的学科。

为了提高自然环境的质量，人们需要科学的认识和能力的发展。

中国的环境问题大多是由人类活动引起的，如工业活动、交通活动等。

这些活动影响了大气和水的质量，并对生态系统的平衡和生物的健康产生了严重的影响。

为了解决这些问题，就必须依靠环境科学来研究和分析，并给出改善环境质量的可行性方案。

环境科学涉及许多学科，如化学、物理、生物、地理、统计学、社会学、经济学等。

它从多个角度研究人与环境的关系，以便提出解决环境问题的有效方案。

大量的实验和实践工作需要深入研究环境问题，以及人类为什么会引起环境污染以及如何减少污染。

中国正在积极进行人居环境科学研究，尤其是提出解决环境问题的有效方案。

其中，以政府为领导的环境规划和管理体系已经发挥了重要作用。

此外，开展技术研究，对人类活动影响环境的过程及机理进行准确的分析，将有助于更好的解决环境问题。

此外，中国的环境科学家也在积极研究探讨技术社会，以及可持续发展路径。

中国建立了一套完善的环境保护体系，为应对全球气候变化提供了可靠的保障。

在这个体系中，政府强制执行环境保护和改善实践，有效的管理环境，并开展有效的环境教育工作。

另外，环境科学也在提供实践方案，提出科学的解决方案。

最后，推动中国建设美丽的人居环境，改善环境质量，最重要的是要在落实和完善法律法规的同时，大力推广环境科学研究，深入研究环境问题，提出科学的可行性方案，为实现中华美丽中国的梦想打下坚实的基础。

人居环境工程读后感
在阅读《人居环境工程》这本书之后，我深深地感受到了人类生存与自然环境的紧密联系，以及我们在建设和改造人居环境中的责任和使命。

书中详细地介绍了人居环境的概念、发展历程以及与自然环境的互动关系。

通过丰富的案例和数据，作者展示了人类从早期依赖自然、畏惧自然，到逐渐利用自然、改造自然，再到如今保护自然、和谐共生的过程。

这让我深刻地理解到，人类与自然的关系不是简单的利用和被利用的关系，而是一种相互依存、相互影响的动态平衡。

在人居环境工程的实践中，我领略到了人类智慧和创造力的力量。

通过科学规划和设计，我们可以创造出既满足人类生活需求，又能保护生态环境的人居环境。

例如，绿色建筑和绿色能源的使用，不仅可以减少对自然资源的消耗，还可以降低对环境的污染。

这些创新性的解决方案，让我对人居环境工程的未来充满了期待。

同时，书中也指出了当前人居环境工程中存在的问题和挑战。

例如，环境污染、生态破坏、气候变化等全球性问题，对人类生存和发展带来了巨大的压力。

这需要我们更加深入地研究和实践，以科学的方法和创新的思维，寻找更好的解决方案。

总的来说，《人居环境工程》这本书让我对人居环境有了更深入的了解，也让我对人类与自然的和谐共生有了更深刻的认识。

我相信，随着科技的进步和社会的发展，我们会创造出更美好的人居环境，为人类的未来注入更多的活力和希望。

《人居环境科学导论》读书有感仔细阅读了吴先生写的《人居环境科学导论》一书，受益匪浅，书中阐述的人与自然的哲学观对我启发很多，一种理念要高于一种制度和一项伟大的工程，未来改变人居环境的将是人们的观念而并非一种城市布局和建筑形式。

吴良镛先生在书中极力倡导建筑师、规划师要用系统论方法来看待人居环境问题，书中理念和知识的扩展太过宏大，我的浅读只能得到一些启发。

我认为水利是人居环境的重要一个环节，下面我根据所接触水利专业粗浅的谈一些读后的启发：人居环境日益成为一个综合的系统的问题。

当今世界经济全球化、科技全球化表现的越来越明显，许多不同的地区与地区之间，行业与行业之间，不同的人与人之间的关系越来越密切，联系也越来越紧密。

各类居住环境的影响条件也随之增多，像多年前一个小山村可能自己自足不与外界来往，可现在的交通和网络把所有关联起来，当地的地理，资源，人文也都变成了一个与外界关联的综合的部分。

城市与乡村的关联也日益密切，从城市影响乡村，到现在的相互作用，毫无疑问，人居环境成为了一个综合的整体的问题，人居环境不仅狭义于城市，是一个包含所有人周围环境的综合整体，如果我们要全面剖析人居环境，我们也必须抓住与之有关的其它所有因素，而不仅仅是只是居住主体本身，因为主体只是千丝万缕关系网中的一部分，我们常常称这个网的有机总和为系统。

为了认清事物的本质，我们应该培养系统的认识观和方法论。

吴良镛先生在是书中提到人居环境的目的是创造一个可持续发展的宜人的居住环境，将其划分为五大系统（即自然系统、人类系统、社会系统、支撑系统、居住系统）、五大层次（全球、区域、城市、社区、建筑）和发展人居环境科学的五大原则（生态观、经济观、社会观、文化观）。

这三个“五大”使我们很清晰地认识到人居环境的框架结构，而不是象以往那样把人居环境仅仅看成是社会的某一方面，或者笼统地看成一个独立的整体进而在处理问题上出现了相对片面，使得人居环境的改善难以实现。