17届高三理科语文二诊考试试卷
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2017年高中毕业年级第二次质量预测语文参考答案一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分, 每小题3分)1.D(说法绝对。
原文中“以月饼为中秋特色食品及祭月供品的风俗大概始于明朝”只是推测,因此不能说“明人则将月饼引入中秋节……”)2.C(曲解文意。
根据原文,“晋代郭璞《<山海经>图赞》中‘昆仑月精’的说法”依据只是“西王母为月神,居于昆仑山”,不包括西王母“后演变为月神嫦娥”。
)3.B(理解有误。
从《中秋月》其诗及上文语境来看,《中秋月》是抒发“人生变化无常”的“浩叹”,并无思念友人之意。
)(二)文学类文本阅读(14分)4. D(3分)(A项“用通俗的比喻”理解错误,该句运用的是拟人的修辞手法;B项“这说明他很享受这种冷了坐北墙根儿热了坐南墙根儿的闲适生活”理解错误,从文中看,老人们坐在这里表面是享清福,实则是活受罪;C项“让他内心深感愧疚”理解错误,从文中“保斤不明白孙子的对象没说成,咋跟他有关系?”来看,保斤并没有为此深感愧疚)5.(5分)①更能体现保斤内心的孤独。
保斤始终不言语,并不是他没有话说,而是他没法与儿子以及其他人交流,他们不理解,也没考虑他的想法和感受。
②有助于表现保斤沉默内敛的性格。
将外部的语言转化为“心想”“心说”等心理活动,更有助于表现其思想观念和心理感受,也表现了他沉默的性格。
③有助于突出保斤的无奈和苦闷。
让保斤的不言不语与儿子的不断催促、唠叨、埋怨和其他人的善意嘲讽形成鲜明对比,在不说与说的对比之间突显其苦闷。
④增添了小说的悲凉意味。
保斤的不言语是一种无声的坚持和抗议,也是一种无奈的隐忍和妥协,一个只是不想闲坐等死,只是不想荒废土地,只是想以自己的方式为家庭尽一份力的老人,面对儿子的“孝顺”,能说什么呢?[答出一点给2分(其中“意图”1分,“分析”1分),答出两点给5分,意思对即可;如有其他答案,言之成理可酌情给分。
]6.(6分)①交代了人物活动的地点。
黑龙江省大庆市2017届高三第二次教学质量检测(二模)语文试卷一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面一段文字,完成1~3题。
金石学的“金”,主要是指青铜器及其铭文,“石”是指石刻而且主要是指石刻文字。
为求将文字资料保存永久而刻于石上,特别是铸于青铜器上,是古代中国的一种重要的文化传统。
在汉代时,存于简帛上的先秦文献已相当残缺,故商周青铜器铭文与东周以后的石刻文字资料已尤为珍贵。
但是这一类文献在北宋以前并未得到学界足够的重视。
这种情况,直到北宋年间金石学的出现才得到较大改观。
研究古代青铜器与石刻能受到学者的重视,一方面是因为金石之学不仅可以证经补史,而且有助于复原古礼,适应了北宋王朝鼓励经学、巩固统治秩序之需要。
另一方面,金石之学有实证研究色彩,为当时代表进步的史学与文字学发展趋势的学者所推重。
北宋时造纸、印刷与墨拓技术得到空前提高,也为金石学的发展创造了物质条件。
清代在康熙朝后,开始极力提倡儒家经典之学,推崇“朴学”以巩固其统治秩序。
而清初以顾炎武等为代表的学者,强调“通经致用”,重视考据学及小学,遂将与小学密切相关的金石学推到当时学术高端的地位。
清代学者在青铜器与金文研究上有不少建树,而石刻方面则着力更多,研究成果亦趋于系统。
但此时期被作为研究对象的青铜器等古器物及相当一部分石刻,仍然是零散出土的,且多数未知共存的器物。
同时,对古器物形制变化的脉络及其与铭文的关系始终未能理清,对铭文虽有考证,亦由于未有科学的古文字学理论且囿于传统史观,故进展不大,且研究的路径与结论始终未能摆脱“证经”之套路。
金石学作为一门属于特定历史阶段、有特定内涵的学问,基本止步于20世纪初,但对其研究的主要门类,即中国古代青铜器(及各种古器物)、金文与古代石刻的研究,则继金石学之后获得新生。
辛亥革命前后,伴随民主革命运动的兴起,中国的学术界也发生了重大变化,西方先进的科学思想被引进,特别是“五四运动”强调实事求是的科学态度与理论结合实际的科学方法,促进了中国现代考古学的诞生。
凉山州2017届高中毕业班第二次诊断性检测语文参考答案及评分意见一、现代文阅读(35分)(一)阅读下面的文字,完成1-3题。
(9分,每小题3分)1.B.(“都对对方的观点视而不见、听而不闻”误,“视而不见、听而不闻”是指对对方观点中的合理因素。
)2.C.(“环境保护、人权保护、打击恐怖主义等问题”应该是世界上大多数国家的共识,属于普遍有效的最高法则。
)3.D.(全文观点正是反对将普遍主义和特殊主义对立起来,强调理论流派、价值主张、原则方法相互碰撞融合的重要价值。
普遍主义正是无视特殊主义的合理因素,因此就不可能承认文化的多样性,也不能真正有效地解决环境、人权、恐怖主义等问题。
)(二)阅读下面文章,完成4-6题。
(12分)4.C.2分。
D.1分。
(A,原文并未说《龙须沟》剧本“粗糙”,导演的腾挪改动也不过是要让文学的剧本更适合舞台的表演而已,并不能证明是剧本粗糙。
B,“又一部力作”误。
E,“老舍死讯传来,剧院的人都没有说什么”更多地是表现出频繁的政治运动中,人人自危,朝不虑夕的麻木状态。
)5.①热爱祖国。
(对新社会充满希望和激情。
)②性格豪爽。
(为《龙须沟》庆功大摆家宴。
)③谦虚平易。
(对批评意见来者不拒,不合用的剧本说扔就扔。
)④也有坚定执着的一面。
(领导要求《红大院》中加入党委书记的形象,老舍却宁愿不演也不加。
)⑤认真诚实。
(剧本可以十几遍几十遍的修改,能坦率承认自己有的剧本“是交代,不是戏”。
)⑥自信而有才华。
(《龙须沟》《红大院》甚至《茶馆》都是在很短时间内就创作出来了。
)(以上6点,任意答出4点即可。
)6.老舍的悲剧反映在两个方面,一是作为人的悲剧,二是作为剧作家的悲剧。
作为人的悲剧,老舍作为爱国知识分子对新社会新政权充满了希望和热情,毅然从美国回国参加新中国的建设,最终却以投湖自尽结束自己的一生。
作为剧作家的悲剧则体现在他的剧本创作总在自觉不自觉地跟着政治运动走,不断受到政治风向的左右、领导的干涉、群众的批评,几乎完全丧失了一个剧作家的独立性,违背了艺术创作的规律,不能为后人留下更多更好的剧作。