高考历史一轮复习跟踪检测评估34中外历史人物评说新人教版

选修四中外历史人物评说[考纲明示] 1.古代中国的政治家：(1)秦始皇；(2)唐太宗；(3)康熙帝。

2．东西方的先哲：(1)孔子；(2)柏拉图。

3．欧美资产阶级革命时代的杰出人物：(1)克伦威尔；(2)华盛顿；(3)拿破仑。

4．“亚洲觉醒”的先驱：(1)孙中山；(2)甘地；(3)凯末尔。

5．无产阶级革命家：(1)马克思、恩格斯；(2)列宁；(3)毛泽东、邓小平。

6．杰出的科学家：(1)李时珍、詹天佑、李四光；(2)牛顿、爱因斯坦。

真题典例[例1] (2019·全国卷Ⅰ)[历史——选修4：中外历史人物评说]材料刘源张(1925－2014)，全国劳动模范，中国工程院院士，被誉为“中国质量管理之父”。

20世纪50年代，留学美国的刘源张冲破美国政府阻挠回到祖国。

回国后，他投入到工业化建设中，将所学的质量管理理论方法运用到生产实践，影响很大，被称为“工厂大夫”。

1976年后，他倡导并积极推动建立严格的全面质量管理制度，在第二汽车制造厂等企业所取得的经验，经国务院采纳在全国企业推广，产生重大影响。

1989年起他主持了“中国工业生产率管理理论和方法研究”项目，提出工业企业定额制定准则，在企业应用中取得较好的经济效益。

他提出的有关质量管理的理论曾获奖。

他参与了2012年国务院颁布的《质量发展纲要》的起草和定稿工作，该《纲要》明确规定：“推动建设质量强国”。

——摘编自方莉等《少壮常怀强国志华巅犹抱济时心》等(1)根据材料并结合所学知识，概括刘源张对中国现代化建设的贡献。

(2)根据材料并结合所学知识，说明刘源张、李四光等先进人物体现的时代精神。

答案(1)将西方先进质量管理科学引进中国；倡导并推动建立严格的全面质量管理制度；丰富了中国质量管理理论，将质量管理运用到生产实践，产生良好经济效益；在国家质量发展规划等制订工作中发挥重要作用。

(2)热爱、报效祖国；对科学的执着追求，奋发图强的精神；理论与实践结合。

解析第(1)问，解题的关键有两点：一是根据内容把材料划分层次(分值为8分，提示考生采分点有4个，故可分4层)；二是概括提炼每层的主要内容，即可得到答案要点。

选修4综合检测1．[历史——选修4：中外历史人物评说]材料宋应星(1587—1666年)，字长庚，晚明著名科学家。

他痛感空疏的学风误国误民之害，素怀“经世致用〞之志。

他沉入民间，潜心了解民俗民情和当时已经相当高超的社会生产技术。

他认为凡事“皆须试见而后详之〞，对那些“未穷究试验〞的经验事实往往存疑。

《天工开物》所表示的技术涉与农业与工业近30个生产部门，还绘有大量关于生产流程的插图，这些都是宋应星现场调查的结果。

他首先提出了“种性随水土而分〞的物种变异理论，并用蚕种的变异来说明，这比法国科学家拉马克早了一百多年。

在解释汞、硫炼成银朱，而银朱重量超过原来的水银时，提出“出越借硫质而生〞，这是质量守恒思想的萌芽，这比俄国科学家罗蒙诺索夫提出这一定律要早一百多年。

同时，他也承认“凡焊铁之法，西洋诸国别有奇药〞。

——摘编自邢兆良《晚明社会思潮与宋应星的科学思想》(1)根据材料并结合所学知识，概括宋应星在科技上的主要贡献。

(2)根据材料并结合所学知识，分析宋应星能够取得上述贡献的原因。

【答案】(1)贡献：写作《天工开物》，对传统生产技术进展了总结；重视调查试验，提升了记载的科学性；提出先进的科学思想，对许多自然现象作了科学解释。

(2)原因：个人的勤奋钻研；经世致用思想的传播；西方科技思想在中国的传播(西学东渐)；前代经验和技术的积累；手工业和商业的开展。

2．[历史——选修4：中外历史人物评说]材料李(594—669年)，曹州离狐(今属某某)人，“好惠施，拯济贫乏〞。

隋末天下“同苦隋政〞之时，李参加瓦岗军起义，知人善任，建议“开仓济贫〞，博得饥民拥护。

武德二年(619)，归顺李唐，随秦王李世民悉平四方。

后东突厥颉利可汗屡次掳掠并州(今某某)一带，李受命屡退突厥，“突厥畏威远遁，塞垣安静〞。

贞观十八年(644)，李为辽东道行军大总管，“用师筹算，临敌应变〞，悉平高丽。

李兼通医学，曾奉旨组织编撰世界上最早的药典——《唐本草》，影响日本、朝鲜等邻邦的医药开展。

中外历史人物评说单元小卷(十八) 选修四中外历史人物评说时间 /45分钟分值 /100分1.(25分)阅读材料,回答问题。

材料颜之推,出生于南朝梁武帝时期的一个士族家庭。

侯景之乱时,梁元帝自立于江陵,颜之推任散骑侍郎。

554年,西魏破江陵,颜之推被俘西去。

他为回归江南,冒险偷渡黄河逃奔至北齐,但因当时南方朝代更替,遂留居北齐为官,齐亡后入仕北周。

隋代周后,又仕于隋。

终其一生,历仕四朝,“三为亡国之人”,行踪遍及江南、河北、关中地区。

晚年,颜之推写成《颜氏家训》一书。

其书“述立身治家之法,辨正时俗之谬”,教导士大夫子弟如何修身、齐家、处世、为学等,其中含有诸如提倡棍棒教育等观点,还记录了南北朝时期玄学的兴盛、佛教的流行、鲜卑族的状况等诸多内容,《颜氏家训》被誉为“古今家训之祖”,问世以来,广为流布,经久不衰。

——据王利器《颜氏家训集解》等(1)根据材料并结合所学知识,简析颜之推创作《颜氏家训》的背景。

(11分)(2)根据材料并结合所学知识,简要评价颜之推。

(14分)2.(25分)阅读材料,回答问题。

材料徐霞客(1587—1641),名弘祖,字振之,别号霞客,明中后期地理学家、旅行家和文学家。

祖上是江阴名门望族,父亲徐有勉时家道开始没落,徐有勉喜好游山玩水,厌恶达官贵人,不与官僚和乡里士绅来往。

这种孤傲的性格对徐霞客也产生了影响。

母亲通情达理,不顾年老体衰,承担一切家务,支持徐霞客去旅游。

徐霞客家藏书丰富,所以给徐霞客博览群书创造了极好的条件。

他自幼特好奇书,喜欢读历史、地理和游记一类的书籍,有强烈的旅游考察愿望。

从二十二岁起至五十五岁止,徐霞客在三十四年间走遍了大半个中国,在今江苏、浙江、安徽、山东、河北、河南等十七个省区市留下足迹。

他的旅游以崇祯九年(1636)为界线,可以分为前后两期。

前期以游览名胜古迹为主,出游时间不长,但通过旅游,他获得了不少第一手资料,纠正了前人的某些错误论断。

后期从崇祯九年开始,徐霞客进行“万里遐征”,历时四年,行经九省,路程三万余里。

跟踪检测评估34 中外历史人物评说1．[2022·青海西宁一模](15分)[中外历史人物评说]材料杜佑(诗人杜牧的祖父)，自幼读书勤奋，经传之外，尤其重视历史典籍的学习。

十八岁开始从政，从县丞起步，后来担任地方刺史、淮南节度使乃至宰相。

杜佑虽位及将相，仍常手不释卷，孜孜以读。

杜佑少时亲眼看到过开元、天宝的盛世，但他一生主要活动是在安史之乱以后。

因此，他专心于历代典章制度的沿革得失，意图总结历史上的经验教训，以为施政的张本。

杜佑历经36年著成专叙历代典章制度沿革变迁的《通典》。

《通典》综合历代史志中有关典章制度的资料，分门别类，竟委穷源，可以收会通之效，为史书编纂开辟了新的途径。

在《通典》中杜佑还发展了史书自注的方法，他的注文大致可分为释音义、举故典、补史事、明互见、考史料五类。

在一定程度上，杜佑还冲破了“天不变，道亦不变”的传统思想的桎梏，表现出历史进化的观点。

——摘编自白寿彝主编《中国通史》(1)根据材料并结合所学，概括杜佑撰写《通典》的背景条件，指出其撰书意图。

(7分)(2)根据材料并结合所学，简评杜佑对中国史学发展的贡献及其治史精神。

(8分)2．[2022·江西省重点中学协作体联考](15分)[中外历史人物评说]材料'1902年，21岁的林献堂决心以文抗日，组织诗社“栎社”，被尊称为“迷惘年代的掌灯人”。

1911年2月，梁启超应林献堂等的邀请访台，以民族大义与台湾父老相期勉。

1915年5月，创建台人自办的第一所中学——台中中学，专门招收台民子弟入学。

1920年仿北京《新青年》，创办中文月刊《台湾青年》杂志，提倡民主和自由。

1921年10月，联合进步人士成立台湾文化协会，通过发行会报、举办讲座讲演会，组织剧团到各地巡回演出等多种方式，传播中华文化，传递来自祖国的信息，抗拒日本的殖民统治。

1937年日本全面侵华后对台实行高压政策，林献堂转入“地下状态”坚持斗争。

1943年开罗宣言传到台岛，林献堂奔走相告，期待弃儿早日回到祖国母亲怀抱。

跟踪检测评估34 中外历史人物评说1．[2019·淄博市模拟][中外历史人物评说](15分)材料公元前130年，汉武帝下诏令各郡国举荐文学之士，公孙弘在这次对策中强调应当以儒家标榜的仁、义、礼、智为“治之本，道之用”。

同时，他又把法家标榜的法、术、功利糅合到儒家标榜的仁、义、礼、智之中，认为“致利除害”是仁的重要属性。

当时参加对策的儒士共有一百余人，主持征辟的太常在评议对策等第时，“弘第居下”，后来上奏皇帝，武帝把他的等第颠倒过来，“擢弘对为第一”。

公元前126年，公孙弘迁御史大夫，后为丞相。

汉初常以功臣列侯或其后嗣充任丞相，公孙弘以布衣擢居相位。

自他以“《春秋》白衣为天子三公”，天下文人学士无不靡然效仿。

——摘编自白寿彝《中国通史》(1)根据材料并结合所学知识，说明公孙弘得到汉武帝重用的原因。

(6分)(2)根据材料并结合所学知识，分析公孙弘得到汉武帝重用产生的影响。

(9分)解析：第(1)问，结合所学可知汉武帝时原有的黄老思想不能适应形势的发展，根据材料中“同时，他又把法家标榜的法、术、功利糅合到儒家标榜的仁、义、礼、智之中”得出是将儒学与法家思想相融合，适应了当时的形势需要。

第(2)问，根据材料中公孙弘的思想特点可知有利于推动儒学的发展，从当时汉武帝“大一统”需要看有利于加强中央集权，根据材料中“自他以‘《春秋》白衣为天子三公’，天下文人学士无不靡然效仿”得出推动了崇尚儒学的风气。

答案：(1)原因：黄老之学不能适应形势需要，公孙弘将儒学与法家思想相融合，适应了汉武帝“大一统”的需要。

(6分)(2)影响：丰富了儒学的内涵，提升了儒学的地位，推动了儒学与政治的结合，有利于加强皇权和中央集权，形成了崇尚儒学的社会风气。

(9分)2．[2019·安徽江南十校一模][中外历史人物评说](15分)材料一“臣初奉先帝，资仰于官。

不自治生。

今成都有桑八百株，薄田十五顷；子弟衣食，自有余饶。

至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。

高考历史一轮复习：跟踪检测评估34 中外历史人物评说1．[2020·淄博市模拟][中外历史人物评说](15分)材料公元前130年，汉武帝下诏令各郡国举荐文学之士，公孙弘在这次对策中强调应当以儒家标榜的仁、义、礼、智为“治之本，道之用”。

同时，他又把法家标榜的法、术、功利糅合到儒家标榜的仁、义、礼、智之中，认为“致利除害”是仁的重要属性。

当时参加对策的儒士共有一百余人，主持征辟的太常在评议对策等第时，“弘第居下”，后来上奏皇帝，武帝把他的等第颠倒过来，“擢弘对为第一”。

公元前126年，公孙弘迁御史大夫，后为丞相。

汉初常以功臣列侯或其后嗣充任丞相，公孙弘以布衣擢居相位。

自他以“《春秋》白衣为天子三公”，天下文人学士无不靡然效仿。

——摘编自白寿彝《中国通史》(1)根据材料并结合所学知识，说明公孙弘得到汉武帝重用的原因。

(6分)(2)根据材料并结合所学知识，分析公孙弘得到汉武帝重用产生的影响。

(9分)2．[中外历史人物评说](15分)材料冯梦龙(1574～约1646)，从小博览群书，思想活跃。

年轻时准备走科举入仕之途，但他为学不拘，因而难入八股制义的堂奥，仅为诸生。

他推崇李贽的离经叛道与疏狂放荡，学魏晋士人之风度，混迹于秦楼楚馆与茶楼酒肆，领略到与儒家书斋生活迥然异趣的世情。

从三十多岁起，冯梦龙用大部分精力搜集民间文学作品，编辑、整理和改写、创作受社会欢迎的通俗文学故事、民歌、剧本等。

《三言》最是著名，有的叙述男女情爱，有的颂扬义侠行为，有的揭露官场劣迹，有的描述文人雅事。

其中不少篇章发出为妇女争取人权的呼声，以妓女、丫环、艺人等社会底层妇女的不幸遭遇，来鞭挞封建专制的腐朽，寄托对美好生活的憧憬。

《三言》问世后，文坛仿其形式而拟写话本之作，如初刻、二刻《拍案惊奇》等，形成晚明通俗文学发展的高潮。

他的《三言》传到日本，日本文学家仿其书体，撰成日本的“三言”。

《三言》中的部分篇章还被人辑入《今古奇观》跨洋渡海，成为中国第一部被介绍到欧洲的小说集而风行文坛。

中外历史人物评说[考纲要求]1.古代中国的政治家(1)秦始皇(2)唐太宗(3)康熙帝2．东西方的先哲(1)孔子(2)柏拉图3．欧美资产阶级革命时代的杰出人物(1)克伦威尔(2)华盛顿(3)拿破仑4．“亚洲觉醒”的先驱(1)孙中山(2)甘地5．无产阶级革命家(1)马克思、恩格斯(2)列宁(3)毛泽东、邓小平6．杰出的科学家(1)李时珍、詹天佑、李四光(2)牛顿、爱因斯坦[知识主线]本讲从纵向看，有远古社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会等不同社会形态中的历史人物；从横向看，有政治、军事、科技和文化各领域的代表人物。

主要包括古代的政治家(秦始皇、唐太宗和康熙帝)、古代东西方先哲(孔子、柏拉图)、近代资产阶级革命时代的杰出历史人物(克伦威尔、华盛顿、拿破仑、甘地、凯末尔和孙中山)、近现代无产阶级革命家(马克思、恩格斯、列宁、毛泽东和邓小平)和古今中外杰出的科学家(李时珍、詹天佑、李四光、牛顿和爱因斯坦)等人物。

一、古代中国的政治家下角度进行归纳评价：(1)是否完成国家统一，推动历史发展。

(2)是否调整政治措施，保持社会安定。

(3)是否调整经济措施，重视改善生产条件，促进经济发展。

(4)是否采取措施，促进文化繁荣。

(5)是否采取措施，巩固国家统一，促进各民族的融合与团结。

(6)是否反抗外来侵略，捍卫国家主权和民族利益二、东西方先哲1．孔子(1)政治思想①“仁”：基本含义是“爱人”；统治者要实行“仁政”；实现“仁”要遵循“忠恕”之道。

②“礼”：“克己复礼”“正名”。

③“中庸”：用其协调“仁”与“礼”的关系。

(2)教育思想：“有教无类”；因材施教；启发式教学。

(3)思想影响①对中国：渗透社会生活各个方面；形象逐渐被神圣化。

②对世界：亚洲许多国家接受儒家文化；儒学传到西欧，一些思想家从中得到启发。

2．柏拉图(1)哲学思想——理念论。

理念是世界的本质；对理念的讨论实质是对事物共性的讨论。

(2)政治思想①《国家篇》：居民分为护国者、卫国者、生产者三类，国王必须懂得哲学。

选修四中外历史人物评说综合过关规范限时检测时间：50分钟满分：60分1．(15分)千百年来，关于秦始皇的评说褒贬不一，阅读下列材料：材料一秦始皇在“匡饬异俗”中，既在坚决用法律手段强制推行秦国原有的社会礼仪和规范，又在探究用儒家伦理纲常对社会进行教化，以期秦朝统治长治久安。

但是，因为独特的历史环境和个人因素，其统治思想发生了严峻倾斜，倒向“严而少恩”的法家一边，致使其用法过度，教化无力，“仁义不施”。

同时，秦始皇没有充分考虑六国百姓对新的法律政令的认同与否问题而是大张旗鼓地执行新法，急功近利。

再加上秦始皇本人骄奢多欲，最终致使秦王朝暴虐而速亡，在中国历史上写下了令人缺憾的一章。

——党超《“匡饬异俗”：秦始皇重建社会文化新秩序的举措及其影响》材料二 1975年，毛泽东曾对在他身边为他读书的芦荻说：秦始皇作为一个历史人物，要一分为二地评论。

秦始皇在历史发展过程中的进步作用要确定，但他在统一六国以后，丢失了进取的方向，志得意满，耽于欢乐，求神仙，修宫室，残酷的压迫人民，无聊得很。

——中国网《惊人妙语论帝王》完成下列要求：(1)据材料一，指出秦始皇“匡饬异俗”理念的改变，分析秦王朝“暴虐速亡”的缘由。

(7分)(2)据材料二，指出晚年毛泽东评价秦始皇的基本原则。

结合所学学问，指出秦始皇在历史发展过程中的进步作用。

(8分)[答案] (1)改变：从用法律强制，同时探究儒家教化，到倾向法家。

缘由：用法过度，教化无力；忽视百姓的认同；执行新法，急功近利；秦始皇骄者多欲。

(2)原则：一分为二，既要确定秦始皇在历史发展中的进步性，也要相识到秦始皇的骄奢淫欲和残暴统治。

进步作用：完成统一大业，开创政制规范，统一思想和文字，统一货币和度量衡等。

[解析] (1)改变：依据材料“既在坚决用法律手段强制推行秦国原有的社会礼仪和规范，又在探究用儒家伦理纲常对社会进行教化”得出用法律强制，同时探究儒家教化，依据“倒向‘严而少恩’的法家一边，致使其用法过度，教化无力”可知，倾向法家。

选修四中外历史人物评说｜实战演练｜1．(15分）（2019届山东青岛三模，47)材料柳宗元(773年～819年），字子厚,唐代河东(今山西运城）人，杰出诗人、哲学家、儒学家。

在哲学上,柳宗元认为世界万物由“元气”产生,“曶(古通忽)黑晰眇,往来屯屯;庞昧革化，惟元气存。

”在天人关系问题上，批判各种神学迷信，相信“受命不于天于其人，休符不于祥于仁”。

柳宗元认为人类社会历史的发生发展，“非圣人之意也，势也”，批判了试图恢复“封建制"，“与三代比隆”的倒退思想。

同时柳宗元认为“浮屠诚有不可斥者,往往与《易》《论语》合”，“不与孔子异道”，“余观老子，亦孔氏之异流也，不得以相抗”，三家“皆有以佐世”,可以“咸伸其所长，而罢了黜其奇衺（古通邪)”.--摘编自《柳宗元哲学思想研究》(1)根据材料并结合所学知识，概括柳宗元思想的主要内容。

（6分)（2)根据材料并结合所学知识，指出柳宗元思想的历史价值。

(9分)解析：（1)据材料“柳宗元认为世界万物由‘元气’产生”并结合所学，得出主张万物由元气产生；据材料“批判各种神学迷信，相信‘受命不于天于其人，休符不于祥于仁’”并结合所学，得出反对迷信鬼神，强调人的能动性;据材料“柳宗元认为人类社会历史的发生发展，‘非圣人之意也，势也'”并结合所学，得出认为社会发展有其客观规律；据材料“批判了试图恢复‘封建制’,‘与三代比隆’的倒退思想”并结合所学，得出反对回归传统分封制；据材料“同时柳宗元认为‘浮屠诚有不可斥者，往往与《易》《论语》合’，‘不与孔子异道’，‘余观老子，亦孔氏之异流也,不得以相抗’,三家‘皆有以佐世’，可以‘咸伸其所长，而罢了黜其奇衺（古通邪）’"并结合所学,得出主张三教合流，相互促进。

（2）据材料“三家‘皆有以佐世’，可以‘咸伸其所长,而罢了黜其奇衺(古通邪）’”并结合所学，得出促进了三教合流；为宋朝理学发展奠定基础；促进儒学发展；而主张万物由元气产生；反对迷信鬼神，强调人的能动性；认为社会发展有其客观规律；反对回归传统分封制，一定程度上起到开化民智的作用。