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论抗战时期重庆作家的生存状态
敦枫;赵婷
【期刊名称】《科技信息》
【年(卷),期】2010(000)020
【摘要】抗日战争时期,陪都重庆作为当时的文化中心,吸引了大量的文学界人士.以抗日救亡为主题,重庆作家创造出了繁荣的抗战文学.时局的动荡不安、经济通货膨胀,使得重庆作家生活得日益艰难.本文拟从抗战背景下重庆作家遭受的生活苦难,探究其精神状态,进而阐述重庆作家艰难的生存状态.
【总页数】2页(P540-541)
【作者】敦枫;赵婷
【作者单位】重庆大学文学与新闻传媒学院;重庆大学文学与新闻传媒学院
【正文语种】中文
【相关文献】
1.抗战时期重庆作家的生存状态
2.抗战时期陪都重庆作家创作心态研究
3.抗战时期重庆作家物质生存状态研究
4.抗战时期重庆作家的散文创作
5.抗战时期重庆作家的散文创作
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北碚抗战历史文化资源北碚原是重庆嘉陵江小三峡中的一个普通乡场，位于江北、巴县、璧山、合川四县交界处，仅有两条主要街道，面积0.198平方公里。
辛亥革命后，由于该地区盗匪猖獗，先后设置江巴璧合四县特组峡防营、警备队、峡防司令部、峡防团务局等峡防机构，负责嘉陵江三峡地区的治安清匪任务。
1927年，著名民族实业家卢作孚出任峡防团务局局长，一方面继续加强地方治安秩序，一方面积极开展乡村建设，在他的主持下，先后建成了嘉陵江温泉公园（北温泉公园）、平民公园（北碚公园）、民众体育场（北碚体育场）、兼善中学、中国西部科学院（中国西部地区成立的第一家科学院）、北川铁路（四川省修建的第一条铁路）、三峡染织工厂，天府煤矿（四川省最大的煤矿）等。
并整修街道，发展贸易，治理险滩，疏通航道，到1936年北碚嘉陵江乡村建设实验区署成立时，北碚已发展成为一个拥有一定经济实力，教育文化相对发达的西部小城镇。
卢作孚也成为建设北碚的奠基人，发展北碚的开拓者。
抗战时期，国民政府明定重庆为陪都，由于北碚风景优美，距市区仅数十公里，并有嘉陵江水路和碚青公路可通，很快被确定为重要的迁建区。
一时间，在北碚及其附近乡镇，迁入上百的政府机关、科研机构、大专院校、文化单位，云集了上千的政治家、科学家、教育家、文学艺术家。
北碚从此闻名遐迩，被人们称之为“陪都之陪都”、“小陪都”，北碚也成为大后方重要的文化区，当时北碚的夏坝，与市区的沙坪坝、江津的白沙坝及成都的华西坝并称为大后方的“文化四坝”。
据1940年人口普查统计，实验区共有人口97349人，比1936年净增32065人。
1942年2月，为适应战时北碚的发展形势，四川省政府报经国民政府行政院批准，将嘉陵江三峡乡村建设实验区改设为北碚管理局，“照一等县设置，组织和权责与一般县政府相同”，隶属四川省政府领导，受第三区专员公署监督，至此，北碚列为正式行政区，管理权限进一步扩大。
随着人口的增加和城镇管理的加强，城市建设也加快了速度，进行了大规模的填沟防洪、修建改建下水道，扩宽道路，陆续建成了中山、中正、林森等新路，市区面积不断扩大，城镇面貌大为改观，逐步发展成为一个具有一定市政基础、公共设施较为齐全、城市环境较为优美的卫星城镇，成为民国时期西部地区城镇发展的一个典范。
那些与博物馆有关的人和事作者：刘艳巍王龙赵丽伟来源：《科学Fans》2021年第02期卢作孚，原名卢魁先，别名卢思，重庆市合川人，1893年4月14日出生，近代著名爱国实业家、教育家、社会活动家;中国航运业先驱，被誉为“中国船王”“北碚之父”。
他于1925年创办民生公司，陆续统一川江航运，迫使外国航运势力退出长江上游。
1938年秋，卢作孚领导民生公司组织指挥宜昌大撤退，用40天时间抢运150万余人、物资100万余吨，保存了中国民族工业的命脉。
宜昌大撤退也因此被历史学家评为“中国的敦刻尔克大撤退”。
卢作孚跨越了“革命救国”“教育救国”“实业救国”三大领域，并在几方面都各有成就。
卓有远见的奠基人文星湾的中国西部科学院旧址陈列馆，曾经是卢先生产业报国实践中最神圣的所在，他使北碚在抗战最困难时期，成为“大后方科技事业的诺亚方舟”。
90年前，也就是1930年，卢作孚先生将火焰山东岳庙上殿改建为博物馆，同年九月成立中国西部科学院。
这一系列的倾力相投，正是源于卢先生对科学的崇敬，也因此在城市的建设中，卢先生高屋建瓴地将科学院、博物馆、图书馆等人文机构纳入规划中。
在抗战大爆发民族危亡的年代，卢先生的伟大创举，使得文化、精神、科学这些人类发展史上物质文明之外的精神依托，在北碚迎来了复兴之路。
“皆清洁、皆美丽、皆有秩序、皆可居住、皆可游览、皆有现代化生活设施”，北碚这座城市，正因为有了卢先生，才会从现代化建设雏形始，便弥漫开文化的味道，科学的底蕴，精神的内涵。
卢先生用他的精神和行动感动和鼓舞着后世继承者。
缙云山麓如常对外开放的重庆自然博物馆新馆，承续着许多人的心血。
因为，它的前身——中国西部科学院，有着太高的盛誉，11万余件藏品中饱含战火，纷飞时代的科研及征集结晶。
施白南、方文培等老一辈科学家亲手采集的动植物标本，制作精细，一丝不苟犹历历在目。
尽管大多数标本只是静默地存放在库房里，任窗外时光如烟。
但当我们每一次翻阅，总是对严谨的科学精神肃然起敬。
老舍北碚写“多鼠斋杂谈”老舍北碚写“多鼠斋杂谈”张老侃/渝中区抗战时期，老舍先生在北住了五六年。
日子过得怎么样?有他的《多鼠斋杂谈》为证，“多鼠斋”在北路24号——中华全国文艺界抗敌协会北办公处，这里也是老舍的家。
说是家，实则只有老舍一个人，妻儿尚在北平沦陷区。
来到北的老舍，同林语堂、梁实秋一样，已经是大名鼎鼎的文化名人了。
老舍住路期间正创作长篇《火葬》，写一支抗日队伍在华北一座小县里惩治汉奸的故事。
他每天早起打太极拳，上午写作，写一阵就自己拿起扑克玩一阵，休息休息，然后又写。
中午睡一小时午觉，过午即不再写，或读书，或会友，参加一些社会活动，生活很有规律。
北的夏天很炎热，每天写千多字。
打算10月中旬完稿回市中区主城。
谁知，由于长期吃平价米，米中石子、子很多，加上跑空袭，终于得了阑尾炎，入江苏医院(今市九院)。
11月中旬，夫人胡洁青带着3个子女，颠沛跋涉，由北平逃难来北。
从此，这个被战争分离了6年的家庭，重新团聚，定居北，住处仍在文协楼上。
接着，老舍又继续写《火葬》。
强忍病痛，从不松懈。
元旦前完稿，交黄河书局出版发行。
作者在序言中说：“这不是文艺创作，而是由夹夹出来的血!”老舍一家在北，生活相当困难。
冯玉祥闻讯，专门派副官送来一袋白米，以解燃眉之急。
随后胡洁青虽然在国立编译馆找到事做，但每月只有一石平价米，一家五口，还有人来客往，生活是非常艰困的。
老舍自济南逃出，单靠写作为生，而稿酬之低，3000字才能换回两斤肉，经常是数月不知肉味。
因此，长期患头昏病，夫人和子女到来，在欢庆团聚之余，三餐破费难以招架。
胡洁青由沦陷区来，许多新老朋友纷纷前来看望，尤其是一些家住北平的朋友，迫不及待地来打听各种情况。
胡洁青每接待一位客人，都要详细介绍日本鬼子对沦陷区、特别是对北平老百姓的奴役和蹂。
当然这对老舍创作构思中的《四世同堂》很有好处，然而，客人来了总要办点招待，家中无酒食，身边无钱财，怎么办?老舍无法，只得找出一件旧西装，从后门出去，悄悄拿到北街上卖了，买点酒菜。
五不运动抗日民族小英雄是王朴。
王朴（1921年—1949年），四川江北人。
1944年考入复旦大学新闻系（校址在重庆北碚）。
读书期间，他积极参加青年进步组织“中国学生导报社”的活动，被选为报社财经委员会主任委员。
抗战胜利前夕，受党组织派遣到江北县办学，开展工作。
1946年加入中国共产党，曾任中共北区工作委员会委员，负责宣传，统战工作。
为筹集党的活动经费，动员其母卖掉了折合黄金一千多两的田产。
1948年春，根据党组织指示，在重庆创办了南华贸易公司，同年4月不幸被捕。
1949年10月28日被国民党特务杀害，英勇就义。
主要贡献：1.在江北县创办了一所完全新型的按照“高等学校”的办法培养学生的学校——莲华小学。
这所学校不仅是农村工作的据点，同时也成为重庆中共地下党组织的一个活动据点。
2.他身为富家子弟，毅然投身革命，22岁开始为党工作，在重庆解放前夕，将28岁的生命献给了党和人民的事业。
王朴烈士的母亲金永华，1946年创办了渝北中学的前身志达中学，1947年，为支持革命斗争，她毅然变卖所有田产，兑换成黄金2000两，资助川东地下党的工作，为迎接重庆解放发挥了重要作用。
解放后，中共西南局要按照协议将金永华捐赠的革命经费如数归还，但金永华拒绝了巨额支票，并表示：“如果我要这笔钱，就是辱没了王朴的名声。
”后来，这笔钱用在了妇女儿童事业上，金永华没有要一分钱。
3.1948年4月，因《挺进报》案件，重庆和川东地下党的组织遭到严重破坏，因叛徒出卖而被捕，无论是敌人的酷刑，还是封官许愿的诱惑，都不为之所动。
最后，被列入重大案情的政治犯，转囚重庆白公馆监狱。
1949年10月28日，被敌人杀害于重庆大坪，为国贡献了自己的生命。
五不运动也称五不教育，是在中国抗日战争时期，晋察冀边区儿童团内开展的以“五不誓约”为中心内容的教育活动。
抗日英雄，是指从1931年那个刻骨铭心的“九·一八”，到“对日寇最后一战”的1945年，在这场近代史上中国人民反对外敌入侵第一次取得完全胜利的伟大战争中，为着民族大义与救亡真理，前仆后继，舍身忘死，无私奉献，为国捐躯的人。
《四世同堂》的意义和价值舒乙在抗日战争后期，由1944年初开始，在重庆郊外的一座小镇北碚里，老舍先生动笔创作长篇小说《四世同堂》，当年写了三十四段，取名《惶惑》，是为上卷，第二年全年又完成三十三段，取名《偷生》，是为中卷。
抗日战争胜利后，在美国纽约，于1948年，完成了最后的三十三段，取名《饥荒》，是为下卷，合起来，总共一百章，每章一万字，正好一百万字，全书总名《四世同堂》。
他自称，这是“抗战文学的一部较大的纪念品”，也“或许是自己最好的一部作品”。
《四世同堂》不仅是老舍先生的代表作之一，同时，也被公认为是中国现代长篇小说最优秀的作品。
《四世同堂》是对日本发动侵略战争血醒残害中国人民的控诉书《四世同堂》一共描写了250位人物，其中重点描写北平城西北角的一个小胡同，小羊圈胡同，里的居民，那里有名有姓的主人公一共56个。
经过八年沦陷的日子，56个中一共死去了19个，其中小羊圈一号院死去了钱仲石、钱孟石、钱太太和他们的亲戚陈野求太太，2号院死去了李四大爷，3号院死去了尤桐芳、大赤包、寇晓荷、招弟和与她有密切关系的蓝东阳，4号院死去了小崔和孙七，5号院死去了祁天佑、小妞妞、祁瑞丰、胖菊子和祁家的好朋友常二爷，6号院死去了小文和小文太太。
在整个战争期间，有三千万中国人死于战争。
《四世同堂》中小羊圈胡同一下子死去了19个居民，占小羊圈胡同全部居民的三分之一，恰是这场侵略战争给中国人造成严重伤害的真实缩影，这19个人物中6个是反面角色，他们是汉奸、特务和狗腿子，干尽了坏事，死得罪有应得。
其余13位，绝大部分是被日本人用各种办法残暴地迫害死的，有被砍头的，有被活埋的，有被活活打死的，有受污辱之后投河自尽的，有被饿死的，有被污辱绝食而亡的，当然，也有和敌人同归于尽的反抗英雄，还有刚烈不屈的自己一头撞死在棺材上的老夫人。
老舍笔下的沦陷北平城的居民的各式各样惨死的情景生动地再现了那场日本侵略战争给中国人民造成的沉痛伤害和无法挽回的重大损失。
