郭氏族谱
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郭氏家谱40个字辈俗话说“天下同姓是一家”,意思就是同一个姓氏的人都是同宗同源的。
不过随着时代的变迁,每个姓氏都有自己的分支,而分支不同其家谱字辈排行自然也是不一样的。
下面小编为大家整理的是郭氏家谱40个字辈最准确排行,希望对姓郭的朋友参考有所帮助。
郭姓主要源自姬姓、任姓及少数民族改姓等,是一个多民族、多源流的姓氏,在历史上出现的郭子仪、郭守敬等名人更被人熟知敬仰。
字辈不仅是一个家族传承的载体,更蕴含着优良的家风家训传统,比如江西定南氏郭氏字辈传仁义礼家学召人文立志光先德贤名佰代欣,就有十分美好的寓意。
郭姓辈分排名表1、湖北孝感郭氏字辈:功崇业广本立德明家安国正世永天平吉祥仁寿忠义礼文继述有志瑞启长春。
2、山东日照郭氏字辈:奎绍郭源公建长章和敬其相惟衍仁德家道隆昌。
3、福建安溪郭氏字辈:孟居资允本世仲志一懋尔颜伯克绍贻谋景福介思延及子孙永年保。
4、湖南上湘郭氏字辈:启秀端正存真葆良诗书济美孝友聊芳英俊绳立家声代扬祖功宗德上锡恩光。
5、湖南桃源郭氏字辈:辖神岗字派:寿义单思,单永文万。
应胜嗣单,士为学正。
世承宗光,述孔宏邦。
能全家国,丕显其昌。
6、江西定南郭氏字辈:传仁义礼家学召人文立志光先德贤名佰代欣。
7、河南开封郭氏字辈:世田好三云书中先有文道德全家宝万代永乐祥。
8、新加坡郭氏字辈:长仕谏怀云雨百里瑞天定朝清廉启国家廷献文明行笃必有克诚用垂式宜尔子孙以介景福。
9、福建晋江郭氏字辈:祖肇汾阳支分自漳奇立主应赓奕文章高齐育庆亶席亨康膏童豪颜交序亭庠雍廉意度玄衮褒唐京赢广庇帝座方襄膺庸庶享言永音商。
10、福建南安官桥郭氏字辈:显成世述一国荣叔元世人卿相治朝钟正方令公家谱远颖守系声长孝悌伦滋笃诗书业益张祖来基泽厚贻燕万年功姬箓渊源永云礽钻绪宏先民明矩矱后世怀遵行植品宜敦本修身在致诚汾阳余庆衍三岛踵簪缨。
11、湖南嘉禾郭氏字辈:筠应天生凤新汉柱万君班聂小念四代八九千万愿文思启绍常祖宗富贵显相忠聪明成智慧朝廷有高风国泰永昌良家雅礼仪通贤能先达士福德振祥功。
郭氏家谱家乘铺谍郭氏家族所修族谱现保存在世的大约有上百种,其中大部分是清末民国初年所修,明代修的族谱现存有两种:一是《凫溪郭氏宗谱》,明代人郭志高纂修,明万历十一年(“83年)家刻本,现收藏在我国国家图书馆;另一部是《<福建漳州>汾阳郭氏谱》,明代人郭兴重修,明万历二十八年(1600年)抄本,现日本和美国各收藏一部。
家谱名称列表【天津】郭氏家谱四卷首一卷(清)郭采轩等修清光绪二十年(1894)刊本四册美国【山西太谷】郭氏家谱不分卷(清)郭在朝等修清道光十九年(1839)序写本五册日本美国【黑龙江】黑水郭氏家乘八卷(民国)郭克兴辑民国十四年(1925)-民国十五年(1926)铅印本北图(又一部三卷) 首都图(世系录二集) 历博(存世德录)考古所(存世系录) 人民大学(存世系录) 中央民院(六卷) 南京大学(存世德录初集)日本(存乡土录)美国(四卷) 注:为旗籍郭博勒氏的简称。
【江苏泰县】泰邑郭氏七修族谱四卷(民国)凌德玺纂辑郭明成主修民国十七年(1928)凌庆斋七凤堂活字本四册历史所注:清道光十五年郭之兴始修。
【江苏】如皋郭氏宗谱十卷卷首二卷(民国)郭全富主修郭雍男纂辑民国九年(1920)懿德堂活字本十六册北图【江苏镇江】润东郭氏家乘八卷(清)郭正台纂修清同治十年(1871)诒政堂活字本八册历史所注:明崇祯三年郭汉始修,此为六修。
【江苏镇江】京江郭氏家乘八卷(清)郭开溎修清宣统三年(1911)续古堂活字本北图历史所人民大学南开大学宁图吉林大学江苏镇江市博日本美国【江苏丹阳】郭氏宗谱□□卷木刻本江苏丹阳县珥陵乡志办(存一卷)【江苏扬中】郭氏家谱□□卷民国间木刻本七册江苏扬中市【江苏】江阴明威郭氏宗谱六卷首一卷(清)郭洪祥等修清光绪五年(1879)仁德堂刊本四册美国【浙江杭州】郭氏族谱不分卷清光绪间钞本二册湖北图注:书名本拟定,记事至清光绪七年。
【浙江】萧山郭氏宗谱十二卷首一卷(民国)郭元鉴郭熊重修民国二十年(1931)敬爱堂活字本十二册河北大学浙江图杭州大学【浙江桐庐】汾阳郭氏宗谱□□卷民国间木活字本浙江桐庐县档(存卷2-5、7)【浙江】宁波县郭氏宗谱十七卷首一卷末一卷(清)郭庆湘郭谦益纂楫清宣统二年(1910)木刻本六册河北大学【浙江鄞县】鄞东韩岭郭氏宗谱二卷(民国)王怀忠郭士篑等纂修民国十三年(1924)木活字本一册天一阁【浙江兰溪】汾阳郡郭氏宗谱九卷清光绪三十年(1904)木刻本浙江兰溪县高潮乡会桥【浙江兰溪】灵湖郭氏宗谱二十五卷(民国)郭光卿等纂修民国三十七年(1948)木刻本浙江金华市文管浙江兰溪县灵洞乡不源【浙江兰溪】汾阳叶院郭氏宗谱十三卷木刻本浙江兰溪县汪高乡【浙江兰溪】郭氏宗谱二十四卷木刻本浙江兰溪县板桥乡下郭村【浙江东阳】汾阳郭氏家谱二卷(民国)郭小弟纂民国十二年(1923)木活字本浙江东阳六石乡方回村注:谱始修於宋庆元年间。
有谁知道郭家的辈分怎么排的【郭氏家谱】郭氏始祖由丙公之子壬,虢叔之嫡孙也,周成王以先人有功,封于郭,是为郭公,因以为姓。
本源既清,流派斯永。
壬生婴,婴生偃,偃生牧,皆袭公爵。
牧弟曰特,笃志好修,施德行仁为,冀州尹。
生隗,为燕昭王国师,参谋制服强齐,遂居燕地。
生二子,长莲池,幼雷溪。
莲生存素,素生孟回,孟回生方镇,方镇生阜,阜生石岚、石岩。
岚生二子:希古、复古,复字济虞,为当时贤士。
首录祖先昭穆成帙,且诏其子若孙曰:汝曹世世增录,遗而不续者不昌厥后,遂得公有本之传而后之增录,络绎不匮济虞之子义夫,为平王上卿,生二子,长曰纲,营州令;幼曰纪为卢龙尉。
纲生丕,丕生雄,字云飞,号懋勋,为荘王总戎,征伐严狁有功,加封镇严将军。
生三子:继英、继武、继忠,皆居营州。
英生酧恩,袭父爵。
忠公智勇兼全,封靖严候。
生子酧祖,为笔帖式常侍。
生子曰云,官徵仕良,生孟纯,字清甫,学通素,为灵王上卿。
长子宁为齐大夫,幼子延年,为河亶令。
延年生质,质生在頖,在頖生鹤,鹤生芳桂。
芳桂生昌,昌生克谦。
克谦字六吉,为郝王谏议,因周不克制秦,遂解绶归山,乃续济虞公历代昭穆,纂订成帙。
诫曰:届兹乱世,藏者当如金玉。
谦之子翕,翕生二子:长清隐、幼乐隐。
乐生静山,静山生春魁,春魁生三子:长曰后,次曰伟,幼曰杰。
杰生甲仪,甲仪生朝枢、朝栋。
栋生燀,秦张禄荐为参军。
生二子,曰欧曰歙。
欧为秦兵马先锋。
生二子镇江、镇海,江仍为秦总兵,后见秦多不仁,遂弃职归隐。
生子崇德、崇善。
德生子珍,珍生师尧,仕汉,为汝宁刺史。
生二子曰亨曰亮,遂居汝宁确山,果敢尚义,不避奸险,太后嘉之,奉为给事。
生子垣,字次周,文帝朝为内阁侍郎。
长子钟,字元音,为河内轵县尹,遂居河内。
生成义成美。
美生解,字翕伯,豪侠仗义,厚施薄报,壮士多归门下,后为司户参军。
生二子,曰广曰度。
广生三子:大有、大年、大任。
大任字负舆,与宗人钦,同事平帝,官谏议。
因莽乱,避居汝南。
生二子曰宪曰惩,宪字子横,事光武,常谏帝东征,上勿听,后果颍川起兵,帝深悔悟,以服其谏,而汉治矣。
郭姓族谱辈份字辈整理郭姓:是一个典型的多民族、多源流姓氏:主要源自姬姓、任姓及少数民族改姓等。
东周初年的虢序为郭姓得姓始祖。
郡望:太原郡、冯翊郡、华阴郡等堂号:尊贤堂等代表人物:郭子仪起源地:东虢、西虢、北虢得姓始祖:虢叔、郭序松柏盘根大芝兰奕叶光忠贞绳祖武孝友振家风仲仕谏怀闻甫百裹隋天定朝清廉启国家修廷献文明行必笃有克成用垂式毂宜而子孙以介景福江西:江西省上饶市广丰区五都镇六都村郭氏字辈:金玉满堂广东:东莞市郭氏字辈:嗳.羽.嵩.鸿.槐.致.卫.登.法.文.士.玉.大.有.增.道.德.仁.议.新12辈;立.晋.勋.功.志.沂.阳.福.泽.旺.尚.忠.礼.智.信.怀.惠.永.世.常广州市郭氏字辈:贤杨卓述麟仕英继中山市郭氏字辈:徳盛益荣昌深圳市郭氏字辈:邵先烈欲远荣太元传祖训江门市郭氏字辈:惟学承在善新明德珠海市郭氏字辈:必定长久天开景运汕头市郭氏字辈:必定长久天开景运佛山市郭氏字辈:惟学承在善新明德惠州市郭氏字辈:立本习能迪强湛江市郭氏字辈:功崇业广本立德明家安国正世永天平吉祥仁寿忠义礼文继述有志瑞启长春湖北:湖北浠水:立本习能迪强湖北黄梅:惟学承在善新明德湖北孝感:功崇业广本立德明家安国正世永天平吉祥仁寿忠义礼文继述有志瑞启长春山东:山东日照:奎绍郭源公建长章和敬其相惟衍仁德家道隆昌山东枣庄:明学振万方依允山东郯城:传家慎科首永保征世文山东巨野:耀念本培元长成山东鱼台:云效桂怀庆兴玉传记广召显润凡祥福建:福建安溪:孟居资允本世仲志一懋尔颜伯克绍贻谋景福介思延及子孙永年保福建龙溪:登科及第显扬祖德福建泉州晋江县石湖郭厝人:南遗渊源介太肖俞恭胤启天仕光载添清枝温良守世勤俭传家荣宗耀祖继续美增华立功绍德行懿言嘉追先溯本锡尔福遐陕西陕西省榆林市榆阳区鱼河峁:永昌周文可世万长有凤子兰伯战成治:旺:保:东:欣:耀:继:怀:昭:秉:育:昆:彦:昊:忠:建:奇:明:俊:金。
陕西商州麻街:君奉新春辅(红)喜。
郭⽒族谱⼤全!权威发布!郭家⼈必看!郭⽒家谱⼤全1、郭⽒来源郭姓的起源主要有四⽀:姬姓、任姓、地名和外族的改姓。
1、源于姬姓。
西周时期,武王封其叔虢仲于陕西宝鸡,称西虢国(虢通“郭”)。
周平王东迁时,西虢迁于河南,改称南虢,春秋时灭于晋。
留在原西虢者史称⼩虢,春秋时为秦所灭。
周武王封其叔虢叔于东虢,在今河南荥阳北。
周平王东迁后,把东虢之地给予东迁有功的郑国,东虢后裔虢序北迁⼭西平陆,史称北虢,后灭于晋。
赵简⼦开拓晋阳前后(即公元前497年前后),虢序后裔辗转徙居晋阳及以北地区(今⼭西太原⾄忻州、原平⼀带)。
西虢、东虢、南虢等三国和北虢郭公(虢序,郭序)之后均有郭姓,但郭公之后的郭姓是中华郭⽒最⼤和最主要的⽀派。
2、源于任姓。
黄帝⼦部落禺虢为任姓,任⽒族也是黄帝时代12个重要⽒族之⼀,地处东夷族。
禺虢⽣禺京,其后裔在夏朝建⽴了郭国,公元前670年被齐灭掉。
中⼭郭⽒即出⾃古郭国。
3、源于地名,属于以居⾢名称为⽒。
郭,外城,古代在城墙外围加筑的⼀道城墙。
居于外城的遂以为郭⽒,也有以居城郭不同⽅位⽽姓东郭、南郭、西郭、北郭,其后代多改姓单姓郭⽒。
这类郭姓主要发⽣在先秦时期的北⽅地区,也⽆法弄清其族源和姓属。
4、源⾃少数民族①回族,回族郭姓的祖先是西域波斯⼈伊本·库斯·德⼴贡·纳姆,汉名叫做郭⼴德。
“库斯”与“郭⽒”谐⾳,这就是回族⼈汉字姓的由来。
泉州和惠安回族以及迁居在各地的郭姓回族,多为郭⼴德的后裔。
②源于蒙古族,属于汉化改姓。
据史籍《清朝通志·⽒族略·蒙古⼋旗姓》记载:蒙古族郭尔罗斯⽒、郭尔罗特⽒、郭齐⾥⽒,其汉化姓⽒均为郭⽒。
③源于满族,据史籍《清朝通志·⽒族略·满洲⼋旗姓》记载:满族郭珲⽒,源于⾦国时期⼥真贵益昆部落,汉义“钩⼦”,居⿊龙江流域,是满族最古⽼的姓⽒之⼀,所冠汉姓为郭⽒。
其他还有满族郭佳⽒、郭勒本⽒、托勒佳⽒、郭齐⾥⽒等。
马营桥郭氏族谱修谱纪名鹤汀公讳东皋创修瀛州公讳文英增纂年月日未祥康熙丙午谱右之公讳獻吉编次兼之公讳兆吉增订广裔显裔显清显珠校正中立中和中达中育仝较乾隆戊辰谱瑞生公讳应泰殿魁公讳一元棠萼公讳棣鉴定大木公讳柟续编中道宗舜衮际渭辅振啟振世则克昌汝霖汝桂参校乾隆壬辰谱卫源公讳万年子太公讳坦仝辑振宗华宗耀宗光宗啟泰较阅乾隆庚戌谱十四世孙宗孔鉴定十五世孙际周际礼际孝采辑十六世孙克成行世祥世元世式参阅十七世孙士瑞士超金柱十八世孙镇荣德鹏编次纯棠纂修谱序吾族由元顺迄今三百有奇岁矣。
原居本县城南三十里亢村镇东北刘固堤。
后一祖讳隆因辟,为府庠廪生。
明初法严,遂寄居本府汲县。
后官至知州。
子孙虽住府西北十八里漫流村,户口差徭俱在本县南务社十甲。
一祖讳钦又分居本县城南七里永安村,登进士,官至御史数十年。
半,迁城中。
刘固堤犹有原遗一枝在焉。
族大丁多,居住星散,尤有取便,分跳各社。
始传家谱一枝一册,年深日久,有少。
首,数页有缺,未几板(版)见在。
数辈又不谱焉。
英思:父存日,建御史公祠堂,叙家谱,心所首重者也。
立会建祠事已有機,一疾不起。
嗟乎,堂谱之事未成,玉楼之计先请。
襄事告竣,英復约,與父同事者会積貲财,于万历三十九年冬创祠于大西关之路北,至万历四十三年夏立碑纪名。
谱从此不叙。
再延数年,迷宗失派骨月(肉)相残者有之,同宗结纳者不知。
英有何颜见先人于九泉,实为合族之不肖者。
因念:父志未终,不得已含羞冒议補其缺略。
若藻绘文工以俟高明者耳。
十一世文英谨識。
谱序余父修族谱年月日未书。
余忆其时谈御史公幼年役于县吏颁胙受笞,发愤读书,登进士。
晚学早成。
余觉欣欣然有感于心也。
时,余十二岁。
屈指计之,今已五十二年矣。
三十年前丁数未繁,不必谱也。
三十年后,屡遭凶岁,人相食。
适值伪顺焚劫掳掠,吾族之死于饥寒、死于疫疠、死于兵盗之屠戮、死于力役之奔驰。
及我清定鼎,惊魂未聚,吾族之室家尚多泽中鸿也,不暇谱也。
及余被逐旋里,有余闲可谱矣。
回思,余父常有遗命,曰:吾谱一枝一册。
郭姓的起源与家谱文字像精灵,只要你用好它,它就会产生让你意想不到的效果。
所以无论我们说话还是作文,都要运用好文字。
只要你能准确灵活的用好它,它就会让你的语言焕发出活力和光彩。
下面,店铺为大家分享郭姓的起源与家谱,希望对大家有所帮助!郭氏分布地区山西太原市,陜西华阴县,陜西大荔县历史来源郭姓是当今中国姓氏排行第18位的大姓,人口众多,约占全国汉族人口的1.1%。
「郭」源出1.“禹乘二龙,郭支之驭”,相传大禹有两个护卫驭手叫郭哀和郭支,他们是有史记载的.最早的郭姓人。
《姓氏考略》:"夏有郭支,见《抱朴子》。
商有郭崇,见《三一经》,此郭氏之始。
"这么说来,郭姓是早在四千多年以前的夏朝就有了的。
2.出自姜姓。
以居处为氏。
拒《风俗通义》上记载:"氏于居者,城、郭、园、池是也。
"郭,字义为外城,即因住在城外,而以郭为氏。
3.出自姬姓,古代"郭"与"虢"两字相通,郭氏即为虢氏,为黄帝姬姓后裔。
4.出自冒姓或改姓。
如后梁有成纳,后冒姓郭氏;后晋有郭金海,本突厥人,改姓汉姓;后周太祖郭威,本常氏子,幼随母适郭氏,故改姓郭。
5.、出自古郭国。
6.朝鲜族郭氏,韩国朝鲜族郭姓来源,属于汉姓夷化为氏。
迁徙分布郭姓族人最初的发源地当是今天的河南、山西、陕西等地。
先秦两汉时期,郭姓族人繁衍之地仍以山西、陕西、河南为主,“太原”郡望在这一时期形成,并成为后来郭姓人繁衍播迁的主要支源,逐渐在阳曲、冯翊、华阳、京兆(今陕西省西安附近)、中山(今属河北省)、彭城(今江苏省徐州)、馆陶(今属河北省)、曲沃(今属山西省)、河内、广平、邯郸、河东闻喜、敦煌等地形成望族;魏晋南北朝时期,随着为避战祸的大批南下迁徙者,郭姓人开始在浙江、江苏等地散居,南迁者尤以太原郭姓为多;隋唐时期,山西、山东以郭姓为第一大姓。
这一时期,除战乱使得郭姓入居浙江、江苏、湖北等地外,还形成以华阴郭子仪为始祖的汾阳(今山西省静乐一带)望族。
明朝郭氏族谱明朝是中国历史上的一个重要时期,这段历史留下了许多传世之作。
其中一件特别有意义的文物就是明朝郭氏族谱。
郭氏族谱是明代著名学者郭守敬的家族族谱,记录了郭氏家族的历史和血脉。
这份族谱不仅仅是一本家族的记载,更是一部具有文化价值的历史宝典。
郭氏族谱的价值在于它记录了明代社会的变迁和家族的兴衰。
在明朝这个号称封建社会的黄金时代,家族观念非常重要。
郭氏族谱的编撰和保存,就是郭氏家族对自己身份和血脉的重视。
尤其是郭守敬这个家族的重要代表,他不仅仅是一位著名学者和天文学家,更是郭氏家族的荣耀之光。
通过族谱,我们可以了解到郭守敬的家族背景和他所处的社会环境。
族谱里记录了郭氏家族的起源和发展。
它包括了郭氏家族的族人姓名、出生年月、籍贯、职业等信息。
通过这些信息,我们可以了解到郭氏家族的历史沿革和家族成员的社会地位。
比如,在明代,郭氏家族的成员有的担任官职,有的投身学术研究,有的从事商业活动。
这些不同的职业和社会地位,展示了明代社会的多样性和郭氏家族成员的多样性。
族谱还记录了郭氏家族的重要事件和故事。
比如,郭氏家族的一位先辈曾经因为忠诚和勇敢而被朝廷赐予封爵,成为朝廷的亲信。
而郭守敬这个家族的重要代表,则是因为他在天文学方面的卓越成就,被朝廷任命为官方天文学家,并且领导了一些重要的天文观测项目。
这些事迹和故事,不仅仅是郭氏家族的骄傲,更是明代历史的一部分。
除了对于郭氏家族的了解,族谱还反映了明代社会的一些特点。
在明朝,家族观念非常重要,家族成员之间的互助和合作是常态。
族谱里的人物关系图可以清晰地展示出家族成员之间的联系和亲缘关系。
通过族谱,我们可以看到郭氏家族的人数庞大,分布广泛。
这些都是明代社会的一个缩影,也是中国传统文化中家族观念的体现。
明朝郭氏族谱是一份珍贵的文物,它不仅仅是一本家族的记载,更是一部具有文化价值的历史宝典。
通过族谱,我们可以了解到郭氏家族的历史和血脉,同时也可以了解到明代社会的变迁和家族观念的重要性。
马营桥郭氏族谱修谱纪名鹤汀公讳东皋创修瀛州公讳文英增纂年月日未祥康熙丙午谱右之公讳獻吉编次兼之公讳兆吉增订广裔显裔显清显珠校正中立中和中达中育仝较乾隆戊辰谱瑞生公讳应泰殿魁公讳一元棠萼公讳棣鉴定大木公讳柟续编中道宗舜衮际渭辅振啟振世则克昌汝霖汝桂参校乾隆壬辰谱卫源公讳万年子太公讳坦仝辑振宗华宗耀宗光宗啟泰较阅乾隆庚戌谱十四世孙宗孔鉴定十五世孙际周际礼际孝采辑十六世孙克成行世祥世元世式参阅十七世孙士瑞士超金柱十八世孙镇荣德鹏编次纯棠纂修谱序吾族由元顺迄今三百有奇岁矣。
原居本县城南三十里亢村镇东北刘固堤。
后一祖讳隆因辟,为府庠廪生。
明初法严,遂寄居本府汲县。
后官至知州。
子孙虽住府西北十八里漫流村,户口差徭俱在本县南务社十甲。
一祖讳钦又分居本县城南七里永安村,登进士,官至御史数十年。
半,迁城中。
刘固堤犹有原遗一枝在焉。
族大丁多,居住星散,尤有取便,分跳各社。
始传家谱一枝一册,年深日久,有少。
首,数页有缺,未几板(版)见在。
数辈又不谱焉。
英思:父存日,建御史公祠堂,叙家谱,心所首重者也。
立会建祠事已有機,一疾不起。
嗟乎,堂谱之事未成,玉楼之计先请。
襄事告竣,英復约,與父同事者会積貲财,于万历三十九年冬创祠于大西关之路北,至万历四十三年夏立碑纪名。
谱从此不叙。
再延数年,迷宗失派骨月(肉)相残者有之,同宗结纳者不知。
英有何颜见先人于九泉,实为合族之不肖者。
因念:父志未终,不得已含羞冒议補其缺略。
若藻绘文工以俟高明者耳。
十一世文英谨識。
谱序余父修族谱年月日未书。
余忆其时谈御史公幼年役于县吏颁胙受笞,发愤读书,登进士。
晚学早成。
余觉欣欣然有感于心也。
时,余十二岁。
屈指计之,今已五十二年矣。
三十年前丁数未繁,不必谱也。
三十年后,屡遭凶岁,人相食。
适值伪顺焚劫掳掠,吾族之死于饥寒、死于疫疠、死于兵盗之屠戮、死于力役之奔驰。
及我清定鼎,惊魂未聚,吾族之室家尚多泽中鸿也,不暇谱也。
及余被逐旋里,有余闲可谱矣。
回思,余父常有遗命,曰:吾谱一枝一册。
某名下生男几,生女几,是也。
至于女生甥男几甥女几,甥男娶某、甥女配某亦载之。
正宗正派反复稽覈(核),始能得也。
游宦者行实、诗文即续某名后,亦似赘。
更可商者,諱思豫諱思明,伯叔兄弟也。
祖豫之子孙居县,祖明之子孙居府,遂立两谱。
不幾,一姓二族乎,当改名公族谱,一正之。
余服膺斯语未敢忘,又迟疑数十年,闻有仿太史公之年表,依礼家之宗图者,终不得其要领,无处下手。
今岁重午常阳冯亲翁招饮,见案头一帖,乃冯公族谱也。
披阅数四,剪荆棘而行大道,扫云雾而睹青天矣。
拜请谱格以为式,归而谱之。
将两谱之一世者统一世系。
某娶某氏者收之家传,女配某氏甥男几甥女几入之外传,仕未仕有行实者纪之大传,或有见闻一言一事合于谱牒者总之附録,如获万斛珠玉,一呼一呌(叫)绝此一役也。
不惟余小子拜嘉,即余先世之灵亦必拜手而谢之曰:冯君之赐我后人多矣。
至后则序必曰:冯氏。
冯氏云者,感而不没其美也。
大清康熙五年竹醉日獻吉谨識谱序从来一本所传百世不容忘也。
盖吾祖即吾父之父,吾父之祖即吾祖之父也。
由己身以溯始祖,如水由流以溯源焉;如木由枝以溯根焉。
即有千百世而诚敬之心乌容稍懈哉。
第吾家自吾族,祖讳麟,系汲邑生员,在获嘉县大呈村设馆。
失家谱于同宗之家,而家谱失传。
凡先祖之名号、生辰、行谊、居住以及享年之数遂不得闻焉。
无论百世之远,即自吾曾祖讳璽以上不过五世亦不得知矣。
我常闻诸我父曰:获嘉有祠堂,堂内有御史祖像,系永乐年间进士。
尝率兵北征,至名号不知焉。
又曰:漫流祖茔中有一进士,祖做一任知县,进士有一姐配太仆寺卿张衍瑞。
至进士。
祖名号亦不知焉。
吾又访我伯父讳茂,谆谆究之。
但曰:璽祖以下者,吾知之;璽祖以上者不知焉。
又曰:璽祖之父系汲邑生员,至名号不知焉。
延至乾隆十年乙丑岁春正月朔,越二日,我在漫流东祖茔内祭,见茔内墓冢有碑一座。
上书迪公郎讳暹,修职郎讳惠,处士讳輗讳軏讳辂系隆庆庚午年四世孙。
逈立,又至漫流前祖茔内祭。
茔内墓冢碑记残缺,难以辨识。
至乾隆三十七年春吾与大桥口族家弟讳坦公议立坟,会向获嘉县同宗处查寻家谱。
未几,一月适获嘉族叔讳世秀来府,因与坦弟议及此事,曰:获嘉有谱,现在际镐祖家收藏。
因抄先祖讳暹等讳,帒回对证。
谱中暹祖乃始迁漫流之祖也。
俟至秋七月,大宗师院考,有族叔讳烈领士辰弟等来府应试。
吾同坦弟并振宗侄往拜。
后四日请至家中复议取谱重修事,族叔允诺。
余曰:“士辰弟必游泮。
俟游泮后,吾向获嘉县贺喜,取家谱重修之。
”后士辰弟果入府庠武生。
十一月十六日送学,越一日,十七日士辰弟回获嘉,偕吾同至家,吾先拜喜。
次日,拜祠堂族祖叔,因言取谱重修之事,合族欢喜,且曰:文英祖重修谱时,即望府来此以续,斯言现载,重修谱后可证。
又曰:府不来此续谱,是忘先祖,府之不孝也。
今吾辈不与尔谱是不念先祖,吾辈之不孝也。
遂授新旧谱共三卷,吾拜而受之。
后留数日,意气恳恳,虽分派四百余年,犹亲如同室。
俗云:五世外,视如路人。
真小人之言耳。
吾回家与坦弟议,急。
重修按旧谱所载悉抄之,分为四类:一曰笃亲,所载者先祖名号、生辰、卒没、像貌、有职无职、配某氏、生几子、子某名、生几女、女适某门且享寿若干,按世系清统重修谱内外而为,一取其便于观览且视之有一家之像焉,二曰彰善谱,所载者先祖嘉言懿行或朝廷锡命之恩,或亲友赠送诗文。
重修谱多有遗漏,吾按旧谱补之,更名曰彰善,取朝廷旌善之义云尔。
且以视劝后人也。
三曰四要谱,原姓、祠堂、茔地、附族。
谱所载者得姓之原,示不忘也。
殿堂巍峨昭如在也。
祖茔某处何向何葬法,其祖某墓示誌其冢而得以尽孝享之心。
又异姓螟蛉子载之附族。
别其非同姓也。
四曰家范谱。
所载者修身齐家之事。
欲其体先祖世德、往古圣贤而世世守之也。
今谱既成,当重如金玉,于先祖得以尽孝享;于同宗得以笃親親;于后嗣又得以教义方于无穷矣。
是为序。
万年谨識重修谱序家之有谱所以收族也。
然莫为之前难继于后。
吾氏原籍关中华山,后迁中州衛(卫)水,越今五百余年。
自鹤汀公创谱之后而续之者屡矣。
是先人创之于前也,自当继之于后。
余家居,常与兄言曰:谱之修也久矣。
虽乾隆庚戌重修,适值岁歉,事未终而废。
今又数十余年,则生齿之繁衍,有流移他方者,有分爨cu àn别处者。
即今不谱,几何不迷宗失派乎。
奈家贫学浅,独立难为。
至嘉庆戊辰,有族兄士宗族侄锐,约余,议修谱之事。
余曰:此余心第一事也。
今若此,当力图之。
遂積资财,立意重修。
越明年冬,命子镜率族侄孙连城采辑重续。
士宗兄董之遵照右之公谱式,立世系、家传、外传、大传、附录等册。
于孟冬起笔至季冬告竣。
谱于是成矣。
谱成而族聚矣;族聚而本支可以不紊矣。
余少,读书弗,就抱愧莫及。
兹承先人之遗冒为补续,未必非親親之一(耳)肋也。
愿后人共谅之。
大清嘉庆己巳冬十七世金柱谨識重修谱序忆吾父修谱时常称语云:父作之、子述之,此吾父所以继先志而述其事也。
余因思,是谱之役,鹤汀公创修之。
一亭公有志未逮焉,瀛州公纂承之,右之公仿冯氏谱式重修之,棠萼公大木公重续之,吾父又续之。
其间祖孙父子相承勿替者,盖诚以尊祖敬宗收族之道,胥在是也。
余虽不才,忍视宗派之迷以坠先人之绪乎?夫吾族自元明以迄于今,族大户繁,异地散处。
自吾父修谱,今又数十余年,则生齿之多遗失,既已可虑,况值兵变,恍惚人民不靖,祸乱之生,孰知伊于胡底。
即今不续,后恐有不忍言者。
想先人,久恻心于地下矣,余尚何以即安。
甲寅春会族祖世麒族叔士振族弟崑商焉。
签曰:要事也,莫迟疑。
遂属族人定议:择各支善事者捐理资财,通晓者辑录名次。
乙卯春正月约族叔士犖率族孫發中發壽暨云衢云蔚云昇编修,族弟润恒族侄连珠参订,仍依旧普格式。
至九月告竣。
余慨然曰:是谱既成,和族之脉已联,先人之事克继,而余之愿亦毕矣。
后之任此事者其谁乎。
大清咸丰五年秋九月十八世交谨识原阳郭庄接序家之有谱,所以明纲常昭统绪也。
故世远年湮,祖宗之法憲(宪)后阻于闻见,莫若续谱以传之。
然予先世久居河滩,被黄水汩没而家谱久废,莫不伤心之。
会咸丰五年春,族长太学世麒公及增广生发科邑庠生发中廪膳生发寿自获至阳,相与语曰,此村郭氏乃吾同宗也。
家谱旧载云:辂祖自汲迁阳武称为郭辂庄。
夫辂乃吾先世,万户侯明善公七世孙也。
累世迭仕颇有余俸。
自暹祖历任以后意者在阳武制,良产若干,命辂率子侄辈以居之,固理所有相传,数世音信不通,遂使辂祖后嗣不及纪载,今又不续,愈远愈晦。
因出所挟家谱以示之,予捧读之下,不胜欣慕,只恨相见之甚晚,遂谋诸同族,同族咸曰:昔吾先世苍璧公常与获邑同族相往来,人皆知之,至今难久。
而吾祖宗自元至今五百余年之世系终当相续以显也,但按迹寻名略有一二,恍惚不能确指者不敢直续,以待搜着碑记再为添补,近姑且举所知者,上有十余世列诸简编,使后世子孙皆知本支百世之义也,是为序。
大清咸丰五年春阳武后裔太学生思命子增广生瀛海、廪膳生瀛山、邑庠生瀛鳌仝序。
接续阳武郭庄序旧谱载,辂祖生三子曰祖佑曰祖裕曰祖祯。
三祖名下俱载失传。
而府谱载辂祖及三子处。
俱云,此一枝自汲迁阳武称为郭辂庄;即吾获族亦皆相传阳武郭辂庄系辂祖迁居之处;且共传隄上有族祖讳克义者曾与郭辂庄苍璧公相往来,以一本之故最亲洽。
则阳武郭辂庄之郭氏诚吾同宗也。
第世远年湮未经谱续,恐续之难也。
乃道光二十二年,有族人瀛海自阳武至隄留信宿。
隄族与之观祠堂茔地,言及同宗,甚感慕。
言说:早晚续谱,乞相知。
阳之世系尚可考。
木有本,水有源人岂能不念其所自哉。
愿补续焉。
至咸丰四年起续谱之议五年正月将举事家长交祖言阳武族人既有約今续谱而不往是吾获之过也。
愿挥数人奉谱亲往,重其事焉。
余承命从世麒祖及发科兄发中兄同往焉。
比至屬同族与语咸云:此实。
郭辂庄今称郭庄避先人之諱也。
亦明知先人之为辂,亦相传与获之为同宗。
其言:克义祖与苍璧公往来之事所传亦与获略同但言及世系则云早年有谱,在某楼上被黄水汩没已久家仅留祖先轴上及及应字辈以上无考也不知与辂祖为几世矣。
问其在隄时世系可考之说则云前族祖耀祖曾得获之故谱颇经考证前年已没世矣。
又言本村有龙王庙一所舊石记二多本族姓名。
引余同事诸人往观焉其东壁石记系明万历十二年建施财信士首列郭禄之名,其下则有郭應某八九人郭思某数人。
西壁石记系万历年建,所列人名郭應某仅有一人,郭思某有数人郭三某有十余人。
观毕记议亦无所定越一日余与同事告辞,阳族云:且先归,待余再查,若有可考即往获补续焉。
时正月十二日也,迟至二月朔,阳族人镗浚明瀛池瀛鳌同来,言找到耀祖所定系本,出以相示,余阅之,见其定應字辈于祖祐祖裕祖祯之下,余甚疑之。
继而考厥年限,辂乃暹祖第四子也。
暹祖明成化六年贡仕县丞弘治三年致仕弘治辛酉卒寿八十余则辂祖其成化初人也至万历十二年百余年耳。
思字辈已有数人当事则与辂祖不过三四世矣且闻隄族言族祖建惠年八十三曾记故老言克义祖与苍璧公往来称伯復证其所定之世系。
苍璧公諱如琅在十五世而克义则吾谱十六世人也審如是则應字辈为祖字辈之子亦有据矣。