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李时珍被称为什么李时珍(1518—1593)，字东璧，晚年自号濒湖山人，湖北蕲春县蕲州镇东长街之瓦屑坝(今博士街)人，明代著名医药学家。
李时珍被称为什么呢?下面就是小编给大家整理的李时珍资料，希望对你有用!李时珍被称为什么关于李时珍的“药圣”的来源，是因为李时珍编修《本草纲目》而得来的，为了能够修改关于众多本草书籍中错误的记载还有很多缺失的记载，李时珍想要完善它们，并且出一本完整的本草书籍。
李时珍在药草上的专研精神还有所做出的贡献，为世人称为“药圣”这一称号，从他的突出贡献来看，这一称号完全不为过。
而李时珍“医圣”的尊称，是现代作家郭沫若提出来的，他称李时珍为“医中之圣”，便有了李时珍医圣的尊称。
李时珍简介李时珍(1518—1593)，字东璧，晚年自号濒湖山人，湖北蕲春县蕲州镇东长街之瓦屑坝(今博士街)人，明代著名医药学家。
后为楚王府奉祠正、皇家太医院判，去世后明朝廷敕封为“文林郎”。
李时珍自1565年起，先后到武当山、庐山、茅山、牛首山及湖广、安徽、河南、河北等地收集药物标本和处方，并拜渔人、樵夫、农民、车夫、药工、捕蛇者为师，参考历代医药等方面书籍925种，考古证今、穷究物理”，记录上千万字札记，弄清许多疑难问题，历经27个寒暑，三易其稿，于明万历十八年(1590年)完成了192万字的巨著《本草纲目》，此外对脉学及奇经八脉也有研究。
著述有《奇经八脉考》《濒湖脉学》等多种。
1982年，其墓地李时珍陵园(李时珍墓)被国务院列为第二批“全国重点文物保护单位”。
关于李时珍的故事1、一天，李时珍的大徒弟王广和来到湖口，见一群人正抬着棺材送葬，而棺材里直往外流血。
王广和上前一看，见流出的血不是淤血而是鲜血，于是赶忙拦住人群，说：“快停下来，棺材里的人还有救啊!”众人听了，面面相觑，彼此都不敢相信。
人已死矣，再开棺惊动故人，不是太不吉利了吗?可万一……王广和当然看出了大家的心思，于是便反复劝说，终于使主人答应开棺一试。
李时珍的成就
李时珍（1518年-1593年）是明代著名的医学家和药学家，他的主要成就包括：
1.《本草纲目》：这是李时珍的代表作，也是中国历史上最著名的本草学著作之一。
该书收录了大量的中药材和药物，对于中国传统药物的研究和发展起到了巨大的推动作用。
《本草纲目》在医学、农业、药学等领域都有广泛的影响。
2.遗传学研究：李时珍还对遗传学进行了研究。
他提出了“父母形象遗传说”，认为孩子的形象和智力等特征是由父母的形象所决定的。
这一理论虽然在当时并没有得到广泛的认可，但在现代遗传学研究中，却具有重要的意义。
3.医学实践：李时珍在医学实践方面也做出了杰出的贡献。
他在研究中药材的过程中，对于许多中药的药理作用和治疗效果进行了深入的探究，为中医药的发展做出了重要的贡献。
4.教育贡献：李时珍还曾经担任过医学院校的教育工作，他在医学教育方面的贡献也非常显著。
他主张让学生深入实践中学习医学，同时也强调医学的伦理和道德标准。
总的来说，李时珍在中医药学、药理学、遗传学等领域都有着重要的贡献，他的《本草纲目》对于中草药的研究和应用产生了深远的影响，被誉为中医药学宝库。
李时珍实践出真知的事例李时珍是明代著名的医学家，他的《本草纲目》是中国古代药物学的经典之作。
李时珍在医学领域取得了许多成就，其中最为著名的便是他实践出真知的事例。
一、李时珍的生平与成就李时珍（1518年—1593年），字东璧，号芝田，明朝医学家、药物学家、博物学家。
他出生于江西省南昌市青山湖区一个贫苦农民家庭，自幼聪明好学。
后来他考入南昌府文林书院，并在那里接受了传统文化教育。
李时珍十分热爱医学和药物学，并且一直致力于研究中药。
他曾经游历过许多地方，收集了大量的中草药资料，并在此基础上撰写了《本草纲目》，这部著作被誉为中国古代最重要的药物学著作之一。
二、李时珍实践出真知的事例1. 治疗白癜风白癜风是一种常见的皮肤病，它会导致皮肤出现白色斑块。
在李时珍的时代，这种病被认为是由体内湿气过重所引起的。
许多医生都采用了清热解毒的方法来治疗这种病，但是效果并不理想。
李时珍通过实践发现，白癜风是一种由于体内缺乏黑色素所引起的疾病。
他认为只有通过增加体内黑色素的含量才能治愈这种病。
因此，他开始使用一些具有促进黑色素生成的药物来治疗白癜风。
经过数次尝试，他最终找到了一种有效的药方，并成功地治愈了许多患者。
2. 治疗脚气脚气是一种由于营养不良和缺乏维生素B1所引起的疾病。
在李时珍的时代，许多人都患有脚气，但是医生们并没有找到有效的治疗方法。
李时珍通过实践发现，脚气是一种由于体内缺乏维生素B1所引起的疾病。
他开始使用富含维生素B1的食物和药物来治疗脚气，并取得了显著的疗效。
他还在《本草纲目》中详细介绍了这种疾病的症状、治疗方法和预防措施，对后来的医学界产生了重要影响。
3. 治疗水肿水肿是一种常见的病症，它会导致身体各部位出现肿胀。
在李时珍的时代，许多医生都采用了清热解毒的方法来治疗水肿，但是效果并不理想。
李时珍通过实践发现，水肿是一种由于体内湿气过重所引起的疾病。
他认为只有通过排除体内湿气才能治愈这种病。
因此，他开始使用一些具有利尿作用的药物来治疗水肿，并取得了显著的效果。
李时珍的事迹李时珍，明代著名的医学家、药学家和博物学家，是著名的医书《本草纲目》的作者之一。
他具有深厚的医学理论知识和丰富的实践经验，曾切身体验过民间疾病，对中药有着独到的理解和认识。
他的杰出成就在中医药史上堪称一绝。
李时珍出生在中国江西省的南昌市，于1518年出生在一个农民家庭。
他自幼聪明好学，善于钻研各种医学知识，并且十分勤奋，不畏艰苦。
尽管家境贫寒，但他仍能够借助巧妙的方法获得了许多有用的医学知识。
李时珍在少年时期就开始收集有关药材的资料，对中药方面的知识有着浓厚兴趣。
在他16岁时，他到山西的一家药店学徒，并在那里学习了许多中药的知识。
他在20岁时离开了药店，到宣城（今安徽宣城市）当牛郎，期间探访一些名医，继续学习各种医学知识。
李时珍在25岁时回到了南昌，成为了一名乡村医生。
他通过丰富的实践经验和对草药的研究，积累了大量的实际经验和知识，这为他后来的医学著作和药用植物的研究奠定了坚实的基础。
在李时珍的生活中，有两个环境为他的学术事业奠定了关键的基础。
第一个环境就是他的父亲李茂贞和哥哥李在莹。
李茂贞是一位著名的中医和药草学家，而李在莹则是一位文学家和古籍研究者。
在家庭的熏陶下，李时珍对华夏文化和医学文化的研究有了更深入的理解和更激烈的兴趣。
第二个环境就是他所生活的环境。
南昌自古以来就是草药之乡，草药肆于市尤为盛名。
李时珍就在这样的环境下生活了大半生，他从小就对这里的草药非常熟悉，对中医药有着浓厚的兴趣和执着的追求。
这样的生活环境为他的医学事业奠定了坚实的基础。
在他30岁的时候，李时珍开始着手撰写《本草纲目》。
这本著作以“物种论”为主题，收集整理了5000多种草药和其他治疗方法。
对中华医学药物和草本产业的贡献长久而深远，成为不可或缺的重要参考资料。
该书的影响极为广泛，在中国乃至世界范围内产生了深远的影响。
它是中医药的重要文献之一，对后人的中药研究贡献至今仍为人所称道。
在李时珍的著作中，不仅有各种各样的药物资料，还对每一种药物的生物学特性进行了研究，包括它们的生长环境、生长条件和药物成分。
明清十八家名医医案
《明清十八家名医医案》共收明清两代十八位著名医家的二十一部医案。
其中明代名医四人，即汪机（石山）、孙一奎（文垣）、喻昌（嘉言）、李中梓（士材）；清代名医十四人，即高斗魁（鼓峰）、尤怡（在泾）、徐大椿（灵胎）、薛雪（生白）、吴瑭（鞠通）、王士雄（孟英）、程文囿（杏轩）、蒋宝素（问斋）、谢星焕（映庐）、费伯雄（晋卿）、王泰林（旭高）、陈莲舫（秉钧）、张聿青（乃修）、余景和（听鸿）。
本书所收录的医案内容丰富，涉及临床各科，涵盖内、外、妇、儿、五官等科各种疾病的证治，充分反映了明清时期中医临证医学的发展水平，是中医临证学习和研究的重要资料。
明代四大名医排名？1、著名中医学家万全（1482—1597）万全（1499－1582），古代医家名。
又名全仁，字事，号密斋。
明代著名中医学家。
江西南昌县人，生于湖北罗田。
其祖父杏城以幼科闻名乡里。
万氏因科举失意，乃矢志医学。
2、著名医药学家李时珍（1518—1593）李时珍（1518—1593），字东璧，晚年自号濒湖山人，湖北蕲春县蕲州镇东长街之瓦屑坝（今博士街）人，明代著名医药学家。
后为楚王府奉祠正、皇家太医院判，去世后明朝廷敕封为“文林郎”。
李时珍自1565年起，先后到武当山、庐山、茅山、牛首山及湖广、安徽、河南、河北等地收集药物标本和处方，并拜渔人、樵夫、农民、车夫、药工、捕蛇者为师，参考历代医药等方面书籍925种，考古证今、穷究物理”，记录上千万字札记，弄清许多疑难问题，历经27个寒暑，三易其稿，于明万历十八年（1590年）完成了192万字的巨著《本草纲目》，此外对脉学及奇经八脉也有研究。
著述有《奇经八脉考》《濒湖脉学》等多种。
3、徐春甫（1520—1596）徐春甫，明代医学家，祁门（今属安徽）人，字汝元（或作汝源），号思鹤，又号东皋。
有《古今医统》、《内经要旨》、《妇科心镜》、《幼幼汇集》、《痘疹泄秘》等著作，其中以《古今医统》影响最大。
家世业儒。
因多病，乃从师于名医汪宦。
博览医书，通内、妇、儿等科。
曾在太医院任职。
隆庆初（1568年）参与组织成立医学学术团体“一体堂宅仁医会”。
对李杲的脾胃学说很为推崇，并主张良医应当兼通针药，认为用药不可泥守古方，临证应会变通加减等，他的医论和著述对后世有一定影响。
4、大明太医院龚廷贤（1522—1619）龚廷贤（1522～1619），古代医家名。
字子才，号云林山人，又号悟真子。
江西金溪人。
父龚信，字西园，一说字瑞芝，任职太医院，撰有《古今医鉴》8卷。
廷贤幼攻举业，后随父学医。
他承家学，又访贤求师，医名日隆。
曾任太医院吏目。
1593年，治愈鲁王张妃臌胀，被赞为“天下医之魁首”，并赠以“医林状元”扁额。
李时珍的诗词全集引言李时珍，字东田，明代著名医学家、药学家、博物学家、诗人。
他以他的巨著《本草纲目》闻名于世，被誉为中国古代药学的巅峰之作。
然而除了医学造诣深厚之外，李时珍亦是一位才情出众的诗人，他的诗词也被后人称赞为“风采独特”。
李时珍的诗词创作背景李时珍生活在明代万历年间，这一时期中国社会发生了巨大变革，文化艺术繁荣兴盛，为诗人提供了广阔的创作空间。
在这样的环境下，李时珍饱览古今经典，博览群书，汲取灵感，开始了他的诗词创作。
李时珍的诗词风格李时珍的诗词风格独特，他善于抒发自己内心的情感，同时也注重对自然景物的描绘。
他的诗词语言简练，遣词造句精确，给人以深刻的印象。
他的诗词以描述自然风景和人物情感为主题，不局限于特定的形式和题材，既有山水田园的恬静，也有对命运的思索，抒发了诗人对生活的感慨和对人性的思考。
李时珍的著名诗词作品《夜泊牛渚怀古》千年牛渚夜，青露缀芙蓉。
昔人醉歌笑，江上得幽容。
星月随君好，山川入梦通。
渚田状初褪，渚田词未终。
《山中送别》山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草年年绿，王孙归不归。
《采茶诗》南山采茶去，茶芽世所珍。
不比君家白，清香独步春。
《赋得古原草送别》离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
李时珍的诗词创作对后世影响李时珍的诗词创作极大地影响了后世诗人的创作风格，他的作品以其独特的情感表达方式和精细的描写手法，使得后来的诗人受到了他的启发。
他的诗词作品也被广泛流传，成为了中国文学宝库中的一颗明珠。
结论李时珍将他对医学的研究和对诗词的热爱结合在一起，创作出了许多优秀的诗词作品。
他的诗词以纯熟的表达技巧和独特的创作风格赢得了人们的赞赏和喜爱。
李时珍的诗词作品不仅展示出了他的才华和智慧，也为后世的文化艺术发展做出了重要贡献。
李时珍尝百草的故事李时珍，字东田，号淡庵，明代著名医学家、药学家。
他是中国古代最伟大的药学家之一，也是《本草纲目》的作者。
在他的一生中，他不仅著有医学巨著，还亲自走遍了大半个中国，收集了大量的草药，并亲自尝试验证它们的药用价值。
李时珍从小就对草药产生了浓厚的兴趣。
他常常跟随父亲到山上采草药，观察它们的生长环境和特点。
他对草药的了解并不是从书本上获得的，而是通过自己的亲身经历和实践积累的。
正是这种对草药的热爱和执着，让他在后来的医学研究中取得了非凡的成就。
在他的著作《本草纲目》中，记载了大量的草药信息，这些信息都是他亲自验证过的。
他不仅仅是在书桌前整理资料，而是亲自到田野和山林中，亲手采集各种草药，并亲自尝试它们的药用效果。
他常常在山间采集各种草药，然后带回家中进行研究和实验，亲自品尝它们的味道和效果，以验证它们的药用价值。
李时珍尝百草的故事，告诉我们一个真实的医学家应该是怎样的。
他不仅仅是在书本上获得知识，而是通过亲身实践和经验积累。
他的医学研究不是空谈理论，而是立足于实践和实证。
正是这种执着和勤奋，让他成为了一位伟大的医学家，也让他的著作《本草纲目》成为了中国古代最重要的药学著作之一。
李时珍尝百草的故事，不仅仅是一段医学史上的佳话，更是对我们今天医学研究者的一种启示。
在医学研究中，我们应该像李时珍一样，立足于实践，亲自去验证药物的效果，而不是空谈理论。
只有通过实践和实证，我们才能取得真正的医学成就，也才能造福于人类的健康。
总之，李时珍尝百草的故事告诉我们，医学研究需要执着、勤奋和实践。
只有通过亲身经历和实践，我们才能取得真正的医学成就，也才能为人类的健康做出更大的贡献。
李时珍的精神将一直激励着我们，让我们在医学研究的道路上不断前行，为人类的健康作出更多的贡献。
1、李时珍（年代：明朝；祖籍：湖北黄冈）李时珍，字东璧，晚年自号濒湖山人，湖北蕲春县蕲州镇东长街之瓦屑坝（今博士街）人，明代著名医药学家。
与“医圣”万密斋齐名，古有“万密斋的方，李时珍的药”之说。
后为楚王府奉祠正、皇家太医院判，去世后明朝廷敕封为“文林郎”。
李时珍自1565年起，先后到武当山、庐山、茅山、牛首山及湖广、安徽、河南、河北等地收集药物标本和处方，并拜渔人、樵夫、农民、车夫、药工、捕蛇者为师，参考历代医药等方面书籍925种，“考古证今、穷究物理”，记录上千万字札记，弄清许多疑难问题，历经27个寒暑，三易其稿，于明万历十八年（1590年）完成了192万字的巨著《本草纲目》，此外对脉学及奇经八脉也有研究。
著述有《奇经八脉考》《濒湖脉学》等多种。
被后世尊为“药圣”。
1982年，其墓地李时珍陵园（李时珍墓）被国务院列为第二批“全国重点文物保护单位”。
2、孙思邈（年代：唐朝祖籍：陕西铜川）孙思邈，京兆华原（今陕西省铜川市耀州区）人，唐代医药学家、道士，被后人尊称为“药王”。
西魏大统七年（541年），孙思邈出生于一个贫穷农民的家庭。
他从小就聪明过人，长大后开始爱好道家老庄学说，隋开皇元年（581年），见国事多端，孙思邈隐居陕西终南山中，并渐渐获得了很高的声名。
孙思邈十分重视民间的医疗经验，不断积累走访，及时记录下来，终于完成了他的著作《千金要方》。
唐朝建立后，孙思邈接受朝廷的邀请，与政府合作开展医学活动。
唐高宗显庆四年（659年），完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。
唐高宗上元元年（674年），孙思邈年高有病，恳请返回故里。
永淳元年（682年），与世长辞。
3、华佗（年代：东汉祖籍：安徽亳州）华佗，字元化，一名旉，沛国谯县人，东汉末年著名的医学家。
华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。
少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。
他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。
张景岳治牙痛的故事
张景岳（1563-1640），字仲景，号景岳，明代著名医学家。
他出生于一个医学世家，从小跟随父亲学习医学，成年后广泛涉猎经典医学著作，融汇贯通，自成一家。
在治疗牙痛方面，张景岳有独特的见解和丰富的实践经验。
在明代，牙痛是一种非常常见的疾病，但由于当时医学水平的限制，许多医生对牙痛的治疗束手无策。
患者疼痛难忍，求治于张景岳，希望能解除病痛。
张景岳针对患者的牙痛症状，进行了深入的病情分析。
他发现患者的牙痛是由于牙齿受损、风邪入侵、胃火上炎等原因导致的。
于是，张景岳采用了一套独特的治疗方法：首先，他用针灸疗法疏通患者的经络，缓解疼痛；其次，根据患者的体质和病情，开具了相应的中药处方，以清热解毒、祛风止痛；最后，教导患者如何保护牙齿，预防病情复发。
经过张景岳的精心治疗，患者的牙痛症状得到了明显的缓解，逐渐康复。
他的治疗方法在患者中产生了广泛的影响，许多患者纷纷前来求治。
张景岳的牙痛治疗方法被后世医学家称为“景岳法治”，并在一定程度上推动了我国牙痛治疗的发展。
张景岳治牙痛的故事凸显了他的医学智慧和对患者负责的态度。
他的治疗方法既有针对性地解决患者病痛，又注重预防病情复发，具有很高的实用性。
同时，故事中张景岳细致入微的病情分析和独具匠心的治疗方法，使得这个故事具有很强的可读性。
明代著名医家明代著名医家第一节杨继洲对针灸学的贡献一、生平简介杨继洲，字济时。
浙江人，是明代著名的针灸学家。
二、著作《针灸大成》10卷，成书于1601年。
本书是明代以前最完备的针灸专著，亦是蜚声中外的历史性针灸名著，至今已有47种版本，并已译成德、日、法等文，流传海外，其刻次数之多，流传之广，影响之大，声誉之隆，不论是在针灸界还是在整个中医界都是不多见的。
三、学术内容（一）重视经络1、应用经络辨证；2、应用经络施以补泻；3、应用经络辨证选穴；（二）配穴有度1、上下左右对应取穴法；2、手足同名经配穴法；3、十二经井穴交经取穴法；4、十二经主客原络配穴法；5、善用透穴（十四法）；6、经验效穴和奇经（34穴）；（三）手法考究1、十二字分次第手法；一爪切、二指持、三口温、四进针、五指循、六爪摄、七针退、八指搓、九指捻、十指留、十一针摇、十二指拨。
2、下手八法；揣、爪、搓、弹、摇、扪、循、捻3、补泻要法；（1）呼吸调和（2）深浅分部（3）顺逆徐疾（4）刺激分级（平补平泻；大补大泻）（5）九六补泻（6）得气之法（四）针药并用（五）针灸并举复习思考题：杨继洲针灸配穴和手法特点及对针灸学的贡献。
第二节张介宾的阴阳论及虚损治疗经验一、生平著作张介宾，字会卿，号景岳，别号通一子，明代著名医家。
?《类经》32卷，《类经图翼》11卷，《类经附翼》4卷。
?《景岳全书》64卷，明清著名医学全书。
?《质疑录》1卷。
二、学术思想（一）阳非有余、阴本不足论?论医首重明阳：“不识阴阳，焉知医理”？阴阳理论核心是阴阳一体思想：“无阳则阴无以生，无阴则阳无所化”?《景岳全书. 传忠录》有辨河间九条、辨丹溪九条、论时医三十一条。
“时医受病之源，实河间创之，而丹溪成之”，并说“欲清其流，必澄其源”，展开对刘、朱之说的批评。
?提出了“阳非有余，阴本不足”的观点，与肾命学说联系紧密，发展了温补理论。
1、阳非有余?从“形气之辨”、“寒热之辩”和“水火之辨”三方面进行论证。
※形气之辨：人死身冷如冰，形存而气去，“阳脱在前而阴留在后”，故阳非有余。
※寒热之辨：春夏阳热生化万物，秋冬阴冷缺乏生意，“热无伤而寒可畏”。
※水火之辩：水属阴火属阳，凡水之所以生长化物，赖于阳气作用，故“生化之权，皆由阳气”。
?“难得而易失者惟此阳气，既失而难复者亦惟此阳气。
”所以阳非有余。
?阳气之于人既然如此可贵，故张氏说：“天之大宝只此一丸红日；人之大宝只此一息真阳。
”2、阴本不足?从真阴之象、脏、用、病、治等五个方面对真阴作了阐发。
(1)真阴之象：阴为精，阴成形，此精此形，即是真阴之象。
观外在形质之坏与末坏，即可以察其真阴之伤与未伤。
(2)真阴之脏：肾命为真阴之脏。
命门居于两肾之中，藏精化气，兼具水火，为性命之本。
(3)真阴之用：“命门之火，谓之元气；命门之水，谓之元精。
五液充，则形体赖而强壮；五气治，则营卫赖以和调。
此命门之水火，即十二脏之化源。
故心赖之，则君主以明；肺赖之，则治节以行；脾胃赖之，济仓禀之富；肝胆赖之，资谋虑之本；膀胱赖之，则三焦气化；大小肠赖之，则传导自分。
此虽云肾脏之伎巧，而实皆真阴之用。
”“故命门者，为水火之腑，为阴阳之宅，为精气之海，为生死之窦。
若命门亏损，则五脏六腑皆失所恃，而阴阳病变，无所不至。
”（《类经附翼.求正录》）(4)真阴之病：“无水无火，皆在命门，总曰真阴之病”，将错综复杂的虚损病证划分为水亏、火衰两大类。
（命门水亏证──以精血之败伤”；命门火衰证──皆下焦之阳虚）(5)真阴之治：真阴之治应补肾命之水火。
用六味之意，而不用六味之方，自制左归、右归，用甘温益火之品补阳以配阴，用纯甘壮水之剂补阴以配阳，作为治疗真阴肾水不足和元阳虚衰的主方。
（二）治疗虚损病证的经验1、阴中求阳，阳中求阴?左归与右归※左归丸以滋阴补肾为主，熟地、山药、山萸肉、枸杞子、龟板、牛膝以滋阴益精；鹿角胶、菟丝子以补阳，是“阳中求阴，阴得阳升而泉源不绝”之意。
※右归丸温补肾阳为主，肉桂、附子、菟丝子、杜仲、鹿角胶以温补肾阳；熟地、山萸肉、枸杞子、当归以滋阴，即“阴中求阳，阳得阴助而生化无穷”之义。
?熟地与人参“故凡诸经阳气虚者，非人参不可；诸经之阴血虚者，非熟地不可。
人参有健运之功，熟地禀静顺之德，此熟地之与人参，一阴一阳，相为表里，一形一气，互主生成，性味中正，无逾于此，诚有不可假借而更代者矣。
”2、养阴治形，填补精血?“凡欲治病者必以形体为主，欲治形者必以精血为先，此实医家之大门路也。
”有“张熟地”之称。
常用的补益精血药中，熟地用得最多。
?“形体之本在精血。
熟地以至静之性，以至甘至厚之味，实精血形质中第一品纯厚之药。
”?补益精血常用药物：当归、枸杞子、山萸肉、山药、鹿角胶、菟丝子、肉苁蓉、杜仲。
3、善用温补，而不偏执?方剂设“八略”以立法，列“八阵”以制方。
补阵、和阵、攻阵、散阵、寒阵、热阵、固阵、因阵。
?治病用药，本贵精专，施治之要，精一不杂。
?诊断，二纲六变辨证方法。
以阴阳为“二纲”统之，把表里、寒热、虚实为“六变”，作为辨证施治纲领，是为今之“八纲”。
?《十问篇》，乃诊治之要领，临证之首务。
复习思考题：如何理解张介宾的“阳非有余，阴常不足”论？他有何主要著作？原文选读：1、“可见天之大宝，只此一丸红日；人之大宝，只此一息真阳。
”（《类经附翼?大宝论》）2、“故命门者，为水火之腑，为阴阳之宅，为精气之海，为死生之窦。
若命门亏损，则五脏六腑皆失所恃，而阴阳病变，无所不至，……”（《类经附翼?求正录》）第三节吴有性的瘟疫论一、生平著作：?吴有性，字又可，号淡斋，明末清初著名医家，姑苏洞庭（今江苏吴县太湖洞庭山）人，著《温疫论》而闻名于世。
?《温疫论》上下两卷，成书于1642年（明崇祯壬午年）。
全书顺序为原序、上卷原病、温疫初起等50篇，下卷杂气论、论气盛衰等36篇。
?《四库全书总目提要》评述是书曰：“温疫一症，始有绳墨之可守，亦可谓有功于世矣。
”二、学术思想：（一）温疫的病因───杂气论1、杂气是有别于六气的一种物质“夫温疫之为病，非风、非寒、非暑、非湿，乃天地间别有一种异气所感，”“其气各异，故谓之杂气”。
2、杂气致病的传染性、流行性、散发性“此气之来，无老少强弱，触之者则病，邪自口鼻而入。
”──触之者则病，传染“大约病遍于一方，延门阖户，众人相同。
”──病遍于一方，流行“或发于城市，或发于村落”──散发3、杂气致病的特异性(1)病种特异性:“为病各种，是知气之不一也。
”(2)病位特异性:“有某气专入某脏腑经络，专发为某病。
”(3)物种特异性:“究其所伤不同，因其气各异也”。
4、多种外科感染性疾病，如疔疮、发背、痈疽、流火、丹毒、痘疹、斑疹等，也是杂气所致。
（二）温疫的辨证─“天受”──口鼻而入1、辨入侵途径├───“传染”──接触传染“邪之所着，有天受，有传染，所感虽异，其病则一。
”2、辨发病部位───“邪伏募原（膜原）”“邪自口鼻而入，则其所客，内不在脏腑，外不在经络，舍于伏膂（夹脊）之内，去表不远，附近于胃，乃表里之分界，是为半表半里，即《内经疟论》所谓横连募原者也。
”3、辨证候表现├──先憎寒而后发热，初起├──日后但热而无憎寒，证候├──其脉不浮不沉而数，├──昼夜发热，头痛身痛，烦渴，苔白。
兼证───三阳经证兼太阳经证，见头项痛，腰痛如折；阳明经证，见目痛，眉棱骨痛，鼻干；少阳经证，见胁痛，耳聋，寒热，呕而口苦。
变证───呕吐、咽喉干燥、痰涎壅盛。
4、传变方式───或出表，或入里，或表里分传。
“所谓九传者，病人各得其一，非谓一病而有九传也。
”温疫之传有九，然亦不出乎表里之间而已。
5、转归───外传外解，内传内陷。
“从外解者顺，从内陷者逆”6、鉴别───与伤寒鉴别（三）温疫的治疗1、邪在膜原，疏利祛邪（温疫初期）达原饮──使邪气溃败，速离膜原。
组成：槟榔厚朴草果黄芩知母芍药甘草三阳兼证，兼少阳经证加柴胡；太阳经证加羌活；阳明经证加葛根。
2、中结渐开，助其汗解（出表、外解）白虎汤──辛凉发散，解毒助汗。
举斑汤──托毒透斑，或托里举斑。
3、邪入胃腑，攻里通下（入里、内陷）承气汤──逐邪拔毒，下不嫌（厌）早三消饮──使邪气溃败，表里分消（表里分传）4、疫后调理，注意养阴清燥养荣汤──清热生津，滋阴养血梨汁、藕汁、蔗浆、西瓜──生津液（四）对后世影响1、温病病因学说?清代叶天士：“温邪上受，首先犯肺，逆传心包”?清代薛生白：“湿热之邪，从表伤者，十之一二；由口鼻入者，十之八九。
”?清代吴鞠通：“温病由口鼻而入，自上而下，鼻通于肺，始手太阴。
”2、膜原的研究?薛生白：“膜原者，外通肌肉，内近胃腑，即三焦之门户，实一身之半表半里也。
邪由上受，直趋中道，故病多归膜原。
”?广东省名老中医何炎燊“加减达原饮”方：槟榔、地榆、银花各30克，厚朴、草果、黄芩、白芍、柴胡、大黄各15克，治疗肠伤寒初期、中期。
3、温病下法应用温病下不厌早，攻下法治疗温疫为临床广泛使用。
复习思考题：试述吴有性杂气论的主要内容及其对温疫的治疗有何特点？他有何主要著作？原文选读：“夫温疫之为病，非风非寒，非暑非湿，乃天地间别有一种异气所感。
”（《温疫论》）。
