红色文化资源的概念
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红色教育基地资源
红色教育基地资源是指那些与红色革命历史和红色文化相关的地方或景点,它们承载着革命先辈们的壮丽事迹,是重要的教育和纪念地。
这些基地资源通过展示红色革命的历史背景和文化内涵,向人们传递着革命精神和爱国情怀。
红色教育基地资源的特点之一是具有鲜明的主题性。
比如,延安革命纪念馆、井冈山革命博物馆等,它们都以展示革命历史和纪念革命先烈为主题,通过展出文物、图片、文字等多种形式,让人们了解革命的艰辛历程,感受先辈们的英勇奋斗。
此外,红色教育基地资源还具有教育功能。
通过参观这些基地,人们可以亲身感受到红色革命的氛围,增强对党的认同和对社会主义的信仰。
同时,这些基地也是广大青少年进行爱国主义教育的重要场所,通过讲解员的解说和实地参观,年轻一代能够更加深入地了解中国革命的历史,培养爱国主义情感和坚定的信仰。
红色教育基地资源的保护和利用是至关重要的。
政府和社会应加大对红色教育基地资源的保护力度,确保其文物的完整性和可持续利用。
同时,应积极开发和利用这些资源,组织各类红色主题的教育活动和宣传活动,让更多人了解和感受红色文化的魅力。
总之,红色教育基地资源是具有重要教育意义和纪念意义的地方。
通过传承红色革命的历史和文化,我们可以更好地铭记先辈们的英勇事迹,坚定信仰,弘扬爱国主义精神,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
红色文化资源的概念Tomorrow Will Be Better, February 3, 2021近年来,学术界对“红色资源”的概念表述不一;而且现有的概念都或多或少存在着一些不足和片面性;本文试就这一问题展开论述,并提出我们的研究观点,以便求教于同仁,引起学术界广泛讨论,为构建我国的红色资源学科体系,更好的开发和利用红色资源提供更科学的理论支持;一、准确界定“红色资源”概念的重要性对“红色资源”概念如何界定,将直接影响着人们对“红色资源”的认识;界定不一样,对“红色资源”的理解也就会不一样;对“红色资源”的理解不一样,人们对“红色资源”的认识也就会不一样;进而,影响红色资源学科体系的建设和红色资源的开发与利用;1.准确界定“红色资源”的概念是构建红色资源学科体系的内在要求;构建红色资源学科体系的目的是为了认真研究红色资源的产生、发展、变化及其规律,深入了解红色资源对于社会文明进步、经济发展、国民素质的作用与意义,准确把握红色资源对于社会主义和谐社会建设的价值与功能;而要构建红色资源学科体系,对“红色资源”概念的界定就成了最基础的任务;概念是指对一个事物本质属性的一般性概括,对概念的准确界定是开展学科理论研究坚实的基础;如果我们把对“红色资源”概念的界定比作红色资源学科体系的“根”的话,“红色资源”概念的界定,关系到红色资源本质、功能等“枝叶”的成长,最终决定着红色资源开发、利用这个“果”;如果这个“根”没有培育好,它的“枝叶”也就不可能枝繁叶茂,它的“果”也就不可能硕果累累;由此可见,准确界定“红色资源”的概念是开展红色资源研究的逻辑出发点,是构建红色资源学科体系的内在要求;2.准确界定“红色资源”的概念是促进红色资源开发利用的客观需要;红色资源的开发利用是开展红色资源研究的最终归宿;而对“红色资源”概念的准确界定则是做好开发利用的前提,只有准确地界定红色资源,才能在开发的广度和深度上科学的把握,防止在“红色资源”概念的界定朱小理,胡松,杨宇光南昌大学马克思主义学院,江西南昌330031摘要:准确界定“红色资源”的概念,是构建红色资源学科体系的内在要求,也是促进红色资源开发利用的客观需要;纵观学术界现有对“红色资源”概念界定的理论成果,主要存在对“红色资源”的内涵主体认识不统一,对“红色资源”的时间外延有争议,对“红色资源”的核心词把握不科学以及没有突出“转化”在“红色资源”概念界定中应有的地位等问题;通过分析,可以对“红色资源”的概念作这样的界定:“红色资源”是指中国人民在中国共产党领导下,在新民主主义革命到改革开放前创造和形成的,可以为我们今天开发利用,且必须经过转化才能够彰显出其当代价值的革命精神及其载体的总和;目前学术界对“红色资源”概念界定综述近年来,学术界就什么是“红色资源”,以及“红色资源”的定位与科学内涵进行了卓有成效的探索;学者们各抒己见,从各种不同的角度、运用各种不同的方法,进行了探讨和研究;但对“红色资源”的定位与科学内涵则表述不一;归纳起来目前主要有以下三种:1.认为“红色资源”有广义和狭义之分;持这种观点的学者比较多,具有代表性的有:较早提出“红色资源”概念的谭冬发、吴小斌就认为:“红色资源”有广义和狭义之分,“广义的红色资源是指那些能够顺应历史潮流,弘扬爱国主义精神的一切革命活动中凝结的人文景观和精神;狭义的红色资源是指在中国共产党成立以后领导广大人民进行的第二次国内革命战争、抗日战争、解放战争期间所形成的历史痕迹和精神魂宝;1徐艳萍也认为红色资源有广义和狭义之分;“广义的红色资源包括有形资源、无形资源、文化资源和人物资源四方面内容;狭义的红色资源主要是指中国共产党领导中国人民在革命和战争时期建树丰功伟绩所形成的革命遗址、纪念场所、标志物、遗存物品和文献,以及承载革命历史、革命事迹和革命精神的载体等;”22.认为“红色资源”没有广义和狭义之分,有的只是物质和精神两个层面;持这种观点的学者也比较多,但这种观点与第一种观点没有实质性的区别,只是表述不同而已;代表观点有:耿琪认为,“‘红色资源’是指中国共产党领导中国各族人民在革命斗争和建设实践中所形成的伟大革命精神及其载体;”在她看来,红色资源没有什么广义和狭义之分,有的只是物质和精神两个层面;她认为“物质的红色资源指的是革命历史遗迹、博物馆、纪念馆、展览馆、烈士公墓、旅游路线、文学作品等;精神的红色资源是指中华民族在五千多年的发展历程中,逐步形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神与中国共产党领导下形成的民族精神;”3李实也认为,从外在表现上看,“红色资源”在精神价值层面突出表现为长征精神、雷锋精神以及“抗洪精神”、航天精神等;在物质载体层面上,集中反映在蕴含这些精神的英雄人物事迹、历史文献、文学艺术作品和纪念地、纪念物等;4 3.认为“红色资源”既没有广义和狭义之分,也不存在物质和精神两个层面,而是以中国革命道路、革命文化、革命精神为内涵;持这种观点的学者比较少,这种观点与第一、二两种观点的区别就在于:它进一步扩展了“红色资源”的内涵,将其内涵扩延至革命道路、革命文化、革命精神等;代表人物有李康平,他认为“红色资源以中国革命道路、革命文化、革命精神为内涵;”5三、对“红色资源”概念现有界定存在的问题剖析学术界目前对“红色资源”概念的界定虽然取得了一定的成果,达成了小范围的一致,这就是“红色资源”的创造主体是指“中国人民”在中国共产党领导下的;但现有的概念界定依然存在着进一步深化探讨的空间,具体而言,现有的概念界定仍存在着以下五个方面的问题:1.对“红色资源”的内涵主体认识不统一;关于“红色资源”的内涵主体是什么目前学术界认识不一,主要有以下三种观点:第一种观点认为,“红色资源”的内涵主体是“精神”,是指中国共产党领导全国各族人民在革命斗争和建设实践中形成的伟大精神;持这种观点的学者有:郭晓平认为,“红色资源”的主体在于朱小理,胡松,杨宇光:“红色资源”概念的界定17第31卷井冈山大学学报社会科学版“精神”,特指以物质载体形式表现出来的精神内涵;6第二种观点认为,一切有着共产主义色彩的革命遗址与精神等都可以算做是红色资源的主体;例如:徐艳萍认为,“红色资源主要是指中国共产党领导中国人民在革命和战争时期建树丰功伟绩所形成的革命遗址、纪念场所、标志物、遗存物品和文献,以及承载革命历史、革命事迹和革命精神的载体等;”2李实认为,“红色资源”是由精神内核和物质载体构成的“红色文化”统一体,是民族精神和时代精神相结合的产物;4第三种观点认为,那些能够顺应历史潮流,弘扬爱国主义精神的一切革命活动中凝结的人文景观和精神也都是红色资源的主体;例如:谭冬发、吴小斌认为,“红色资源即指那些能够顺应历史潮流,弘扬爱国主义精神的一切革命活动中凝结的人文景观和精神;”1王姣艳、李振东等人也认为,“红色资源可以概括为教育主体利用古今中外一切反映历史进步和民族发展的先进人物、先进事迹、纪念物及其承载的精神,对教育客体进行以爱国主义教育为主的思想政治教育;”72.对“红色资源”的时间外延有争议;关于“红色资源”的时间外延,主要存在的争议是:“红色资源”是否包括建国以后直到现在的这段时间所形成的精神及其载体主要有以下两种观点:第一种观点认为,“红色资源”概念的时间仅仅是指革命战争时期,红色资源是革命战争时期的产物,并不包括建国以后直到现在的这段时间;例如:李康平认为,“红色资源是中国共产党领导中国人民在长期艰苦卓绝的革命实践中创造的”;5谷玉芬也认为:红色资源是指革命战争时期包括红军长征时期、抗日战争时期、解放战争时期等重要的革命纪念地、纪念物及其所承载的革命精神;8第二种观点认为,“红色资源”的时间概念应该包括新民主主义革命和社会主义建设时期;例如:耿琪认为,“红色资源主要是指中国共产党领导中国各族人民在革命斗争和建设实践中所形成的伟大革命精神及其载体;”3肖发生认为,红色资源最本质的概念应为“在新民主主义和社会主义现代化建设时期,中国共产党在领导各族人民进行革命斗争和现代化建设实践中所形成的,……;”93.对“红色资源”的核心词把握不科学;从现代汉语的角度分析,“红色资源”是一个偏正短语,它由两部分组成,前一部分修饰或限制后一部分,后一部分才是整个短语的核心;从这个角度看,界定红色资源的概念,牢牢把握“资源”这个核心才是合乎逻辑的;“资源”的概念源于经济学学科,它是作为生产实践的自然条件和物质基础提出来的,指的是原材料;经济学所述物质生产中的资源是有形的物质,而“红色资源”既有有形的物质,更多的则是无形的、精神形态的东西;但是,不管哪种形态,有两点不容置疑:即资源的利用主体与资源的效用性,缺少了这两个方面的任何物质或者非物质都不能称其为资源,其中尤以效用性最为重要;从目前的诸多红色资源的概念来看,恰恰相反,对于红色资源的“红色”着力相当之大,比如耿琪对红色资源的界定:红色资源是指“中国共产党在领导全国各族人民在革命斗争和建设伟大实践中所形成的崇高精神及其物质载体的总称”3;从中我们很难发现“资源”这一核心词的重要性;这种界定固然有其政治上的合理性,但是对“资源”这一核心词的漠视,往往会导致对红色资源效用性的低估,导致对其转化与开发环节的轻视,甚至可能导致红色资源这一概念的泛化;4.没有突出“转化”在“红色资源”概念界定中的地位;教育学认为越是离受教育者心理距离近的东西越能够引起受教育者的兴趣,这是由人的天性决定的;“红色资源”作为历史的遗存,不管是以哪种形式存在,它本身并不会能动地发挥教育作用,产生社会价值,创造经济效益;比如分布广泛的各种革命遗迹,只有在受教育对象去参观去感受的时候,它才能够通过其蕴含的光荣历史给予参观者以教育;所以,怎样才能够彰显红色资源的这种社会价值,是红色资源成其为“资源”必不可少的一个要件;而有效的“转化”则是实现红色资源社会价值的主要途径,红色资源如果没有转化,只能是一种静态的存在,那么起到的实际效果将会大打折扣;因为资源是以实用性作为评价标准的,所以在“红色资源”概念的界定中如果不突出转化的地位,那么,红色资源的这种“资源”性就会大大削弱;而纵观现有的理论成果,都没有注意到这一点;突出“转化”在“红色资源”界定当中的重要地位,使其以一种更易为广大受众接受的形态表现出来,使“红色资源”的概念更具有现实意义;。
公共管理视角下的红色资源开发利用面临的困境及对策建议思考在整个社会发展历程中,中国传统文化一直在稳定延续着。
红色文化的发展作为我国重要的文化资源形式,不仅具有文化传承的作用,同时兼具着经济价值,对我国社会发展的稳定性具有不可忽视的作用。
为此,我们必须重视对红色资源的开发和利用,这样才能让红色资源的综合价值得以全面实现。
一、红色文化资源概述(一)红色文化资源的内涵。
红色文化资源主要包括遗址遗迹类红色文化资源、建筑与设施类红色文化资源、重要革命历史文物等。
这些资源的开发和利用不仅能够促进我国红色精神的传承,同时也能够促进我国先进文化的发展。
在新时期发展背景下,我们需要做好红色文化资源的传承工作,以促进中华民族精神家园建设,让每一个中华儿女都能时刻保持着强烈的民族责任感和自豪感。
(二)红色资源的开发利用价值。
红色资源是中国共产党在革命年代和建设时期留下的伟大革命精神及其载体,不仅具有传承红色基因的作用,更具有鼓舞中华民族士气的作用。
在新中国的发展过程中,我们应当重视对红色资源的开发和利用,让其优秀价值和作用得到充分发挥。
我国幅员辽阔,不同区域有着不同的红色资源,其资源的特征也具有一定的地方特色。
在红色资源的开发和利用过程中,我们应当重视对地方特色的挖掘,使得地方红色资源更好地发挥效果。
红色资源开发利用中,其最为主要的是经济作用,如果利用红色资源进行旅游业的开发,那么既能促进地方经济的发展,同时也能起到良好的红色文化教育作用。
二、公共管理视角下的红色资源开发利用困境(一)资源的利用缺乏创新意识。
我们在发展红色文化和开发利用红色资源时可能会遇到各种各样的问题,如果问题不能及时得到解决,会限制红色资源价值的发挥。
为此,在地方红色资源的开发中,要做到因地制宜,结合其存在的问题和地方特色制定解决方法。
其中,红色资源的开发手段缺乏创新性便是当前普遍存在的问题,很多地区在进行本土红色资源开发的过程中,过于重视传统的文化利用形式,没能结合地区的经济发展特征和文化发展特征进行资源挖掘,这种缺乏创新意识的资源形式导致红色资源被大量浪费,教育作用和经济发展作用均没能起到预期的发展效果。
中国红色文化(概念、内涵、价值、开发、发展)一、红色文化的概念红色文化是指中国共产党领导下的中国革命和建设过程中形成的革命理论、革命经验和革命精神凝结而成的革命传统。
红色文化是我们党革命历史、崇高精神和优良传统的积淀和凝聚,是我们党最可宝贵的精神财富。
在革命战争年代和社会主义建设时期,我们党领导人民浴血奋战,跨越一个又一个历史雄关,不断从胜利走向新的胜利,留下了一座座精神文化的丰碑。
红色文化是中国共产党领导中国人民在长期的革命和建设中积淀起来的一种特殊的文化类型,蕴涵着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵. 红色文化对激励中国人民夺取革命胜利起了重大的推动作用。
二、红色文化的内涵红色文化主要是指中国共产党在领导全国各族人民在长期斗争实践中形成的精神文化和物质文化等先进文化的总和。
(一)红色文化的实质内涵红色文化的实质内涵包括精神文化和物质文化两方面。
精神文化包括:①战争年代形成的革命传统,如井冈山精神、苏区精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等,②在中国社会主义建设中的优良政治文化,如雷锋精神、粉碎“四人帮”的斗争过程和取得的胜利等;③反映战争和革命题材的影视作品、文学作品、歌曲和革命历史领袖人物的传记、诗词、革命回忆录等。
物质文化包括:反映革命史实的遗址、实物、纪念品、纪念地以及博物馆、纪念馆、烈士陵园等。
红色文化是马克思主义与中国实践相结合的产物,是经过实践证明的具有系统理论价值的中国革命和建设的科学总结,不仅囊括政治、军事、哲学、管理等方面的内容,并且对现实生活具有指导意义。
(二)红色文化的价值内涵红色文化的价值内涵,至少包括五个方面。
①历史印证价值:红色文化见证了中国共产党的早期发展史,昭示了社会主义胜利的必然性,是指导中国革命取得成功的重要法宝;②文明传承价值:红色文化是中国先进文化建设重要的阶段性成果,是建设社会主义先进文化的历史前提;③精神弘扬价值:弘扬红色文化是培育新的民族精神的迫切需要,是新时期群众性精神文明创建活动的重要内涵;④思想教育价值:开发利用红色文化不仅是加强党的建设、巩固社会主义思想文化阵地的迫切需要,也是推进未成年人思想道德建设、改进和创新思想政治工作的重要举措;⑤开发使用价值:红色文化既是社会主义市场经济发展的强大动力,又是新的历史条件下经济发展的重要媒介和新的经济增长点。
红色文化的概念界定【原创版】目录1.红色文化的定义2.红色文化的起源和发展3.红色文化的核心价值观4.红色文化的意义和影响正文【红色文化的定义】红色文化是指中国共产党领导下,在革命、建设、改革各个历史时期形成的伟大革命精神、先进模范事迹、优秀传统作风、宝贵经验教训的总和。
它是中国特色社会主义文化的重要组成部分,是中国人民在长期奋斗中形成的独特文化现象。
【红色文化的起源和发展】红色文化的起源可以追溯到中国共产党成立之初。
在中国共产党的领导下,中国人民在反抗封建统治和帝国主义侵略的斗争中,形成了井冈山精神、长征精神、延安精神等伟大革命精神。
这些精神成为了红色文化的重要组成部分。
新中国成立后,红色文化得到了进一步的发展和传承。
社会主义建设时期,广大人民在党的领导下,发扬红色文化,创造了新的伟大成就。
改革开放以来,红色文化依然发挥着重要作用,成为全体人民共同的精神支柱。
【红色文化的核心价值观】红色文化的核心价值观包括:信仰坚定、党的领导、人民至上、艰苦奋斗、实事求是、密切联系群众、批评和自我批评、全心全意为人民服务等。
这些价值观是中国共产党和广大人民长期奋斗的伟大事业的精神支柱,对于培养社会主义接班人具有重要的意义。
【红色文化的意义和影响】红色文化对于中国人民来说,具有重要的历史意义和现实意义。
它既是中国共产党和广大人民长期奋斗的伟大成果,也是中国特色社会主义文化的重要组成部分。
红色文化对于弘扬民族精神、增强民族自信心和凝聚力具有重要作用。
同时,红色文化对于世界社会主义发展也产生了深远的影响。
它展示了中国共产党领导下的中国人民,在反抗封建统治和帝国主义侵略的斗争中,坚定的信仰和伟大的奋斗精神。
海南红色文化资源的保护与开发研究海南是我国的热带岛屿,拥有丰富的自然资源和独特的文化底蕴。
海南红色文化资源作为特色文化资源之一,对于保护和开发具有重要的意义。
本文将从海南红色文化资源的概念和特点入手,探讨其在保护与开发中的研究与实践。
一、海南红色文化资源的概念和特点红色文化资源是指在革命斗争时期产生的,具有革命性、革命遗址、纪念馆、红色基地等文化景观;或者是革命领导人、英烈、革命活动的相关文物、遗址等。
海南是我国革命斗争的红色热土,具有丰富的红色文化资源。
这些资源包括了南海港英雄城、万宁七连岛、五指山闽军起义纪念馆等一大批革命文化遗产。
海南红色文化资源的特点主要有三个方面。
第一,具有鲜明的革命性。
这些文化资源是在革命斗争时期产生的,承载着革命历史的沧桑与壮烈,具有浓厚的革命氛围和历史厚重感。
第二,具有独特的地域文化特色。
海南是我国南海周边最大的岛屿,其红色文化资源体现了海南岛独特的地域文化特色,具有丰富的岛屿文化内涵。
具有重要的历史价值和教育意义。
海南的红色文化资源见证了抗战时期人民的牺牲和英勇精神,对于弘扬爱国主义精神、培育革命传统,具有重要的历史价值和教育意义。
海南红色文化资源的保护与开发是一项重要课题,不仅关系到文化遗产的传承,也关系到海南旅游业的发展和文化软实力的提升。
有必要对海南红色文化资源进行深入的研究和探讨,制定相应的保护与开发策略。
1.加强红色文化资源的保护和修复工作海南的红色文化资源大多属于历史遗迹和文物古迹,需要进行专业的修复和保护工作。
加强相关法律法规的制定和执行,建立健全的文化遗产保护制度,确保红色文化资源得到有效的保护。
还需要加强对红色文化资源的科学研究和调查,掌握其分布情况和保护现状,为后续的保护工作提供科学依据。
2.创新红色文化资源的开发模式在进行红色文化资源开发时,需要借鉴先进的文化旅游开发模式,充分挖掘其经济效益和社会效益。
可以通过建设红色文化旅游景区、推出主题旅游产品、举办红色文化主题活动等方式,吸引游客,推动文化产业的发展。
浅析红色文化资源的内涵和特征发布时间:2021-07-15T11:25:56.377Z 来源:《教学与研究》2021年9期作者:杨香丽[导读] 习近平总书记在党史学习教育动员大会强调,要教育引杨香丽西华师范大学四川南充 637009摘要:习近平总书记在党史学习教育动员大会强调,要教育引导全党大力发扬红色传统、传承红色基因,赓续共产党人精神血脉,始终保持革命者的大无畏奋斗精神,鼓起迈进新征程、奋进新时代的精气神。
红色文化资源作为红色文化的重要载体,既能传承中华民族优良传统,又能为建设社会主义文化强国奠定良好基础。
在长期的发展过程中,红色文化资源又体现出分布广泛性、思想先进性、鲜明民族性等基本特征。
关键词:红色文化;红色资源;红色文化资源党的十八大以来,习近平在革命圣地考察时反复强调,让红色精神放射出新的时代光芒。
他指出“我们要牢记红色政权是从哪里来的,始终铭记缅怀革命先烈。
”我们深挖红色文化资源的内涵和特征,从革命的历史中汲取智慧和力量,把理想信念的火种、红色传统的基因一代代传下去。
一、红色文化资源的内涵红色文化资源是由“红色”、“文化”和“资源”这三个关键词组合而成的概念,这个概念又经常和“红色资源”、“红色文化”等内涵相近的概念出现。
关于红色文化资源的内涵,学界至今没有统一的定论,各专家学者从不同角度对红色文化进行阐释与概括。
学者肖发生指出“红色文化资源的核心词汇始终是‘红色’二字,主要指的是中国共产党领导中国人民在长期革命实践过程中所形成的历史遗存,具有资政育人的重要意义。
”[[]]学者周宿峰认为红色文化资源“是由中国新民主主义革命时期的革命理论、革命实践、革命经验和革命精神所组成的,是中国共产党无比珍贵的精神财富。
”[[]]学者李艳认为“红色资源主要包括物质和非物质两个层面。
”[[]]综合学界的观点,本研究认为红色文化资源是指在革命战争年代,由中国共产党人、先进知识分子和人民群众把马克思主义理论与中国具体实际结合在一起共同创造的极具中国特色的先进文化的总和。
红色文化的概念
红色文化是指与中国共产党和中国革命联系紧密的文化形态。
它包括了以红色为主题的文艺作品、红色旅游景点、红色教育等方面。
红色文化根植于中国共产党的革命历程和中国革命的丰功伟绩,通过表达对革命英雄、党的理论和成就的崇敬和赞美,传承革命精神,弘扬社会主义核心价值观。
红色文化的主要内容包括革命史话剧、纪实文学、歌词、电影等,通过这些媒介传达对中国共产党和革命斗争的敬仰和崇拜。
红色旅游景点也是红色文化的体现,如毛泽东故居、中共一大会址等历史遗迹,吸引了许多游客前往参观,感受红色文化的氛围。
同时,红色文化也在教育领域发挥着重要作用,通过红色教育,培养和传承革命先辈的精神,提高民众的爱国主义、集体主义意识。
红色文化在中国社会具有重要的历史意义和价值,它激发了人们对革命英雄和共产主义事业的崇敬之情,弘扬了社会主义核心价值观,传承和弘扬了中国革命的精神传统,对塑造社会和谐、凝聚民族精神具有积极的影响。
红色文化名词解释红色文化是在革命战争年代,由中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造并极具中国特色的先进文化,蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵。
红色文化是一种重要资源,包括物质文化和非物质文化。
•中文名•红色文化•外文名•The red culture•代表人物•毛泽东•主要精神•井冈山精神,红色精神,延安精神基本含义红色文化有别于其他文化的根本点在于红色。
故此,要探究红色文化的基本内涵,就必须由红色谈起。
中国人的红色情结与生俱来,它流动在民族的血脉里,遗传在民族基因中。
华夏民族都是炎黄子孙。
炎帝又称赤帝,是中国的太阳神。
古时候,中原人称南方为炎方,称炎帝的国土为炎土,称炎帝的子民为炎人,炎帝的下属神是祝融,祝融是火神。
黄帝的“黄”字,是太阳初出之色。
“黄”与“皇”字可以通假,在古书上,黄帝也经常称作皇帝。
甲古文中的“皇”字,上面是光芒四射的太阳,下面是一个王字,因此,黄帝氏族也是崇拜太阳神、火神和鸾凤的民族。
炎黄二帝的传说,表明中华民族在立族之初就有着强烈的“红色崇拜”。
而将这种“红色崇拜”转化到我们祖先的生活之中,应该是从“过年”开始。
传说古时候,有一种叫“年”的怪兽,每到腊月三十夜,就要闯进我们祖先居住的村落,伤害人畜。
为了免遭“年”的攻击,祖先们只好在这一夜逃离村庄,躲进山林。
有一年的腊月三十日下午,正当祖先们扶老携幼大撤离的时候,从村口走进了一个仙风道骨的白胡子老人,叫大家休要惊慌,他有办法制服“年”。
祖先们哪敢相信,还是迅速撤进了山林,不听劝说的老人独自留在村子里。
老人住进一间屋子,在大门上贴上红纸,在屋子里点起红灯笼,静候“年”的到来。
是夜,“年”按惯例准时入侵。
可是,当它看到老人门上贴的红纸和屋里点亮的红灯笼时,大为惊恐,未敢搜寻人畜便狼狈逃窜了。
正月初一早晨,“避年”的祖先们返回村庄,迎接他们的是安然无恙的老人。
祖先们急问其方,老人据实以告。
从此,祖先们再也不用逃进山林“避年”,而是效仿老人的方法,贴红纸,点红灯,安然度过“年”来之夜,叫做“过年”。
红色文化资源在中职生德育教育过程中的作用探析【摘要】红色文化资源是中职生德育教育中不可或缺的重要组成部分。
本文从红色文化资源的概念和含义入手,探讨了其在中职生思想道德教育中的应用,以及对中职生爱国情怀、社会主义核心价值观、公民责任意识的培养作用。
结论部分指出了红色文化资源在中职生德育教育中的重要性,阐明了其对中职生的积极影响,并展望了未来红色文化资源在中职生德育教育中的发展方向。
通过探析红色文化资源在中职生德育教育中的作用,可以更好地引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观,促进他们健康成长,实现全面发展。
【关键词】红色文化资源,中职生,德育教育,思想道德教育,爱国情怀,社会主义核心价值观,公民责任意识,重要性,积极影响,发展方向1. 引言1.1 红色文化资源在中职生德育教育过程中的作用探析红色文化资源在中职生德育教育中扮演着重要角色,是促进青少年思想道德发展的重要力量。
红色文化资源包括革命历史、英雄人物、革命精神等,是中华民族宝贵的精神财富。
运用红色文化资源进行德育教育,可以激发中职生的爱国情怀,传承社会主义核心价值观,培养公民责任意识,引导他们树立正确的世界观、人生观和价值观。
通过深入挖掘红色文化资源的内涵和精神实质,可以引导中职生树立正确的历史观和民族观,增强他们对国家、民族的认同感和责任感。
红色文化资源中蕴含着丰富的革命精神和道德规范,可以作为中职生进行道德品质修养的重要素材和教育资源。
在今天,特别是在信息爆炸的时代,红色文化资源的传承和发扬显得尤为重要。
只有不忘初心,牢记使命,才能引领中职生朝着正确的方向成长,实现个人价值与社会价值的统一。
深入挖掘和应用红色文化资源,对中职生的德育教育具有重要意义。
2. 正文2.1 红色文化资源的概念和含义红色文化资源是指具有革命性、进步性、先进性的文化遗产和符号,是通过革命斗争和建设实践所创造和积累的具有时代特征和思想精神的文化财富。
红色文化资源包括革命先烈的事迹、英雄人物的形象、革命歌曲、红色纪念物、革命文献资料等,体现了党的先进性和正确性,具有激励人们投身社会主义事业、坚定理想信念的作用。
红色文化资源的保护与利用研究摘要:红色文化资源作为中国特有的珍贵文化遗产,具有重要的历史和意义,对于维护国家记忆、弘扬民族精神起着不可替代的作用。
然而,随着社会的发展和时代的变迁,红色文化资源也面临着一系列的保护与利用问题。
本文将从红色文化资源的内涵、特征和功能入手,探讨其保护与利用的原则,并提出相应的对策,旨在为进一步保护和传承红色文化资源提供参考和借鉴。
关键词:红色文化资源;保护;利用;原则;对策一、红色文化资源的内涵、特征和功能1.红色文化资源的内涵红色文化资源是指以中国共产党领导的革命斗争、建设事业和改革开放为主要内容的历史遗存、实物和精神产品。
它涵盖了中国革命的各个阶段、不同地域的历史遗迹、文物、文献、故事、传统、象征物等。
红色文化资源承载着中国共产党的光荣历史和伟大成就,是中华民族的瑰宝,代表了中国革命和社会主义建设的源远流长的精神财富。
2.红色文化资源的特征红色文化资源具有一系列独特的特征。
首先,它们富有象征意义,代表了中国共产党的理想信念、勇敢斗争和无私奉献,具有浓厚的革命文化氛围。
其次,红色文化资源具有普遍性和代表性,它们来源广泛,包括了党的早期历史、解放战争、社会主义建设等重要时期的遗产。
此外,红色文化资源还具有千姿百态的形式,包括遗址、建筑物、文物、纪念碑、图片、文献资料等多种表现形式。
3.红色文化资源的功能红色文化资源具有丰富的功能。
首先,它们对于传承和弘扬中国共产党的优良传统和革命精神具有重要意义。
通过对红色文化资源的保护、研究和利用,可以让人们更好地了解党的历史,增强对党的认同感和自豪感。
其次,红色文化资源对于培育和践行社会主义核心价值观具有引领作用。
通过宣传和解读红色文化资源中蕴含的思想和精神,可以引导人们积极向上、勇往直前。
此外,红色文化资源还具有旅游、教育、研究等多重功能,可以推动经济发展、促进学术交流、丰富文化生活。
总之,保护和利用红色文化资源对于增强国家凝聚力、民族认同感和文化自信心具有重大意义。
关于红色资源保护传承的重要论述和指示批示精神1.引言1.1 概述概述:红色资源是指中国革命战争时期、特别是中国共产领导的红军长征、抗日战争、解放战争等革命斗争的历史遗迹、纪念场所、文物文献、传统文化等丰富的资源。
红色资源的保护与传承对于弘扬革命精神、培育爱国主义情感、传递红色基因具有极其重要的意义。
本文旨在探讨红色资源保护与传承的重要性,并阐述基于历史的重要论述,以及相应的指示批示精神。
通过深入研究红色资源,我们可以更好地认识和理解中国革命历史,从而推动红色文化的传承和发展。
文章结构如下:引言部分将对红色资源的概念进行解释,并介绍本文的目的和内容安排。
正文部分将分为两个小节,首先,我们将讨论红色资源的重要性。
这包括红色资源对于国家形象塑造、国家认同感建立、研究学习和教育宣传的积极作用。
其次,我们将探讨红色资源的保护与传承。
这将包括基于遗址、文物、文献等多种形式的保护方法,并强调加强红色资源管理和利用的重要性。
结论部分将对本文的重要论述进行总结,并强调相关的指示批示精神。
这将包括中央和国家有关红色资源保护与传承的重要指示文件和相关政策,指导我们加强红色资源保护与传承工作。
通过本文的撰写与研究,对于加强红色资源保护与传承具有重要指导意义,有助于推动红色资源的广泛传播与应用,为培养和传承红色文化做出更大的贡献。
1.2文章结构文章结构:本文主要分为引言、正文和结论三部分。
引言部分包括概述、文章结构和目的三个方面。
概述部分介绍了红色资源保护传承的重要性和紧迫性,提出了解决红色资源保护传承问题的重要性。
文章结构部分给出了整篇文章的结构框架,即引言、正文和结论三个部分,并说明了各部分的内容。
目的部分明确了本文的写作目的,即通过阐述关于红色资源保护传承的重要论述和指示批示精神,宣传红色资源的保护意识,促进红色资源的传承和发展。
正文部分主要包括红色资源的重要性和红色资源的保护与传承两个方面。
红色资源的重要性部分通过介绍红色资源所代表的历史价值、文化价值和思想意义,阐述了红色资源在社会发展中的重要作用。
红色文化资源的概念文稿归稿存档编号:[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-近年来,学术界对“红色资源”的概念表述不一。
而且现有的概念都或多或少存在着一些不足和片面性。
本文试就这一问题展开论述,并提出我们的研究观点,以便求教于同仁,引起学术界广泛讨论,为构建我国的红色资源学科体系,更好的开发和利用红色资源提供更科学的理论支持。
一、准确界定“红色资源”概念的重要性对“红色资源”概念如何界定,将直接影响着人们对“红色资源”的认识。
界定不一样,对“红色资源”的理解也就会不一样。
对“红色资源”的理解不一样,人们对“红色资源”的认识也就会不一样。
进而,影响红色资源学科体系的建设和红色资源的开发与利用。
1.准确界定“红色资源”的概念是构建红色资源学科体系的内在要求。
构建红色资源学科体系的目的是为了认真研究红色资源的产生、发展、变化及其规律,深入了解红色资源对于社会文明进步、经济发展、国民素质的作用与意义,准确把握红色资源对于社会主义和谐社会建设的价值与功能。
而要构建红色资源学科体系,对“红色资源”概念的界定就成了最基础的任务。
概念是指对一个事物本质属性的一般性概括,对概念的准确界定是开展学科理论研究坚实的基础。
如果我们把对“红色资源”概念的界定比作红色资源学科体系的“根”的话,“红色资源”概念的界定,关系到红色资源本质、功能等“枝叶”的成长,最终决定着红色资源开发、利用这个“果”。
如果这个“根”没有培育好,它的“枝叶”也就不可能枝繁叶茂,它的“果”也就不可能硕果累累。
由此可见,准确界定“红色资源”的概念是开展红色资源研究的逻辑出发点,是构建红色资源学科体系的内在要求。
2.准确界定“红色资源”的概念是促进红色资源开发利用的客观需要。
红色资源的开发利用是开展红色资源研究的最终归宿。
而对“红色资源”概念的准确界定则是做好开发利用的前提,只有准确地界定红色资源,才能在开发的广度和深度上科学的把握,防止在“红色资源”概念的界定朱小理,胡松,杨宇光(南昌大学马克思主义学院,江西南昌 330031)摘要:准确界定“红色资源”的概念,是构建红色资源学科体系的内在要求,也是促进红色资源开发利用的客观需要。
红色资源的概念红色资源的概念1. 红色资源的定义红色资源是指与中国共产党及其领导地位、社会主义制度、中国特色社会主义事业密切相关的重要资源。
红色资源包括但不限于党的历史文献、党的重要会议文件、党的领导干部的经历和思想作品等。
这些资源具有重要的价值,对党的建设及中国特色社会主义事业发展具有指导和借鉴作用。
2. 红色资源的价值指导党的建设红色资源作为党的宝贵财富,记录了党的发展历程、理论创新和实践经验,并展示了党的先进性和正确路线的重要内容。
红色资源通过研究和学习,可以为党的建设提供宝贵的指导和借鉴,保持党的先进性和纯洁性,促进党的事业不断发展。
弘扬党的核心价值观红色资源中蕴含的优秀思想、文化、道德和精神,是党的核心价值观的重要组成部分。
通过研读红色资源,可以深入理解和传承党的核心价值观,弘扬社会主义核心价值观,引领社会风尚,推动社会主义文化建设。
传承革命精神红色资源中记录了无数共产党人为了革命事业付出的努力和牺牲,展示了革命者的无私奉献和崇高精神。
通过研究红色资源,可以传承和弘扬革命精神,激励人们为实现中国梦而努力奋斗,在新的历史条件下继续前进。
3. 利用红色资源的方式研究与学习通过研究红色资源,包括阅读党的历史文献、学习党的理论和领导干部的经典著作,可以深入了解中国共产党的光辉历程,理论创新和实践经验,从中汲取智慧和力量,提高自身的理论水平和工作能力。
教育与宣传借助红色资源,可以组织开展红色教育和宣传活动,向广大党员干部、青少年和社会公众普及红色文化知识,提高他们的政治觉悟和道德素质,增强对中国共产党和社会主义事业的认同感和归属感。
保护与传承保护红色资源是维护中国共产党的历史记忆和价值传承的重要任务。
通过建立红色资源的保护机制和传承体系,包括建设红色资源数字化平台、修缮红色文化遗址和纪念馆等,可以确保红色资源的完整性和可持续利用,让红色资源永远流传下去。
结语红色资源作为中国共产党的宝贵财富,具有重要的历史、理论和实践价值。
红色文化概述红色文化是指以中国共产党为领导的革命和建设事业所创造的文化,涵盖了中国革命史、党史、人民群众斗争的历史、革命文化和革命精神等多个方面。
红色文化不仅是中国特有的,也是中国共产党领导人民推进社会主义建设的重要文化资源。
一、红色文化的历史背景毛泽东在1920年代初期创造的“红色文化”概念,当时主要指的是中国人民通过民族解放和社会变革,建立起新中国的过程中所产生的文化。
随着中国新民主主义革命和社会主义革命等历史进程的推进,红色文化的内涵和外延也相应发生了变化,逐渐扩展到中国共产党领导下的革命和建设实践中,成为中国的一种传统文化。
二、红色文化的特点1.爱国主义精神:红色文化是以爱国主义为核心的,它始终坚守民族独立和国家发展的基本价值,强调“团结、奉献、拼搏、创新”的精神,鼓励人民奋发向上,为了中华民族的伟大复兴而不懈努力。
2.革命坚定性:红色文化的另一个重要特点是革命坚定性,即中国共产党的革命精神。
它包括无产阶级的理想信念,坚持科学理论,不断探索、实践和创新,为实现中国人民的根本利益而不懈奋斗的精神。
这一精神在中国革命史上得到了广泛的传承和发扬。
3.群众性质:红色文化是通过广泛的群众基础而获得生命力和发展的,它具有传承、传播和传承中华民族优秀传统文化的功能,同时表现出对现代时代的用力吸取和适应。
红色文化具有像群众的血液一样的传承和演化机制,它是通过不断变化来适应先进艺术和文化的发展。
三、红色文化的价值与意义1. 激励爱国主义精神:红色文化以爱国主义为核心,它帮助我们加深对自己的祖国、民族和文化的理解和了解,弘扬中华民族团结奋发、勇往直前的精神。
2. 弘扬中国共产党的革命精神:红色文化作为中国共产党革命和建设事业中的传统文化资源,通过纪念革命先驱、弘扬红色传统、传承红色精神,激励人民乃至全社会在实现中华民族伟大复兴的道路上,更加紧密地团结在一起,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
3. 传承民族优秀传统文化:红色文化不仅是中国特有的,而且具有纵向的时间维度。
红色文化的概念和起源
红色文化是指在中国共产党领导下,以革命斗争和社会主义建
设为主题,具有鲜明政治色彩和革命精神的文化现象。
它起源于中
国共产党的革命斗争历程和社会主义建设过程。
红色文化的起源可以追溯到中国共产党的创建和革命斗争时期。
中国共产党成立于1921年,自成立以来,党员们为了实现中国社会
的革命和解放,进行了长期而艰苦的斗争。
这段革命历程中,共产
党员们表现出了坚定的理想信念、无私的奉献精神和不畏艰险的勇气,形成了一种独特的革命文化氛围。
在中国共产党领导下,红色文化得到了进一步的培育和发展。
建国后,中国共产党领导人民进行了社会主义革命和建设,推动了
社会主义现代化进程。
这一时期,红色文化成为了推动社会主义建
设的重要力量,它强调了社会主义意识形态、革命传统和共产主义
价值观念的传承和弘扬。
红色文化的概念涵盖了多个方面,包括红色经典文献的阅读和
研究、红色革命传统的传承和弘扬、红色旅游景点的开发和宣传等。
它通过各种形式的文化活动和教育,向人们传递革命斗争的精神和
理念,激励人们为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。
总结起来,红色文化的概念和起源可以归结为中国共产党的革命斗争历程和社会主义建设过程。
它弘扬了革命精神、社会主义意识形态和共产主义价值观念,成为了推动中国社会主义建设和中华民族伟大复兴的重要力量。
红色文化的概念界定摘要:一、红色文化的概念解析1.红色文化的来源与发展2.红色文化的核心内涵3.红色文化的表现形式二、红色文化的价值与应用1.红色文化在思想政治教育中的作用2.红色文化在文化传承与发展中的意义3.红色文化在社会主义核心价值观培育中的贡献三、弘扬红色文化的措施与建议1.加强红色文化研究2.推动红色文化资源开发与利用3.深化红色文化传播与普及正文:红色文化是我国革命与建设过程中,广大人民群众在党的领导下,形成的独特文化现象。
它既包括革命历史、英雄事迹、红色遗址等物质文化遗产,也包括红色故事、红色歌曲、红色影视等非物质文化遗产。
红色文化具有深厚的历史底蕴、鲜明的时代特征和丰富的表现形式,是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。
红色文化的核心内涵主要包括:坚定信仰、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、勇于牺牲、无私奉献等。
这些核心价值观在新时代依然具有强烈的现实意义,对于培育新时代社会主义建设者和接班人具有重要作用。
红色文化在我国思想政治教育中发挥着重要作用。
通过弘扬红色文化,可以教育引导广大人民群众铭记革命历史、缅怀革命先烈、珍视和平生活,进一步激发爱国情怀,增强“四个自信”。
同时,红色文化在文化传承与发展中具有举足轻重的地位。
它有助于传承中华民族优秀传统文化,弘扬民族精神,激发文化创新创造活力,推动文化事业发展。
此外,红色文化还在社会主义核心价值观的培育中发挥着积极作用,为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供精神动力。
为了更好地弘扬红色文化,我们应采取以下措施:1.加强红色文化研究,挖掘红色文化内涵,丰富红色文化理论体系,为红色文化传承和发展提供理论支持。
2.推动红色文化资源开发与利用,加大对红色遗址、红色文物的保护力度,整理出版红色文献,开展红色旅游,让红色文化走进人民群众的生活。
3.深化红色文化传播与普及,充分利用各类媒体,创新传播方式,广泛开展红色文化宣传教育活动,让红色文化深入人心,引导人们树立正确的历史观、民族观、国家观。
近年来,学术界对“红色资源”的概念表述不一。
而且现有的概念都或多或少存在着一些不足和片面性。
本文试就这一问题展开论述,并提出我们的研究观点,以便求教于同仁,引起学术界广泛讨论,为构建我国的红色资源学科体系,更好的开发和利用红色资源提供更科学的理论支持。
一、准确界定“红色资源”概念的重要性对“红色资源”概念如何界定,将直接影响着人们对“红色资源”的认识。
界定不一样,对“红色资源”的理解也就会不一样。
对“红色资源”的理解不一样,人们对“红色资源”的认识也就会不一样。
进而,影响红色资源学科体系的建设和红色资源的开发与利用。
1.准确界定“红色资源”的概念是构建红色资源学科体系的内在要求。
构建红色资源学科体系的目的是为了认真研究红色资源的产生、发展、变化及其规律,深入了解红色资源对于社会文明进步、经济发展、国民素质的作用与意义,准确把握红色资源对于社会主义和谐社会建设的价值与功能。
而要构建红色资源学科体系,对“红色资源”概念的界定就成了最基础的任务。
概念是指对一个事物本质属性的一般性概括,对概念的准确界定是开展学科理论研究坚实的基础。
如果我们把对“红色资源”概念的界定比作红色资源学科体系的“根”的话,“红色资源”概念的界定,关系到红色资源本质、功能等“枝叶”的成长,最终决定着红色资源开发、利用这个“果”。
如果这个“根”没有培育好,它的“枝叶”也就不可能枝繁叶茂,它的“果”也就不可能硕果累累。
由此可见,准确界定“红色资源”的概念是开展红色资源研究的逻辑出发点,是构建红色资源学科体系的内在要求。
2.准确界定“红色资源”的概念是促进红色资源开发利用的客观需要。
红色资源的开发利用是开展红色资源研究的最终归宿。
而对“红色资源”概念的准确界定则是做好开发利用的前提,只有准确地界定红色资源,才能在开发的广度和深度上科学的把握,防止在“红色资源”概念的界定朱小理,胡松,杨宇光(南昌大学马克思主义学院,江西南昌 330031)摘要:准确界定“红色资源”的概念,是构建红色资源学科体系的内在要求,也是促进红色资源开发利用的客观需要。
纵观学术界现有对“红色资源”概念界定的理论成果,主要存在对“红色资源”的内涵主体认识不统一,对“红色资源”的时间外延有争议,对“红色资源”的核心词把握不科学以及没有突出“转化”在“红色资源”概念界定中应有的地位等问题。
通过分析,可以对“红色资源”的概念作这样的界定:“红色资源”是指中国人民在中国共产党领导下,在新民主主义革命到改革开放前创造和形成的,可以为我们今天开发利用,且必须经过转化才能够彰显出其当代价值的革命精神及其载体的总和。
目前学术界对“红色资源”概念界定综述近年来,学术界就什么是“红色资源”,以及“红色资源”的定位与科学内涵进行了卓有成效的探索。
学者们各抒己见,从各种不同的角度、运用各种不同的方法,进行了探讨和研究。
但对“红色资源”的定位与科学内涵则表述不一。
归纳起来目前主要有以下三种:1.认为“红色资源”有广义和狭义之分。
持这种观点的学者比较多,具有代表性的有:较早提出“红色资源”概念的谭冬发、吴小斌就认为:“红色资源”有广义和狭义之分,“广义的红色资源是指那些能够顺应历史潮流,弘扬爱国主义精神的一切革命活动中凝结的人文景观和精神。
狭义的红色资源是指在中国共产党成立以后领导广大人民进行的第二次国内革命战争、抗日战争、解放战争期间所形成的历史痕迹和精神魂宝。
[1]徐艳萍也认为红色资源有广义和狭义之分。
“广义的红色资源包括有形资源、无形资源、文化资源和人物资源四方面内容。
狭义的红色资源主要是指中国共产党领导中国人民在革命和战争时期建树丰功伟绩所形成的革命遗址、纪念场所、标志物、遗存物品和文献,以及承载革命历史、革命事迹和革命精神的载体等。
”[2]2.认为“红色资源”没有广义和狭义之分,有的只是物质和精神两个层面。
持这种观点的学者也比较多,但这种观点与第一种观点没有实质性的区别,只是表述不同而已。
代表观点有:耿琪认为,“‘红色资源’是指中国共产党领导中国各族人民在革命斗争和建设实践中所形成的伟大革命精神及其载体。
”在她看来,红色资源没有什么广义和狭义之分,有的只是物质和精神两个层面。
她认为“物质的红色资源指的是革命历史遗迹、博物馆、纪念馆、展览馆、烈士公墓、旅游路线、文学作品等;精神的红色资源是指中华民族在五千多年的发展历程中,逐步形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神与中国共产党领导下形成的民族精神。
”[3]李实也认为,从外在表现上看,“红色资源”在精神价值层面突出表现为长征精神、雷锋精神以及“抗洪精神”、航天精神等;在物质载体层面上,集中反映在蕴含这些精神的英雄人物事迹、历史文献、文学艺术作品和纪念地、纪念物等。
[4]3.认为“红色资源”既没有广义和狭义之分,也不存在物质和精神两个层面,而是以中国革命道路、革命文化、革命精神为内涵。
持这种观点的学者比较少,这种观点与第一、二两种观点的区别就在于:它进一步扩展了“红色资源”的内涵,将其内涵扩延至革命道路、革命文化、革命精神等。
代表人物有李康平,他认为“红色资源以中国革命道路、革命文化、革命精神为内涵。
”[5]三、对“红色资源”概念现有界定存在的问题剖析学术界目前对“红色资源”概念的界定虽然取得了一定的成果,达成了小范围的一致,这就是“红色资源”的创造主体是指“中国人民”(在中国共产党领导下的)。
但现有的概念界定依然存在着进一步深化探讨的空间,具体而言,现有的概念界定仍存在着以下五个方面的问题:1.对“红色资源”的内涵主体认识不统一。
关于“红色资源”的内涵主体是什么?目前学术界认识不一,主要有以下三种观点:第一种观点认为,“红色资源”的内涵主体是“精神”,是指中国共产党领导全国各族人民在革命斗争和建设实践中形成的伟大精神。
持这种观点的学者有:郭晓平认为,“红色资源”的主体在于朱小理,胡松,杨宇光:“红色资源”概念的界定 17第31卷井冈山大学学报(社会科学版)“精神”,特指以物质载体形式表现出来的精神内涵。
[6]第二种观点认为,一切有着共产主义色彩的革命遗址与精神等都可以算做是红色资源的主体。
例如:徐艳萍认为,“红色资源主要是指中国共产党领导中国人民在革命和战争时期建树丰功伟绩所形成的革命遗址、纪念场所、标志物、遗存物品和文献,以及承载革命历史、革命事迹和革命精神的载体等。
”[2]李实认为,“红色资源”是由精神内核和物质载体构成的“红色文化”统一体,是民族精神和时代精神相结合的产物。
[4]第三种观点认为,那些能够顺应历史潮流,弘扬爱国主义精神的一切革命活动中凝结的人文景观和精神也都是红色资源的主体。
例如:谭冬发、吴小斌认为,“红色资源即指那些能够顺应历史潮流,弘扬爱国主义精神的一切革命活动中凝结的人文景观和精神。
”[1]王姣艳、李振东等人也认为,“红色资源可以概括为教育主体利用古今中外一切反映历史进步和民族发展的先进人物、先进事迹、纪念物及其承载的精神,对教育客体进行以爱国主义教育为主的思想政治教育。
”[7]2.对“红色资源”的时间外延有争议。
关于“红色资源”的时间外延,主要存在的争议是:“红色资源”是否包括建国以后直到现在的这段时间所形成的精神及其载体?主要有以下两种观点:第一种观点认为,“红色资源”概念的时间仅仅是指革命战争时期,红色资源是革命战争时期的产物,并不包括建国以后直到现在的这段时间。
例如:李康平认为,“红色资源是中国共产党领导中国人民在长期艰苦卓绝的革命实践中创造的”。
[5]谷玉芬也认为:红色资源是指革命战争时期包括红军长征时期、抗日战争时期、解放战争时期等重要的革命纪念地、纪念物及其所承载的革命精神。
[8]第二种观点认为,“红色资源”的时间概念应该包括新民主主义革命和社会主义建设时期。
例如:耿琪认为,“红色资源主要是指中国共产党领导中国各族人民在革命斗争和建设实践中所形成的伟大革命精神及其载体。
”[3]肖发生认为,红色资源最本质的概念应为“在新民主主义和社会主义现代化建设时期,中国共产党在领导各族人民进行革命斗争和现代化建设实践中所形成的,……。
”[9]3.对“红色资源”的核心词把握不科学。
从现代汉语的角度分析,“红色资源”是一个偏正短语,它由两部分组成,前一部分修饰或限制后一部分,后一部分才是整个短语的核心。
从这个角度看,界定红色资源的概念,牢牢把握“资源”这个核心才是合乎逻辑的。
“资源”的概念源于经济学学科,它是作为生产实践的自然条件和物质基础提出来的,指的是原材料。
经济学所述物质生产中的资源是有形的物质,而“红色资源”既有有形的物质,更多的则是无形的、精神形态的东西。
但是,不管哪种形态,有两点不容置疑:即资源的利用主体与资源的效用性,缺少了这两个方面的任何物质或者非物质都不能称其为资源,其中尤以效用性最为重要。
从目前的诸多红色资源的概念来看,恰恰相反,对于红色资源的“红色”着力相当之大,比如耿琪对红色资源的界定:红色资源是指“中国共产党在领导全国各族人民在革命斗争和建设伟大实践中所形成的崇高精神及其物质载体的总称”[3]。
从中我们很难发现“资源”这一核心词的重要性。
这种界定固然有其政治上的合理性,但是对“资源”这一核心词的漠视,往往会导致对红色资源效用性的低估,导致对其转化与开发环节的轻视,甚至可能导致红色资源这一概念的泛化。
4.没有突出“转化”在“红色资源”概念界定中的地位。
教育学认为越是离受教育者心理距离近的东西越能够引起受教育者的兴趣,这是由人的天性决定的。
“红色资源”作为历史的遗存,不管是以哪种形式存在,它本身并不会能动地发挥教育作用,产生社会价值,创造经济效益。
比如分布广泛的各种革命遗迹,只有在受教育对象去参观去感受的时候,它才能够通过其蕴含的光荣历史给予参观者以教育。
所以,怎样才能够彰显红色资源的这种社会价值,是红色资源成其为“资源”必不可少的一个要件。
而有效的“转化”则是实现红色资源社会价值的主要途径,红色资源如果没有转化,只能是一种静态的存在,那么起到的实际效果将会大打折扣。
因为资源是以实用性作为评价标准的,所以在“红色资源”概念的界定中如果不突出转化的地位,那么,红色资源的这种“资源”性就会大大削弱。
而纵观现有的理论成果,都没有注意到这一点。
突出“转化”在“红色资源”界定当中的重要地位,使其以一种更易为广大受众接受的形态表现出来,使“红色资源”的概念更具有现实意义。